천성경 (증) - 217. 가화만사성 8 가화만사성(家和萬事成)의 ‘화(和)’는 ‘화합 화’ 자입니다. 화학(化學)의 화(化)는 본질이 변해 가면서 화합하는 것입니다. 일화(一和)의 ‘화’는 본질이 변해 가면서 화합하는 것이 아닙니다. 남자면 남자가, 여자면 여자가 변하지 않고 화합하는 것입니다. 어떤 것이 귀하냐? 본질이 변해서 화합하는 것보다도 그냥 그대로 화합하는 것이 귀합니다. 남자와 여자가 합하게 되면 화하는 것이요, 어른과 아이가 합하는 것도 화하는 것입니다. 남녀노유, 전후·좌우·상하를 막론하고 화하는 것은 만사성(萬事成)입니다. 이상적인 존재 기준이 되기 때문입니다. 거기에는 모든 것이 지지하고 달라붙으려고 합니다. 그것을 중심삼고 하나되려고 하기 때문에 만사성이라는 말도 나온다는 것입니다. 9 가화면 만사성! 가화만사성이 되려면 할아버지 할머니의 관계가 이상적이어야 되고, 부부관계가 이상적이어야 되고, 자매관계와 형제관계가 이상적이어야 됩니다. 그렇다고 해서 할머니 할아버지가 자기들끼리만 좋아하고, 또 부부끼리만 좋아하고, 형제끼리만 좋아하면 안 됩니다. 할머니하고 아들하고, 아들하고 아들하고, 며느리하고 아들하고, 종적으로 횡적으로, 전후좌우로 다 화해야 ‘가화’ 한다는 것입니다. 화라는 말은 ‘고를 화(和)’ 자입니다. ‘화학’ 할 때의 화(化)는 본질이 변해 가지고 하나되는 것을 말하지만, 이 화(和)는 본질이 있습니다. 10 동양에는 가화만사성이라는 말이 있습니다. 이 말은 평화를 이루려면 사랑을 중심삼아야 된다는 것입니다. 이 원칙은 우주에도 맞고 동서양에도 통하고 어디든지 통합니다. 양로원에 들어가 있으면 행복합니까? 선생님은 그런 곳을 싫어합니다. 부모가 가 있으면 아들딸이 따라가야 되고 집안이 따라가야 될 텐데, 그렇게 안 되어 있으니 걱정입니다. 가정에서 하나되지 못하고 사는데 세계 어디에 가서 하나되겠습니까? 천국 어디에 가서 함께 살 수 있겠습니까? 11 진정 자기를 사랑하는 사람이 자기를 위해 100만 원을 도와줬다고 할 때, 그 100만 원에서 조금 떼먹고 90만 원만 갚겠다는 사람은 없다는 것입니다. 그 몇 배를 주고 싶어하는 것이 본심입니다. 이것은 무엇을 말하느냐? 사랑의 본성이 연결된 작용에서는 입력보다도 출력이 크다는 것입니다. 그러한 논리가 형성됩니다. 가화만사성이라고 하는데, 가정이 화합하기 위해서는 운동을 해야 됩니다. 운동을 하게 되면 힘의 이치로 볼 때 작아질 텐데, 화하면 어떻게 만사가 형통하느냐? 사랑을 중심삼고는 화합하면 화합할수록, 투입하면 투입할수록 작아지는 것이 아니라 커지는 것입니다. 12 가화만사성이라는 말에서 화(和)를 이루려면 참아야 됩니다. 많은 어려움을 겪어야 한다는 것입니다. 어려움을 당하는 사람이 중심자가 되고 책임자가 됩니다. 참된 남자는 변하지 않고 참된 여자도 변하지 않습니다. 참된 사랑을 중심삼고 절대적으로 변하지 않는 남자와 절대적으로 변하지 않는 여자가 나왔다면 우주 전체가 그 앞에 무릎을 꿇게 됩니다. 13 가화만사성이라고 할 때, 금덩이를 놓고 좋아한다고 가화만사성이 됩니까? 그것을 나누지 않고 서로 두고 볼 때에는 가화만사성이 되지만, 나눠 갖자고 할 때에는 싸움판이 벌어지는 것입니다. 그렇지만 사랑을 갖고 나누자 할 때에는 나눌수록 만사성이 벌어지는 것입니다. 돈을 갖고 나눌 때에는 나눌수록 분열이 일어나지만 사랑을 가지고 나누면 나눌수록 통일이 벌어지고, 화합이 벌어지고, 평화가 깃드는 것입니다. 사랑을 갖고 가화만사성입니다. 아버지가 어머니를 사랑하고 어머니가 아버지를 사랑하고, 부모가 자식을 사랑하고 자식이 부모를 사랑하고, 사랑의 교류에 화함으로써 만사성이 됩니다. 14 생명의 세계와 사망의 세계를 보면 사망의 기원은 사탄이요 생명의 기원은 하나님입니다. 하나님을 중심삼고 볼 때에 사탄의 세계는 반대가 되는 세계입니다. 사탄세계의 가정이 평화스러운 가정입니까, 아니면 불화하는 가정입니까? 불화로 출발했기 때문에 어디를 가든지 불화하는 가정입니다. 불화하는 가정으로 시작하여 불화한 가정으로 이루어진 세계는 하늘세계가 아닙니다. 15 가화만사성이라는 말은 참 잘한 말입니다. 만약 남편이 아내와 집안에서 싸우고 난 후에 직장에 가게 되면, 그 남편은 직장에서도 싸우지 않을 수 없는 일이 벌어집니다. 분풀이를 한다는 것입니다. 어떤 사장이 집에서 자기 아내하고 싸우고 회사에 나갔다면, 그가 사원들이나 부장들을 보게 될 때 기분 좋을 것이 없습니다. 가정에서 기분 나빴던 것은 반드시 사회에 번식하게 됩니다. 16 제일 참기 어려운 것이 뭐냐? 사랑하는 사람끼리 서로 한이 맺히는 일입니다. 이것 이상 참기 어려운 것이 없습니다. 아담 가정으로부터 불화의 씨가 뿌려짐으로써 시작된 가정은 거짓 부모로 말미암아 시작되었기 때문에, 불화가 깃들어 있는 가정은 사탄세계의 가정이요, 평화가 깃들어 있고 화합이 깃들어 있는 가정은 하늘세계의 가정입니다. 이렇게 반대라는 것입니다. 불화덩어리 가정이 사탄세계의 중심이 됩니다. 사탄세계의 중심이 뭐냐 하면 악입니다. 불화덩어리는 매일같이 싸움하는 것입니다. 이런 가정을 두고 보면 아버지 어머니가 서로 상충합니다. 부부끼리 서로 상충한다는 것입니다. 17 아들딸 앞에 일생 동안 ‘우리 엄마 아빠는 싸움했다.’라는 소리를 듣지 않도록 해야 됩니다. ‘우리 어머니 아버지는 자주 싸웠다.’라는 말을 듣게 되면 아무리 잘해도 지옥 가는 것입니다. 아들딸이 말할 때 ‘우리 아버지는 하나님 대신이야. 우리 집의 하나님이야. 우리 아버지는 우리 집의 대통령이야. 우리 아버지는 우리 집의 성인이야. 우리 어머니도 그래.’라고 해야 합니다. 옛날에 성인들이 말하기를 가화만사성이라고 했는데, 통일교회에서 주장하는 것은 천화(天和)입니다. 천주를 중심삼고 하늘과 화합하라는 것입니다. ‘천화만사성(天和萬事成)’입니다. 18 가화만사성이라고 했지만 성경에도 말하기를 ‘화평케 하는 자는 하나님의 아들이라.’라고 했습니다. 평화를 일으켜 하나 만들 수 있는 사람이 하나님 아들이 된다는 것입니다. 이 세상 가운데 평화의 사자가 되어 싸움의 담벼락을 무너뜨리고 통일의 기원을 마련하자고, 하나의 주인을 향해 가자고 하는 운동이 있다면 하나님이 관심을 갖는 것입니다. 하나님은 평화의 왕이요 평화의 주인 되는 분이기 때문에 평화의 마음을 가진 사람을 바라보고 있습니다. 하나님은 인내의 하나님입니다. 수천 수만년의 역사시대에 슬픈 사정을 홀로 당하고 고통의 길을 홀로 걸었습니다. 어려운 자리에서 홀로 극복하셨지만 자랑할 줄 모르고 알아주는 것을 원치 않고 홀로 참아 나오는 자리에 계십니다. 그러한 주인 앞에 그럴 수 있는 길을 당당히 가고자 하는 사람이 있다면 하나님은 그런 사람에게 관심을 안 가질 수 없습니다. 19 가화만사성이라는 옛말이 있는데 자화(自和)가 안 돼 가지고 가화(家和)가 되겠습니까? 가화만사성 하기 전에 내가 먼저 죽을 지경인데 가화가 무슨 말입니까? 본래부터 인간이 이렇게 되어 있었다면 하나님은 존재하지 않습니다. 인간이 잘못되었기 때문에 오늘날까지 유물론 같은 사상이 발전되어 나오는 것입니다. 절대자가 구상하신 그 목적은 절대로 둘이 될 수 없습니다. 하나가 되어야 됩니다. 그렇지만 인간은 미완성품입니다. 인간은 아직도 미완성품으로 있기 때문에 절대자는 재창조라는 힘을 가하여 완성품으로 만들고자 하시는 것입니다. 그래서 하나님은 역사과정을 통하여 인간을 완성품으로 만들 수 있는 공장에 투입하시는 것입니다. 그러니까 인간이 원하지 않더라도 새로운 작용체가 역사노정에 나타나야 되는데, 그것이 바로 종교단체입니다. 20 ‘우주주관 바라기 전에 자아주관 완성하라!’라는 것이 도의 길을 개척하던 때의 표어였습니다. ‘우주주관 바라기 전에, 세상만사와 어떤 연관을 갖기 전에 자아주관 완성하라.’라고 했습니다. 주인이 될 수 있고, 스승이 될 수 있고, 부모가 될 수 있는 이분을 내 몸이 천년만년 모시고도 부족하다는 자기 자신을 발견할 때에 비로소 여기에 천운이 임하는 것입니다. 마음은 몸을 위하고 싶어하지만 몸은 마음을 위하지 않습니다. 이것이 문제입니다. 21 문제는 나 자신에게 있지 사회에 있지 않습니다. 우리 집에 문제가 있으면 형님이 나쁘고 누나가 나쁘고 아버지가 나빠서가 아니고 내가 나빠서입니다. 자신부터 올바로 세워 놓고 남을 비판하는 제2, 제3의 기준을 세우라는 것입니다. 내가 하나되어야 떳떳이 하나된 세계에서 살 수 있지, 내가 하나되지 못하였는데 전체가 하나된 거기에 어떻게 끼겠습니까? 자동적으로 물러나게 됩니다. 그렇기 때문에 마음을 짓밟고, 마음을 무시하고, 마음을 피곤하게 하고, 마음을 조이게 하는 몸이 주인이 되어서는 안 됩니다. 몸을 잡아서 마음과 같이 위하게 할 수 있는 내가 되었을 때에는 행복이 옵니다. 여기에 하나님이 임재한다는 것입니다. 그래서 ‘가화만사성’이라고 했습니다. 내 집안, 내 개인이 편하려면 몸과 마음이 하나되어야 합니다. 22 우주는 원형을 닮아 있습니다. 태양계만 하더라도 9개의 행성들이 구형을 따라 돌아갑니다. 태양계 같은 것이 1천억 개가 들어가 있다는 대우주도 둥글다는 것입니다. 그래서 둥글둥글 산다는 말도 합니다. 가화는 만사성이라 했는데 둥글둥글 화해야 됩니다. 할아버지와 할머니만 화하는 것이 아닙니다. 할아버지하고 손자하고 화해야 되고, 아들과 부모가 화해야 되고, 남편과 아내가 화해야 되고, 전부 화해야 됩니다. 그렇게 되면 만사성, 모든 것을 이룬다는 것입니다. 둥글둥글해 가지고 구형이 이루어져야 된다는 것입니다. 원만한 사람이어야지 뾰족한 사람은 문제가 벌어집니다. 우주가 운동을 하기 때문에 그렇습니다. |
天聖経 (增) - 217. 家和万事成 8「家和万事成」の「和」は、一和の「和」の字です。化学の「化」は、本質が変化しながら和合することですが、一和の「和」は、本質が変化しながら和合す るのではありません。男性なら男性が、女性なら女性が、変わらずに和合することです。どちらが貴いでしょうか。本質が変わって和合するよりも、そのまま和 合するのが貴いのです。 男性と女性が一つになれば和合するのであり、大人と子女が一つになるのも和合することです。老若男女、前後、左右、上下を間わず、和合するものは「万事 成」です。理想的な存在基準になるからです。そこにはあらゆるものが支持し、一つになろうとします。それを中心として一つになろうとするので、「万事成」 という言葉も出てくるというのです。 9「家和万事成」です!「家和万事成」になろうとすれば、祖父母の関係が理想的でなければならず、夫婦の関係が理想的でなければならず、姉妹関係と兄弟関 係が理想的でなければなりません。だからといって、祖父母が自分たちだけで喜び、また夫婦だけで喜び、兄弟だけで喜んではいけません。 祖母と息子、息子と息子、嫁と息子、縦的に横的に、前後左右ですべて和合してこそ「家和」になるというのです。「和」という字は、「穏やか」を意味しま す。化学の「化」は本質が変わって一つになることをいいますが、この「和」は本質が存在するのです。 10 東洋には「家和万事成」という言葉があります。この言葉は、平和を成し遂げようとすれば、愛を中心にしなければならないということです。この原則は宇 宙にも合い、東洋と西洋にも通じ、どこでも通じます。養老院に入っていれば幸せですか。先生はそのような所を嫌います。父母が行けば息子、娘がついていか なければならず、家族がついていかなければならないのですが、そのようになっていないので心配です。家庭で一つになれずに暮らしているのに、世界のどこに 行って一つになれるでしょうか。天国のどこに行って一緒に暮らすことができるでしょうか。 11 心から自分を愛してくれる人が、自分のために百万ウォンを貸してくれたというとき、その百万ウォンから少し減らして九十万ウォンだけ返そうという人は いないというのです。その何倍も返したいと思うのが本心です。これはどういうことでしょうか。愛の本性が連結された作用においては、入力よりも出力が大き いということです。そのような論理が形成されます。 「家和万事成(いえわしてばんじな」といいますが、家庭が和合するためには、運動しなければなりません。運動すれば、力の理屈からすると小さくなるはずで すが、和合すればどうして万事が思いどおりになるのでしょうか。愛を中心とすると、和合すれば和合するほど、投入すれば投入するほど、小さくなるのではな く大きくなるのです。 12「家和万事成」という言葉で、和を成し遂げようとすれば、忍耐しなければなりません。たくさんの困難を経験しなければならないというのです。困難にぶ つかる人が中心者になり、責任者になります。真の男性は変わらず、真の女性も変わりません。真の愛を中心として絶対的に変わらない男性と絶対的に変わらな い女性が現れたとすれば、宇宙全体がその前にひざまずくようになります。 13「家和万事成」というとき、金塊を中心として喜んだからといって、「家和万事成」が成就されますか。それを分けずに互いに見ているときには「家和万事 成」になりますが、分け合おうとするときには争いが起こるのです。しかし、愛をもって分けようとするときには、分ければ分けるほど「万事成」が起こるので す。お金をもって分けるときには、分ければ分けるほど分裂が起きますが、愛をもって分ければ分けるほど統一が起き、和合が起き、平和が宿るのです。愛を もって「家和万事成」です。父が母を愛し、母が父を愛し、父母が子女を愛し、子女が父母を愛し、愛の交流で和合することによって、「万事成」になるので す。 14 生命の世界と死亡の世界を見れば、死亡の起源はサタンであり、生命の起源は神様です。神様を中心として見てみるときに、サタンの世界は反対になる世界 です。サタン世界の家庭が平和な家庭ですか、不和な家庭ですか。不和によって出発したので、どこに行っても不和な家庭です。不和な家庭によって始まり、不 和な家庭によって成り立った世界は、天の世界ではありません。 15「家和万事成」とは、よく言ったものです。もし夫が妻と家で争ったあとに職場に行けば、その夫は職場でも争わざるを得ないことが起こります。鬱憤を晴 らすようなことが起きるのです。ある社長が家で自分の妻と争って会社に出てきたとすれば、彼が社員や部長たちを見るとき、気持ちが良くありません。家庭で 気分が悪かったことは、必ず社会で繁殖するようになるのです。 16 一番耐え難いこととは何でしょうか。愛し合う人同士、互いに恨が積もることです。これ以上に耐え難いことはありません。アダム家庭から不和の種が蒔か れることによって始まった家庭は、偽りの父母によって始まったので、不和が宿っている家庭はサタン世界の家庭であり、平和が宿り和合が宿っている家庭は天 の世界の家庭です。このように反対だというのです。 不和の固まりの家庭がサタン世界の中心になります。サタン世界の中心とは何かというと、悪です。不和の固まりは毎日のように争うのです。このような家庭を 中心として見ると、父母が互いに相入れません。夫婦同士、互いに相入れないというのです。 17 息子、娘から一生の間、「私たちの父母はけんかした」という声を聞かないようにしなければなりません。「私たちの父母はよくけんかした」という話を聞 けば、いくらうまくやっても地獄に行くのです。息子、娘が、「私たちの父は神様の代身だ。私たちの家の神様だ。私たちの父は私たちの家の大統領だ。私たち の父は私たちの家の聖人だ。私たちの母もそうだ」と言わなければなりません。 昔、聖人たちは、「家和万事成」と言いましたが、統一教会で主張するのは、「天和」です。天宙を中心として天と和合しなさいというのです。「天和万事成」 です。 18「家和万事成」といいますが、聖書にも「平和をつくり出す人たちは、さいわいである、彼らは神の子と呼ばれるであろう」(マタイ五:九)とあります。 平和をつくって一つにできる人が、神様の息子になるというのです。この世の中で、平和の使者となり、戦いの壁を崩し、統一の起源を備えて一つの主人に向 かっていこうという運動があるとすれば、神様が関心をもつのです。 神様は平和の王であり、平和の主人なので、平和の心をもった人を見つめています。神様は忍耐の神様です。数千数万年の歴史時代において、悲しい事情に独り でぶつかり、苦痛の道を独りで歩みました。困難なところを独りで克服されましたが、誇ろうとせず、認められることを願わず、独りで耐えてきた立場にいらっ しゃいます。そのような主人の前に、そのようにできる道を堂々と行こうと思う人がいるとすれば、神様はそのような人に関心をもたざるを得ません。 19「家和万事成」という昔の言葉がありますが、「自和」ができずに「家和」になるでしょうか。「家和万事成」をする前に、自分が死にそうな境地にいるの に、「家和」になるでしょうか。初めから人間が「自和」でないのであれば、神様は存在しません。人間が誤ったために、今日まで唯物論のような思想が発展し てきたのです。 絶対者が構想されたその目的は、絶対に二つにはなり得ません。一つにならなければなりません。しかし、人間は未完成品です。人間はいまだに未完成品として 存在しているので、絶対者は再創造という力を加えて完成品にしようとされるのです。それで神様は歴史過程を通して、人間を完成品にし得る工場に投入される のです。ですから、人間が願わなくても新しい作用体が歴史路程に現れなければならないのですが、それが正に宗教団体なのです。 20「宇宙主管を願う前に自己主管を完成せよ!」というのが、先生が原理の道を開拓していたときの標語でした。「宇宙主管を願う前に、この世の万事と何ら かの関係をもつ前に、自己主管を完成せよ」と言ったのです。 主人になることができ、師になることができ、父母になることができる心に、「私」の体が千年、万年仕えても不足だという自分自身を発見するときに、初めて ここに天運が臨むのです。心は体のために生きたいと思いますが、体は心のために生きません。これが問題なのです。 21 問題は自分自身にあるのであって、社会にあるのではありません。私たちの家に問題があれば、兄が悪く、姉が悪く、父が悪いのではなく、自分が悪いから です。自らを正しく立ててから、人を批判する第二、第三の基準を立てなさいというのです。自分が一つになってこそ、堂々と一つになった世界で暮らせるので あって、自分が一つになることができなかったのに、全体が一つになったところにどうやって加わりますか。自動的に後退するようになります。 ですから、心を踏みにじり、心を無視し、心を疲れさせて、気をもませる体が主人になってはいけません。体を主管して心のように大切にできる「私」になった ときには幸福が訪れます。ここに神様が臨在するというのです。それで「家和万事成(いえわしてばんじな」といいました。私の家、私の個人が安らかになるに は、心と体が一つにならなければならないのです。 22 宇宙は円形に似ています。太陽系だけでも、九個の惑星が球形に沿って回ります。太陽系のようなものが一千億個あるという大宇宙も丸いというのです。そ れで、「円満に生きる」という言葉も使います。「家和万事成」といいましたが、円満に和合しなければなりません。祖父母だけが和合するのではありません。 祖父と孫が和合しなければならず、息子と父母が和合しなければならず、夫と妻が和合しなければならず、すべて和合しなければなりません。そのようになれ ば、「万事成」、すべてのことが成し遂げられるのです。円満になって球形ができなければならないというのです。円満な人でなければならないのであって、と がった人は問題が起こります。それは、宇宙が運動をするからです。 |
Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 217. Family harmony makes all go well 8 In the expression Ga hwa man saseong, which means “Family harmony makes all go well,” the character hwa (和) means “to harmonize.” On the other hand, in hwahak (chemistry), the character hwa (化) indicates substances harmonizing as their original essence changes. Yet the character hwa (和), as in the word il-hwa (one harmony), does not indicate a change in one’s essence when harmony is made. So, whether you are a man or woman, you should harmonize with your partner without changing your essential self. Which is more valuable? Of the two, harmony without changing your original essence is better than harmony at the cost of changing your essence. The union of man and woman is a form of harmony. The unity between adult and child is a form of harmony. The unity between man and woman, old and young, not to mention front and back, right and left, and above and below, are all examples of harmony. All forms of harmony lead to prosperity. This is because harmony is the standard of ideal existence. Everything supports harmony and wants to attach itself to that which is in harmony. You can say that harmony leads to prosperity because it draws everything to unite with it. (173-243, 1988.02.21) 9 It is said that “Family harmony makes all go well.” Ideal relationships between the grandfather and grandmother, husband and wife, and brothers and sisters lead to success and prosperity. Nonetheless, the grandmother and grandfather should not love only each other; husband and wife should not love only each other, and brothers and sisters should not love only each other. Grandmother and son, son and son, daughter-in-law and son, vertically and horizontally, front and back, right and left—everyone should be in harmony. The character hwa means “to level.” In hwahak (chemistry), hwa refers to the unity of substances that change when they combine. But the hwa in the word for harmony implies no change in the essence of those who have achieved harmony. (196-303, 1990.01.12) 10 In the Orient we have the expression, “Family harmony makes all go well.” It means that if you want peace, you have to base it on love. This principle applies to the universe, to the East and West, and everywhere. Would you like to live in a home for the elderly? I do not like such places. Anywhere the parents go, the children should follow; the whole family needs to follow. I am concerned, however, that reality is not like this. If a family cannot live together, where can we find harmony in the world, and how can we live together in the kingdom of heaven? (167-125, 1987.07.01) 11 If someone who loves you very much helped you by giving you $1,000, you would not want to repay a reduced amount, such as $900. Rather, you would want to repay it many times over. The original mind is like that. What does this reveal? It explains that actions based on original love produce an output that is greater than the input. This logic is viable. Since we say, “Family harmony makes all go well,” we need to act on that principle. Action reduces the amount of available energy, so why does family harmony lead to an increase? The more you harmonize in love, and the more you invest in loving, nothing gets smaller; everything becomes bigger. (212-279, 1991.01.08) 12 When we say that family harmony makes all go well, we need to realize that harmony requires patience. We will likely go through many difficulties. The one who can deal well with such difficulties will become the central figure and responsible person. A true man does not change, and a true woman does not change either. When an absolutely unchanging man and woman appear, focused on true love, the whole universe will bow down to this couple. (142-335, 1986.03.14) 13 "When we say, ""Family harmony makes all go well,” do you think we are talking about harmony coming about based on nuggets of gold? If you simply look at the gold nuggets and keep them locked up, family harmony may be possible. If you dispense them based on your own viewpoint, brawls will break out. However, if you dispense them with love, the more you dispense them, the more you will prosper. But the more you dispense things based on economic motives, the more people will fight over them. Unending divisions will result. But the more you dispense things based on love, the greater will be the unity, harmony and peace that will follow. In love, “Family harmony makes all go well,” as the saying goes. The father loves the mother, the mother loves the father, parents love their children, and children love their parents—in this way, through harmony in love, everything prospers. (115-254, 1981.11.22) 14 Looking at the world of life and the world of spiritual death reveals that although origin of death is Satan, the origin of life is God. The world centered on Satan is exactly the opposite of the world centered on God. Are families in the fallen world peaceful or are they in conflict? Because families in the fallen world began in conflict, families everywhere are in conflict. The world that began with conflict in the family, and is composed of families that are in conflict, is not the heavenly world. (44-135, 1971.05.06) 15 The saying “Family harmony makes all go well” is an excellent expression. If a husband goes to work after fighting with his wife at home, he will almost surely get into a fight at work. This is because he will feel the need to vent his anger. If the head of a company goes to the office after a fight at home, he or she will not feel good about the company’s employees. Bad feelings that originate in the home certainly spread to the society. (44-134, 1971.05.06) 16 What is the most unbearable thing? It is resentment between loved ones. There is nothing harder to bear than that. Since the seed of conflict was sown in Adam’s family, families that quarrel live in the fallen realm, while peaceful, harmonious families dwell in the heavenly realm. They are opposites. Discordant families are at the center of the fallen world. The center of the fallen world is evil. Disharmonious families fight every day. In such families, the father and mother are always in conflict. The husband and wife are in conflict. (44-134, 1971.05.06) 17 We need to be careful that our children do not say, “Mother and father had a fight.” If your children say, “Mother and father fight all the time,” you will surely go to hell, no matter how well you do otherwise. Our children should say, “My father is like God. He is God in our home. My father is the president of our family. He is the saint in our family and so is my mother.” Long ago, the saints said that family harmony makes everything go well, but today the Unification Church advocates harmony with Heaven centering on the cosmos. Heavenly harmony makes everything go well. (101-041, 1978.10.28) 18 We say that family harmony makes all go well, but the Bible says, “Blessed are the peacemakers, for they will be called the children of God.” (Matt. 5:9) It means that those who bring peace will be sons and daughters of God. If there were a messenger of peace in this world who was eliminating the causes of conflict, providing a base for unification, and leading a movement toward the one Lord, God would be compelled to pay attention to that person. Since God is the King of peace and the Owner of peace, He watches for the one who has a heart of peace. God has patiently borne tens of thousands of years of sorrow all alone, traveling a painful path by Himself. God has overcome everything alone from His difficult position, but He is not boastful and does not want to make this known, so He continues to endure everything alone. If anyone were bravely walking the same way in front of God, God would surely notice. It would be impossible for Him to ignore such a person. (101-185, 1978.10.29) 19 There is an old saying, “Family harmony makes all go well,” but do you think family harmony is possible without harmony within the individual? If our own integrity is on the verge of collapse, can we foster harmony in our family? If individuals had carried conflict within themselves from the very outset, those who would deny God’s existence would be right. But our inner conflict came about because something went wrong. Ideologies such as materialism developed, with the wrong diagnosis of reality. The Absolute Being could not have designed people with conflicting purposes. There can be only a single purpose. However, we are incomplete. Since we have remained an incomplete product until now, the Absolute Being is exerting His power of re-creation to bring us to full maturity. Therefore, throughout history, God has invested in factories that remake people into completed products. Thus, whether people like it or not, new assembly lines need to appear. These are none other than religious organizations. (39-019, 1971.01.09) 20 “Before you try to master the universe, you must first master yourself.’ This was my motto at the time I was pioneering the path of truth. I told everyone, “Before you try to gain dominion over the universe or connect with everything in the world, you must gain dominion over yourself.” Our mind can become the true owner, true teacher, and true parent. When our body discovers such a mind and feels inadequate to attend this mind, even for tens of thousands of years, heavenly fortune will come to us. Our mind wants to live for the sake of our body, but our body doesn’t want to serve our mind. That is the problem. (201-154, 1990.03.30) 21 The problem lies within the self, not within society. If there is a problem in my family, it is not because my elder brother is bad, my elder sister is bad, or my father is bad; it is because I am bad. I must first attain a certain standard before I can be in a position to criticize the standard of others. Only after attaining unity between my own original mind and my body can I proudly enter the one unified world. If my original mind and body are divided, how can I participate in a world where everything is harmonized? I would automatically retreat from it. Therefore, I should not allow my body to become my master. I should not allow my body to suppress or ignore my mind, to exhaust or distress it. I can be happy only when I control my body and direct it to serve my mind; then God will come and dwell within me. It is said that “Family harmony makes all go well.” If I want peace in my family and within myself, I need to unite my mind and body. (201-154, 1990.03.30) 22 The universe resembles a sphere. In the solar system, the planets follow cyclical orbits. The enormous cosmos is also spherical, containing hundreds of millions of solar systems. That’s why we say everything moves around and around. When we say, “Family harmony makes all go well,” it means we need to move around and around in harmony. There should be harmony not just between the grandfather and grandmother; the grandfather and grandson also need to be in harmony, children and parents need to be in harmony, and husband and wife need to be in harmony; everyone should live in harmony. When we live like that, everything will be fulfilled. When our lives move in cyclical motion, we create a sphere. We need to become well-rounded people. Sharp-edged people cause problems. That is because the universe is in motion. (198-291, 1990.02.05) |