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9월5일 강의 탕화살과 원진살의 구별. 탕화
㉠寅午의 관계는 합, 丑午의 관계는 원진이다.(신살의 의미) 세개가 다 붙으면 탕화살. ㉡운에서 조후가 올 때 원국에서 받아줄 수 있는 기본기가 있어야 한다. 丑 辰 丑 丑-세운에서 午 원진이 오다.(조후 아니다.) 寅 辰 丑 丑-세운에서 午 탕화와 조후가 오다. ㉢원국에 丑(수)이 있고 운에서 午火 오면 ,사주에 寅木이 있을 경우, 조후와 탕화. ㉣원국에 寅木없이 丑 있는데 午가 오면,원진(丑月에 午火 오면 원진이 든 것) ㉤원국에 丑이 있고 午오면 수화 상전 나셨군요. ㉥운에서 격용신과 조후 용신이 오면 -악재를 동반해서 들어 온다.(피해가 크다.) 즉 원국을 건드리지 않는 것이 무해, 무극의 의미 이다. ①억부가 운에서 오는 것은-운에서 온 억부 용신은 잘못 된 걸 안에서 고쳐 보자는 의미. (피해가 별로 크지 않다.) 테두리 안에서 잘못을 고쳐보자는 의미. ②운에서 오는 기신은-잘못 된 것을 유지 하자는 의미. ③운에서 오는 격용신은 내가 사는 테두리를 놔두고 밖으로 나가보자 평생 기신운을 살면 잘못 된 것을 모르고 산다. -원국을 건드리지 않는 운이 제일 편한 것이다. ex.丑 辰 丑 丑-사주에 평생 火운이 안와야 한다.조후나 용신이 안오는 것이 낫다. 그래야 사는 게 편안해 진다.나쁜 걸 모른 다는 의미. 운에서 오는 용신은 하나의악재를 동반해 가지고 오는 것이다. 원국의 용신이 내 인생의 촛점이다.운에서 오는 용신은 만사형통이 없다. 丑 寅 -운에서 午 오면 조후 용신이기는 하나, 탕화가 왔다고 먼저 생각하자. 좋다, 나쁘다의 판가름은 일간을 가지고 분석하자. 탕화살은 조후의 성분을 가지고 있다. 巳 午 寅-운에서 丑이 왔을 경우 조후는 아니고 탕화가 온 것이다. 신경쇠약, 정신적 스트레쓰. (원국의 화가 수를 만나다) tip;조후의 의미 -水가 있는데 운에서 火가 오는 것. 살기 편한 것과 몸이 편해진 것. 기후가 편안해 지니 몸이 편안 하다. 조습의 의미-火가 있는데 운에서 水가 오는 것, 성격이 변하는 것, 즉, 조습을 맞췄다,머리 속의 생각이 바뀜을 의미 한다. 한여름에 水가 오면 데친다.(더운여름 한 낮에 화초에 물 주듯이) 습을 맞추려면 그늘에 놓는 것이다. ex.巳 午 寅 月-운에서 丑(수)이 오면 기가 흐트려 진다. 사주 丑,午달 있는 무당들은 헛 것을 본다.현기증 온 것.
탕화는 원국에 火가 있는데 水가 오는 것이, 水가 있는데 火가 오는 것보다 강하다. 원국에 火가 있는데 水가 오는 것은 성질이 이상해 보인다.머리속 생각이 바뀐다. -변태 의부 의처, 조습을 맞춘 것. ex.丑月에 午火오면 -편안해 지나 악재(수술.. 등)가 온다. 원국에 丑 丑 辰 寅 있는데 午火 오면 오래 된 병이 있냐? -수술에서 뺀다는 의미. 火있는데 水가 오면 -정신적인 스트레쓰, 집착, 신경쇠약,午달에 丑오면 탕화이다. 사주가 더운 데 亥子丑이 오면 기가 흐트러 진다. 습은 물만 준다고 맞추는 것이 아니고 공기가 포함 되어야 한다. ④丑月에 寅이 있어야 보호자가 있는 것이다 -집이 있다. 寅木 없으면 집이 없다. 寅木없이 巳,午 있으면 깔세내고 산다. ⑤寅木은 물상학에서 이불이나 나무껍질을 의미 한다, 즉 보호 하다의 의미를 가진다. 寅木없이 丑 丑 辰 丑은 내집도 내집 같지 않다. -즉 마음이 불편한 것이다. 寅木 없고 午火오면 -언발을 뜨거운 곳에 디민 것.동상, 급격한 변화 즉 준비 되지 않은 상황 ⑥寅木 있고 午火 오면 -불을 지피 셨군요. ⑦丑에 寅 있고 午火오면-좌불안석, 신상 볶는다.생활이 갑자기 변하면 끊임 없이 준비한다. 丙 * * * * 寅 丑 丑- 丙火가 있어 좋다.(전환 할 수 있는 기회이다) 열악한 환경에 준비하고(인목과 축월의 관계) 병정화 오면 쓴다. ⑧寅午丑 탕화살은 丑옆에 寅이 있어야 한다.-월령기준으로 丑이나 午가 장악해야 한다. 丑옆에 午는 원진이다. ⑨寅 午 丑 * -조후, 탕화 寅 丑 午 * -조습이 맞은 탕화,정신적 스트레쓰. ⑩* 午 丑 寅-조후, 탕화 육체 이상 * 丑 午 寅-조습, 탕화 정신 이상,음독 현상이 나올 수 있다. *탕화살- 火가 있는데 水가 오면 음독, 火多하면 다혈질, 정신이상, 먼저 정신이 망가진 것이다. 水가 있는데 火가 오면 육체가 망가진다.-종합검진을 받아라.숨겨진 것이 튀어 나온 것. 사주예문
坤 23乙卯 33甲寅대운 ㉠미국 유학중 의사 시험 계속 낙방.양인격에 편관용.제살태과 ㉡자기와 부모는 큰 사람 인 줄안다.꿈만 꾸고 이름이 없다. 경인년, 내년에 한번 더 시험 봐라. ㉢午火 있을 때 丑 오면 기축년, 정신적 스트레쓰, 달달 볶는다. ㉣병화라는 일간을 감당할 것이 없다 壬水가 申金이 없어 약하니,격용만 감당,억부가 무너진 것. 壬水의 통근 여부가 안되니 배우자운 없음을 암시 申金이 있으면 억부 노릇 한다. 억부가 안되고 격은 된다는 것은 인덕이 없어 인맥 찾지 말고 실력만 가지고 살아야 한다는 의미 ㉤寅木이 오면 말린다(건조 시킨다).살던 데로 산다.말리면서 산다는 의미. 제살태과는 자기 보다 못한 사람을 키우며 살아야 한다. 억부 무너지고 격이 되면 인덕이 없다. 사주예문
乾 ㉠기축년 사주가 건조하다.무자년에 자수,축토라 조습 맞은 건 아니다. ㉡대기업 상무에서 부장으로 좌천.-사람이 쫄아 들다. 巳달에 丑이 와서 신경쇠약이 심해지다.-寅丑이 붙다. 조습을 맞춘 거라 성질이 변한 것.온순해 지다. ㉢火절에 亥子丑오면 조습이 맞았다.-성질이 변해 상대녀가 불안 해 한다. ㉣사건 사고는 세운에서 생기는 것, 사주 원국에 식상이 크면 관이 올 때 제살 태과-가해자이다. ㉤火節에 丑이 온 것이라 조습의 문제이지 탕화는 아니다. ㉥원래 강직하고 사나운 사람이 주눅이 들다. ㉦월상 상관이다.己丑年 己土만 보면 가해자이나 己丑 같이 있으면 관이 커서 피해자가 된 것이다. 己丑이 아닌 己卯년이면 가해자가 된 것이다.강약 구별을 해서 피해자와 가해자를 나누다. ㉧관운이 크게 오면 당할 일이 생긴다.살맞음이다. *사주 식상이 크면 제살태과 해서 가해자가 되는 것이다. 그래서 식상이 크면 가해자 입장이 되니 사기꾼이라 한다. 관이 크면 성질이 사납다. 사주예문
坤 ㉠인성이 커서 관설이 되었다. ㉡위의 남자에게 돈 받고 산다. 교재 p207 탕화살 ①寅 午 丑이 사주 중에 있으며 대운 또는 세운에서 寅 午 丑을 만났을 때 어려서 물,불 총포,등 상처를 입고 흉터가 생긴다는 살성, 월일에 탕화가 있는 사주는 음독자살 기도 해본다. 부부지간 싸움 끝에 살인도 불사 하는 흉살이다. 불을 지르기가 특기이다,시위하다 불 지른다. ②寅일생-午丑辰이 지지에 있을 때,만날 때 午일생-午戌未를 지지에 있을 때,만날 때 丑일생-巳申을 놓은 자. ③자살기도 -목이 관살이면 교살이 많다. 화가 관살이면 불을 지른다.농약음독 총포도금류 사용 토가 관살이면 살해 당한다 타인의 힘,집단 행동 옥상에서 뛴다. 금이 관살이면 교통사고나 칼등으로 자해, 총포도금류. 수가 관살이면 음독, 익사가 많다. *상관 정관 편관 -사주내에서 가해자와 피해자의 동태 ㉠상관과 정관(여자사주-상관 견관일부 종사 어려움,남자 많다는 의미) ㉡정관과 편관(남자 사주-관살혼잡두집 살림 하다,여자가 많다는 의미) ㉠+㉡=관살이다.상관견관, 관살 혼잡을 보고 관살이라 한다. ㉢상관과 편관이 같이 있는 것은 관살이 아니고 합살이다. ㉢정,편관을 보고 "당하다"라고 정의 한다.(관살혼잡) ㉤상관은 가해자이다. 사고 났을 때 상관이 앞장서 있으면 가해자이고 편관이 격하고 앞장서 있으면 피해자 그해 운에서 상관이 큰지 편관이 큰지 살펴보자. ①정,편관이 같이 있으면 충돌한다.-관들은 싸움 하려는 기본기. 겉과 속이 싸운다.속이 시끄럽다. 체면이 커서 내맘대로 못산다 ②상관합살-고리를 걸고 편법 쓴다, 자기가 자기를 누르고 산다. ③상관과 정관은 편법 안쓴다.타인과 많이 싸운다.(상관견관) ④관이 커서 재를 빨면 고액 연봉자가 안된다.-관왕 재약(만년계장) 재생살-짧고 굵고 화려 하게. 상관 크고 정관 약하면-신랑 목 조른다. 편관이 일간 보다 크면 신상 볶는다. 관이 크면 직원이 남아 나질 않는다. 자살기도-관성이 크고,편관이 크면 자기 목을 조른다. 낙정관살
우물, 인분통,맨홀,웅덩이 강물에 빠지며 칠살이 많으면 익사 한다. 옥상에서 뛴다. 다리가 부러 진다. 백호대살
①혈광사 한다는 악살,이살에 해당하는 육친은 흉사한다. -단 사주가 한습하면 인,친척이나 대인 관계사이고 조열하면 육친상 사회적인 일. 한습관계-아버지 신랑등 부계남성관계. 조열관계-모계관계 어머니 여동생 부인 여성관계 ②진술축미 속에 든 오행이 庫에 든 것이 발동 한다. -진중,계수 술중 정화 ex.辰 戌 沖 을계무 신정무 -외관상 金木상전, 정계충,암장은 水火沖 치아와 뼈의 의미 토충은 인덕 없음이다. 역마충은 바람 난다.이별도 많다 부부 연애관계 (합과 충의 관계) -인신사해는 이별과 만남을 관장한다. 왕지충은 가정이 잘 깨진다.묘유충은 각방 쓴다. 일지에 寅이 있어 -申이와서 치면 이별, 궁합에서 일지에 辰있을 때 -戌충은 결혼 한다. 왕지충, 토충은 결혼 하나, 인신사해 월일 충은 결혼 잘 안한다. ③백호살과 괴강살이 충돌하면 진술충, 축미충이 된다. -과거에는 호랑이에게 물려간다는 악살인데 현대는 태어날 때 수술분만을 통해 낳은 아이를 말하며 자라면서 얼굴에 흉터가 생기고 치아나 벼가 잘 부러 지며 청년기엔,타인과 싸움이 많으며 장년기에는 부부가 서로 이별하는 편, 노년기에는 혼자 고독해 지는 악살이다. 주로 교통사고나 노상횡액 등을 암시한다. 육친이 백호대살에 든다. ①甲辰 백호중 庫에 든 癸水 정인이 백호에 든 것이다 ②乙未 백호중 庫에 든 乙木 비견이 백호에 든 것이다 ③丙戌 백호중 庫에 든 丁火 겁재이 백호에 든 것이다 ④丁丑 백호중 庫에 든 申金 편재가 백호에 든 것이다 ⑤戊辰 백호중 庫에 든 癸水 정재가 백호에 든 것이다 ⑥癸丑 백호중 庫에 든 辛金 편인이 백호에 든 것이다 ⑦庫에 든 오행이 모두 음간이다 庫에 갇힌 순간 오행 순환이 멈춘 것. ⑧墓에는 양간이 든다 甲-未 丙-戌 戊-戌 庚-丑 壬-辰이며 이는 12운성의 순환법칙에 의하여 다시 태어나기 위한 과정이지 오행순환이 멈춘 것이 아니다. 12운성은 목화토금수의 생노병사를 말 한 것이다. *庫는 살 맞고 墓는 살을 안 맞는 다. 甲辰백호와 庚戌백호 충 맞으면 壬水가 辰土에는 墓에 든다.계水는 庫에 든다. 戌土-辛丁戊 丙火는 卯에 빠진다. 丁火는 庫에 빠진다.즉 창고에 갇히다. 辰戌沖은 丁癸沖이다 -甲辰은 모친 癸水가 庫에 들었다.甲戌은 丁火는 애인이 庫에 들었다. 여자에게 상관은 애인, 아들. 남자에게 상관은 딸. 甲 - 庚 辰(남자) 戌 甲辰이 남자 일 때 딸이 아프세요? 딸이 못 낳았네요? 甲辰이 여자 일때 시부모 안 계세요?. -암장의 정인.계水가 庫에 든 것. 甲辰은 일지에 암장 인성이 있으니시부모 모시는 경우가 있다 甲戌은 시부모 안모신다. -일지 암장에 상관,丁火가 庫에 든 것이라 애인을 만드는 경우가 있다. 丁丑-아버지나 남자 형제중 둘째가 대신 살맞는 것. 인목과 병화가 움직이는 백호는 첫째이며 묘목과 정화가 움직이는 백호는 둘째를 의미 한다. 墓는 생성 발전, 살아서 움직이는 것.(양간) 庫는 가두다의 의미. (음간) 壬辰-壬水는 墓, 계水는 庫. 정관, 신랑을 쥐 잡듯이 잡는다. 여자가 정관을 고에 빠뜨리면 신랑을 가둔다. 괴강살-庚 庚 庚 戊 甲 (일주) 戌 戌 편인 辰 -편인격, 편재(甲)가 감당하므로 성격이 되다.
* 庚 戊 乙 * * 辰 * -乙木이 戊土를 감당 못하므로 편인격으로 성격이 안되고 효신격인 것이다.
*고에 든 음간이 살 맞는 다.개고하면 음간이 활동한다.
자리궁에 백호살이 들다.
사주예문
丙 戊 丙 己 辰 辰 寅 乾 관설-숨어서 한다. 寅木은 申金이 없어칠살이다. 만약 癸水가 있으면 월급 조금 받는 직장생활자이다.
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출처: 팔자를 등에 지고... ... 원문보기 글쓴이: 행마
