만약 짐짓 이 서원을 어기면 내 마땅히 악도에 떨어지리라." 하여 큰 서원으로 마음을 방호하면 바야흐로 공안을 받아 가질만하다 하리라.
혹 "무" 자를 참구한다면, 요긴은 "어찌하여 개에게 불성이 없는가?" 에 둘 것이요, 혹 "만법귀일" 을 참구한다면, 요긴은 "하나는 어데로 돌아가는가?" 에 있으니, 마음을 돌이켜 스스로를 살펴 깊이 의정에 들어가야 한다.
혹 화두가 들어도 안들리면 다시 공안을 처음부터 끝귀까지 들어서 수미일관(首尾一貫)하게 되면 바야흐로 두서가 잡혀 의정이 날 것이니, 의정이 끊이지 않도록 간절히 용심하면 불각중에 발을 들고 몸을 뒤쳐, 허공에서 한바탕 곤두박질 2) 을 치게 될 것이니 이때에 다시 와서 산승의 방망이를 맞도록 하라.
# 용어정리
[1] 독봉계선(毒峰季善) : 남악하 27세. 월계징(月溪澄)선사의 법을 이었다. 17세에 출가하여 원명(源明)선사에 참예하여 "무" 자를 참구하여 대오하였는데,
사의 정진고공의 일단이 위의 제조고공절약 22에 보인다.
[2] 곤두박질 : 현공근두(懸空筋斗)인데 근두는 斤斗의 뜻으로, 우리말로 "도끼" 를 가리킨다. 이것은 머리가 무거우므로 땅에 놓으면 머리가 먼 저 땅에 닿는데, 여기에 허공에서 곤두박질이란
첫댓글밥을 먹어도 이 넘이고 말을 해도 이 넘이고 생각을 하는 넘도 이 넘이고... 모든 것이 이 넘이니 무자 화두든 만법화두든 이기뭐꼬이든 이 넘이 화두라는 것이 명고님 취지였던 듯 합니다.,,그래서 따로이 화두를 들고 자시고 할게 없다는 것이지요...뭘하든 이넘이니까요...()()()
첫댓글 밥을 먹어도 이 넘이고 말을 해도 이 넘이고 생각을 하는 넘도 이 넘이고... 모든 것이 이 넘이니 무자 화두든 만법화두든 이기뭐꼬이든 이 넘이 화두라는 것이 명고님 취지였던 듯 합니다.,,그래서 따로이 화두를 들고 자시고 할게 없다는 것이지요...뭘하든 이넘이니까요...()()()
이 넘이 수미일관...동정일여 오매일여 숙면일여...![ㅠㅠ](https://t1.daumcdn.net/cafe_image/pie2/texticon/ttc/texticon29.gif)
...정법안장을 갖춘 선지식치고 이 과정을 투과하지 않으신 분이 없다...성철스님()