빌립보서(Philippians) 3:1~11절(가장 고상한 지식)
도입: 같은 말을 함(1)
대적 자를 경계(2-4a)
a.요지, 개, 악한 일꾼, 지르는 자를 조심하라:2
b.근거, 우리가 참 할례자이기 때문이다;3-4a
바울 모습1, 그들의 주장에 비추었을 때(4b-6)
a.요지, 누구보다도 나 자신이 육체를 신뢰할 것이 있다:4b
b.설명, 할례, 미족, 율법, 열심, 의의 측면에서:5-6
바울 모습2:바울의 주장에 비추었을 때(7-9)
a.요지, 유익하던 것을 그리스도로 말미암아 해로 여긴다:7
b.설명, 그리스도를 아는 지식이 가장 고귀하다:8-9
그리스도 안에서 발견되는 정체성(10-11)
(적용)
1. What is the contents of the text?
-1.Finally, my brothers, rejoice in the Lord! It is no trouble for me to write the same
-things to you again, and it is a safeguard for you.
-2.Watch out for those dogs, those men who do evil, those mutilators of the flesh.
-3.For it is we who are the circumcision, we who worship by the Spirit of God,
-who glory in Christ Jesus, and who put no confidence in the flesh--
-4.though I myself have reasons for such confidence. If anyone else thinks he
-has reasons to put confidence in the flesh, I have more:
-5.circumcised on the eighth day, of the people of Israel, of the tribe of Benjamin,
-a Hebrew of Hebrews; in regard to the law, a Pharisee;
-6.as for zeal, persecuting the church; as for legalistic righteousness, faultless.
-7.But whatever was to my profit I now consider loss for the sake of Christ.
-8.What is more, I consider everything a loss compared to the surpassing
-greatness of knowing Christ Jesus my Lord, for whose sake I have lost all things.
-I consider them rubbish, that I may gain Christ
-9.and be found in him, not having a righteousness of my own that comes from
-the law, but that which is through faith in Christ--the righteousness that comes
-from God and is by faith.
-10.I want to know Christ and the power of his resurrection and the fellowship
-of sharing in his sufferings, becoming like him in his death,
-11.and so, somehow, to attain to the resurrection from the dead
2. Who is God?
-종말로 나의 형제들아 주 안에서 기뻐하라(1a)
-너희에게 같은 말을 쓰는 것이(1b)
-내게는 수고로움이 없고 너희에게는 안전하니라(1c)
-개들을 삼가고(2a)
-행악하는 자들을 삼가고(2b)
-손 할례 당을 삼가라(2c)
-하나님의 성령으로 봉사하며(3a)
-그리스도 예수로 자랑하고(3b)
-육체를 신뢰하지 아니하는 우리가 곧 할례 당이라(3c)
-그러나 나도 육체를 신뢰할만하니(4a)
-만일 누구든지 다른 이가 육체를 신뢰할 것이 있는 줄로 생각하면(4b)
-나는 더욱 그러하리니(4c)
-내가 팔일 만에 할례를 받고(5a)
-이스라엘의 족속이요 베냐민의 지파요 히브리인 중의 히브리인이요(5b)
-율법으로는 바리새인이요(5c)
-열심으로는 교회를 핍박하고(6a)
-율법의 의로는 흠이 없는 자로라(6b)
-그러나 무엇이든지 내게 유익하던 것을(7a)
-내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러(7b)
-또한 모든 것을 해로 여김은(8a)
-내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라(8b)
-내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은(8c)
-그리스도를 얻고(8d)
-그 안에서 발견되려 함이니(9a)
-내가 가진 의는 율법에서 난 것이 아니요(9b)
-오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니(9c)
-곧 믿음으로 하나님께 로서 난 의라(9d)
-내가 그리스도와 그 부활의 권능과(10a)
-그 고난에 참예함을 알려하여(10b)
-그의 죽으심을 본받아(10c)
-어찌하든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니(11)
3. What lesson do you give me?
-육체가 아닌 주 안에서 기뻐하라
-육체가 아닌 그리스도를 아는 지식을 자랑하라
-육체가 아닌 하나님의 의로운 구원을 이루라
-부러움이 아니라 부끄러움
-유익함이 나니라 해로움
-잃음이 아니라 얻음
-그리스도 안에 있으므로
-그리스도를 아는 지식으로
-그리스도의 의로
1) 본문 요약?
-헛된 자랑(1-6)
-육체를 자랑하는 자들을 삼가라:1-3
-과거 자랑에 대한 바울의 자전적 고백:4-5
-새로운 자랑(7-11)
-그리스도를 위하여 모든 것을 해로 여김:7-8
-그리스도를 믿음으로 말미암은 의:9-11
2) 본문의 내용이 무엇인가?
-한국 개신교 인구 열 명 중 한 명은 이단에 속해 있다는 통계가 발표되었다.
-나르시즘과 종교가 만나면 자신을 열렬히 추앙한다. 참된 신앙은 자기를
-부인하고 가짜 신앙은 자기를 자랑한다. 기쁨의 이유가 자기 자기자신인지
-아니면 그리스도의 신실하심인지 확인해야 한다.
(1)바울의 명령이 무엇입니까? 앞에서 했던 명령을 다시 말하는 이유는 무엇입니까?(1)
(2)다시 어떤 문제가 빌립보 교회에 있었던 것 같습니까?(2)
(3)그들이 어떤 것을 주장한 것 같습니까? 육체를 신뢰
(4)바울은 육체를 신뢰 하는 대신 무엇을 신뢰하며 자랑한다고 하였습니까?(3)
(5)바울의 이력서를 정리해 보세요?(4-6)
(6)그리스도를 자랑으로 여기는 것은 상대적으로 어떤 결과를 가져오는 것 같습니까?(7-9)
(7)그래서 바울은 어떤 태도로 살려고 하고 있습니까?(10-11)
3) 내게 주시는 교훈은 무엇인가?
-진정한 할례 파, 자랑거리가 아닌 부끄러움
-육신으로 난 의, 유익이 아니라 해
-하나님께로 난 의, 잃는 것이 아니라 얻는 것
(1)가치를 아는 것과 기뻐함의 연관성?
(2)나는 왜 우울한가?
(3)우리시대의 육체를 신뢰하는 것?
-율법의 의식을 강요,
-고난 없는 번영의 신학
-빈야드 성향이 짙은 열린 예배
-말씀이 빠진 셀 운동,
-대형 교회의 미디어 독점(대리점식 지 교회 운영, 세습 목회 등)
-육체를 주장하는 것과 다툼이나 허영이 일어나는 것은 어떤 관련성이 있는지 생각하기
(4)나는 그리스도를 위해 모든 것을 똥처럼 여기고 있는가?
-버릴 것~내게 유익했던 모든 것(내 재산,내 신분, 출신, 학력, 자격, 소속, 가문 등)
-배울 것~주 그리스도 예수를 아는 지식
(5)그리스도인이 상황과 상관 없이 기뻐할 수 있다면 그 이유는 무엇인가?
4. Presentations Prayer
육체를 주장하는 것과 다툼이나 허영이 일어나는 것의 깊은 연관성을 생각해보게
하신 것을 감사합니다. 한 주간 살면서 다툼과 허영가운데 우울한 한 주간을 보냈는데
그것은 내가 아직도 육체를 의지하고 있다는 확증임을 깨닫고 회개합니다.
주님, 이제는 내 자신의 것들을 신뢰하지 않고 성령님의 능력으로 살게 하옵소서.