모든 것이 자연에 순응하는 것은 하늘의 뜻입니다!(깊이 좋은 글)

[최호경]

모든 것이 자연에 순응하는 것은 하늘의 뜻입니다!

'장자·지북유'에서는 "인생과 천지 사이에 백구가 지나치면 홀연히 사라집니다.”

시간은 흐르는 물과 같이 순식간에 지나갑니다, 사람의 일생은 왔다 갔다 분주합니다.

득과 실, 가난과 부, 은혜와 원망은 모두 예측할 수 없습니다.

짧은 생애 동안 소중한 시간을 여기에 매달린다면 분명 고통스러울 것입니다.

모든 것을 싱겁게 보아야만 비로소 환하게 밝아지고, 삶의 즐거움을 느끼고, 삶의 의미를 찾을 수 있다는 것을 알아야 합니다.

01

덤덤하게 보면 득실을 보고, 총욕을 당해도 놀라지 않다.

도덕경에는 "화혜복은 의지하고, 복은 복은 엎드려 있느니라.”

화와 복은 서로 의지하고, 득실은 함께 합니다.사람의 일생은 얻으면서 잃는 과정입니다.

다행히 목숨을 잃었으니 너무 신경 쓸 필요 없습니다, 하늘이 당신에게 최선의 준비를 해 줄 것입니다.

어떤 천성적인 상인이 하루 종일 화물을 운반하러 나갔다가 도중에 말 한 마리를 잃어버렸습니다.

집에 돌아오자 아내는 가장 유능한 말을 잃어버렸으니 앞으로 화물을 어떻게 나르는지 보세요.”

그러나 상인은 화를 내기는커녕 "말을 잃었으니 손해는 보겠지만 좋은 결과가 나올지 누가 알겠습니까.”

과연, 몇 달 지나지 않아 상인이 잃어버린 말이 스스로 돌아와 준마까지 데리고 왔습니다.

아내는 미칠 듯이 기뻐했지만 상인은 기뻐하지 못하고 근심스러운 얼굴로 아내에게 "이 말이 혹시 내게 재앙이 닥칠지 모르겠습니다.”

말이 끝나기 무섭게 상인의 아들이 말에서 떨어져 중상을 입고 침대에 누워 몸조리를 해야 했습니다.

아내는 화가 치밀어 올랐지만 상인은 "행운이 따르지 않을 줄 누가 알았겠습니까.”

그 후 국가가 군사를 징집하여 적국을 공격하였으나 다행히 상인의 아들이 부상을 입어 입대를 면하게 되었습니다.

세상 만물에는 절대적인 것이 없고, 좋고 나쁨이 있으며, 득과 실이 있는 것이 인생의 정상입니다.

억울함을 참지 말고 득실을 지나치게 의식해 고통 속에서만 몸부림치는 것을 삼가야 합니다.

사람의 일생 동안의 재산은 당신이 얼마나 가지고 있느냐가 아니라 당신이 얼마나 싱겁게 보느냐에 달려 있습니다.

잃으면 절망하지 않는 것은 어둠이 극에 달하면 빛이 있고, 얻으면 방종하지 않는 것은 순경 뒤에 반드시 기복이 있기 때문입니다.

얻는 것은 태연하고 잃는 것은 담담하며, 모든 것을 담담하게 여기면 행운이 찾아옵니다.

02
명리를 중시하지 않고, 만족을 알면 항상 즐겁습니다.
"이름과 신하 중 누가 친합니까?몸과 물건 중 어느 것이 많습니까?득과 망 중 어느 병이오?”

많은 사람들이 명예와 돈을 위해 수단과 방법을 가리지 않고 심지어 자신의 목숨을 버리기도 합니다.

팔자에는 때가 있고 팔자에는 때가 있고 팔자에는 때가 있으면 억지로 강요하지 말라는 것을 몰랐습니다.

명예와 돈은 모두 정해진 수가 있습니다, 절대 강요해서는 안 됩니다, 오직 싱겁게 생각하고 만족을 알아야만 오래갈 수 있습니다.

범려가 월왕 구천을 보좌하여 오나라를 멸망시킨 후, 그의 지위는 한 사람 아래, 만 사람 위라고 할 수 있습니다.

그런데 그는 기어코 벼슬을 그만두고 고향으로 돌아갔습니다.이때부터 이름을 숨기고 농사를 지으며 유유자적한 생활을 했습니다.

이 때문에 월왕 구천은 매우 만족했습니다.

그 후 범려가 장사를 시작했고, 물고기와 기러기의 아름다움을 지닌 서시의 성과와 결실을 맺었습니다.

그가 부유해진 후, 결코 혼자 누리지 않고 의리를 중시하여 이재민을 구제하여 백성들의 입에 오르내리는 자선인이 되었습니다.

그러나 진나라의 이사는 달리 젊은 시절 권력에 집착해 승상의 자리에 올랐습니다.

그는 권력이 대단한데도 만족할 줄 모르고 오로지 위로 올라가려다 결국 자신을 포로로 잡혔습니다.

죽음이 임박했을 때 백성들의 평온한 생활이 부러웠습니다.

명예와 지위는 모두 뜬구름이라, 생으로 데려갈 수 없고, 죽음으로 데려갈 수 없습니다.

사람은 만족을 알아야 합니다, 제가 말한 것처럼 만족을 알면 욕을 먹지 않고, 위험을 알면 위태롭지 않고, 오래갈 수 있습니다.

명예와 이익을 가볍게 보는 것은 일종의 생활 태도이며, 명예와 이익, 금은보화를 도외시한 소탈한 태도입니다.

남은 인생은 길지 않으니, 절대로 명예와 이익이 네 인생의 전부를 차지하게 해서는 안 된다.

정말 똑똑한 사람은 일찍이 명리를 얕보고 만족을 알아야 이번 생을 잘 살 수 있습니다.

03


은혜와 원한을 가볍게 여기고, 자연에 맡깁니다.
장자'는 '물건은 저편일 뿐이고, 물건은 저편일 뿐이며, 저편에서는 보이지 않고, 저편에서 알면 저절로 알게 됩니다.”

자아라는 것은 사람과 사람 사이의 관문과도 같아서 자기만의 견해로 시비를 일으키는 것이 천하의 모든 분쟁의 근원입니다.

스스로 마음을 비우고 온갖 번뇌와 원한을 내려놓아야만 비로소 고민과 이별을 고하고 원하는 삶을 살 수 있습니다.

소식은 젊었을 때 재능이 넘치고 명성이 높아 모르는 사람이 없고 모르는 사람이 없다고 할 수 있습니다.

그는 일찍이 장순과 친하게 지냈지만, 그 후 입장이 다르기 때문에 두 사람의 갈등과 거리가 멀어졌습니다.

그 후, 질투로 인해 장순은 성의를 부추겨 여러 차례 소식을 가해 소식이 연이어 폄하되었습니다.

좌천된 후, 옛 친구들이 미처 피하지 못해 벼슬길이 뚝 끊겼습니다.

그러나 소식은 이로 인해 원한을 품지 않았고, 장올을 폭로하지도 않았으며, 오히려 인생이 완전히 바뀌었습니다.

그는 산수에 정을 주고 밭에 나가 농사짓고 술을 끓였으며 널리 알려진 동파육을 발명했습니다.

조정을 떠나 정치를 무시하니 서로 속고 속이는 일이 줄어들었고, 서로 속이는 일이 없어졌고, 소식도 장순의 모함에 시달리지 않고 오히려 시적인 생활을 하게 되었습니다.

인생이 첫 만남과 같다면 무슨 일이든 가을바람과 슬픔과 화선이랴.쓸데없이 고인의 마음은 변하지만, 고인의 마음은 변하기 쉽다고 말합니다.”

한때 친하고 의기투합했던 두 사람은 이익 때문에 사이가 나빠지고 원한이 쌓였습니다.

만약 소식도 은혜와 원한으로 원한을 품고 장순에게 복수한다면 장순의 벼슬길을 망칠 뿐만 아니라 자신을 원한과 시비의 고통 속에 살게 할 것입니다.

인생이란 이와 같습니다, 사람과 사람 사이에 너무 가까이 있는 것은 재앙입니다.

하지만 "원수는 서로 갚는 법입니다.”

인연이 오면 만나고, 인연이 끝나면 헤어지고, 원한과 원한은 구름처럼 덧없으니 너무 신경 쓸 필요 없습니다.

싱겁게 볼 것은 싱겁게 봐야지, 원한을 너무 많이 보면 상처만 깊어질 뿐입니다.

활달하고 담담한 마음은 모든 번뇌를 치유할 수 있습니다.

노자는 "대도는 간결하고, 번잡한 것은 사람의 마음에 있습니다."라고 말했습니다.

마음이 크면 만물이 통하고, 마음이 작으면 만물이 병이 됩니다.

마음이 커서 싱겁게 봐야 욕심을 버리고 만족할 줄 압니다.

하늘에는 예측할 수 없는 풍운이 있고, 사람에게는 일석화복이 있습니다.

세상은 끊임없이 변화하고 있습니다, 당신은 다음에 무슨 일이 일어날지 영원히 모릅니다.

오늘은 돈이 많으니 내일은 가난해질 것이고, 오늘은 비바람이 몰아쳐 내일은 맑을 것입니다.

마음에 담아두고 아무것도 할 수 없는 것보다는 마음을 놓을 줄 알고 가볍게 보는 것이 좋습니다.

인생의 최고 경지는 얼마나 많은 일을 보는 것이 아니라 얼마나 많은 일을 얕잡아 보는 것입니다.

물질적 명리는 강요할 필요가 없습니다. 은혜와 원한은 시비를 가볍게 보는 것이 좋습니다.

모든 일에 최선을 다하면 인생은 헛되지 않습니다.

우리 모두 이해득실을 따지는 법을 배우고, 흩어질 줄 알고, 모든 것이 자연에 맡겨져, 이번 생을 잘 보내기를 바랍니다.

삶은 나비처럼 고치를 깰 용기 없이 날아다니는 아름다움이 어디 있으랴.생활은 한 마리의 봉우리처럼, 근면과 노력이 없으면, 어떻게 꽃가루의 달콤함을 맛볼 수 있습니까, 노력하면 할수록 더 행운입니다!

초여름의 문턱 6월,
산도 들도 싱싱한 초록으로 짙어가는 여름의 시작입니다.

일찌감치 더위는 시작되었지만 본격적인 여름의 시작은 지금이 아닐까 싶습니다~^^

건강하고 행복한 6월 보내세요~