명리혁명 심화편
55.새로운 무오(戊午)일주
프롤로그
* 일주분석은 결혼후 독립하여 일주가 삶의 중심이 된 기혼자분들 대상임.
* 30살 미만의 미혼이고 부모님과 같이 사는 분들은 월주를 일주분석에 대입하여 볼것
* 일주 2글자를 분석하고 확장하여 사주팔자 전체를 감명하기 위한 트레이닝 과정임.
* 일주분석의 형식을 취했지만 물상론, 자의해석, 음양오행, 천간론, 형충회합파해, 십신, 새로운 12운성,새로운 12신살, 공망등신살, 새로운 지장간, 세운분석등 명리학의 기본적인 모든 이론을 종합하였음.
* 명리입문자나 초급, 3년 미만인 분은 내용이 다소 어려울수 있으니 카페에 올려져 있는 '명리혁명 기초편'을 읽어본 후 읽어보시길 권함
1.자연물상/동물상
무오(戊午)일주는 무토는 사막이고 큰 산을 뜻하는데, 오화는 그 아래의 뜨거운 불이니 산아래 용암을 뜻한다. 요즘 백두산이 분화로 인해서 의견이 분분한데 1000년전 발해의 멸망이 백두산의 폭발로 인해서 멸망했다는 설이 있듯이 한번 폭발하면 그 파괴력은 어마어마하다.
삼명통회에서는 무토를 노을에 표현했다. 맹렬하게 진행했던 목화의 운동이 무토에 이르러야 멈추다. 정적이 맴돌고 일시 정지의 느낌을 그리 표현했다고 한다.
또한 무토는 동물상으로는 곰이 된다. 무덤덤, 무뚝뚝한 경상도 사나이의 느낌이랄까?
곰은 자기를 건드리지만 않으면 온순하듯이 무토일간도 건드리지만 않으면 조용하다. 잘못 건드리면 무토가 폭발하는데 무오일주는 내부에 화산까지 가지고 있으니 큰 난리가 나게 된다.
2.일간일지의 음양오행및 관계
일간 戊토는 큰 산을 의미하니 많은 동식물을 포용하여 실제적인 스케일은 병화보다 더 큰 편이다. 병화보다도 양의 절정이기 때문이다. 병화가 12시라면 무토는 오후 2시이다.
어느 때 더 뜨거운지를 생각해보면 쉽게 이해할수 있다. 신용이 좋고 과묵하며 매사에 처신이 공정하고 신용이 있다. 여자는 애교가 부족하니 결혼이 늦어지는 경우가 많다. 무토는 변화를 싫어하니 보수적이다. 기토는 더 보수적이다. 보통 양간과 음간중에 음간들이 더 보수적인 경우가 많다. 음간의 특성이기 때문이다. 자기주장은 안하지만 자기 주관은 뚜렷하다. 무토는 건토라서 나무가 살아갈수 없으니 사주내 수기운이 없다면 여자는 남자의 덕이 없고 출산시 어려움을 겪는다. 무토는 반드시 사주내 수기운을 살펴야 하는 이유가 그런 까닭이다.
큰 산이니 포용력이 좋고 속마음을 잘 보이지 않으며 많은 사람들을 거느린다. (음간의 壬수와 닮은데가 있다) 근면하고 학예가 뛰어나다. 양간이니 사회일이나 남의 일에는 적극적이지만 집안일에는 소홀한 경향이 있다.
3.일간기준 십신관계- 양인도 음양오행에 따라 10개의 양인
일지 午화는 십신으로 양인(羊刃)이라고 할 수 있다. 양인도 음양오행에 따라 10개의 양인이 있다. 강한 무토의 양인이므로 강건하고 카리스마가 넘치며 양의 확산적인 기질이 강하다.
자존심도 강하고 대담하며 강한 추진력으로 매사 밀어붙이니 주변의 불만이 있지만
신경쓰지 않는다. 불도저같은 뚝심으로 밀어붙여 성과를 내고 결과를 도출한다.
여자의 경우는 여장부스타일이 많고 왕성한 활동력과 실행력을 가지고 있는데 반면에
남편은 능력이 부실한 경우가 많다. 남녀 공통으로 타인과의 불화를 경험하는 경우가 많으니
조직 생활보다는 개인사업을 하는것이 더 유리하다.
관성에 의해서 제화되고, 식상에 의해 설기된 양인은 인자하고 아량이 넓은 마치 푸근한 회사선배같고, 마을 이장님같지만 이러한 관성의 제화와 식상의 설기가 없는 양인이라면 평소에는 관대하고 너그롭고 타인을 돕지만 생명의 위험시에는 양인의 본능이 발동하게 된다.
비견도 겁재도 일간의 생존이 가장 중요하므로 자신의 안위를 우선으로 생각하며 행동하게 된다.
무오일주, 정사일주, 정미일주등 양의 기운이 강한 남자들은 정력이 과도하니 외도하기 쉽다.
강한 양의 기운을 주체하기 어렵기 때문에 배우자만으로는 만족을 못하는 경우가 많다.
반면에 임진일주, 을축일주, 계해일주등의 음의 기운이 강한 여자들은 색정이 강한편이라
마찬가지로 다양한 이성과의 인연이 있는 경우가 있다. 물론 일주만을 봤을 경우이다.
일주의 기준으로 단식적인 판단이며 전체적으로는 달라질수 있으니 본인의 배우자를 의심하는
일을 없도록 하자.
4.새로운 12운성및 새로운 12신살- 정상에 올랐으면 이제 내려가야 한다
무오일주는 새로운 12운성상 제왕에 해당된다. 양간이니 포태법도 제왕으로 같다.
제왕은 실제로 최고의 자리를 뜻하는 것이 아니다. 사람의 사주마다 격이 있다.
사장의 자리까지 오를 수 있는 사람이 있고, 이사까지, 부장까지, 오랜시간 만년과장으로 지내다가 정년퇴직을 하는 경우가 더 많을 것이다. 자신이 최고로 올라갈수 있는 그 자리가 제왕이다. 그리고 그 사주의 격이 된다. 과장이 자신의 격인 사람이 낙하산으로 이사가 되고, 사장이 된다면 그 역할과 소임을 다할수 없으므로 불행하다. 멋진 조연으로 빛나는 사람이 욕심을 내서 자기돈으로 영화를 찍다가 망한 경우는 흔하게 볼수 있다. 제왕의 자리는 그런것이다.
생욕대, 록왕쇠는 육체적인 역량이 강화되시는 시기 (공성의 시기)
병사묘, 절태양은 정신적인 역량이 강화되는 시기 (재충전및 수성의 시기)
새로운 12신살로는 일지 기준 寅午戌 삼합의 가운데 글자이니 장성살이 된다.
12운성이 用이라면 12신살은 體가 된다. 체가 고정적이라면 용은 항상 움직이는 모습이다.
움직이는 모습에 따라 체의 모습도 달라진다. 양운동의 제왕이니 정상의 위치에서 활발하고 적극적인 활동을 하는데 체로도 장성살이니 그 역할을 감당할수 있는 그릇이 된다.
단지 자신의 강함을 믿고 너무 오버하거나 주변을 견해를 무시하여 독단적으로 간다면 큰 어려움이 있을 수 있다. 강할수록 주변의 의견을 경청하는 유연한 자세를 갖추어야 진정한 제왕이고 장성살이라고 할 수 있을 것이다.
午화는 신살로 음양살인데 子午卯酉 왕지의 글자이기도 하다. 무오일주는 음양의 조화가 강하여 이성의 유혹이 따르고 색정이 강한 일주이다. 도화살이기도 하니 도화적인 기질이 강하고 힘이 충만하고 자신만만하다.
5.공망의 의미와 공망구하는법
공망은 천간의 10개의 글자와 지지의 12글자를 짝을 짓다보면 지지의 2글자가 남게 되는데 길고 긴 세월을 보는 사주원국의 간명에는 적합치 않고 단기간의 결과를 보는 주역이나, 육효등 점술에 유용하니 또 이를 중요한 관법으로 보는 이들이 있어 기재해놓기로 한다. 공망은 가까운 시일내의 길흉을 보는 시험일, 재판날, 결혼일등의 일진을 보는데 유용하다. 공망을 구하는 법은 다음과 같다.
천간: 甲(1), 乙(2), 丙(3), 丁(4), 戊(5), 己(6), 庚(7), 辛(8), 壬(9), 癸(10)
지지: 子(1), 丑(2), 寅(3), 卯(4),辰(5), 巳(6), 午(7), 未(8), 申(9), 酉(10),戌(11),亥(12)
午(7)-戊(5)= 2 이 되는데 양의 수이니 그대로 2이 된다.
1, 2가 짝을 이루는데 자축(子丑)이 되니 戊午 일주의 공망은 子丑이 된다.
6.새로운 지장간-일지의 라이프스타일 분석
무오일주 오화의 지장간에는 병기정 (丙(편인), 己(겁재), 丁(정인))를 가지고 있는데
천간이 머문 시간은 한달 기준으로 편인(7일), 겁재(7일), 정인(16일)이 된다.
인성이 강하니 학문과 교육과 인연이 깊다.
일지는 명주의 사생활과 라이프스타일을 보여주는데, 정인의 환경에서 겁재의 활동을 하고 있다.
정화 정인이니 학문을 좋아하고 사람이 올곧고 바르지만 기토 겁재의 성향이 있어서 때론
고집도 부리고 무모하게 도전하기도 하며 자기합리화를 한다. 알고있는 학문과 지식을 자신의 행동을 정당화 하기위한 수단으로 사용하기도 한다.
7.배우자,재물, 직업분석
일지 양인이라서 배우자연이 남녀 쉽지않다. (화토동법에 따름)
단식만으로 살펴보면 양인은 재성을 극하니 남자의 경우 그 처가 힘들어하고 양의 기운이
왕성한지라 외정을 가지기 쉽다. 여자는 여장부고 호걸이고 시원시원하나 반면에 남편이 아내의 기질을 못 이기는 경우가 많아서 부실한경우가 많다. 남녀 공통으로 강한 화기운을 제어할수 있는 수기운이 원명에 있거나 대운으로 들어온다면 위의 현상들이 순화될수 있다고 본다.
직업적으로는 일지 정인의 성향으로 학문, 교육, 전문직이 좋고, 오화에 해당되는 통신, 이동, 운송및 역마성직업, 양인이니 군인, 경찰, 검찰등 무관직업이나 종교, 철학, 상담등도 잘 맞는다.
8.천간합극및 형충원진파해 원진
천간합: 무계합-화 (戊癸合火)- 합하여 합화가 안되는 경우가 대부분인데
지지에 화의 세력이 강하면(월지포함-삼합,방합의 경우) 합화가 되어 새로운 화가 나올수 있다.
돈이 많은 사람이 돈을벌고, 공부잘하는 사람이 시험도 잘보고, 승진을 잘하는 사람이 계속 승진하는 경우로 보면
이해하기 쉽다.
천간극: 천간의 甲목이 戊토를 극한다. 戊토의 입장에서는 甲목이 심하게 극하는 편관이기 때문이다. 그런데 甲목은 확산 상승운동을 하고 戊토 역시 확산 상승운동의 정점에 있으니 서로 추구하는 바가 같아서 극함이 덜한 편이다.
지지합: 午未합(육합), 삼합- 寅午戌(用-화의 운동), 방합- 巳午未 (體-화의 운동)
지지충: 子午충 원진: 丑午원진(원진의 기운이 약하다) 자형: 午午형
지지파: 卯午파 지지해: 丑午해
*丑午는 해도 되고 원진도 된다.
9.경자년(2020년)운세 Tip- 사주의 핵심은 운을 보는 것이다.
戊午일주의 戊토일간이 2020년에 태지, 2021년에 양지, 2022년에 장생이니
올해 바닥을 찍고 조금씩 올라가고 있다고 볼수있다. 양운동을 하는 양간이 힘이 붙으면 외형이 커진다. 확산 상승운동을 하는 무토는 양간이니 절지,태지의 시간이 힘들수 있으나 양지, 장생으로 상승하는 시기가 찾아올터이니 자중하고 독서, 명상, 마음수양, 전문공부등으로 시기를 잘 보내면 좋다. 일을 벌리거나 확장할 시기가 아니라는 것이다.일간이 그렇고 재성운이나 관성,인성운은 각각 따로 봐야한다.
대운이 巳午未 록왕쇠의 시기에 찾아오는 亥子丑은 견딜만하다. 수성의 모습으로 지내면 좋다
생각보다 2-3년은 금방 지나간다. 그러나 대운이 亥子丑의 시기에 찾아오는 절태양은 가혹하다
못해 참흑하다. 설상가상이고 엎친데 덮친격이 된다. 대운이 바뀌어 절태양으로 흐르니 하던 사업을 접고 대운의 흐름을 따라가야 한다. 자연은 바닥을 치면 다시 올라가지만 사람의 그 바닥이 어딘지 모를 뿐더러 바닥밑에 지하실,그리고 지하실 밑에는 화염지옥이 기다리고 있을 수 있기 때문이다.
Written by 명리혁명을 꿈꾸는 허주명리학