“한국 여성에 질렸다” 전문직도 국제 결혼 - “한국 여성에 질렸다” 국제 결혼 고려.. 근거 있다.

[靑竹]

"한국 여성은 조건만 따져" 고학력 도시거주자까지 개도국 여성과 국제결혼 확산　2006.03.29 | 카페명 : 수컷해방과 안티쉐미니즘 “한국 여성에 질렸다” 국제 결혼 고려.. 근거 있다. 　2005.12.08 | 블로그명 : 새로운 끝, 혹은 오래된 시작 “한국 여성에 질렸다” 전문직도 국제 결혼
	2006/03/12 오전 7:49 | Femi Country

“한국 여성에 질렸다” 전문직도 국제 결혼

#사례1 경기도 일산에 있는 모 종합병원 전문의 A(38)씨. 연봉 1억원이 넘는 그는 키 185㎝, 몸무게 87㎏의 호남형으로 TV에도 종종 출연한다. 자타가 공인하는 1등 신랑감 A씨는 지난달에 카자흐스탄에서 20대 여성과 결혼을 약속하고 돌아왔다. 그는 “신분 상승을 꿈꾸는 여성들이 내 조건만 보고 달려들어 이젠 한국 여성이라면 신물이 난다. ”고 말했다.

#사례2 아프리카 근처 홍해에 인접한 한 나라에서 한국 건설회사 지점장으로 일하는 L(34)씨. 그는 지난달 우즈베키스탄 20대 중반 여성과 결혼했다. 우리나라에는 이름조차 알려지지 않은 아프리카 국가에 가서 살아야 한다고 맞선 자리에서 고백하면 국내 여성들은 여지없이 퇴짜를 놓았다. 그는“결혼 후 미국·일본 등 선진국에 가서 살아야 했다면 한국 여성들에게 이런 수모는 당하지 않았을 것”이라고 말했다.

#사례3 국세청 7급 공무원 C(35)씨. 지방대 법대 출신으로 100대1의 경쟁을 뚫고 들어온 실력파다. 그가 지난해 중국 여성과 결혼을 결심했을 때 C씨의 어머니는 아들이 무엇이 부족해 외국 여성과 결혼해야 하느냐며 극구 반대했다. 그러나 C씨에게도 이유가 있다. 탄탄한 직업을 가진 그이지만 지방대 출신이라는 점과 1500만원짜리 전세가 전재산이라고 고백하면 한국 여성들은 미련없이 떠났다.

국제결혼 시장이 변하고 있다. 2000년대 초까지만 해도 농촌 총각이나 40대 이후 재혼 남성들이 국제 결혼을 택했다면 요즘은 남부러울 것 없는 ‘1등 신랑감’들이 국제결혼시장의 문을 두드리고 있다. 국제결혼 전문업체 인터웨딩의 지난달 인터넷 회원 가입자 570명 중 35세 이하 남성은 77%인 439명이었다. 이 업체 관계자는 “인터넷 회원 가입자가 모두 국제결혼을 하는 것은 아니지만 20대 후반 30대 초반 남성들의 국제결혼에 대한 관심이 부쩍 늘어난 것은 사실”이라고 전했다.

국제결혼 업체 주피터의 상황도 마찬가지다. 이 업체에서 올 상반기 국제 결혼을 한 남성 170명 중 68명이 35세 미만이었다. 39세 미만 남성을 포함하면 80%가량의 남성들이 제3세계 여인들과 결혼했다. 이 업체 관계자는 “지난해 말부터 고학력 전문직 남성들이 국제결혼에 몰리는 현상이 두드러지기 시작했다. ”고 전했다.

인터웨딩 이은태 대표는 고학력 전문직의 결혼 적령기 남성들이 국제결혼을 택하는 이유를 ▲결혼에 관한 한국 여성들의 인식이 빠르게 변하면서 결혼 조건을 맞추기가 점점 어려워지고 ▲아내의 나라인 제3세계로 이민을 가 사업하기가 쉬우며 ▲2개 국어를 할 수 있는 글로벌한 2세를 얻을 수 있고 ▲결혼 비용이 한국의 5분의1로 저렴하다는 장점 등을 꼽고 있다. 여자 인구 100명당 남자 인구 성비가 112.4로 남성의 비율이 가장 높은 11∼20세 남성들의 결혼 적령기가 오면 국제결혼이 더 늘어날 것으로 보인다.

반면 과거 국제결혼의 대표 주자들이었던 농촌 총각과 재혼 남성의 결혼 시장은 또다시 위축되고 있다. 국제결혼 업체 아리랑월드 관계자는 “일부 국제결혼 업체에서는 아예 농촌 총각이나 장애인들은 회원으로 받지 않고 있어 이들의 결혼 문제가 또다시 사회 문제로 부각될 가능성이 있다. ”고 말했다.

이효연기자 belle@seoul.co.kr



[한국에 살아보니] 한국 여성은 맵다!


한국에서 오래 살았어도 한국 여성들을 잘못 보아 왔던 것 같다. 유교적인 한국 여성들이 단지 공손하고 약한 것으로 봤는데 사실은 맵고 강하고 터프하다는 것을 자주 느낀다. 프랑스 대학교에서 한국에 대해 배울 때도 역시 한국은 유교적인 나라라서 사회생활에서 여성의 역할이 아주 빈약하다고 들었는데 그때가 1990년이었다.

‘여자 팔자는 뒤웅박 팔자’라느니 ‘암탉이 울면 집안이 망한다’느니 하는 한국 속담을 들으면서, 여성으로서 한국에 살기가 어렵다고 생각하고 한국에서의 결혼은 생각지도 않았는데, 글쎄 사랑에 푹 빠져서 ‘남자들의 천국’에서 결혼하고 말았다. 당시 프랑스 가족이나 친구들은 다들 반대했다. “10년 후에 아이를 5명이나 낳고 부엌에서 힘들게 일만 하고 살게 될 거라고….” 그러나 크게 힘든 일이 없었고 오히려 사랑을 많이 받고 재미있게 살게 되었는데 그때도 내 생각엔 한국 여성들이 사회적인 역할보다는 아이를 낳고 열심히 살림만 하면서 산다고 생각하고 있었다.

그러나 10년이 흐른 지금 한국 여성들은 변해도 너무 많이 변했다. 대부분 집에서는 여성들이 보스다. 많은 것을 결정하면서도 돈도 대부분 여성들이 관리하고 살림을 하면서도 자기의 관리도 열심히 한다. 가족 모임이나 식사자리, 잔치 등에서 여성들이 리드를 하고 이런 경우엔 남자들이 얌전하게 구석에 있는 경우도 많이 봤다. 페미니스트들의 활동을 보아도, 호주제를 비롯해 여성들의 권리를 주장하느라 참 겁도 없이 싸운다. 정치나 경제 쪽에서도 여성 인사들이 많아졌고 나이에 상관없이 성공한 여성들이 수두룩하다.

그러나 내가 엄마의 입장에서 도저히 이해할 수도, 받아들일 수도 없는 문제가 있다면 그것은 바로 버려진 애들이다. 한국전쟁 때나 어려웠던 시절엔 대부분 안타까운 경우였지만 아직도 이혼하고 돌볼 사람이 없다는 핑계나, 또는 결혼 전에 ‘사고쳐서’ 아빠 없는 아기가 태어나면 한국 여성들이 진짜 너무 터프하게도 아기를 버린다고 들었는데 이건 정말 잘못된 것이다.

이 마지막 문제 빼고, 한국 여성들이 많이 강해졌고 멋진 것 같다. 그러나 여성으로서 행복하게 산다는 것이 무엇일까?

사랑, 결혼, 전문적인 직업을 가지는 것…등등 많이 있겠지만 뭐니뭐니해도 엄마가 될 수 있는 여성만의 특권이 아닐까? 한국의 출생률이 무섭게 떨어졌다. 아기를 낳지 않는 여성이 행복한가? 아기를 낳고 싶어 너무나 고민하는 많은 여성들이 있는 반면에 전반적으로 출산을 기피하는 사회 분위기 때문인 것 같다.

한국 여성 여러분! 행복하십니까? 현재 사회에서 빛나는 역할을 하며 성공하는 여성들이 늘어 가고 있지만 성공만 먹고 살 겁니까? 성공을 위해 지금까지 열심히 싸우고 노력했다면, 이제 사랑과 행복을 위해 싸워야 할 때가 되지 않았을까? 내 생각은 ‘여자는 사랑받지 못하거나 아기 없이는 결코 행복해질 수 없다는 것’이다. 여성들이 사회적인 역할과 여권 신장과 더불어 사랑과 가족을 위해 조금 더 노력한다면 그것으로 여성들이 더 빛나고 행복해질 거라 믿는다.

(이다도시/방송인)


[경향신문 2005.04.29]



"한국 남자가 예뻐졌다고?… 한국 여자들이 미워졌다"

외국인이 본 한국 남자·한국 여자


잘 알려진 바와 같이 일본에서는 대단한 ‘욘사마붐’이 일고 있다. ‘욘사마’뿐만 아니라 원빈 이병헌 장동건 등 한국의 남자 탤런트가 큰 인기다. 연말연시에 휴가차 일본에 다녀왔는데, 서점마다 그들의 사진집이 산더미처럼 쌓여있고 거기엔 일본 여성팬이 몰려있었다. 그동안 한국 연예인에 대해 전혀 관심이 없었던 내 마누라나 딸까지도 “이병헌이가 어쩌고 저쩌고…” 말이 많아서 시끄러웠다.

일본 남자로서는 화가 날 지경이다. 올해 환갑이 된 마누라한테 “자기 나이 생각해봐라!”고 비아냥거렸지만, 소용없었다. 내 마누라도 1970년대 이후 몇 차례 한국에 온 적이 있는데, 그 사람이 하는 말이 “그런데 한국 남자는 언제부터 그렇게 예뻐졌냐?”였다. 글쎄? 언제부터였을까. 88서울올림픽 이후였을까. 아니면 1990년대 이후 민주화부터였을까. 아는 한국사람들한테 물어봤더니 몇 가지 재미있는 답이 나왔다.

50대 초반의 한 어머니가 말하기를 “우리가 그렇게 만들었다”는 것이다. 무슨 이야기냐 하면 한국에서 아파트 생활이 보편화하면서 서구적인 생활 스타일이 일반화한 결과, 그러한 예쁘고 귀여운 서구형 얼굴이 만들어졌다는 것이다.

다른 친구들의 주장에 의하면 예쁘장한 남자는 어머니가 아니라 여자친구가 만들었다는 것이다. 사회발전과 민주화시대에 있어서는 한국 여자들이 좋아하는 남자 유형이 바뀌었다고 한다. 힘을 과시하며 자기주장이 강한 올드타입의 남자는 이제 인기가 없고, 여자의 말을 잘 듣는 부드럽고 상냥한 남자를 원하게 됐다. 그래서 배용준이나 원빈 같은 꽃미남이 같은 세대의 여자들에 의해서 만들어진 것이다. 음! 이것도 일리가 있구나! 어쨌거나 한국 사회의 시대 흐름과 관련있다는 것이다.

그런데 1970년대부터 한국에 살고 있는 내 느낌도 비슷하다. 다만 강조하고 싶은 것은, 한국 남자가 예뻐졌다는 것보다 한국 여자가 미워졌다는 거다. 예를 들면 내가 자주 가는 커피숍이나 레스토랑 패스트푸드점 편의점 같은데서 일하는 젊은 남녀 아르바이트생을 많이 보는데, 친절하고 예의바른 쪽은 압도적으로 남자다. 여자들은 서비스 정신이 빵점이다.

한국의 젊은 여자들은 민주화시대의 전성기를 즐기고 있다. 남에게 신경을 쓰는 게 아니라 남이 자기한테 신경을 써줘야 하는 존재라고 생각하고 있다. 쉽게 말하자면 자기중심적 여성우월주의다. 일종의 공주병이라고 할까. 남을 배려하지 않고 항상 자기중심적인 사람은 매력이 없다. 한국의 젊은 여자들은 겉모양은 예뻐졌지만, 진짜 매력은 사라졌다.

그 원인이 민주화라고 한다면 지나친 표현일까. 남녀평등, 나도 남자처럼 할 수 있다, 해야 한다 등등 민주화의 가치가 한국에서 여성미 상실을 초래한 것 같다. 현대의 한국 여성은 민주화에 의해서 전통적인 매너와 여성미를 버렸는데, 그 대신 새로 만들어야 하는 현대적인 매너도 아직 형성돼 있지 않다. 현대적인 매너란 것은 모르는 사람끼리 더불어 사는 도시인들이 서로가 편안하게 지낼 수 있는 일상적인 예의다. 예를 들면 ‘죄송합니다’ 또는 ‘고맙습니다’ ‘실례합니다’ 같은 말을 서로가 가볍게 주고받는 것이다.

나는 ‘욘사마붐’에 대해서도 약간 이의가 있다. 한국의 ‘욘사마’들도 실은 마마보이가 많다. 그 비밀을 일본의 여성 팬에게 알려줄 생각은 없지만. ‘욘사마붐’의 이면에는 한국의 젊은 여성의 문제도 숨겨져 있다는 것이 나의 견해다. 한국의 젊은 여성이여! 어떻게 생각하십니까!

(구로다 가쓰히로<黑田藤弘> 일본 산케이신문 서울지국장 )


[조선일보 2005-01-30]

[http://cafe.daum.net/antiwomen]

"한국 여성은 조건만 따져" 고학력 도시거주자까지 개도국 여성과 국제결혼 확산
	2006/03/29 오전 7:59 | Femi Country

도시총각도 동남아로 '결혼원정'

"한국 여성은 조건만 따져"
고학력 도시거주자까지 개도국 여성과 국제결혼 확산


서울에서 헤드헌팅 업체를 운영하고 있는 이로운(37)씨는 지난해 12월 베트남 여성과 결혼해 인천에 신혼살림을 차렸다.

호남형에 경제력까지 갖춘 이씨는 일에 몰두하다 혼기를 놓친 뒤 몇 차례 선을 봤지만 조건만 따지는 한국 여성들에게 질려 국제결혼을 결심했다.

대학에서 기계공학을 전공한 뒤 경남 창원의 기계제작사 대리로 재직 중인 황진욱 (35)씨는 26일 호찌민행 비행기에 오른다. 평범한 직장인인 황씨는 맞선 볼 때마다 작은 키(160㎝)로 퇴짜를 놓는 여성들에게 실망, 베트남에서 신붓감을 찾기로 했다.

개발도상국 여성과의 국제결혼이 초혼의 고학력 도시 거주자들에게로 빠르게 확산되고 있다. 장가를 못 가 애를 태우던 농어촌 지역 노총각이나 재혼자가 주로 문을 두드리던 국제결혼이 30대 초중반은 물론 20대 고학력 도시인들에게까지 확산되고 있다.

서울 서초구 서초동의 국제결혼전문업체 인터웨딩의 경우 지난해 인터넷 회원 가입자 가운데 77%가 35세 이하 남성이었다. 고경남 국제사업부 실장은 “지난 2002년께부터 고학력 직장인들의 문의가 늘어나기 시작해 이제는 전문직 종사자나 공무원까지 국제결혼을 선택하고 있다”고 말했다.

또 다른 결혼정보 업체인 아덴의 경우도 지난해 이곳을 통해 결혼한 남성의 절반 이상이 35세 미만의 도시 직장인이었다.

통계청에 따르면 2004년 외국인을 아내로 맞아들인 남성 2만5,594명 가운데 69.6%가 서울과 6대 광역시, 경기도 거주자였다. 특히 서울의 경우 2001년 2,527명에서 2004년 6,565명으로 3년 새 2.6배나 늘었다. 여성의 국적은 중국이 1만8,527명(72.4%)로 가장 많았고 베트남(2,462명), 필리핀(964명), 몽골(504명), 태국(326명), 러시아(318명) 등의 순이었다. 일본과 미국 여성은 각각 1,224명과 344명에 그쳤다.

도시 남성이 개도국 여성을 배필로 받아들이는 이유는 조건을 앞세우는 한국 여성과 결혼하기가 너무 힘들기 때문이다. 고 실장은 “국제결혼을 택하는 남성 대부분은 우리 여성들에게 상처를 입은 사람”이라며 “부모를 모셔야 한다거나 모아둔 재산이 많지 않은 남성들이 한국 여자와 결혼하기 힘들어 외국에서 배우자를 찾고 있다”고 설명했다.

외국 여성과의 결혼비용이 한국 여성에 비해 크게 낮다는 것도 장점이다. 업체별ㆍ국가별로 차이가 있지만 국제결혼에는 서류대행에서 맞선ㆍ항공료 등을 포함해 1,000만원 안팎의 비용이 들어간다. 국내에서 결혼할 경우 주거 비용을 제외하고도 평균 5,000만원이 드는 점을 감안하면 5분의1 수준이다.

윤인진 고려대 사회학과 교수는 “여성의 소득수준 증가와 독신여성에 대한 사회적 인식 변화로 적합한 배우자를 찾기 어려운 남성들이 늘고 있다”며 “도시 지역의 국제결혼 증가에는 이 같은 구조적인 측면이 있다”고 말했다.

윤 교수는 “미국ㆍ유럽의 선진국에서는 수십년 전부터 ‘신부 우편주문(mail order bride)’라고 해서 제3세계 여성들을 신붓감으로 데려왔다”며 “한국의 경제력이 높아지고 있어 이런 추세는 더욱 확산될 것”이라고 내다봤다.

김호정 기자 gadgety@sed.co.kr

입력시간 : 2006/03/24 17:19
수정시간 : 2006/03/24 19:08



"경제력·외모만 따지는 한국 여성들에 질렸다"

도시총각도 동남아로 '결혼원정'
부모봉양·전셋집에 살 땐 여성들 대부분 고개돌려
국제결혼 처음엔 말려도 이제는 주변서 부러워해


개발도상국 여성과 국제 결혼하거나 이를 결심한 남성들은 이구동성으로 “조건과 외모, 경제력만을 따지는 한국 여성들에게 넌더리가 났다”고 손사래를 쳤다. 결혼까지 약속하고 사귀던 여성들이 부모님을 모셔야 한다거나 자신의 재산상황을 공개하고 나면 뒤도 안 돌아보고 가는 아픔을 많이 겪었기 때문이다.

대학졸업 후 서울에서 컴퓨터 프로그래머로 일하던 김모(28)씨는 경북 안동에서 과수원을 하던 아버지가 2년 전 쓰러지자 고향에 내려가 과수원을 이어받기로 결심했다. 그러나 당시 김씨와 교제해온 여성은 ‘농사지으면서 시골에서 살지는 못 하겠다’며 냉담하게 이별을 선언했다. 마음에 상처를 입은 그는 국제결혼 정보업체의 문을 두드렸고 26살이던 2004년 11월 베트남 여성을 아내로 맞았다.

그는 “처음에 베트남 여성과 결혼하기로 마음 먹었을 때는 망설임도 많았고 주변의 만류도 있었지만 이젠 오히려 제가 후배나 친구들에게 권하고 있다”고 말했다. 김씨는 “처음엔 말리시던 부모님도 며느리가 들어와 싹싹하게 굴고 아들까지 낳자 너무 대견해 하신다”고 전했다.

결혼시기를 놓쳐 선을 보다 자신의 조건을 받아줄 여성을 찾지 못해 국제결혼을 선택한 이들도 있다. 7급 공무원인 최모(36)씨는 지난해 중국 여성과 결혼했다. 최씨는 “공무원이란 직업이 안정적이긴 하지만 지방대 출신에 1,500만원짜리 전세집이 전재산이란 점을 알고 나면 여성들이 다 고개를 돌렸다”고 결심배경을 밝혔다.

구소련의 백인 여성들에 대한 호기심으로 국제결혼을 선택하는 이들도 있다. 우즈베키스탄의 팔등신 미녀와 함께 살 수 있다는 환상을 갖고 결혼정보업체를 찾는 20대들도 많다. 지난해 개봉한 영화 ‘나의 결혼원정기’의 무대이기도 한 우즈베키스탄은 고려인 후손들이 많아 한국남성과 현지 여성의 국제결혼이 활발하게 이뤄지고 있다.

한편 중국, 동남아 국가들이 자국 여성과 결혼하는 외국인의 자격조건을 강화하는 추세도 농촌총각보다 도시 직장인에게 유리하게 작용하고 있다. 중국이 자국 여성과 결혼하는 외국 남성의 소득ㆍ재산 증명을 의무화하는 움직임을 보이고 있는 가운데 국가별로 재산, 직업 등을 증명하는 서류제출을 요구하는 경향이 강해지고 있다.

결혼정보회사 선우의 이웅진 대표는 “결혼에 대한 전통적인 가치관이 무너지고 본인들이 주체적으로 배우자를 선택하는 경향이 확산되면서 국제결혼에 대한 문의가 크게 늘고 있다”고 말했다.

그는 “자신이 스스로 국제결혼을 선택하는 경우 더 신중하게 고민하고 배우자에게 최선을 다하려고 노력하기 마련이어서 결혼 후 만족도가 더 높은 편”이라며 “국제결혼은 앞으로도 더욱 빠르게 확산될 것”이라고 내다봤다.

김호정 기자 gadgety@sed.co.kr

입력시간 : 2006/03/24 17:16
수정시간 : 2006/03/24 17:2

해마다 증가하는 국제결혼한후 이민가는 한국 남성들
	2004/09/08 오후 12:13 | 일반폴더

주간조선 2004.8.16 (월) 17:03 주간조선

국제결혼해 이민가는 한국 남성들

"한국에선 먹고 살 길 막막" 고민 끝에 중국·러시아·우즈베크 등 찾아 '제2신혼' 꿈


“뼈빠지게 일했는데 나이 마흔줄에 명퇴당했지, 이혼까지 당하니까 죽고싶다는 생각밖에 안들더라고. 그러다가 새출발 해보자 싶어 3년 전에 퇴직금 들고 중국으로 왔어요. 여기서 한족(漢族) 여자와 결혼해 살고 있고 조그맣게 벌인 PC방도 곧잘 되고…, 후회는 없어.”


서울 시내의 잘 나가는 은행원이었던 김도균(47)씨는 현재 중국 지린성에서 중국인 부인과 함께 PC방을 운영하고 있다. 1999년 다니던 은행이 구조조정에 들어가 그는 졸지에 실업자 신세로 전락한 데다 엎친데 덮친격으로 이혼까지 당했다. 그 후 수차례의 맞선을 봐온 김씨, 그러나 결과는 모두 실망스러웠다. “여자들은 ‘이 남자가 돈이 있는지 없는지’ 계산하느라 바쁘더라고요. ‘처가에 매달 300만원씩은 보내야 한다’, ‘신혼집은 강남의 아파트’, ‘집은 공동명의’…. 가진 것도 없는 데다 또 다시 결혼에 실패하고 싶지 않아서 국제결혼을 알아봤습니다.”

그는 중국에서 일하고 있는 친구로부터 30대 한족 여성을 소개받았고 몇 주의 연애 끝에 결혼에 성공했다. 그리고 퇴직금을 모아 중국에 30평짜리 아파트 한 채를 사고 PC방 2개를 열었다. “한국에서 1억5000만원으로 할 수 있는 게 뭐가 있어요? 장사를 해보고 싶어도 권리금이나 임대료가 엄청 비싼 데다 경기가 나쁘니 비전도 없잖아요. 부인이 현지인이니까 도움도 받고, 나도 같은 돈으로 처갓집에 생색내면서 해줄 수 있는 것도 많고…. 서로 좋은 거죠.”

서울 영등포의 A할인매장에서 일하는 신모(34)씨. 시계가 오후 7시를 ‘땡’하고 가리키면 허겁지겁 종각역 근처의 러시아 학원으로 달려간다. 신씨가 매주 3일씩 러시아어를 배우고 밤이면 나이트클럽의 여댄서들로부터 현지 분위기를 익히는 등 총력을 기울이는 것은 금발의 러시아 여성과 결혼하기 위해서다. “나이가 30을 넘어가는데 모아놓은 돈도 없으니까 국내에서 참하고 예쁜 아가씨와 결혼하는 건 포기했어요. 러시아에 가서 결혼도 하고 지금 있는 돈으로 장사도 시작할 계획이에요.” 신씨는 추석 연휴를 이용해 러시아에 들를 생각이다. 국내 국제결혼 알선업체에 쥐어줄 돈 1000만원도 아깝지 않다고 했다.

“경기 나쁘고 비전도 없어”… 중국·러시아에서 ‘제2의 인생’

김씨나 신씨처럼 국제결혼을 통해 ‘제2의 인생’을 꿈꾸는 사람이 늘고 있다. 국내에서 국제결혼이 눈에 띄게 증가한 건 1998년 이후. 그 수는 계속 늘어 지난해엔 한국 남성 1만9214명이 외국인 여성과 결혼했다.(통계청) 2002년의 1만6건에 비하면 62% 증가한 셈이다. 초기에는 주로 농촌 노총각들이 베트남·조선족 여성과 결혼하는 게 전부였지만 지금은 30~40대 회사원이나 전문직 남성들도 러시아·고려인 여성과 국제결혼을 한다는 게 알선업체들의 얘기다. 게다가 지난해 하반기부터 국제결혼 후 현지에 정착하는 남성이 늘어나면서 알선업체들은 결혼뿐 아니라 현지 정착 아이템을 함께 끼워 파는 ‘패키지’ 상품도 내놓고 있다. 인천의 A업체의 경우 1500만원짜리 ‘결혼+현지 개업컨설팅’의 패키지 상품을 팔고 있다. 최근 6개월 동안 이 업체를 통해 국제결혼에 성공한 남성의 20~30%가 중국·우즈베키스탄·필리핀에서 외국인 부인과 함께 PC방·음식점·포토숍 등을 열었다.

고국을 등진 이들이 낯선 타향살이도 감수하는 가장 큰 이유는 ‘한국에서는 사업이든 직장생활이든 비전이 보이지 않기 때문’. 인천의 모 경찰서에서 경찰공무원으로 일하던 최모(34)씨는 지난해 10월 중국인 여성과 결혼해 지금은 중국 창춘에서 음식점을 열었다. 직장생활에의 미련을 접은 것은 승진경쟁에서 탈락한 후. 그는 즉시 5000만원을 들고 중국에 와 조선족 여성과 결혼식을 올렸고 100평짜리 음식점 사장님이 됐다. “한국에서는 밥그릇 경쟁도 심하고 평생 일하면서 저축해봐야 월급쟁이 손에 뭐가 남아요. 그냥 물가 싼 이런 곳에서 자기 사업하면서 돈도 벌고 싶었어요.” 최씨에 따르면 주변에 있는 한국인 10명 중 1~2명이 한국에서는 살기 힘드니까 국제결혼을 계기로 떠나온 경우라고 했다. 옌지 같은 곳은 거의 한국 도시가 다 됐다는 것이다.

한국 남성들이 국제결혼 ‘원정’을 떠나는 곳은 중국뿐만이 아니다. 인도네시아·말레이시아·베트남·필리핀·러시아·우즈베키스탄·키르기스스탄·몽골·카자흐스탄 등 한국보다 물가가 싼 곳이라면 어디든 상관없다고 했다. 실제로 주 러시아 대사관 홈페이지에는 ‘현지 여성과 결혼한 후 러시아에 사는 것이 좋은지, 러시아에 정착한 후 국제결혼을 하는 것이 좋은지’ 등을 묻는 결혼 수속 관련 글이 100여건 올라온 상태다.


주러시아 대사관 홈페이지에는 결혼 수속 묻는 글만 100여건

최씨처럼 30대 직장인이 첫 결혼을 외국인 여성과 하는 경우도 있지만 많은 수는 재혼을 원하는 40~50대 남성이다. 자의 혹은 타의로 다니던 직장을 나와 퇴직금을 들고 외국에서 신혼살림을 차리는 것이다. 경기도의 B초등학교 교장이었던 김모(58)씨도 퇴직 후 40대의 러시아 여성과 올 초 결혼해 현지에서 살고 있다. 김씨는 러시아 은행에 3000만원 정도를 입금시킨 상태. 한국 아파트에 전세를 놓아 얻는 수입까치 합쳐 부인과 여행을 다니고 있다.

국제결혼 알선업자 전대영씨는 “동남아나 중국의 소도시에서는 말년을 즐기려는 일부 50~60대 남성들이 현지에서 결혼해 살고 있다”고 전했다. 그는 또 “국제결혼의 경우 재산분할에 관한 명확한 법이 없기 때문에 일부 돈 많은 남성들은 현지인 부인을 계속해서 바꿔 망신거리가 되기도 한다”고도 했다. 인도네시아에서 국제결혼 알선업을 하고 있는 박모(40)씨는 “한국인들의 현지 정착이 늘면서 인도네시아·말레이시아 중심지의 집값이 2~3배로 껑충 뛰었다”고 귀띔했다.

현지에서 사업을 시작하기 위해 국제결혼을 택하는 경우도 많다. 영주권을 얻을 수 있고 무엇보다 언어문제가 해결되기 때문이다. 서울 용산에서 중고 전자제품을 팔던 김모(53)씨는 작년 10월 고려인 여성과 재혼한 뒤 우즈베키스탄의 수도인 타슈켄트에서 전자제품매장을 운영하고 있다.

그가 국제결혼을 감행한 가장 큰 이유는 “국내 경기가 나빠 해외로 사업영역을 넓히기 위해서”다. 김씨는 국내의 한 결혼 알선업체를 통해 지금의 부인을 만났다. 현지에 도착한 날부터 사흘간 그는 30~40여명의 러시아·고려인 여성과 맞선을 본 후 13번째 만난 여성을 선택했다고 한다. 넷째 날 신부 부모와 상견례를 갖고 한국 대사관에서 혼인신고를 한 후 다섯째 날에는 곧바로 결혼식을 올렸다. 현지의 유명 관광지를 둘러보는 것으로 신혼여행을 끝낸 후 한국으로 돌아와 혼인신고를 하는 데까지 걸리는 시간은 고작 1주일. 그리고 올해 2월 김씨는 처갓집에서 불과 20분 떨어진 곳에 매장을 열었다.


퇴직금 들고 현지에서 음식점·노래방·포토숍 등 열어

“전기·가스·기름값이 거의 거저나 다름없어. 한국은 요즘 얼마나 먹고 살기 힘들어요? 이 나라는 탁아소도 잘 돼있고 교육비가 얼마나 저렴한데…. 귀족학교도 월 10만원이면 충분하니까 한국에서 아등바등하면서 애들 키울 필요가 없는 거지.” 그는 “작년 10월 처음 타슈켄트에 들어갈 때만 해도 이미 한국인이 3000명이나 진출해 있는 상태였다”면서 “많은 수가 고려인들과 결혼한 후 예식장의 뷔페식당이나 호텔 나이트클럽 등을 운영한다”고 전했다.

외국인 부인이 현지 적응에 실패해 삶의 터전을 옮기기도 한다. 3년 전 러시아 백인여성과 결혼해 살고 있는 이모(37·회사원)씨는 부인의 등쌀에 못이겨 올해 말 처갓집이 있는 하바로브로 떠날 계획이다. “저밖에 돈버는 사람이 없으니까 아침 8시부터 12시간은 나가서 일을 해야 해요. 영업사원이다 보니 술자리도 많고…. 아내가 이해를 못하는 거예요. ‘왜 그렇게 일만 하느냐, 러시아에서는 8시간만 일해도 된다’면서. 말도 안통하고 혼자 있는 시간이 대부분이니까 우울해 하다가 이틀에 한 번꼴로 싸웠어요.” 러시아 국제결혼을 알선하고 있는 최모(40)씨는 “러시아 국제결혼의 80%가 이혼으로 끝난다”면서 “남자들이 1주일 만에 알선업체들을 통해 결혼한 후 지킬 수 없는 온갖 감언이설로 현지여성을 데려와놓고 부인의 한국 적응도 돕지 못하기 때문”이라고 말했다.

국제결혼과 현지생활에 장밋빛 미래만 보장된 것은 아니다. 김도균씨는 “특정 소도시를 중심으로 한국인을 상대로 하는 사업들만 하다보니 서로 경쟁이 붙기도 한다”면서 “부인과 나이차·문화차이를 극복하지 못하고 결국에는 이혼을 거듭하는 한국 남자들도 있다”고 말했다.

베트남의 경우 외국인에게 차별적으로 물가를 매기는 데다 현지 부인 명의로 사업을 시작해야 한다. 베트남에 진출한 한 국내업체에서 일하고 있는 박모(여·42)씨는 “베트남에 오려는 사람들은 대개 한국에서 먹고 살기 힘드니까 현지에서 식당이나 공장을 열려는 사람들”이라며 “모든 사업을 베트남인 부인 명의로 해야 하기 때문에 대부분 한국에서 2~3년 함께 살고 신뢰를 쌓은 후 들어온다”고 했다. 박씨는 “바닥에서부터 시작한다는 생각없이는 돈도 날릴 뿐더러 부인의 입김이 센 이 곳에서 십중팔구 이혼당한 후 국내로 들어갈 수밖에 없다”고 말했다.

김남인 주간조선 기자(artemis@chosun.com)

국제결혼해 이민가는 한국남성
	2004/08/24 오전 10:10 | 내고장 소식

“뼈빠지게 일했는데 나이 마흔줄에 명퇴당했지, 이혼까지 당하니까 죽고싶다는 생각밖에 안들더라고. 그러다가 새출발 해보자 싶어 3년 전에 퇴직금 들고 중국으로 왔어요. 여기서 한족(漢族) 여자와 결혼해 살고 있고 조그맣게 벌인 PC방도 곧잘 되고…, 후회는 없어.”

서울 시내의 잘 나가는 은행원이었던 김도균(47)씨는 현재 중국 지린성에서 중국인 부인과 함께 PC방을 운영하고 있다. 1999년 다니던 은행이 구조조정에 들어가 그는 졸지에 실업자 신세로 전락한 데다 엎친데 덮친격으로 이혼까지 당했다. 그 후 수차례의 맞선을 봐온 김씨, 그러나 결과는 모두 실망스러웠다. “여자들은 ‘이 남자가 돈이 있는지 없는지’ 계산하느라 바쁘더라고요. ‘처가에 매달 300만원씩은 보내야 한다’, ‘신혼집은 강남의 아파트’, ‘집은 공동명의’…. 가진 것도 없는 데다 또 다시 결혼에 실패하고 싶지 않아서 국제결혼을 알아봤습니다.”

그는 중국에서 일하고 있는 친구로부터 30대 한족 여성을 소개받았고 몇 주의 연애 끝에 결혼에 성공했다. 그리고 퇴직금을 모아 중국에 30평짜리 아파트 한 채를 사고 PC방 2개를 열었다. “한국에서 1억5000만원으로 할 수 있는 게 뭐가 있어요? 장사를 해보고 싶어도 권리금이나 임대료가 엄청 비싼 데다 경기가 나쁘니 비전도 없잖아요. 부인이 현지인이니까 도움도 받고, 나도 같은 돈으로 처갓집에 생색내면서 해줄 수 있는 것도 많고…. 서로 좋은 거죠.”

서울 영등포의 A할인매장에서 일하는 신모(34)씨. 시계가 오후 7시를 ‘땡’하고 가리키면 허겁지겁 종각역 근처의 러시아 학원으로 달려간다. 신씨가 매주 3일씩 러시아어를 배우고 밤이면 나이트클럽의 여댄서들로부터 현지 분위기를 익히는 등 총력을 기울이는 것은 금발의 러시아 여성과 결혼하기 위해서다. “나이가 30을 넘어가는데 모아놓은 돈도 없으니까 국내에서 참하고 예쁜 아가씨와 결혼하는 건 포기했어요. 러시아에 가서 결혼도 하고 지금 있는 돈으로 장사도 시작할 계획이에요.” 신씨는 추석 연휴를 이용해 러시아에 들를 생각이다. 국내 국제결혼 알선업체에 쥐어줄 돈 1000만원도 아깝지 않다고 했다.

“경기 나쁘고 비전도 없어”… 중국·러시아에서 ‘제2의 인생’

김씨나 신씨처럼 국제결혼을 통해 ‘제2의 인생’을 꿈꾸는 사람이 늘고 있다. 국내에서 국제결혼이 눈에 띄게 증가한 건 1998년 이후. 그 수는 계속 늘어 지난해엔 한국 남성 1만9214명이 외국인 여성과 결혼했다.(통계청) 2002년의 1만6건에 비하면 62% 증가한 셈이다. 초기에는 주로 농촌 노총각들이 베트남·조선족 여성과 결혼하는 게 전부였지만 지금은 30~40대 회사원이나 전문직 남성들도 러시아·고려인 여성과 국제결혼을 한다는 게 알선업체들의 얘기다. 게다가 지난해 하반기부터 국제결혼 후 현지에 정착하는 남성이 늘어나면서 알선업체들은 결혼뿐 아니라 현지 정착 아이템을 함께 끼워 파는 ‘패키지’ 상품도 내놓고 있다. 인천의 A업체의 경우 1500만원짜리 ‘결혼+현지 개업컨설팅’의 패키지 상품을 팔고 있다. 최근 6개월 동안 이 업체를 통해 국제결혼에 성공한 남성의 20~30%가 중국·우즈베키스탄·필리핀에서 외국인 부인과 함께 PC방·음식점·포토숍 등을 열었다.

고국을 등진 이들이 낯선 타향살이도 감수하는 가장 큰 이유는 ‘한국에서는 사업이든 직장생활이든 비전이 보이지 않기 때문’. 인천의 모 경찰서에서 경찰공무원으로 일하던 최모(34)씨는 지난해 10월 중국인 여성과 결혼해 지금은 중국 창춘에서 음식점을 열었다. 직장생활에의 미련을 접은 것은 승진경쟁에서 탈락한 후. 그는 즉시 5000만원을 들고 중국에 와 조선족 여성과 결혼식을 올렸고 100평짜리 음식점 사장님이 됐다. “한국에서는 밥그릇 경쟁도 심하고 평생 일하면서 저축해봐야 월급쟁이 손에 뭐가 남아요. 그냥 물가 싼 이런 곳에서 자기 사업하면서 돈도 벌고 싶었어요.” 최씨에 따르면 주변에 있는 한국인 10명 중 1~2명이 한국에서는 살기 힘드니까 국제결혼을 계기로 떠나온 경우라고 했다. 옌지 같은 곳은 거의 한국 도시가 다 됐다는 것이다.

한국 남성들이 국제결혼 ‘원정’을 떠나는 곳은 중국뿐만이 아니다. 인도네시아·말레이시아·베트남·필리핀·러시아·우즈베키스탄·키르기스스탄·몽골·카자흐스탄 등 한국보다 물가가 싼 곳이라면 어디든 상관없다고 했다. 실제로 주 러시아 대사관 홈페이지에는 ‘현지 여성과 결혼한 후 러시아에 사는 것이 좋은지, 러시아에 정착한 후 국제결혼을 하는 것이 좋은지’ 등을 묻는 결혼 수속 관련 글이 100여건 올라온 상태다.

주러시아 대사관 홈페이지에는 결혼 수속 묻는 글만 100여건

최씨처럼 30대 직장인이 첫 결혼을 외국인 여성과 하는 경우도 있지만 많은 수는 재혼을 원하는 40~50대 남성이다. 자의 혹은 타의로 다니던 직장을 나와 퇴직금을 들고 외국에서 신혼살림을 차리는 것이다. 경기도의 B초등학교 교장이었던 김모(58)씨도 퇴직 후 40대의 러시아 여성과 올 초 결혼해 현지에서 살고 있다. 김씨는 러시아 은행에 3000만원 정도를 입금시킨 상태. 한국 아파트에 전세를 놓아 얻는 수입까치 합쳐 부인과 여행을 다니고 있다.

국제결혼 알선업자 전대영씨는 “동남아나 중국의 소도시에서는 말년을 즐기려는 일부 50~60대 남성들이 현지에서 결혼해 살고 있다”고 전했다. 그는 또 “국제결혼의 경우 재산분할에 관한 명확한 법이 없기 때문에 일부 돈 많은 남성들은 현지인 부인을 계속해서 바꿔 망신거리가 되기도 한다”고도 했다. 인도네시아에서 국제결혼 알선업을 하고 있는 박모(40)씨는 “한국인들의 현지 정착이 늘면서 인도네시아·말레이시아 중심지의 집값이 2~3배로 껑충 뛰었다”고 귀띔했다.

현지에서 사업을 시작하기 위해 국제결혼을 택하는 경우도 많다. 영주권을 얻을 수 있고 무엇보다 언어문제가 해결되기 때문이다. 서울 용산에서 중고 전자제품을 팔던 김모(53)씨는 작년 10월 고려인 여성과 재혼한 뒤 우즈베키스탄의 수도인 타슈켄트에서 전자제품매장을 운영하고 있다.

그가 국제결혼을 감행한 가장 큰 이유는 “국내 경기가 나빠 해외로 사업영역을 넓히기 위해서”다. 김씨는 국내의 한 결혼 알선업체를 통해 지금의 부인을 만났다. 현지에 도착한 날부터 사흘간 그는 30~40여명의 러시아·고려인 여성과 맞선을 본 후 13번째 만난 여성을 선택했다고 한다. 넷째 날 신부 부모와 상견례를 갖고 한국 대사관에서 혼인신고를 한 후 다섯째 날에는 곧바로 결혼식을 올렸다. 현지의 유명 관광지를 둘러보는 것으로 신혼여행을 끝낸 후 한국으로 돌아와 혼인신고를 하는 데까지 걸리는 시간은 고작 1주일. 그리고 올해 2월 김씨는 처갓집에서 불과 20분 떨어진 곳에 매장을 열었다.

▲ (왼) 러시아인 여성과 결혼한 한국인 남성 / (오) 중국인 여성과 결혼해 PC방을 운영 중인 한국인 남성

퇴직금 들고 현지에서 음식점·노래방·포토숍 등 열어

“전기·가스·기름값이 거의 거저나 다름없어. 한국은 요즘 얼마나 먹고 살기 힘들어요? 이 나라는 탁아소도 잘 돼있고 교육비가 얼마나 저렴한데…. 귀족학교도 월 10만원이면 충분하니까 한국에서 아등바등하면서 애들 키울 필요가 없는 거지.” 그는 “작년 10월 처음 타슈켄트에 들어갈 때만 해도 이미 한국인이 3000명이나 진출해 있는 상태였다”면서 “많은 수가 고려인들과 결혼한 후 예식장의 뷔페식당이나 호텔 나이트클럽 등을 운영한다”고 전했다.

외국인 부인이 현지 적응에 실패해 삶의 터전을 옮기기도 한다. 3년 전 러시아 백인여성과 결혼해 살고 있는 이모(37·회사원)씨는 부인의 등쌀에 못이겨 올해 말 처갓집이 있는 하바로브로 떠날 계획이다. “저밖에 돈버는 사람이 없으니까 아침 8시부터 12시간은 나가서 일을 해야 해요. 영업사원이다 보니 술자리도 많고…. 아내가 이해를 못하는 거예요. ‘왜 그렇게 일만 하느냐, 러시아에서는 8시간만 일해도 된다’면서. 말도 안통하고 혼자 있는 시간이 대부분이니까 우울해 하다가 이틀에 한 번꼴로 싸웠어요.” 러시아 국제결혼을 알선하고 있는 최모(40)씨는 “러시아 국제결혼의 80%가 이혼으로 끝난다”면서 “남자들이 1주일 만에 알선업체들을 통해 결혼한 후 지킬 수 없는 온갖 감언이설로 현지여성을 데려와놓고 부인의 한국 적응도 돕지 못하기 때문”이라고 말했다.

국제결혼과 현지생활에 장밋빛 미래만 보장된 것은 아니다. 김도균씨는 “특정 소도시를 중심으로 한국인을 상대로 하는 사업들만 하다보니 서로 경쟁이 붙기도 한다”면서 “부인과 나이차·문화차이를 극복하지 못하고 결국에는 이혼을 거듭하는 한국 남자들도 있다”고 말했다.

베트남의 경우 외국인에게 차별적으로 물가를 매기는 데다 현지 부인 명의로 사업을 시작해야 한다. 베트남에 진출한 한 국내업체에서 일하고 있는 박모(여·42)씨는 “베트남에 오려는 사람들은 대개 한국에서 먹고 살기 힘드니까 현지에서 식당이나 공장을 열려는 사람들”이라며 “모든 사업을 베트남인 부인 명의로 해야 하기 때문에 대부분 한국에서 2~3년 함께 살고 신뢰를 쌓은 후 들어온다”고 했다. 박씨는 “바닥에서부터 시작한다는 생각없이는 돈도 날릴 뿐더러 부인의 입김이 센 이 곳에서 십중팔구 이혼당한 후 국내로 들어갈 수밖에 없다”고 말했다

'다민족.다문화국가' 의료사회학 “민족은 실재하는 공동체”"