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청나라 건륭시대에 우리나라의 도자기 제조 기술은 역사적 정점에 도달했는데, 이는 주로 도자기 형태의 다양성이 증가하고 디자인과 색상이 전례 없이 다양하며 장식 기술이 극도로 숙련된 것으로 나타났습니다.많은 도자기 품종 중에서 양채자기 본체는 이 왕조의 도자기 생산 수준을 가장 잘 나타내는 도자기 품종 중 하나입니다.백자 양재는 다색 자기 소성을 기본으로 강희 후기에 제작 및 소성된 새로운 변종의 덧칠 채색 자기로 법랑 채색 공정의 영향을 받았습니다. 옹정 13년(1735년) 도관 당영(唐應, 1682~1756)은 『도자기기』에서 “서양색 그릇은 서양 법랑화법을 새롭게 모방한 것”이라고 썼다. , 산수, 꽃, 깃털이 모두 절묘하고 매혹적입니다." "Yangcai"라는 단어가 Yongzheng 왕조에 등장한 것을 볼 수 있으며 Tang Ying이 혁신적으로 사용한 새로운 용어입니다. "Yang"이라는 단어에서 이런 종류의 도자기는 주로 서양 도자기를 회화에 사용하는 것을 언급하면서 서양과 관련이 있다는 것을 이해하는 것은 어렵지 않습니다.
양차이 도자기는 건륭 왕조 시대에 급속히 발전하여 건륭제의 독특한 개인 정보를 보여줍니다. 예를 들어, 일부 식기에는 건륭제가 지은 황실 시가 새겨져 있고 "Qianlong Chenhan", "Weijingweiyi", "Qian" 및 "Long"과 같은 특별한 인장이 새겨져 있습니다. 이는 건륭제가 양차이 도자기가 당시 미술 공예의 혁신적 수준을 대표하기에 충분하다고 믿었다는 것도 이해할 수 있다. 이런 종류의 자기는 건륭시대 초기에 대량으로 구워졌는데, 이는 건륭제가 왕위에 올랐을 때 의욕과 자신감이 넘쳤음을 보여주며, 이는 문사, 정치, 무예, 예술창작 모두에서 뛰어난 성과를 거두었습니다.
청나라 건륭의 양차이 시(매화병에 꽂힌 국화에 관한 시), 타이페이 국립고궁박물원 소장도자기 바디 페인팅과 도자기 바디 페인팅 에나멜에 사용되는 안료는 동일한 에나멜 재료이기 때문에 오랫동안 혼동되었습니다. 실제로 둘 사이에는 제작지, 화법, 장식, 시, 여가편, 비문 등에서 차이가 있다. 특히 중화민국 이후 '양차이'는 '파스텔 컬러'로 잘못 불려 사람들을 더욱 당황하게 만들었다. 그러므로 오늘날 외색도자의 명칭을 바로잡고 본연의 색을 회복해야 한다.생산 위치. 도자기 바디 페인팅 법랑에 사용된 백자 몸체는 경덕진 황실 가마 공장에서 제공되었으며, 그림과 소성은 자금성 또는 옛 이화원에서 완료되었으며, 도자기 몸체 법랑은 모두 경덕진 황실 가마 공장에서 제작되었습니다.회화 기법 측면에서. 도자기 몸체 법랑회화는 대부분 명점 원근법을 강조한 서양화법을 사용하고, 자기 몸체 법랑회화는 대부분 중국 전통회화 기법을 사용한다.장식 테마 측면에서. 도자기 몸체 외국 색상은 주로 풍경, 인물, 꽃, 꽃과 새 등을 사용하며 특히 조각되거나 칠해진 비단 장식(예: "케이크 위의 장식" 또는 "꽃 긁어 모으기" 및 "롤링 로드") 및 외국 꽃 패턴을 사용합니다. 장식은 조밀하고 장인 정신은 복잡합니다. , 매우 독특한 반면, 도자기 에나멜 그림은 주로 꽃, 꽃과 새, 풍경 등을 사용하고 그림은 종종 차분한 방식으로 배치됩니다.시를 쓰는 측면에서. 도자기 몸체의 외국색 자기에는 건륭제가 쓴 황실 시가 새겨져 있는 경우가 많고, 도자기 몸체에는 한 왕조부터 명 왕조까지의 문인들이 쓴 시가 자주 새겨져 있습니다. 당나라 전체시').
청나라 건륭제 시대에는 푸른 흙색과 바다색이 금상첨화였으며 사계절을 밝게 비췄습니다.
청나라 옹정 법랑 금꿩 모란 시문화
와 그릇 여가장 용도. 많은 외국색 도자기에는 "Qianlong Chenhan", "Weijingweiyi", "Qian", "Long" 등과 같이 건륭제와 관련된 인장이 새겨져 있으며, 도자기로 칠한 법랑 그릇에는 우아한 문자가 새겨져 있는 경우가 많습니다. ""Beauty", "Jincheng", "Xuying", "Shouru", "Shangao", "Water Chang", "Fengcai", "Binran", "Junzi", "Xianchun", "Shougu", "Xiangqing" ", "Shouru", "Degao" "Zhiyuan"등이 있으며 여가 장의 사용은 그림의 내용과 밀접한 관련이 있습니다.인식 측면에서. 도자기 몸체의 외국색 도자기에는 크게 네 가지 종류의 연도가 새겨져 있습니다. 첫 번째는 파란색 정규 문자로 된 4자 이중선 비문 "건륭년 시스템"입니다. 스타일은 파란색 재질의 이중 프레임으로 둘러싸서 테두리 선이 바깥쪽은 두껍고 안쪽은 가늘게 되어 있을 수도 있고, 사이드바가 없을 수도 있습니다. 이런 유형의 빈티지는 특히 드뭅니다. 두 번째는 파란색 전서로 된 "건륭년"의 4자 이중 인장 스타일입니다. 패턴은 이중 테두리로 둘러싸여 있으며 테두리 선은 바깥쪽이 두껍고 안쪽이 얇거나 같은 두께입니다. 세 번째는 청백색 또는 명반 붉은색 인장으로 된 6자리 연도인 '청나라 건륭년제' 또는 4자리 연도인 '건륭년제'입니다. 연도를 6자로 표기하는 경우에는 6자를 3행으로 배열하거나, 6자를 오른쪽에서 왼쪽으로 일렬로 배열하고, 연도를 4자로 표기하는 경우에는 4글자 중 하나를 선택한다. 문자가 두 줄로 배열되거나 4개의 문자가 오른쪽에서 왼쪽으로 가로로 한 줄로 배열됩니다. 넷째는 유약 밑에 6자 3행의 "청건륭년제"라는 원추형 전서가 새겨진 아주 소수의 유물이다. 채색된 도자기 몸체에 칠해진 법랑 자기에는 일반적으로 파란색의 일반 문자로 4자 이중선 "건륭년 시스템"이 새겨져 있으며, 문자는 이중 틀로 둘러싸여 있거나 테두리가 없을 수 있습니다.
청나라 건륭 양재 달 흰 땅에 케이크 빛 바구니 꽃 무늬 차 그릇건륭 왕조의 도자기 몸체 외국색 도자기의 장식 스타일은 크게 세 가지 범주로 나눌 수 있습니다: 첫째, 무늬가 있는 꽃(종종 화려한 "아이싱 온 더 케이크" 장인 정신으로 시작됨), 둘째, 사실적인 꽃, 풍경 인물 , 조경동물 등; 세 번째, 문양의 꽃 등 위의 두 개를 결합하여 장식하는 즉, 기구의 상하부에 문양의 꽃을 그리고 중앙에 사실적인 문양을 칠하거나, 문양의 꽃을 그린다. 지면 장식 및 봉헌물로 사용되며, 봉헌물 내부에는 사실적인 문양이 그려져 있습니다. 그 중에서도 사실적인 문양으로 장식된 것은 구도가 깔끔하고 단아하며, 중국 전통 문인의 미의식과 부합되어 더욱 호평을 받고 있다.
케이크 위의 아이싱은 청나라 건륭 시대의 연홍빛 푸른 땅 양차이입니다.
청나라 건륭 도자기 몸체와 외국색 백사슴 조각상카민지, 백지, 양채화로 대대로 전해지는 기귀병이 있는데 높이 77.3cm, 지름 25.7cm, 발지름 22.2cm이다. 입은 말려 있고, 목은 길고, 어깨는 매끄럽고, 배는 길며, 발은 둥글게 되어 있습니다. 치 귀는 목에 대칭으로 배치됩니다. 병 안과 고리 안쪽은 청록색 유약으로 덮여 있고, 외벽은 이색으로 장식되어 있다. 입가에는 금색으로 칠해져 있습니다. 입은 노란색 바탕에 여의 구름 머리 문양을 장식했고, 목은 카민 레드 바탕에 연꽃 무늬와 한 쌍의 물고기를 쥐고 있는 박쥐 문양을 장식했으며, 어깨는 노란색 바탕에 여의 머리 문을 장식했습니다. 땅바닥에는 꽃무늬와 기룡문양이 교대로 배열되어 있으며, 목과 어깨관절에는 연속된 만자무늬가 그려져 있고, 상복부와 아랫배에는 황록색 바탕에 여의운꽃무늬와 황록색 바탕에 여의운꽃무늬가 장식되어 있다. 각각 원형 발의 외벽은 연속적인 파란색 패턴으로 칠해져 있습니다. 배 부분에는 '만국이여 한국에 오다'라는 주제의 그림이 장식되어 있습니다. 사진 속 산은 우뚝 솟아 있고, 강물은 쇄도하며, 고목은 우뚝 솟아 있다. 성문 앞, 작은 다리, 울퉁불퉁한 산길에 보물배달팀이 등장했는데, 대부분의 캐릭터는 파마머리와 곱슬머리에 각기 다른 표정을 짓고 있는 서양인 캐릭터였으며, 대부분 긴 부츠를 신고 허리띠를 띠고 있었다. .그들은 명랑하고 생생했습니다. 지도자는 BMW, 코끼리, 상서로운 동물 등을 타고 머리에 꿩깃털이 달린 모자관을 쓰고 있으며, 모든 사람은 손에, 어깨에, 머리에, 수레에, 두 사람이 다양한 공물을 들고 있습니다. , 그리고 물 속에서 보트를 타는 사람들이 있습니다. 붉은 산호 가지, 루이, 향로, 보물 틈새 등을 포함하여 운반되는 공물이 눈부시게 빛납니다. '행운과 행운'을 뜻하는 미늘창, 차임, 소망적 사고, 판창, 붉은 산호 가지 등이 담긴 도자기 꽃병을 병 속에 들고 흰 코끼리를 탄 서양인의 모습을 포함해 40여 명이 그려져 있다. . 사진 속에는 한복을 입은 청나라 관료 3명이 있는데, 소개하는 사람들로 보입니다. 병의 바깥쪽 바닥 중앙에는 사각 여백에 명반 붉은색 전서로 '청나라 건륭년제'라는 6자 3행의 글자가 새겨져 있다. 이 꽃병에 그려진 보물 중 가장 흔한 것은 붉은 산호이다.
이 병은 모양이 크고 200년이 넘는 우여곡절을 겪어왔기 때문에 잘 보존하기가 쉽지 않습니다. 장식적인 측면에서 패턴화된 꽃은 사실적인 구성과 결합되어 명확한 우선순위와 서로 보완적인 방식으로 하나의 개체에 공동으로 장식됩니다. 복부 윗면과 아랫면의 꽃무늬는 상서로움을 의미하고, 복부의 사실적인 구성은 번영의 시대의 풍경을 반영하며, 배치가 엄격하고, 밀도가 균일하며, 그림 기술이 절묘하고, 모따기 방법이 엄격합니다. , 카테고리별로 색상이 적용되어 있으며, 색상이 풍부하고 눈이 즐겁습니다. 그림 속에는 푸르른 산과 푸르른 초목, 흐르는 물, 그리고 화려한 옷을 입고 보물을 선물하기 위해 수도로 즐거운 시간을 보내는 행인들의 모습이 담겨 있다. 이 꽃병은 건륭왕조의 대규모 외국색자기 가운데 보기 드문 보물이다. 이런 장식을 보면 궁궐 기록 보관소에는 '만국의 궁정에 나오다'라고 적혀 있다.전승된 유물과 기록으로 미루어 볼 때 이 큰 꽃병은 당시 쌍으로 제작되는 것이 일반적이었고, 또 다른 적홍토 양채 백지 양채 기아병에는 만국의 도래를 그린 그림이 있는데, 현재 경덕진에 소장되어 있는 이 큰 꽃병과 기본적으로 동일하며, 중국도자박물관의 높이 74.8cm, 지름 25.6cm, 발 지름 22.0cm로 원래는 한 쌍의 병이었습니다.
청나라 건륭제 시대
청나라 건륭전투색 기병(淸樂) 만국이 궁궐에 모이는 그림이 그려진 기병높이 70센티미터가 넘는 이 큰 꽃병은 상하 양면에 카민 레드 바탕 꽃무늬가 장식되어 있고, 상하 측면에도 청록색 녹색 바탕 꽃무늬가 장식되어 있다.고궁박물관에 한 쌍이 소장되어 있다. 보물지도를 그리는 것도 비슷합니다.고궁박물원은 만국의 도래를 묘사한 두카이(Doucai) 그림이 그려진 기귀병 한 쌍도 소장하고 있는데, 그 중 하나는 높이 71.5cm, 지름 23.5cm, 발 지름 23cm이다. 입은 구부러져 있고, 목은 길고, 어깨는 경사져 있고, 배는 불룩하고, 발은 바깥쪽으로 휘어져 있습니다. 치 귀는 목 양쪽에 대칭으로 배치됩니다. 병 내부와 외부, 링 풋 내부에 흰색 유약이 도포되어 있습니다. 외벽은 화려한 장식으로 장식되어 있습니다. 입에는 소망의 구름 문양을, 목에는 한 쌍의 물고기와 종소리를 안고 있는 박쥐 문양을 그리고 안감에는 "축복(박쥐), 축하(종소리)"를 뜻하는 구름 박쥐 문양을 그려 넣었다. ), 이상(물고기)", 목과 어깨의 접합 부분은 얽힌 가지와 문양으로 그려져 있습니다. 연속적인 여의 구름 머리 문양, 배는 보물 지도로 그려져 있습니다. 보물 수집 팀은 산에 흩어져 있고 사람들은 수레를 밀고, 물건을 나르고, 물건을 쥐고, 물건을 잡고, 물건을 줍고, 코끼리를 몰고, 말을 타고, 말을 끌고 갑니다. 또는 동물을 타고 운반하는 물건은 모두 이국적인 보물이며 가장 눈에 띄는 것은 산호와 영지버섯. 등장인물들은 모두 생생하고 생생하게 그려져 있고, 유쾌해 보인다. 발 부분에는 연꽃무늬를, 연꽃잎 안쪽에는 꽃무늬를 그려넣고, 원형발의 외벽에는 가지가 얽힌 무늬를 그려 넣었다. 밑창에는 파란색과 흰색 도장 문자로 '청나라 건륭년'이라는 6자 3줄 문자가 새겨져 있습니다. 이 꽃병은 모양이 크고, 모양이 규칙적이며, 몸체가 두꺼우며, 청백과 덧칠한 외국색을 혼합하여 칠하여 유약이 밝고 밝다. 이렇게 큰 Doucai 도자기는 드뭅니다.청나라 궁궐서적을 검색해 보면 '만국의 조정에 오다'라는 주제와 관련된 수공예품은 건륭 22년(1757년)에 처음으로 나타나며, 대부분 궁중 조공문서에서 볼 수 있다. 그 중 각국의 그림으로 장식된 도자기 장식에 관한 최초의 기록은 건륭 39년(1774)에 발견된 것으로 추정된다. 예를 들어, "청궁 도자기 전체 기록" 제 13권에는 다음과 같은 내용이 있습니다. 상서로운 쌍의 조각상 (꽃은 이미지와 함께 태어났습니다), (Jiao Jing) Yang Palace) Yangcai, Taiping 및 Xiang 가구 쌍의 쌍 ... (Jiaojing Yang Palace) Jiayao Yunfu Begonia 쌍의 꽃병, 파란색과 흰색 빨간색 봉황 건륭 39년 12월 27일, 주장관(九江關)이 전덕(泉德)을 감독하여 교단에 입문하게 한다." 여기에 언급된 "오색만국래조기청준(五十國伯趙智靑) 한 쌍"은 위에서 언급한 것이어야 한다. Wan Guo Lai Chao 그림이 있는 Qianlong doucai Chi'er 꽃병 한 쌍은 현재 고궁 박물관에 소장되어 있습니다. 목에 박쥐, 쌍어, 종소리가 그려져 있기 때문에 기록 보관소에서는 "Ji Qing Zun"이라고 부르는데, 이런 종류의 도구는 "병"또는 "zun"이라고 부를 수 있습니다.『청궁백자전집』 제48권에는 『광서 33년 2월 22일 영수궁 . 기록 에는 『(춘자쌍으로) 백지 다색도자8』이 기재되어 있다. 오랑캐가 보물지도에 들어가다 큰 꽃병 한 쌍. " 또한 고궁박물원에서 수집한 건륭두채만국도의 기얼상 한 쌍을 가리켜야 합니다. 당시 사람들이 두카이라고 부르는 것은 우카이라고 불렀어요.『청궁도자전서』 제21권에는 다음과 같은 내용이 있다. “(건륭 55년) 들어가다. 하인 부창이 무릎을 꿇고 들어가다: (귀걸이 제조소에 손을 댄다) 행운과 행운이 손잡이가 되고, (손 영수궁으로) 자홍색 바탕과 이색은 만국에서 온다. 조태평군(상서로운 꽃을 동반함), (교불당) 자홍색 비단 바탕과 오색이 있는 쌍, (교불당) 칠귀한 경옥 , (교불전) 모조칠금운용오부, (교불전) 교불전) 분홍토와 양채팔보... (교전청궁 10점, 영수궁 10점) 그림자청자 대상 그릇 20개 주문. 1955년 12월 26일 부창작." 여기서 언급한 《자홍땅과 조선민주주의인민공화국에 오는 양채만국 태평준》은 위에서 언급한 《카민땅 양채샌드위치 백땅 양채화기병》이어야 한다.기록을 보면 이 황적색 외색과 흰색 바탕에 왕국래명 왕조의 모습이 그려진 양채자병 한 쌍은 건륭 55년(1790년) 부창의 조공품이어야 함을 알 수 있다. ). 건륭 54년부터 56년까지 부창은 광요구안로구강관의 감독관과 경덕진관요공장의 사무를 맡았는데, 이 큰 병은 건륭제를 위해 특별히 제작된 것으로 보인다. 그가 취임했을 때. 건륭제 55년이 건륭제의 80세 생일과 겹치는 것으로 보아, 이 큰 꽃병은 건륭제의 80세 생일을 맞아 부창이 특별히 제작한 생일 선물이었을 가능성이 높습니다.