天聖經(增) - 221. 이상적인 형제자매 관계 / 이상적인 형제자매관계 / brothers and sisters

[대태양/김현수]

천성경 (증) - 221. 이상적인 형제자매관계

13 가정에는 부모가 있고, 그 슬하에는 많은 자녀들이 자라고 있습니다. 그 많은 자녀들에게는 각자의 개성이 있습니다. 각양각색의 개성을 가진 형제들이 자기를 주장할 수 있는 것은 부모님의 사랑과 뿌리를 같이하고 있기 때문입니다. 그러한 주장은 아무리 어린 동생의 주장이라 하더라도 형제들이 무시할 수 없습니다. 왜 무시할 수 없느냐? 부모님의 사랑을 중심삼고 하기 때문입니다. 크나 작으나 부모님이 같이해 주는 입장에서는 아무리 동생의 자리에 있더라도 그 동생이 부모님의 사랑과 하나된 자리에 있기 때문에 그가 주장하는 것을 인정해 줘야 됩니다. 또 그것이 환영받을 수 있게끔 움직이는 것이 가정생활입니다.

14 형님이 있고 누나가 있다면 형님의 뜻과 누나의 뜻이 다를 수 있습니다. 그러나 부모의 뜻은 그러면 안 됩니다. 형님의 뜻도 부모의 뜻과 연결되어야 하고, 누나의 뜻도 부모의 뜻과 연결되어야 합니다. 그래 가지고 그 뜻을 논하게 될 때 권위가 있는 것입니다. 형님으로서의 권위가 있는데, 부모가 인정할 수 있는 기반에 서서 주장하게 될 때는, 부모 대신 형님으로서의 권한을 갖는 것입니다. 그와 같은 입장에서 주장을 해야 됩니다. 누나는 누나로서의 권위가 있는 것입니다. 아무리 동생이라 하더라도 부모의 사랑과 하나되어 주장하는 데는 부모와 동위권 동참권에 설 수 있습니다. 같은 자리에 동참할 수 있는 권한이 있다는 것입니다.

15 하나님을 중심삼고 하나되게 될 때 천태만상으로 돌게 됩니다. 그러므로 형제간에 사랑을 하는 것도, 부모가 자식을 사랑하는 것을 본받아서 형은 동생을 사랑해야 됩니다. 그렇게 사랑하며 일원화된 가정은 가정애가 꽃필 수 있습니다. 이것이 또 사회애가 될 수 있습니다. 이것이 더 나아가 민족을 사랑하는 민족애가 됩니다. 이와 같이 사랑하면 세계애가 되는 것입니다.

16 여러분이 부모의 사랑을 받는 것은 무엇 때문입니까? 부부인 아버지 어머니가 서로서로 의지하고, 서로서로 사랑하는 그 동기가 여러분으로 말미암아 되어 있기 때문입니다. 그러므로 그 동기를 중심삼고 형제끼리 서로 사랑하는 그 사랑은 변하지 않을 것입니다. 그것을 중심삼고 이웃을 내 몸과 같이 생각하며 생활할 때, 올바른 사회환경이 벌어지는 것입니다. 가정을 중심삼고 보면 그 가정이 소생이요, 사회가 장성이요, 국가가 완성입니다.

17 부모의 사랑을 중심삼고 형의 자리에 선 사람은 자기를 희생시켜 가며 부모 대신 동생들을 사랑하는 것이 사랑의 질서요 전통입니다. 형님이라는 자리는 형제들 가운데 제일 고생을 많이 해야 될 책임이 있는 자리입니다. 부모를 위해서, 형제를 위해서입니다. 그것이 형님이라는 것입니다. 부모는 자식을 대표해서 자식들보다 더 고생하는 것입니다. 자식을 위해서 사랑을 중심삼고 그러는 것입니다. 그 자리는 눈물이 교차되더라도 떠나고 싶지 않은 것입니다. 눈물을 흘리면서도 따라가는 길이 거기에 있습니다.

天聖経 (增) - 221. 理想的な兄弟姉妹関係

13 家庭には父母がいて、その膝下には多くの子女たちが育っています。その多くの子女たちには、各自の個性があります。様々な個性をもつ兄弟たちが自分を 主張できるのは、父母の愛と根が同じだからです。そのような主張は、いくら幼い弟と妹の主張だとしても、兄弟たちが無視できません。なぜ無視できないので しょうか。父母の愛を中心とするからです。大きくても小さくても、父母が共にある立場では、いくら弟と妹の立場にあっても、その弟と妹は父母の愛と一つに なった立場にいるので、彼が主張することを認めなければなりません。また、それが歓迎されるように動くのが、家庭生活なのです。

14 兄がいて姉がいるならば、兄の意志と姉の意志が違うこともあり得ます。しかし父母の意志はそうではいけません。兄の意志も父母の意志と連結されなけれ ばならず、姉の意志も父母の意志と連紹されなければなりません。そうして、その意志を論じるようになるとき、権威があるのです。兄としての権威があり、父 母が認めることのできる基盤に立って主張するときは、父母の代わりの兄としての権限をもつのです。そのような立場で主張をしなければなりません。姉は姉と しての権威があるのです。いくら弟や妹であっても、父母の愛と一つになって主張するところには、父母と同位圏、同参圏に立つことができます。同じ立場に同 参できる権限があるというのです。

15 神様を中心として一つになるとき、千態万象に回るようになります。ですから、兄弟間で愛し合うのも、父母が子女を愛するのを見習って、兄は弟や妹を愛 さなければなりません。そのように愛し合って一元化された家庭は、家庭愛が花咲くのです。これがまた、社会愛になります。これがさらには民族を愛する民族 愛になります。このように愛すれば、世界愛になるのです。

16 皆さんが父母の愛を受けるのは何のためですか。夫婦である父母が互いに寄り添い、互いに愛し合うその動機が皆さんによってできているからです。ですか ら、その動機を中心として兄弟同士が互いに愛し合うその愛は変わりません。それを中心として隣人を自分の体のように考えて生活するとき、正しい社会環境が 広がるのです。家庭を中心として見れば、その家庭が蘇生であり、社会が長成であり、国家が完成なのです。

17 父母の愛を中心として兄の立場に立った人は、自分を犠牲にしていきながら父母の代わりに弟や妹を愛するのが愛の秩序であり、伝統です。兄という立場 は、兄弟の中で一番苦労しなければならない責任がある立場です。父母のために、兄弟のためにです。それが兄だというのです。父母は子女を代表して、子女た ちよりもっと苦労するのです。子女のために愛を中心としてそうするのです。その場は涙が交差しても離れたいと思いません。涙を流しながらもついていく道が そこにあるのです。

Cheon Seong Gyeong Ⅱ - 221. Ideal relationships between brothers and sisters 

13 A family includes parents and the children growing up under their care. Each child has his or her own unique character. Since the children share a common root in their parents’ love, each of them can express a unique perspective. Even the youngest child can assert an opinion and not be ignored by the older brothers and sisters. Why can’t they ignore the younger one? It is because their assertion is based on their parents’ love. Since even the youngest child is united in love with his or her parents, the elder siblings need to acknowledge his or her opinion. They should support that child so that his or her opinion is welcomed. This is family life. (170-064, 1987.11.08)

14 In a family, though the opinions of the elder brother and elder sister may differ, they should honor their parents’ will. The will of both the brother and sister should be connected to their parents’ will. This connection gives them each the authority to express their unique will when they discuss their different opinions. When an older brother asserts his will, if it is recognized by his parents, he receives the authority to represent them. He can then assert his opinion from that position. The sister gains such authority in the same way. Even the younger brother, if he asserts his opinion while united in love with his parents, has the right to participate in a position equal to that of his parents. (170-064, 1987.11.08)

15 Once you are united with God, things begin to turn, and they produce all sorts of forms and shapes. For example, the love of elder children for their younger siblings will follow the model of their parents’ love for them. When a family is united in love in that way, love within the family blossoms. That love then becomes love within the society, and it expands to become love within the nation. In this manner, it later becomes the love of the whole world. (28-170, 1970.01.11)

16 What is the reason you receive parental love? It is because you are the reason your mother and father love and support each other as a couple. Their motivation is for you. When the love between siblings operates with the same motivation, the love between them will never change. When you extend that love to your neighbors, regarding them as one body, and to society, a sound social environment will unfold. Based on the family as the formation stage, the society represents the growth stage, and the nation is the completion stage. (26-153, 1969.10.25)

17 Centering on parental love, the tradition and order of love for the person in the position of the elder brother is to sacrifice himself for and love his younger siblings, as his parents’ representative. The eldest brother’s position comes with the responsibility to suffer more than any of his siblings, for the sake of his parents and siblings. That is the eldest brother's situation. The parents suffer for the sake of their children more than the children do. They do so because of their love. The parents will not give up, even when they are drenched in tears. They will continue along that path of tears. (113-117, 1981.05.01)