유다의 총독이 된 그다랴는 총독으로 있으면서
남아 있는 자들과 함께 하나님을 섬기는 신앙 공동체를 회복하려는
소망을 품었고 그의 소망을 보고 많은 사람들이 미스바로 모여 든것이다.
그러나 그들 가운데서 개인의 욕심을 채우려는 사람도 온다.
그 사람은 왕족 출신인 이스마엘인데
그다랴가 다윗 왕족 출신도 아닌자가 유다의 총독이 된것에 불만을 품고
바벨론에 아직 점령 되지 않은 암몬 왕의 사주를 받아
유다 총독인 그다랴를 죽일 계획을 세운다.
1절에 보면 일곱째 달에
예루살렘이 함락된 그 해 7월로 태양력으로는 2월을 말한다.
왕의 종친 엘리사마의 손자요 느다냐의 아들로
왕의 장광인 이스마엘이 심복 10명을 데리고 미스바로 와서
그다랴와 함께 떡을 떼며 식사를 하던 도중에 그를 칼로 죽이고 만다.
그다랴가 요하난으로 부터 이스마엘이 반역을 할것 같다는
정보를 받고도 묵인 하였던 것은 이스마엘이 왕족이기 때문이었는데
만약에 왕족을 죽이게 되면 훗날 좋지 않은 소리를 들을것이고
또 모처럼 하나님을 섬기는 공동체를 세웠는데
그게 무산이 될까봐 염려 스러움도 있었지만
바벨론에게 망한 유다 민족들이 서로 군부 세력으로 다투고 있다는
오점을 남기고 싶지 않아서 이지는 않았을까?
참으로 아쉽게도
모처럼 하나님을 의지하려던 공동체가 무너지고
이스마엘은 미스바에 모여 있던 유다 사람들과
그곳에 있던 갈대아 군사들도 모두 쳐 죽이고 말았다.
은밀한 가운데 행 하였던 일이라서 이틀이 지나도 아는 사람이 없었다.
그런데 그때 예루살렘이 멸망을 당한 것을 알고
순례객들 80명이 자기들의 수염을 깎고 옷을 찢고 몸에 상처를 내고
손에 소제물과 유향을 가지고 세겜과 실로와 사마리아로 부터 와서
여호와의 성전으로 눈물을 흘리며 가는 것을 보고
이스마엘이 그들을 영접하러 미스바에서 울면서 그들을 맞이하였다.
그리고 이곳에 아히감의 아들 그다랴가 총독으로 있으니
그다랴한테 가자고 하여 그들을 데리고 성읍 중앙에 이르렀을때에..
갑자기 그들을 향하여 칼을 내 밀어 그들을 쳐 죽이기 시작했다.
그 80명 중에 10명은 이스마엘에게 자기들은 밀과 보리와
기름과 꿀을 밭에 감추었으니 우리를 죽이지 말라고 하여
그들은 남겨두고 나머지 70명은 다 죽여서 구덩이에 던져 버렸다.
그리고 미스바에 남아 있는 왕의 딸들과 모든 백성
곧 바벨론 사령관이 그다랴에게 위임했던 백성들을 사로 잡아
그들을 데리고 암몬으로 가려고 길을 떠났다.
이스마엘은 왜 자기 동족들을 암몬의 왕에게로 데려가는 것일까?
그 당시 암몬은 아직 바벨론에 함락 되지 않았을 때 이었기 때문에
아마도 암몬왕이 이사마엘을 끌어 들이려는 생각도 있었지만
또 그다랴가 왕족도 아닌것이 유다의 최고 총독이란
높은 자리에 있는것이 마음에 들지 않았던 것이다..
그래서 암몬으로 백성들을 데리고 가서
거기서 힘을 키워 다시 나라를 되 찾으려고 하였던 것은 아닐까 싶다.
무엇보다도 이사마엘은 유다의 수도가
예레미야에서 미스바로 옮겨 지는것이 제일 싫었을 이유 때문이었다.
요하난은 이스마엘이 악행을 저질러
그다랴를 죽이고 백성들을 잡아서 암몬으로 가고 있다는
소식을 듣고 즉각 군사들을 이끌고 이스마엘을 잡으러 쫒아가
미스바에서 5키로 정도 떨어진 기브온 큰 물가에서 그들을 만나게 된다.
그러자 이스마엘에게 끌려가던 유다 백성들이 요하난과
그와 함께 있던 모든 군 지휘관을 보고 이제 살았다고 기뻐하며
요하난에게로 돌아가니 이스마엘이 요하난과 싸워 이길수 없음을 알고
그와 함께 했던 8명과 함께 도망쳐서 암몬으로 갔다.
그런데 요하난이 참 큰 실수를 하게 된다.
그가 백성들을 불쌍히 여겨 이스마엘의 손에서 구출은 하였으나
미스바로 돌아가지를 못하고 우물 쭈물 하게 된다.
요하난이 바벨론 사람들을 두려워 할 이유가 전혀 없는데
그다랴를 죽인 사람은 이스마엘이고 요하난은 죽인 범인인
이스마엘을 암몬으로 내 쫓아 버린 것 밖에 없는데
바벨론에서 어떻게 처분을 내릴지 겁이 났었던 것 같았다.
그리고 예레미야의 예언처럼 바벨론 인들이 쳐들어 와서
예루살렘을 처참하게 멸망 시키는 것을 본 요하난은 전쟁의
두려움에 빠져서 분별력을 잃어 버린것 같기도 하다..
어쨋든 바벨론의 군사들도 다 죽은것에 대한 책임을
자신에게 물을것 같으니까 그는 미스바로 가지 않고 백성들을 이끌고
애굽으로 내려 가려고 한다.
그러나 상황을 조금만 더 살펴 보다가 애굽으로 가려고
베들레헴 근처에 있는 게롯김함이라는 여관에 머물게 된다.
게롯김함의 게롯은 여관 천막 또는 임시 거주지라는 뜻이고
김함에 있는 여관이라는 뜻이다 우리나라의 객주와 비슷한 의미다
김함은 다윗이 그의 아들 압살롬에게 쫓겨서 도망 할때에
다윗을 도와 주었던 바르실래의 아들이다.
훗날 다윗이 다시 왕위에 올랐을때 그에게 감사함을 표하려고
베들레헴 근처의 토지를 얻게 되었는데
바르실래의 김함이 그곳에 여행자들을 위하여 숙소를 지어 놓은 곳이다.
요하난은 일단 애굽은 아직은 전쟁이 일어나지 않았고
물이 풍부해서 농사가 잘 되고 있어서 양식이 풍부하고 평안해 보이니
애굽으로 가면 살기 좋을것이라 여겨서 가려고 하는데
예레미야가 애굽으로 가면 모두 죽을것이라고 하면서 못가게 한다.