나는 신해철도 좋아한다

[수리야칸다]

신해철을 알게 된 것이 벌써 20년.

처음 신해철을 텔레비전에서 보고는 참 건방지다는 생각이 들었다. 그 때는 나도 참 건방졌던 걸로 기억한다.

그리고 그 다음에 신해철을 보고는 '아, 저 사람 아직도 음악하네? 하며 공부나 해서 잘난척이나 하시지....' 이렇게 생각했다. 그 때도 나는 건방지거나 조소적인 삶을 살았나 보다. 아님 신해철처럼 우울증에 걸렸을지도 ...그럼에도 불구하고 아닌 척 나는 더 연기파가 되었는지도 모른다.

한번도 영화제에 내 이름이 거론된 적이 없었으나 나는 , 내가 최고의 배우라고 생각한다. 상은 받던 말던 , 나를 알던 모르던 간에............

이 사람은 가끔 텔레비젼에 나와 간통제 폐지라던가 ---사실 나는 대학 1학년 때부터 이 주장을 폈다. 여성해방 어쩌고 포스트 모던이즘 어쩌고 하던 시절........나는 간통제 폐지에 대해 늘 말해왔다. 중간 생략--- 노무현 지지 연설이라던가 좀 특별한 일들을 벌였다. 그리고 이번에는 영어 교육에 대해 한 마디 올리고 아마도 숙청?당하고 있지 않나 생각된다. 그 유명한 "니들이 먼저 국무회의부터 영어로 해.. " 흐흐 , 아주 속이 시원하다.

시대가 어떤 시대냐고 하지만 내가 볼 때는 아직도 시대가 좀 덜떨어진 시대이므로........

난 참 부드러운 사람인데 신해철씨 얘길하다보니 뱀의 혓바닥같은 것이 자꾸 내 몸에서 스믈나온다.

다시 연극의 정신을 살리고.........

아무튼 난 신해철이 자기 뜻대로 살아가려고 노력하는 것이 좋다.

겁먹지 않고 당당히....

가끔 그가 힘들기도 하겠지만 아파도 힘들어도 왜곡하지 않고 살아나가는 그에게 박수를 보내며 그와 관련된 자료를 몇 개 퍼담았다.

 

책소개
프란체스카, 마왕, 노무현 지지 운동, 신해철의 고스트네이션, 100분토론, 신해철의 대국민 고충처리반 등 다양한 영역을 넘나들며 활발하게 활동해온 신해철. 이 책은 전문 인터뷰어 지승호가 만난 신해철과 그의 내면 세계에 대한 이야기를 담았다. 대중들에게 각인된 교주주의적이며 마초에 가까운 이미지를 넘어서 마왕 신해철의 진면목을 엿볼 수 있는 책이다.

신해철은 대마초 합법화, 간통제 폐지, 인수위 영어교육비판 등 세상을 향해 자신의 소신을 거침없이 쏟아내는 것으로 유명하다. 이 책은 자신의 확고한 신념에 따라 끊임없이 전방위적으로 여론을 형성하고, 시민사회의 잠든 양심을 일깨워낸 대중예술인 신해철에 주목한다. 뮤지션으로서의 성공과 역경을 통해 그의 음악인생을 들여다보고, 그가 음악을 위해 얼마나 치열하게 살아왔으며, 음악에 대한 어떤 신념을 가지고 있는가를 알아보았다. 또한 7번의 인터뷰를 통해 여러 가지 사회문제들에 대한 전방위적인 인생관과 소신을 거침없이 밝혀 두었다.

저자는 냉철한 논리를 전혀 거르지 않은 독설을 통해 시대에 공존하고 있는 우리들의 이중적 속성, 우중과 영악한 대중이라는 치명적 진실을 밝혀낸다. 신해철의 독설은 대와 사람에게 희망을 버리지 못한 그의 열정적 삶의 일각인 셈이다. 그의 독설은 독자들로 하여금 독설이 지닌 인간해방과 치유효과를 깨달을 수 있도록 한다.

신해철 소개
1968생 5월 6일. 아티스트이며 음악 프로듀서, 싸이렌엔터테인먼트사와 고스트씨어터 대표. 그는 서울에서 출생하여 영훈유치원, 영훈 국민학교,중동중학교,보성고를 졸업하였다. 고등학생 시절부터 밴드 활동을 시작하여, 서강대 철학과에 재학중(이후 자퇴)이던 1988년, MBC 대학가요제에 무한궤도의 리더로 출전하여 프로그레시브 록 스타일의〈그대에게〉란 곡으로 대상 수상 후 전업 아티스트로 활동을 시작했다. 1989년 첫 앨범 〈우리 앞의 생이 끝나갈 때〉를 발표하고 무한궤도가 해산되자 솔로 활동을 시작하여 현실비판 가사를 담은 신선한 음악으로 젊은층으로부터 큰 공감을 끌어내며 음악관련 상을 휩쓸었다. 1992년에는 록그룹 넥스트를 조직하여 음악성과 상업성이라는 두 마리 토끼를 잡았다는 평가를 받은, 1집 앨범 을 발표했다. 2집 앨범 Part 1 , 3집 앨범 Part 2, 4집 앨범 까지 발매한 후, 음악 이외의 요소(?)들에 의해 탈진상태에 이르러 넥스트를 해산하고 영국 유학길에 오른다. 그 후 상업적으로 첫 실패를 안겨 준 솔로앨범 ‘모노크롬’의 발표를 시작으로, 끊임없이 실험적 음악세계를 추구하고 있다. 2003년에 새로운 라인업으로 넥스트를 재결성하여 활발하게 앨범발표를 하고 있다. 한편, 후배 인디즈들을 발굴하기 위해 ‘싸이렌 엔터테인먼트’사를 설립하였으며, 인디즈 활동의 장으로 ‘고스트 씨어터’를 창립 운영하고 있기도 하다.

리뷰
세상을 씹어서‘퉤’뱉어라 !!!
대마초 합법화, 간통제 폐지, 인수위 영어교육비판 등
세상을 향해 자신의 소신을 거침없이 쏟아내는 마왕 신해철
좋은 말만 지껄이는 대한민국의 방관자들을 향한 신해철의 독설!

■■■ 이 시대의 대변자, 신해철의 괘변독설
포털사이트에 신해철이라는 이름으로 검색된 말은 너무나 많다. 무한괘도, 넥스트, 프란체스카, 마왕, 노무현 지지 운동, 신해철의 고스트네이션, 100분토론, 신해철의 대국민 고충처리반……. 이렇게 다양한 영역을 넘나들며 활발하게 공동체 의식을 함께 고민해 왔다. 물론 대중예술인으로서 정치적 발언을 통해 사회적 영향력을 행사해 온 사람들은 많았지만 대한민국에서 신해철 만큼 자신의 확고한 신념에 따라 끊임없이 전방위적으로 여론을 형성하고, 시민사회의 잠든 양심을 일깨워낸 대중예술인은 없었다.
그렇다면 과연 신해철, 그는 누구인가? 대중들에게 각인된 그의 이미지는 다분히 교조주의적이며, 마초에 가깝다. 그래서 팬들 사이에서 그의 별명은 마왕이다. 그러나 이것은 어디까지나 매스미디어를 통해 비춰진 단면이며, 전략적으로 만들어진 캐릭터일 뿐이다. 우리는 그에 대해서 모르는 것이 너무나 많다. 실제로 그는 어떤 사람일까? 이 시대가 대중 스타에게 씌워놓은 빛의 가면을 벗어던진 그의 진면을 이 책을 통하여 볼 수 있게 되었다.

이 책은 전문 인터뷰어 지승호가 신해철과 직접 만나 그의 내면세계를 드러냈다. 뮤지션으로서의 성공과 역경을 통해 그의 음악인생을 들여다보고, 그가 음악을 위해 얼마나 치열하게 살아왔으며, 음악에 대한 어떤 신념을 가지고 있는가를 알아보았다. 뿐만 아니라 그는 일곱 번의 인터뷰를 통해 음악, 정치, 교육, 문화 등 여러 가지 사회문제들에 대한 전방위적인 그의 인생철학을 말하고 있다.
그의 공적영역에서의 치열한 삶과 사적영역에서의 따듯한 인간미를 통해 대중예술인이 아닌 한 사람의 시민으로서 우리 사회를 어떻게 바라보며, 공동체를 향한 믿음이 무엇인가를 여실하게 보여주고 있다. 예를 들어 얼마 전 우리 사회를 시끄럽게 했던 신정아 사건, 연예인 학력 위조, 심형래 ‘디워’ 논쟁 등 여러 가지 사회 이슈에 대한 그만의 날카로운 통찰력과 가족과 친구들에 대한 따뜻한 시선을 보여주고 있다.

■■■ 독설에 대한 의미와 희망 그리고 카타르시스
신해철의 언어는 감정절제, 세련된 표현을 강요당하던 우리에게 통쾌한 해방구이다

신해철의 언어는 전사적이다. 냉철한 논리를 전혀 거르지 않은 독설에 버무려 거침없이 토해내는 그의 말을 듣노라면, 잠들어 있던 지성이 깨어나고 이유를 알 수 없던 압박에서 해방되어 카타르시스마저 느끼게 된다. 이보다 더 통쾌한 독설이 있을까? 또한 동시대에 공존하고 있는 우리들의 이중적 속성, 우중과 영악한 대중이라는 치명적 진실을 밝히는 그의 독설들은 때로는 무감각해진 우리의 양심을 깨우고, 때로는 상처받은 우리의 영혼을 위로한다. 그의 독설은 시대와 사람에게 희망을 버리지 못한 그의 열정적 삶의 일각이다. 그의 독설을 읽다보면, 독설이 지닌 인간 해방과 치유효과를 깨닫게 될 것이다.

다음은 기사 내용

마왕’ 신해철이 3년 넘게 우울증 치료를 받아온 사실을 고백했다.

신해철은 21일 오후 방송된 SBS ‘생방송 TV연예’에서 라디오를 통해 우울증을 고백한 것에 대한 질문에 “3년 반 동안 우울증 치료를 받아왔다”면서 “지금도 우울증 치료를 받고 있다”고 밝혔다.

신해철은 이어 “20대 초반에는 우울증이 심해 병원에 입원한 적이 있다”며 “내가 생각했던 이상과 현실이 달라 고민하고 아파했다”고 털어놓았다.

신해철은 또 “정신병원에서 치료받는 것에 편견을 갖는 우리나라 풍토가 잘못됐다”며 “사람이 살아가면서 우울증에 걸릴 수 있고 약도 타 먹을 수 있다. 주변에서 우울증으로 자살한 연예인을 보면 안타까웠는데 ‘내가 전화 한 통화만 했어도...’라는 생각을 했다”고 말했다.

신해철은 “센 척 하면 뭐 하나? 차라리 우울증 사실을 숨기지 않는 게 좋다”고 강조했다.

다음은 조선일보와의 인터뷰 내용

인수위원회의 영어 몰입교육 에 대한 직설적 비판, 악플 네티즌에 악플로 대처한 일화 등 '하고 싶은 말을 다 하는' 그는 어떤 질문을 해도 거침이 없었다. 책에서도 못다한 마왕의 생생한 '독설'을 옮겨본다.

―말만 모아서 책을 낼 정도로 말에 자신이 있나.
"유달리 내 구라에 자신 있었던 건 아니다. 내가 한 말이 단편화되고 조각조각 잘라져서 배설의 찌꺼기만 남아 인터넷에 돌아다니는 게 책을 펴낸 가장 큰 이유다. 내 의견에 공감을 해줄 것 같은 사람도 헷갈려 하니까 분명히 밝혀줄 필요가 있다고 생각했다."

―대중에게 힘을 행사하는 권력자라는 것을 의식하고 하는 말인가.
"내가 권력이 있어서 말하는 게 아니고, 사람들이 들어주니까 권력이 되는 거다. 내 말은 보편타당한 상식적인 얘기다. 인터넷 회원제 라디오 공간에서 나누던 사적인 얘기가 자극적인 추임새하고 제일 못된 표현들만 남아서 인터넷에 돌아다니는 거지."

―" 인수위 의 영어 공교육 강화 방안은 반민주적 작태"라며 신랄하게 비판했다. 말에 대한 두려움이 없나.
"상당히 말을 아끼는 게 이 정도다. 대중 예술인들의 임무 중 하나가 대중들의 입이 돼주고 손발이 돼주고 눈이 돼주는 거다. 여론 형성이 안 돼 있는데 내가 나서서 설치는 게 아니다. 오히려 폭발하기 직전의 사람들을 터뜨려주는 역할만 할 뿐이다. '속 시원하다'는 리플을 보면 알지 않나."

―가사 70%를 영어로 한 앨범도 낸 당신이 영어 몰입교육을 비판하니 의외다.
"영어를 잘하도록 노력해야 된다는 국민적 합의는 지나칠 정도로 돼 있다. 실천적 방법에서 잘못 가고 있다는 거다. 공포로 영어를 가르치려 드는 건 최악의 수다. 애들이 편하게 대하게 만들어줘야 되는데, 영어가 아니고는 빠져나갈 길이 없도록 봉쇄해버리고 '너는 영어 아니면 죽었어'라고 해서야 되나. 폭력적으로 강요하는 건 말이 안 된다."

―왜 가수가 말이 그렇게 많나. 라디오 방송에서는 음악만 틀면 될 거 아닌가.
"음악만 트는 건 내 삶의 방식과 어긋난다. 나는 세상과 커뮤니케이션 하기 위해서 방송을 한다. 방송을 통해 대화하면서, 내 입장과 나이를 건너뛰어 세상과 사람에 접근할 수 있다. 아직도 내게 10대 팬들이 있는 것도 그래서다. 내 반대자들 중에서는 '공인은 중립을 지켜야 된다'고 말하는 사람도 있다. 동의할 수 없다. 첫째, 연예인은 공인이 아니고, 둘째, 나는 누군가의 편을 든 적이 없다."

―(2003년 대선 때) 편 든 적 있다.
"국민의 한 사람으로서 의견을 표시한 건 의무이자 권리다. 핑크 플로이드, 존 레논 등 내게 음악을 가르쳐준 아티스트들은 음악을 통해서 표현하고 거리에 나가서 행동하라고 가르쳤다."

―당신의 말은 배설에 가깝다는 지적도 있다. 음악에만 충실하기를 바라는 팬들도 많은데.
"나도 매번 사회적이고 싶지는 않다. 나 자신도 피로하니까. 하지만 한 앨범이 1번부터 15번까지 전부 사랑 노래면 그게 변태 아니냐. 사람이 어떻게 사랑만 하고 사나. 사랑 얘기도 넣고 자기 성찰도 넣고 사회에 대한 의견도 개진할 수 있는 거 아닌가."

마왕을 대노케 한 악플 사건은 지난달 벌어졌다. 그의 미니 홈피에 올라와 있는 딸 사진에 '그 밥에 그 나물이라고 ××× 생겼네'라는 댓글이 오르자, 신해철은 해당 네티즌의 미니홈피에 '××같은 인간쓰레기 두고 보자'는 악플을 직접 달았다.

― 달아놓은 악플을 보니 쓰다가 말았던데.
"악플을 악플로 대처한 한국 최초의 연예인으로 남게 됐지. 쪽팔린다. 나에 대한 악플이 아니고 내 딸에 대해서 악플을 달았기 때문에 그런 거다. 어떻게 애한테 그럴 수가 있나 싶었다. 그래선지 네티즌들의 열렬한 지지를 받았다. 딸 욕하는데 '뚜껑' 안 열릴 사람 누가 있는가. 그때만큼은 네티즌들이 고맙더라. 그렇지만 내가 가서 욕설 단 것도 잘한 일은 아니다. 범죄를 범죄로 대응한 것 아닌가. 악플 몇 자 쓰다가 이성이 돌아왔다. '이게 무슨 짓인가' 싶어 그만 썼다."

―또 아이에 대해 악플이 달리면 똑같이 반응할 건가.
"철없는 짓은 한번 했으면 그만해야지."
―대한민국은 현세지옥이라고 말했는데, 왜 떠나지 않고 계속 지옥에서 살고 있나.
"이 지옥에서 내 부모님이 사시고, 내 친구가 살고 있다. 내 딸도 이 지옥에서 엄마 아빠가 살고 있지 않나. 여기를 천당으로 바꾸려는 생각을 하면서 사는 건 용납이 되지만, 여기서 도망 나가는 짓은 하면 안 된다."

―비속어는 일부러 쓰는 건가.
"나는 강북구 미아 4동, 집 바로 옆이 배추밭인 곳에서 태어났다. 친구들끼리 욕하면서 자랐고, 그때 기억이 내 인생 전부를 좌지우지한다고 생각한다. 옛날에 비해 지금 소득이 올라갔다고 갑자기 우아를 떠는 건 어울리지 않는다. 고의적인 세팅이기도 하다. 내 쪽에서 먼저 비속어를 쓰고 분위기를 열어놓으면 상대편도 마음을 연다."

―기성세대 가치관이 싫다고 했는데, 당신이 기성세대가 됐다.
"내가 기성세대가 됐기 때문에 더 발언권을 가진다고 생각한다. 내가 기성세대 아니었을 때는 '네가 아직 어리니까 그래'라는 말을 들어야 했다. 나는 이제 마누라도 있고 자식도 있다. 기성 세대니까 이제는 '당신들 기성세대 때문에' 라고 하지 않고 '우리 기성세대가 이러면 안 돼'라고 말할 수 있게 됐다."

―기성세대면, 당신은 보수인가.
"난 보수도 진보도 아닌 원칙론자다. 나는 내가 우리나라에서 진보로 분류될 때 좌절을 느낀다. 내가 다른 나라에서 진보로 불리는 얘기를 하는 게 아니다. 내가 주장하는 얘기는 전부 원칙과 기준에 대한 얘기다. 우리보다 앞서 실험을 했던 다른 국가들에서 검증이 된 만국 공통의 스탠더드라는 거지, 내가 옳으니 나를 따르라는 것이 아니다."

―한국 사람은 공포가 많다고 책에 썼다. 당신은 무엇이 가장 무섭나.
"보통 사람들하고 똑같다. 먹고사는 문제가 제일 무섭지. 보통 사람들하고 다른 공포를 지니는 게 예술가가 아니고 똑같은 공포를 갖고 있지만 그걸 표현하는 기술을 갖고 있는 사람이 예술가다."

―간통제 폐지나 체벌 금지를 다룬 100분 토론에 나갔다. 민감한 주제에 왜 나서나.
"국가권력이 비대해지도록 방치해두면 언제든지 내가 사랑하는 사람을 내리칠 수 있다. 간통은 어차피 폐지되는 걸로 가게 돼 있다. 시간문제에 불과한데, 내가 먼저 얘기해서 돌을 맞은 거다."

―아프간 피랍사태 때 "고개 숙이고 들어오라"라는 등 강경한 발언을 했다. 기독교 단체가 집에 쳐들어온 적도 있다면서, 겁나지 않았나.

"그들이 나를 테러하면 내가 순교자가 되는 거다. 세상에 내가 어떤 쓰임새로 태어났느냐에 따라서 운명이든 신이든 그런 존재가 결정할 문제지. 나 개인 한 사람의 그릇으로 측정할 수 없는 문제에 대해서까지 두려워할 이유는 없다."

―가수가 TV 오락 프로그램에는 왜 자꾸 나가나.
"가끔씩 오락 프로그램에 들이밀어서 이미지를 중화시켜줘야 대중들이 내가 할 다음번 얘기를 들어줄 준비를 한다. 우리 대중들은 기본적으로 단순하고 착하다. 내가 100분 토론에 나가서 얘기한 건 고깝게 여기고 온갖 시비를 걸지만, 오락 프로그램에서 '질 줄 뻔히 아는 싸움이다. 지는 싸움 누가 하고 싶겠냐'라고 한마디 하면 '그랬구나, 그래 너 착한 애야'라고 반응한다."

―'서태지는 1인자, 신해철은 2인자'라는 평도 있고, 양대 산맥이라는 평도 있다. 서태지를 라이벌로 인식하나.
"서태지는 동시대에 비슷한 생각을 갖고 음악을 했던 동료다. 지금도 친하게 지낸다. 나보다 나이나 데뷔는 4~5년 후배지만. 서태지도 좀 있으면 40 아닌가. 나도 40이고. 어차피 양로원 들어가면 같은 반이다."

―자신의 엔터테인먼트 회사를 차렸는데, 록계의 이수만이 돼서 록계의 소녀시대를 키우려는 건가?
"정반대다. 구조적으로 취약하고 형편없는 시장인 우리 대중음악 시장에 제대로 된 수비를 해보자는 거다. 골문 앞에만 몰려서 골만 넣겠다고 하고, 수비는 아무도 안 하면 어떻게 하나. 한류로 몇 개의 콘텐츠가 물 밖으로 나가는 일이 생겼다고 해서 지나치게 흥분하면 곤란하다. 자체적인 콘텐츠가 발생하고 순환해서 상업적인 콘텐츠가 되는 구조를 만들어야 한다. 마치 우리 역량이 대단한 것처럼 허상에 사로잡혀 버리면 미래가 없다."

―시트콤에 나가서 많이 망가졌다. 후회하지 않나.
"어머니께서 내가 '안녕, 프란체스카'에 나온 모습을 보고 평소 모습하고 똑같다고 하셨다. 가식적으로 살고 싶지 않아서 내 나머지 모습을 다 방출해버린 죄밖에 없다. 내 팬들이 소녀이고 중학생이었을 적에 나는 아이돌 스타로서 도리를 다했다. 내 팬들이 다 어른이 된 다음에 정체를 드러낸 거지."

―남들 공부할 때 놀아야 한다고 말하는 바보가 있어야 한다고 했는데. 당신은 당신 자식에게 그런 바보가 될 수 있나.
"공부하기 싫으면 하지 말라고 말할 거다. 학교 가는 게 싫다고 하면 학교도 안 보낼 거다. 본인이 공부가 정말 필요한 거라고 생각하면 공부를 할 수 있도록 내가 할 수 있는 일을 해줄 거다."

―아내와 아이가 생기고 세상에 뿌리를 내리게 됐는데. 과연 아티스트로서 비통한 고뇌를 노래할 수 있나.
"그런 생각 때문에 결혼이 늦었다. 나를 사로잡은 두려움 중에서 큰 거였지. 결혼하고 아이를 가지면 약해질 거라고 생각했다. 그런데 해보니까 오히려 강해졌다. 아이는 결혼 생활의 부산물일 뿐 가정의 중심이 아니다. 아이가 있다고 해서 균형을 잃는 사람이라면 총각일 때도 균형을 잃을 수 있다."

―가슴 아픈 이별 노래도 쓸 수 있다는 얘긴가.
"물론이다. 20대에는 실제 경험이 주는 아우라가 강렬하기 때문에 그 영향 아래서 곡을 쓸 수가 있다. 실제 경험하고 멀어지는 나이가 되면, 경험이 끌어당기는 향수가 강해서 느낌이 오히려 생생해진다. 40대가 되니까 내가 청소년 시절에 첫 미팅 하던 거리에서 두근두근하던 모습이 손에 잡힐 듯 선명해진다."

―나이가 들면서 감수성이 풍부해진 건가.
"아이를 낳으면서 많이 배웠다. 아침에 눈을 뜨면 내 딸이 어저께 몰랐던 단어를 옹알옹알하고 있다는 것, 매일 아침 기저귀 축포가 터지고 있는 것이 종교의 신비처럼 느껴진다."