스크랩 신지문자로 풀어본 피라미드의 역사, 홍산문화를 우차(于次)문화로 바꾸어 말하면 좋겠습니다..

[허둥허둥]

이 글은 신지문자(神志文字)를 통한 접근(接近)입니다.

개인적으로 홍산문화는 우차문화(文化)로 바꾸어 말하면 좋겠습니다.

‘고리’의 한글의 사전적 정의는 명사로서 ‘긴 쇠붙이나 줄, 끈 따위를 구부리고 양 끝을 맞붙여 둥글거나 모나게 만든 물건.’ ‘연결 고리’ (참조 naver 사전)이다.

즉 ‘언덕’이란 사전적 정의에 들어가 있지 않습니다.

고리에 대한 어원 비교

분 류	언 어	발 음	뜻	비 고
proto-Altaic		*k`ori	언덕, 高臺, 한계, 끝
	한 국	gori	문고리, 링	고리타분
	맥시코(비교)	콜와, 고리	문고리,할아버지,언덕	aztac
	Proto-Turkic	*Korum	바위로 쌓아올리다.
	Mongolian	*küri	절벽, 바위, 돌
	Tungus-Manchu	*xurē	산
Uralic		*kurV	언덕, 고지, 高臺	외 2
	Estonian	kuruk
	Saam (Lapp)	kårrå
Kartvelian	Georgian	*gora	작은 언덕, 흙더미	외 2
Proto-Dravidian	Tamil	*kùr_- (*-d_-)	산에 사는 종족의 이름	외 6
Indo-European		*gʷer(w)-	산	외 1
	Old Indian	girí- m	산
	Slavic	*gorā	산
	Baltic	*gur-a- c	mountain spur
Eskimo-Aleut	Proto-Eskimo	*qarǝ-qa- (-qi-)	산, 언덕, 등산	외 2

의 글자 안에 문양은 언덕Ⓐ -> 고리Ⓑ -> 링Ⓒ 링으로 연결됩니다.

Ⓐ 언덕은 ‘고리의 어원 비교표’

Ⓑ ‘고리’의 발음은 proto-Altaic

Ⓒ 우리 한글 ‘고리’에 정의되지 않은 ‘언덕’은 맥시코에서 발굴됨으로써 고리의 정의인 ‘링’과 접목됨(손 성태 교수의 연구자료 참조)

고리가 ‘언덕’이란 의미로서 나타낸 대표적인 지명은 실크로드의 길에 있는 Gori 시이다.

[고리(조지아어: გორი)는 그루지야 (조지아) 중부의 도시이며 스탈린의 출생지로 알려져 있다.

"고리"는 원래 그루지야어 (조지아어)로 언덕을 의미한다.]

 문양이 언덕, 고리, 할아버지, 제단을 뜻하는 의미를 가지면서 진서 且의 문자가 됩니다.

Ⓐ ->Ⓑ ->Ⓒ -Ⓓ = 且(또 차)의 고금문입니다.

Ⓐ 지상에 언덕을 쌓은 제단을 표현

Ⓑ 지상과 環(고리 환: 고리, 선회하다) 하늘과 접응하는 장소의 의미

Ⓒ 지상과 저승을 연결하는 매개체로서 피라미드

Ⓓ 且(또 차) 사전적 정의 중 “도마. 희생물을 올려놓는 대(臺)”.

묘(墓)의 의미가 아닌 제단(祭壇)은 시초에 흙으로 건축했다가 보전성(保存性)의 이유로 돌로 건축한 것으로 보입니다.

문자는 갑자기 만들어지지 않습니다.

오래 동안 축적되고 일반적인 관념이 되었을 때 문자로서 역할을 합니다.

그렇다면 ~ 로 발전되기까지 원구단의 조형물이 만들어진 이후 피라미드가 건축되는 동안 문양이 만들어지고 각기 다른 표현 방식으로 사용되다가 후세에 전해진 것으로 여겨집니다.

따라서 우()은 해독하여 글을 남겼듯이 "북두칠성과 은하수, 문화의 근원은 우리민족" 이외에 "제단(祭壇)"의 의미로 정의됩니다.

거대한 피라미드를 보면 육하원칙으로 고대의 비밀을 기술할 수 없어 신비로움이 더해줍니다.

1) 누가

그 유래는 ‘고리’이며 우리 선조가 만들었습니다.

천상분야열차지도(天上列次分野地圖)의 별자리는 3원인 자미원, 태미원, 천시원으로 나누었으며

의 문자가 만들어졌을 시기에는 밤하늘의 별자리는 구분되었고 ‘3원구단’에서 이를 증명이라도 하듯이 드러납니다.

그렇다면 북두칠성의 관념은 언제 생겼을까요?

흑피옥을 발견하고 무덤을 발굴한 김희용씨가 무덤에서 발견된 흑피옥 배치에 대해 전한 내용를 보면 ‘시신 좌우 흑피옥 7개가 각 2줄로 놓여 있었다.’라고 말합니다.

중국이 발굴 중에 있으며 정확한 연대 등의 발표가 있으리라 봅니다.

현 시점에서 연대를 추정할 수 있는 근거는 ‘흑피옥 표면에서 추출한 염료로

측정한 결과 14,000년 전 유물이다.‘에서 찾을 수 있습니다.

이는 간과(看過)할 수 없는 사실로서 과거를 되집어볼 필요가 있는 말이기도 합니다.

신지문자에서 나타탄 숫자 하나, 둘, 셋. 넷, 다섯은 우리 민족의 역사를 말하고 있으며 넷 =‘ㄹ’ 해독에서 보다시피 사람이 기하급수적으로 늘어났던 시기이며 북두칠성에서 상당히 발전된 관념 각 7성 28수(섯= 차( )에서 관념의 완성)가 14,000년 무덤에서 발굴되고 이를 견주어 보면 넷은 ‘14,000년 이상의 관념이다.’라고 도출됩니다. (최고의 오랜 과거를 풀어 쓴 부도지의 역력을 넘어서기에 납득하기 어려운 일이지요.)

2) 무엇을

“북두칠성은 사람으로서 헤아리기 어려운 삶의 생사화복, 음양, 오행을 다스리고 죽어서 칠성판을 들고 가야만 천문을 열어주는 영역에서 생노병사를 주관하는 절대자였기에 믿고 의지하는 옥황상제, 마고, 칠성님 등으로 불리면서 선조의 얼과 한을 담아 문화를 형성하고 삶을 지배했습니다.”라고 전 글에 썼습니다.

천지인은 원방각이며 하늘인 제천(祭天), 삶과 직접적 관련된 제지(祭地), 저승 세계 제선(祭先) 의식의 건축물입니다.

[유법 遺法: 예로부터 내려온 선인(先人)의 법도, 즉 선조들이 전한 법도

제천(祭天): 하늘(天神)에 대한 제사/ 원단(圓壇): 제천(祭天)을 위한 원형의 제단(祭壇)

제지(祭地): 지모신(地母神)에 대한 제사/ 방구(方丘): 제지(祭地)를 위한 사각형의 제단

제선(祭先): 조상신 환웅(桓雄)에 대한 제사/ 각(角): 제선(祭先)을 위한 피라미드형의 제단]

참조링크

제선 의식에 사용된 피라미드는 망자의 권위에 맞추어 대형화 되었습니다.

피라미드는 섯 = 차( ) 쓸 때 완성이 되었다고 봅니다.

고어 발음은 次(shijs), 者(tia?), 且(chia?)이며 다섯이란 '우차'는 민족을 지칭하는 이름으로서 은자(은하수의 사람 銀者, 피라미드를 건설했던 사람 銀且)로서 다양한 의미로 불렸다고 봅니다.

참고로 홍산문명에서 발견된 문양입니다.

3) 언제

각 7성 28수(1400년 전)로 저승에서 이루고자하는 염원을 담았으며 홍산문명 전에 제단 건축이 있었고 피라미든 홍산문명 시기에 전성기를 맞이하였습니다.

4) 어디서

홍산문명-> 우루 -> 이집트외 세계 각 지역

5) 왜

창조신인 하늘, 삶으로 살아가는 땅, 죽어서 도달하는 저승 세계를 염원을 담아 기도하는

 장소로서 역활을 했습니다.

6) 어떻게

당시의 제천의식은 알 수 없으나, 신앙으로서 창조신, 곡신, 조상신을 모시는 공동적 제전임을

후대 12월달에 열리는 영고, 4월달 동예의 무천, 5월달 삼한의 수릿날, 10월달 삼한의 계절제,

10월달 고구려의 동맹등의 제천행사를 통하여 가늠하리라 봅니다.

A

A

참조 링크

B

참조 링크

C

하늘은 둥글고 땅은 네모진 것을 상징한 천원지방(天圓地方)의 제단과 묘장(墓葬)

참조 링크

D 

참조(링크)

제단의 발전은 A-> B-> C-> D가 됨을 고금문을 통하여 찾는다면 최초의 (고리)= A -> 언덕 -> 3원구단(環) (자미원, 태미원, 천시원) B -> 4각형 28수와 황제 윷판모형 C- 4항 각 7수를 7단으로 건설한 피라미드 관념이 발전했다고 볼 수 있다.

홍산문명에서 드러나는 제단 형식을 보건데 우리 숫자 다섯-우차( )는 이 시기에 상징으로서

완성된 것으로 보인다.

밑의 사진은 홍산문명에서 발굴된 유물이며 문양이 새겨져 있다.

a)

홍산문화 3~5미터 직경의 원형제단에서 발견된 테라코타의 박편에서 나타난 <원시문자부호>

b)

홍산 문화에서 발견된 문양

ab) 참조

c)  대문구문화유물에서 발견된 토기(bc 2000)

 참조 링크

a)은 且의 고금문 표현입니다.

구체적으로 묘사한 것으로 봐서 신지문자보다 후대에 쓰여졌다고 보며

이 문자는 아사달을 상징하는 문양(c)로서 나타납니다.

이는 제천의식을 행하여진 원구단에서 발견되었기에 의미가 큽니다.

b) 사진 속의 ‘X’ 문양은 다섯의 ‘섯’ 중 五 표기하엿고 이 문양은 많은 관념이 있으나 여기에서는 제사장임을 나타내는 문자입니다.

현재에도 두 문양을 동시에 쓰는 문화가 남아있습니다.

마을 대표의 집입니다. toda 민족은 다섯을 üz로 발음합니다.

홍산문명은 우리 역사를 말하는 숫자 ‘다섯’에서 완성된 문화이기에 우차문화라고 불렀으면

합니다.

다음 글에서 이어집니다.

[하나,둘,셋,품]

좋은 자료 잘 보았습니다. 스크랩도 해 가요 많은 글 부탁도 드립니다. 많이 보게요^^

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