<P style="LINE-HEIGHT: 1.5" align=justify>주체사상이란 <BR><BR>주체사상 (主體思想)-북한<BR><BR>개요 <BR><BR>북한에서 김일성이 1930년에 창시하였다고 주장하는 사상<BR><BR>내용 <BR><BR>북한의 모든 정책과 활동의 기초가 되는 조선노동당의 유일지도사상으로 되어 있는데, 북한에서의 주체사상은 주체확립이라는 정치적 목적으로부터 비롯되고 있으므로 철학사상은 아니다. 따라서 오늘날 북한의 주체사상의 중심명제가 “사람이 모든 것의 주인이며 모든 것을 결정한다”는 것을 내세워 “인간 중심의 새로운 철학사상”이라고 주장하고 있지만, 그것은 주체확립의 의지와 실천성을 강조하는 하나의 지배적 통치이념으로 규정될 수밖에 없다. 북한의 주체사상은 1926년 10월 김일성이 결성하였다고 주장하는 타도제국주의동맹(打倒帝國主義同盟)에서 주창되기 시작하여 1930년 6월 열렸다는 카룬회의에서는 주체사상을 지도사상으로 하는 주체형(主體型)의 당조직을 조직했다고 밝히고 있다. 말하자면 김일성이 14세 때 주장하기 시작하여 18세에 이르러서는 그 원리를 공식적으로 천명하게 되었다는 주장이다. 그러나 이같은 주장은 1982년에 이르러 김정일이 김일성의 위광(威光)을 높이려는 의도적인 조작에서 나온 주장이며, 실제로는 그렇지 않다.<BR><BR>주체사상에서의 주체란 처음부터 정치적 성격을 띤다. 김일성은 주체에 대하여 “모든 것을 북한의 실정에 맞게 해나가며, 마르크스 ·레닌주의의 일반원리와 다른 나라의 경험을 북한의 실정에 맞게 창조적으로 적용해 나간다는 것을 의미한다”라고 정의하고 있다. 이렇게 보면 주체사상의 핵심적 내용은, 곧 북한의 사회주의 혁명과 건설에서의 주체확립을 뜻하게 된다. 주체확립에 대하여 북한은 1970년 노동당 제5차 대회에서 그 규정을 했는데, 여기서 주체확립의 중심개념은 주인다운 태도인 자주적 입장의 견지와 창조적 활동으로서, 이것은 곧 자기혁명은 자기가 해야 한다는 것, 남으로부터 원조를 받지 않고 자기갱생을 해야 한다는 실정을 반영하는 것과 다름없다. 결국 주체사상은 초기에는 북한의 실정에 알맞은 혁명과 건설의 추진을 강조하는 소박하고 통속적인 사고에 불과한 셈이었다.<BR><BR>그런데도 주체사상은 1970년 이후 북한 공산주의자들에 의해 마르크스 ·레닌주의와 동격으로 격상되면서 철학적 성격이 분식(粉飾)되었고, 오늘날에는 이 두 사상을 더욱 풍부하게 발전시켰으며, 현시대의 혁명과 건설과정에서 제기되는 모든 문제들을 해결할 수 있도록 해답을 주었다고 선전하고 있다. 78년 4월 9일 북한의 대표적 해외친북단체인 ‘주체사상국제연구소’를 창설하여 주체사상의 국제적 보급을 적극 추진하고 있다. 주체사상이 북한 주민의 사상을 무장시키고, 정치적 총합에 효과적인 통치 이데올로기로 기능하여 왔음은 틀림없다. 또 대외적으로 비동맹권 국가에게는 공산주의 세계혁명론으로 부각되고, 서방권 국가에는 민족공산주의(民族共産主義)로 오인되는 등의 효과를 낳고 있다. 이러한 주체사상은 폐쇄를 전제로 하는 상황에서는 통치 이데올로기로 기능할 수 있겠으나 1980년대 말 일기 시작한 동유럽 공산권의 민주화 ·개방화와 소연방의 해체, 중국의 개혁정책 앞에서는 더이상 위력을 발휘할 수 없게 되었다.</P>
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<P>主體哲學 북한 체제이데올로기인 주체사상의 토대가 되는 철학. 1973년 김일성방송대학 강의록인 《철학강좌》에서 기초가 형성되어 85년 김정일(金正日) 주도로 간행된 《위대한 주체사상 총서(10권)》에서 체계화되었다. 주체사상과 함께 김일성이 창시하였다고 하나, 대부분 옛 소련공산당 교과서 《철학교정(哲學敎程)》 내용을 차용한 것으로 보인다. 마르크스-레닌주의의 유물론을 일정하게 변형시켜 인간의 주체적 측면을 중시하는 관념론으로 개조한 철학이다. 즉 주체철학은 이념·제도 등의 상부구조가 경제적 토대와는 상대적으로 독립해 있다는 마르크스-레닌주의의 이론을 확장하여, 의식의 능동적 측면을 특히 강조하고 ＜사람이 모든 것의 주인＞이라는 주장을 한다. 그러나 여기서 ＜사람＞이란 바로 김일성 주체사상으로 고양되고 무장된 인간만을 뜻하는 것으로, 이 ＜사람＞의 주체적 활동으로부터 모든 것이 성립된다는 것이고, 그 핵심에 있는 것이 바로 수령(首領)이라는 것이다. 주체철학은 학술적 의미의 철학사상이라기보다는 김일성 유일체제 독재정책을 정당화하고 유지시키기 위한 지배이데올로기로 성립된 사상이라고 할 수 있다<BR></P>
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첫댓글 인간 중심의 새로운 철학사상 주체확립의 중심개념은 주인다운 태도인 자주적 입장의 견지와 창조적 활동으로서, 이것은 곧 자기혁명은 자기가 해야 한다는 것, 남으로부터 원조를 받지 않고 자기갱생을 해야 한다는 실정을 반영하는 것과 다름없다
이게 요점이네 뭐 잘못된거 있나 그자체로는 좋은거구만
네이버 펌이네 인간이 만물의 주인이라는건 기독교사상이라고 학교에서 안배웠어요? 그리고 저건 기본만제시되어있잖아요 겨우 저거갖고 반론펴기 무리라고 생각안해요?
글구 상대안하신다더니 맘이 바뀌셨나 감격스럽네요
기독교인 다운 태도인 자주적 입장의 견지와 창조적활동 으로서, 이것은 곧 인류문명은 기독교가 해야 한다는 것, 타 종교로 부터 원조를 받지 않고 기독교인들 로소 갱생을 해야 한다는 실정을 반영하는 기독교 논리와 똑같네 아닌가?
잘은 모르겟으나 주체사상과 기독교 논리는 다른의미 같은데요 다만 김일성의 우민화 정책으로 인한 김일성 신격화 과정을 기독교 포교식으로 햇다...<---ㅇㅣ거 아닐까요?