第三节 독신의 명리

[세종]

第三节 독신의 명리.

독신명은 3가지의 상황을 포함한다. 일생 독신이고 이성이 없으며 두 번째는 이성은 있으나 결혼은 하지 않은 것이고 세 번째는 잠깐 결혼하였으나 나중에 독신으로 평생을 보내는 것을 의미한다.

독신명의 부처궁은 선적적으로 문제가 있는데 대략 4종류다.

1. 부처궁과 자녀궁이 비겁,록신,인성이 있으며 부처성이 쉽게 들어오지 못하는 구조.

2. 부처궁에 부처성을 극하는 십신이 있으면서 제극함이 좋지 못하여 반대로 부처성이 부처궁을 극하여 상하게 하는 구조.

3. 부처궁에 부처성의 묘지가 있는 구조. 형충극파가 없다면 독신이기 쉽다.

4. 부처궁에 부처성의 정성이 있는데 편성의 방해가 있을 경우.(혼잡) 독신이기쉽다.

闲注:1. 부처궁과 자녀궁에 비겁록신이나 인성이 있고 부처성이 쉽게 들어오지 못한다 : 비겁록신은 남자에게 있어서 반드시 상처하는 구조다. 여자에게도 관살을 소모한다. 만약 왕하다면 극하게 된다. 인성은 탈식이다.

자녀궁에 자녀가 있기가 어렵다. 결혼못할 가능성이 매우 높다.

2. 부처궁에 부처성을 제극하는 십신이 있는데 제극이 완전하기 못하면서 반대로 부처성이 부처궁을 제극하는 구조. 부처성은 사람이요 부처궁은 집이다. 집에 앉아서 사람을 관리하는데 관리를 잘 못하면 집으로 사람이 오질 않으니 독신이다.

3. 부처궁이 부처성의 묘지를 가지고 형충극파가 없다면 독신이기 쉽다 : 집에 사람의 묘지가 있다. 묘지가 또 열리지 않았다. 그러니 사람이 들어올 수가 없다. 결혼이 불가능하다. 간과 지가 동일하다면 간여지동이면 손재상처 혹은 극부다.

예로 기미년 기축월 무진일 무술시. 개고가 반드시 되어야 결혼이 가능하다. 개고는천간에 열쇠가 있는데 반드시 지지에서 충을 해서 개고를 해야하는 것은 아니다.

천간에서 대신 열어줄 수도있다.

4. 부처궁에 부처성의 정성이 있는데 편성이 또 있어서 방해를 하면 독신이기 쉽다.

이러한 구조는 바다에서 달 쳐다보는 것으로 독신구조다.

乾：甲丙己戊 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

　　辰子未辰 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

이 사주는 대학교수다. 그러나 여지껏 독신이다. 명중에 부처궁에 비견이다. 시주는 또 겁재다. 처성자수가 부처궁미토에 의해서 자미천하였다. 처성이 일지궁에 들어올 수가 없다.

그러니 독신명이다. 본인 스스로도 결혼하고픈 맘이 없다. 여자친구도 없다.

주 : 부처궁 미토가 처성 자수를 천한다. 혼인이 좋지 않다. 충을 해주었으면 가능하였다. 그러나 천하니 불가하다. 일시가 또 비겁들이 차지하니 독신팔자다. 다른 각도에서 살펴보면 자수가 약하고 진토 고지에 들어간다. 비겁이 다중하다. 재성은 또 투출됨이 없다. 그러니 스스로도 육체적 욕망이 없다. 그러니 결혼하지 않는다. 습토가 세를 이루어서 살고를 천한다. 그러나 살고를 천함이 깨끗하지 않다. 그러니 돈은 엄청 많다.

坤：甲壬戊己 大运：辛未　庚午　己巳　戊辰　丁卯　丙寅　乙丑　甲子　　

辰申午未 始于：1974 1984　1994 2004　2014　2024　2034　2044

이 사주는 저명한 발레단원이다. 년일시 비겁성이다. 관성이 비록 있으나 지지에 비겁을 깔고 또 겁재와 합을 한다. 갑기합. 의미는 남자친구는 있으나 결혼은 불가하다. 실제로 그렇다. 독신으로 지금껏 산다. (오미합은 부성의 묘다. 독신. 그러나 재생관하니 남자친구는 있다. 그러나 비겁쟁부의 상이다. 그러니 독신주의지다. 대운에서 충을 해줘도 결혼은 가능하다. 그러나 대운에서도 만나지 못하면 소용없고 대운에서 와도 지나면 끝난다)

주 : 오미합 갑기합 신진 수국, 설명하는 바는 갑관이 자기와 관련된 것이다. 임수는 또 일주와 관련된다.

비겁이 부궁 자녀궁에 있다(동성애적인 성향이다)독신의 특징이다.

갑편관 임재성이니 재생살이며 또 재성을 합하니 의미는 남자에 대한 욕망은 있다는 뜻이다. 성적인 요구가 있다. 갑은 성관계의 남성인데 시상에 겁재와 합하기 때문에 동거하던 남자가 다른 여자와 결혼하는 것이다. 먼저 소유하고 원하는 것이 많기에 결혼은 불가하다.

坤：丁丙癸壬 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

　　未午酉子 未 申 酉 戍 亥 子 丑

이 사주는 부궁에 편인이 있다. 시주는 록이다. 이 두가지는 단신조합이다. 그러나 년상에 재관성이 있다. 그러니 결혼은 하는 모습이다. 년월재관과 주위 인록이 서로 두당을 이루었다. 대운에서 두당을 인동할 때에 결혼한다. 기유운에 관성이 부처궁의 위치에 이르니 결혼이 가능하다. 그러나 결혼후 이혼이다. 경술운 술대운에 오술이 당을 이루어서 부처궁을 천한다. 이혼하자고 싸운다. 보기에 이 여자는 이혼후에 독신으로 살 것이다.

혼자 말하기도 이혼하면 혼자 살것이라고 한다. (두고봐야 알지...원래 남녀관계가 그래.. 또 사랑에 빠지면 헤어나지 못하지...몹쓸놈의 사랑...이 무언지. 음하하)

이러한 조합은 성격과 연고나이 있는데 너무 자신만을 안다. 결벽에 고상한 척하며 다른 사람은 안중에 없다. 스스로도 별로 남자를 찿지 않는다. 주 : 기유운 두당이 서로 합하니 다리가 놓인다. 기유는 하나의 상으로 유금부궁에 남편이 있다. 기 남편이 유금에 온 것이다. 결혼한다.

술운에 유술천하여 부궁을 천하니 이혼이다. 팔자에 드러난 식상이 없고 년상에 묘지까지 있다. 일주는 효신탈식이다. 애들을 좋아하지 않는다. 결벽증,

坤：壬癸己庚 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 一岁运

　　子丑巳午 子 亥 戍 酉 申 未 午

이 사주는 일시에 록인이다. 단신조합이다. 년월에 재성이 있다. 월지 축토는 사축으로 부처궁에 이른다. 그러니 결혼한 적이 있는 여자다. 계유년에 사유축 삼합을 이루니 결혼하고 3년후에 이혼하였다. 현재는 혼자서 지낸다. 남자친구도 없다. 재가 왕하긴 하지만 기토와 관계가 없으니 들어오질 않는다.

주 : 계유년은 기대운이다. 사축합 자축합 재성과 기토가 관계를 맺는다.

주 : 계유년은 기대운인데 사축합한다. 자축합한다. 기토와 관계가 생긴다. 그러니 결혼에 대한 욕망이 있다. 유년에 부궁과 재성부성이 합하여지니 결혼한다. 3년후 병자년 사화가 허투하니 이혼이다.

坤：癸壬丁丙 癸 甲 乙 丙 丁 戊

　　酉戌卯午 亥 子 丑 寅 卯 辰

이 사주는 일시에 인성과 록이다. 단신조합이다. 년상 재성 유금이 술토에 의해서 천당한다. 그러니 인연이 없거나 한번 연애하고 실패하였거나 둘중하나다. 이 여자는 아직 어린데 일종의 백반피부병에 걸렸다. 피부가 얼룩얼룩 하얗게 변하는 병. 이 병은 부모에게서 유전된 것이다. 혈액상의 병으로 자존심이 매우 강하여 병에 걸린 후에 낙담 실망하여 평생 혼자살기로 마음 먹었다. 원국에 유금을 제하여야 하는데 정임합을 하고 묘술합을 해버리니 상하였다. 술토가 유금을 천하면 관재문인가 ? 계수는 첫 번째 남자다.

임수는 두 번재 남자다. 만약 두사람이 유술천을 하지 않았으면 결혼하는 팔자였다.

坤：乙丙甲乙（刘晓庆） 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 58年3岁起运

　　未戌子亥 55年的 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午

이 사주는 일시에 재관이 없고 겁인을 보았다. 그러니 독신조합이다. 그러나 년월에 재성이 왕하고 재성미토가 자수 인성을 천한다. 그러니 이미 결혼한 적이 있다는 뜻이다.

기축 경운에 남자관계가 많이 생기고 헤어졌을 것이다. 인대운 후에 록과 겁재로 운이 흐르니 독신으로 지낸다. 자녀궁에 해수는 식상의 사절지에 해당하니 애를 낳은 적도 없다.

학선생 간명 : 남자를 만나서 돈을 버는 명으로 선조때에 부정하게 살아서 두 번 결혼할 명으로 보이지 않게는 부지기수 남자인연이 있다. 자식은 낳지 못하고 늙어서 애가 필요한데 돈을 제외하고는 아무것도 없다. 고독한 명이다. 식상재성은 왜 있으며 있는데 왜 애를 낳지 못하는가 ? 자녀궁과 부처궁에 인성이 있으면 애를 낳지 못한다.

이 사주는 중의로 보아도 궁이 차거워 자식이 없다. 만약 인성이 화조토라면 또 뜨거워 애를 낳지 못한다. 두 개의 인성이니 두 번 결혼이다.

주 : 갑목은 활목이다. 병화를 사용하여 설수한다. 비겁이 병화에 의해 설수당한다. 년시에 비겁이 있으니 몸매가 아름답다. 병화는 이름을 날리는 것. 그러니 유명한 영화배우다.

팔자에 관성이 없으니 인성을 남편으로 본다. 두 개의 인성이니 두 번 결혼이다. 인성이 일시에 있으니 단신의 특징이다. 병화는 식상으로 자식인데 자해가 있으니 생을 하지 못한다. 병화의 절지 해수이니 키울 수가 없다.

乾：壬戊辛丙 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 10岁运

　　子申未申 酉 戍 亥 子 丑 寅 卯

이 사주는 홀아비다. 하루종일 할 일이 없다. 하루하루 먹고살기 힘들다. 왜 그런가 ?

처궁은 재고다. 그러나 열리지 않았다. 명국중에 재성이 없다. 상관식신으로 처를 보는데 식신자수가 처궁을 천한다. 그러니 처와 인연이 없다. 팔자에 아무런 글자도 주공을 이루지 못하니 평생 거지같은 팔자다. 이 사람은 결혼을 하고 싶은데 결혼을 할 수가 없다. 록으로 주공을 이루지만 다른 사람을 생하니 쓸모가 없다. 평생 먹을 것도 충분하지 않으며

가난하고 결혼도 못했다.

주 : 팔자에 재성이 없다. 식상 임자를 재성으로 보는데 자미천을 하여 돈도 없다. 2027년 축운에 미고를 개고하니 늙어서 돈도 벌고 부인도 얻을 것이다. 27년이면 앞으로 15년....그럼 60이네...좀 늙긴 했지만..머 힘은 좋으니...

坤：辛辛丙甲 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 51年的60年4月起运

　　卯丑辰午 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍

이 사주는 늙은 할매로 아직 결혼을 하지 않았다. 애인도 없었다. 왜냐 ? 위 사주와 원리는 비슷하다. 부궁에 부성의 묘가 있고 또 열리지 않았다.

다시 보면 재성이 일간과 합하였다. 그러니 재성을 남편성으로 보는데 결혼은 가능한 구조이지만 재성이 두 개가 드러나고 축에 묘지가 있다. 축을 열지않으면 결혼이 불가하다. 그러니 대운에서 63세 미대운에야 개고된다. 그러니 그 후에 결혼한다고 보는 것이다. 음목이 화를 생하니 자수공장의 공장라인의 주임이다. 주 : 미운이 63세인데 묘목은 음목으로 인성으로 섬유업이다. 묘가 진토 관살고를 천하니 관직이 있다. 내식신은 기업경영이다.

乾：丁癸丁辛

　　亥丑未亥

이 사주는 축중 신금이 처성으로 처궁에 축미충을 한다. 그러니 처궁이 처성을 제극할려고 하는데 팔자에 금수의 세가 강하여 오히려 미토가 상한다. 처성이 반대로 처궁을 상하게 한다. 그러니 독신팔자다. 일주 정화가 미고에 통근하니 미토는 주위의 체로 나가서 주공을 이루어야 한다. 그런데 원국은 반국이라 그러니 명이 좋지않다. 이사람은 일생 가난하고 눈도 한쪽이 불량하다.(축미충으로 미중 정화가 상했다. 오른쪽 눈이 상했다. 왼쪽도 시력이 좋지않다.) 걸식하는 팔자다. 형제는 당산지진에서 다 죽고 탄관에 가서 일하다가 너무 힘들어 하지않고 몇백만원 받고 나왔다. 이러한 조합은 아주 게으르다.

乾 癸丙戊丙

未辰戌辰

이 사주는 말한 적이 있는데 위 사주랑 비슷한다. 1년에 20만원 번다. 한국돈.

궁이 성을 제극하지만 제극하지 못하는 조합. 반국.

坤：丁壬庚壬

　　未寅子午

이 사주는 위 사주와 비슷하다. 부궁상관성이 부성의 관을 제극하기를 원하지만 국중의 관이 왕하여 부궁의 자수를 상하게 한다.(자미천) 그러니 단신의 명이다. 몬생겨서 좋아하는 사람이 없다. 아직 남자랑 데이트도 못해봤다. 위 사주들과 다른 점이라면 자수 상관이 제거됨으로 길하다. 그러니 이 사람은 업무능력이 매우 뛰어나서 회계사를 하며 월급도 매우 높다. 궁이 성을 제극하고자 해도 제극하지 못하는 조합. 이 팔자는 평생독신은 아니고 말년에 결혼을 할 수가 있다. 시주가 임오로 자합한 연고다.

乾：辛庚己癸

　　卯子亥酉

이 사주는 해수 정재가 득정위 하여 자합한다. 또 명국에 재성이 많다. 그러나 이 사람은 결혼도 하질 않았고 여자친구도 없다. 왜 ? 독신명의 특수조합이다. 부처궁에 부처성이 있고 천지합을 하면 이 사람은 자신이 원하는 이상형이 있다. 이러한 꿈을 절대로 벗어날 수가 없다. 그러나 명국에 부처편성이 또 있으니 혼잡이 되었다. 그러니 만나는 사람들이 자신이 원하는 사람들이 아니다. 그러니 이상과 현실사이에서 자기의 배우자를 만나지 못하고 있다. 그러니 평생독신이다.( 혼자 자합하여 아주 원하는 대상이 뚜렷한데 편성이 드러나니 비교를 하게 되고 원하지 않게 되니 우물에서 달을 처다보는 격이다.

만약 자합이 없다면 독신은 아니다.)

주 : 수중라오위에 우물에서 달을 쳐다보는 조건

1. 부처성의 정성이 부처궁에 있다.

2. 일주와 일지가 자합한다. 3. 천간에 편성이 출현하여 방해한다. 이 사주는 해수가 기해자합하고 편성 계수가 천간에 출현하니 이 조건에 부합된다. 팔자가 매우 음하다. 그러니 양기를 만나야 음기를 몰아낸다.

坤：乙丙己庚

卯戌亥午

부처성이 부처궁에 득위하여 자합한다. 편성이 또 투간하였다. 아마도 을묘를 말하는듯. 해중 갑목의 편성이 을묘로 투간하였다. 그러니 독신이다. 이상형을 원하지만 만나는 넘들마다 만족스럽지 못하고 요구가 너무 까다로워 너무 이상주의다. 독신으로 그냥 지내라.

주 : 갑정관이 부궁에 있고 기해자합하고 을묘가 년상에 투간하니 조건부합이다.

요구가 너무 많아서 눈에 차는 넘이 없다. 그러니 독신이다.

坤：辛庚己壬

　　丑子亥申

이 사주는 부궁에 해수가 있고 갑목 정관이 있어 자합한다. 자수 재성이 득령하고 다시 해자로 방해를 한다. 이러한 조합도 독신이다. 실제로 이 여자는 대만사람과 애를 낳았는데 결혼은 하질않았다. 아직껏 독신이다.

주 : 이 사주는 편관이 없지만 팔자에 관성이 없으니 재성과 인성을 부성으로 본다. 임수는 정재로 정성인데 자수 편성이 있어서 방해를 한다. 그러니 유사한 독신조합이다.

기해로 자합한다. 해중의 정관 갑목이 있으니 먼저 돈을 받고 함께 살다가 애를낳았다. 그 후에 그 남자가 이 여자를 버렸다. 일지에 정성이 있는 간지로는 무자 임오 기해 정해 신사 계사다.

坤：己丙壬己

　　丑寅午酉

이 여자는 나이를 많이 먹었는데 결혼한 적도 없고 독신이다. 부궁에 정재 정관을 두고 간지합을 한다. 그러니 원래 좋은 결혼조합인데 오축천을 해버리니 정성이 상한다. 또 더욱 나쁜 것은 천간에 병화가 투간하여 비록 편관은 아니지만 부궁 정재의 편성이니 편관이 투출한 것과 비슷한 효과를 내니 평생 결혼하지 못했다. 독신명.

주 : 이 사주는 정재정성이고 병화는 편성이다. 자합도 하고 있으니 독신구조에서 좀 확장된 형태의 구조다.

乾：乙癸辛戊 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛

亥未亥戌 申 酉 戍 亥 子 丑 寅 卯

문심이가 제공한 홀아비. 맨날 처장이다. 여자가 있었을 것이다. 술토가 해수를 극한다.

부모가 반대를 했을지도 모르겠다. 주 : 독신구조도 아니고 확장된 것도 아니요...

자합도 없다. 그러나 두 개의 조건에 부합된다. 팔자에 재성이 없으니 식상을 처로 본다. 먼소리여 수두룩하구먼. 을해해.. 그런데 을목과 처궁이 복음이라 분명 연관이 있다.

을해상생 해수는 정성이니 편성에 의해 방해를 받는다.

坤：戊乙己癸

　　寅卯亥酉

이 여자는 60이 넘었다. 일생 결혼하지 않았다. 원인은 일지에 정관성과 합한다. 월령에 살성이 강하게 투간하였다. 명국중에 자녀궁에 식신을 두었다. 그러니 애는 있다. 실제로 오십일세에 여자애를 얻었다. 독신명 독신명 조합에 완전히 부합된다.

乾：甲壬戊己

　　辰申子未

간단히 보면 독신명인데 다만 정성이 자미 천으로 편성으로 바뀌니 모두 편성이다.

주 : 등소평 팔자인데 정성 자수가 미토에 의해 천하였다. 편성이 된다.

독신조합의 구조를 바꾸어버렸다. 그렇지만 혼인이 좋지는 못하다.

자합정성은 정해 기해 무자 신사 임오 계사로 갑오는 확실하지 않다.

[빛나는 삶]

귀한자료 담아갑니다,감사합니다.^*