7월 8일 가정이나 일터에서 드리는 예배

7월 8일  가정이나 일터에서 드리는 예배                                                                                                  제 23 - 69 호 2023. 07. 08 표어 : 오직 예수. 재림 신앙. 땅끝 선교  지     구     촌     인     터     넷     예    배  1. 예배의 선포---------- 마음을 정돈하고 예배를 드리는 데 방해가 없도록 합시다. ------------ 2. 찬양과 경배---------- 202 하나님 아버지 주신 책은                                    86 내가 늘 의지하는 예수                                      580 삼천리 반도 금수강산 ----------------------------------------- 3. 신 앙 고 백---------- 사 도 신 경-------------------------------------------------------- 4. 찬          송----------384 나의 갈 길 다 가도록 ----------------------------------------- 5. 기          도---------- 주의 나라를 위하여                                  주의 동력자를 위하여                                      예배자를 위하여 --------------------------------------------------- 6. 하나님 말씀---------- 사도행전 14 장 22-23 절 22 제자들의 마음을 굳게 하여 이 믿음에 머물러 있으라. 권하고 또 우리가 하나님의 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이라. 하고 23 각 교회에서 장로들을 택하여 금식 기도 하며 그들이 믿는 주께 그들을 위탁하고 7. 설          교---------- 성경 예언의 이해와 신앙 7] 성경 예언의 이해 성경에는 선지자의 선포나 시편 기자의 노래 그리고 예수님의 직접적 말씀, 또는 다니엘이나 계시록 등의 묵시문학 등을 통하여 많은 예언이 나온다. 때로는 수 년, 때로는 수 천년을 두고 미리 예언이 행해지고 훗날 그것이 필히 성취된다는 것은 하나님의 주권이 만물과 역사를 초월하고 있다는 사실을 보여 준다. 한편 이를 다른 관점에서 보자면 결국 역사란 저 혼자 우연의 연속으로 진행되는 것이 아니라 하나님의 주권과 섭리대로 진행되는 것이라는 사실의 결정적 증거가 될 수 있다. 그러면 이제 이러한 성경 예언의 본질과 그것이 이방 세속 문화의 점(占)이나 신탁(神託)과는 어떻게 다른지를 요약 정리해 보기로 한다.  (1) 기원과 본질 : 절대자 하나님의 미래에 대한 의지의 주권적 선포 성경의 예언은 하나님이 당신의 종들에게 영감을 통해 계시의 말씀을 주사 일반 백성들에게 선포케 하신 말씀으로서 미래의 일에 대한 하나님의 주권적 선포이다. 즉 하나님이 당신의 주권적 의지에 따라 장차 미래에 시행하실 일들을 당신의 종들의 입을 통해 미리 선포하신 것이 바로 성경의 예언이다. 반면 이방 종교의 점술가들의 예언 및 신탁은 전적으로 사탄으로부터 기인한 것이다. 사탄이 인간보다 상대적으로 우월하게 핮고 있는 초자연적 능력으로 하나님의 미래 계획의 일부를 미리 알아 내어 자신의 종들인 점술가들에게 알리는 것이다. 따라서 그나마 원수 사탄과의 여하한 접촉없이 미래를 알아 맞추려는 기만내지는 무지한 시도는 제외하고라도 순수한 의미의 사탄에 의한 미래 예언이라고 하더라도 그 본질적 기원상 이는 성경 예언과 같이 미래에 대한 절대자 하나님의 고유 의지의 주권적 선포는 더더욱이 아니며, 또한 미래의 사건 전체에 대한 완전한 조망도 못되는 것이다. 이는 다만 신통력의 허황된 모습을 하나님을 모르는 자들에게 제시하여 그들의 영혼을 여호와 유일신 사상으로부터 멀어지게 하려는 시도로서 어차피 하나님으로부터 유기된 자들에게나 통할 하나님의 오묘한 묵허(默許)하에 이루어지는 사탄의 악행의 하나인 것이다. (2) 목적 : 택한 백성의 구원을 위한 경고 하나님께서 당신의 주권적 섭리에 속하는 미래의 계획에 대하여 당신의 종들로 하여금 예언케하신 것은 전적으로 당신의 백성들을 회개시키고 예비케 하사 결국 그들을 구원하시기 위한 것이다. 즉 예언을 통하여 미리 당신의 백성들에게 구원의 길을 보여주심으로써 그들로 하여금 구원을 얻게 하시는 것이다. 이를 위해서 때로는 강한 경고와 책망의 예언을 주시고, 때로는 미래에 있을 구원에 대한 소망을 강하게 불러일으키는 예언을 주신다. 여기서 하나님의 공의와 사랑의 속성을 잘 나타내 보여 주고 있다. 또 하나님이 예언하신 바를 반드시 이루심으로써 당신의 신실성을 보여 주신다. 이방의 점술가들에 의해 주어지는 예언, 또는 신탁의 목적은 전적으로 미래의 일을 알고 싶어하는 인간의 호기심을 충족이키고, 또 그렇게 함으로써 화를 면하고 복을 얻으려는 이기적 기복 신앙의 욕구를 충족시키려는 목적으로 주어지는 것이다. 그렇게 함으로써 사단은 인간들에게 인간의 길흉화복(吉凶禍福)이 자신의 손에 달려있는 것처럼 믿게하고, 그를 통하여 인간들을 자신의 노예로 삼는 것이다. 이는 전적으로 하나님의 사랑과 은총을 보여 주는 예언과 얼마나 다른가! (3) 내용 : 오묘한 복합성 대부분의 성경 예언은 어느 한 시대에 일어날 사건에만 국한되지 않고 각 시대의 역사적 사건 및 세상 종말과도 동시에 오묘하게 관계되기도 하는 복합성을 지닌다. 예를 들면 사 2: 1-22절은 바벨론 포로 회복에 관한 예언인 동시에 세상 끝날의 축복에 대한 예언이기도 하다. 또한 마 24장의 예수님의 예언은 A.D. 70년 예루살렘 멸망 예언인 동시에 세상 끝날의 심판적 상황에 대한 예언이기도 하다. 이런 성경 예언의 복합성은 결국 하나님의 구속 사역은 인간의 죄와 하나님의 구원 및 심판이라는 동일한 패턴에 의해 세상 끝날까지 계속 진행되다가 종결될 것을 강하게 반영하고 있다고 하겠다. 8] 신앙의 3요소 구원에 이르는 참된 신앙은 세 가지 요소를 가진다. 지식, 찬동, 신뢰라 한다. 이 세 가지를 통하여 신앙은 어떻게 자라나갈 수 있을까? (1) 지적인 요소(지식) 신앙의 첫 번째 요소는 지식이다. 성경은 우리의 신앙을 위해 역사적 사실들을 자세히 기록하며 증언하고 있다. * 요 20: 31 - 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라. 칼뱅은 기독교 강요에서 "신앙이란 우리에게 향하신 하나님의 자비에 대한 견고하고 확실한 지식인데, 그것은 그리스도 안에서 값없이 주시는 약속의 진리에 기초하며 성령에 의해 우리 마음에 계시되며 확인 된다"라고 말하였다. 그러면, 사람이 구원을 얻으려면 어느 정도의 지식이 필요한 것일까요? 적어도, 사람은 구원을 위해 예수 그리스도가 누구이시며, 그가 우리를 위해 무엇을 그리고 왜 하셨으며, 또 그가 장차 우리를 위해 무엇을 하실 것인지에 대해서 알아야 한다.지식은 기독교 진리에 대한 영적인 통찰을 말한다. 즉 하나님의 약속에 근거한 절대적으로 확실한 지식이다. (2) 감정적 요소(찬동) 신앙의 두 번째 요소는 찬동이다. 찬동은 복음 진리에 대해 기쁘게 동의하는 것을 의미한다. 성경에서 '믿는다.'는 말은 어떤 사실에 대해 동의함을 의미한다. * 출 4: 8 - 여호와께서 이르시되, 만일 그들이 너를 믿지 아니하며 그 처음 표적의 표징을 받지 아니하여도 나중 표적의 표징은 믿으리라. 진리에 대하여 최대의 확신을 지니는 것이다. 즉 인격적 관심을 가지고 진심으로 찬동하는 것을 말한다. 이것은 곧 진리를 어떻게 받아들이냐?를 통해 알 수 있다. 진정으로 찬동하였다면, 그 진리를 받아들이는 데 있어서 수용적일 것이다. 그러나 입으로만 찬동하거나 지적인 것만 수용되어 있다면 그는 진심으로 받아들이지 못할 것이요, 그것이 행동으로 연결될 수 없기 때문이다. (3) 의지적인 요소(신뢰) 신앙의 세 번째 요소는 신뢰이다. 신앙이란 믿음의 내용을 자기의 것으로 확신하고 그 내용을 주신 하나님과 예수 그리스도를 의지하는 것이다. * 창 15: 6 - 아브람이 여호와를 믿으니 여호와께서 이를 그의 의로 여기시고. 아브람은 하나님의 인격과 그 약속을 믿고 의지했다. 죤 머리는 말하기를, "지식은 찬동으로 옮겨가고 찬동은 신뢰로 옮겨간다. 신앙은 하나님의 아들이시며 구주이신 그리스도의 인격을 신뢰함이다. 이것은 우리 자신을 그에게 맡기는 것이다"라고 하였다. 신앙의 의지적 요소는 믿음과 행위의 관계를 잘 드러낸다. 참된 신앙은 순종과 사랑으로 행동하는 신앙이다. 그러므로 "이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라."라고 말한다. '신앙이다'라고 말할 때 우리는 3가지 면을 다 살펴보아야 한다. 지적인 면과 감정적인 면, 동시에 의지적인 면까지 동반이 되어야 한다. 한 영혼이 신앙으로 자라는 것은 어느 한 면만 강조해서는 결코 올바른 성장이 아니다. 성도 여러분, 혹시 한쪽으로 치우쳐 있지는 않으신지요? 다시 한번 나의 모습을 돌아보아 그리스도의 형상이 이루어지기까지 자라가길 바란다.  8. 기          도 ---------- 받은 은혜와 귀한 사명을 통하여                                   이웃에게 나누어주는 자가 되기 위하여 ------------------------------ 9. 찬          송 ---------- 496 새벅부터 우리 ------------------------------------------------  10. 폐        회 ---------- 주기도문 ------------------------------------------------------------