어린이날입니다.
세상에는 없는 듯 얻은 지유를 만끽하는 한 방법이
바로 산으로 가는 것입니다.
실은 며칠 전부터 이 엄청난(?) 산행을 미리 준비했습니다.
동료들에게 바람도 넣고 해봤지만
어린이날을 어른이날까지 한꺼번에 치르려는 셈들이었는지
들은 기척도 않는 분이 대부분입니다.
실은
산은 혼자 가는 맛이 진국이지요.
속도나 행선지 등을 여건에 따라 조절하기가 좋으니까요.
요즘 산에 자주 오르다 보니 없는 살에 근육만 남아서
체중은 기아 전선을 헤매는 듯해도 영육(靈肉)이 참 맑고 좋습니다.
진안 백운동 계곡에서 출발하여 선각산으로 올랐다가
이러저러한 1,100m 내외의 대여섯 봉우리를 오르내리다
덕태산을 보고 다시 백운 계곡으로 내려오는 것이 오늘의 여정입니다.
사진 가운데 즘 뿌연 중봉으로 올랐다가
다시 오른쪽 상봉(선각산 1,142m)으로 가는 것이 이 산행의 전반부입니다.
사진 오른쪽 점점 멀어지는(높이는 비슷합니다.) 능선을 따라 돌아서
왼쪽 높은 봉우리(덕태산(1,113m)를 알현하고 하산하는 것이 후반부인 셈이지요.
이윽고 도착한 백운동,
점전폭포 근처에 주차장이 있지만
차를 빈터에 세우고 마을에서부터 걷기 시작합니다.
계곡이 참 아름답지요.
물이 얼마나 맑은지
요즘 쉽게 만나기 어려운 청정무구(淸淨無垢)를 온 가슴에 모십니다.
저 신록을 스쳐 불어오는 바람이 있어
고단할 것 같은 산행마저도
가벼이 시작하게 됩니다.
선각산 가는 길에 홍예(紅霓)다리가 있는데
거기에서 이 멋진 바위 계곡을
내려다볼 수 있답니다.
얼마지 않아 산길은 숨을 쥐어짭니다.
아예 밧줄을 매달아 놓았더군요.
얼마 전, 인근 어느 산에서는 밧줄이 부실하여 위기를 겪은 일이 있는데 여기는 튼튼합니다.
새삼 고마움을 느낍니다.
숲에서는 신록으로 봄을 온몸으로 느끼다가도
능선에 오르면 너울대는 지열에 계절이 날아가는 듯합니다.
그 바람에 이 높은 산에도 꽃소식이 번집니다.
떨여저 누운 진달래가
아직 무슨 미련이 있어서인지
차마 육신을 접지 않고
그늘에 애써 몸을 숨깁니다.
전할 무슨 말이 남은 걸까요.
보아야 할 그 누가 있는 걸까요.
그것도 아니면
이 풍진 세상에
단 한 겹 두고 갈
간절한 연분홍빛 추억을
미처 새기지 못한 한일까요.
진달래 뒤에는 늘 소쩍새가 있다는데
울어 다 풀지 못한 슬픔이 남은 걸까요.
이윽고 숨이 넘어갈 듯 올라챈 곳에 웬 바위가 나타납니다.
독진암!
멀리서 보면
곰이 무엇에 흠칫 놀라
집중하여 응시하는 형상 같기도 하고
까마귀가 먹이 한 입 먹다가
귀찮은 친구 녀석이 나타나자
얼른 경계하는 양 같기도 하고
혹은 모를 일이로되
전생에 그리운 이 있어
차마 두고 가지 못할 무거운 발길
돌아 돌아보며 억지로 떼는 형상 같기도 합니다.
막상 올라가서 보면
조금 장난스러운 표정이
이런 저런 상상으로 놀린 사람을
염치없게 만듭니다.
저 순진한 표정은
아직 눈도 못 뜬 열흘 강아지 같고
무슨 긴요한 먹을거리를 두고
앙살하는 석달 강아지 같기도 합니다.
아무렇거나
산은 점점 연초록으르 물드는데
하늘은 참 속도 좋게 푸르기만 합니다.
감투봉, 혹은 투구봉이라고 하는
봉우리 하나 올랐을 뿐인데
가야 할 많은 봉우리 가운데 하나도 제대로 못 올랐는데
길은 다시 천길 나락으로 떨어집니다.
아예 임도를 베고 드러누워 버립니다.
백운동 계곡에서 고개 너머 대전리로 가는 길인데
이 고개를 한밭재라고 한답니다.
멀리 보이는 산봉우리는
어서 오라고
오기 싫으면 돌아가라고 위세나 하는 양 버티고 서 있습니다.
왼쪽이 선각산이고 오른쪽 조금 낮은 봉우리는 헬기장입니다.
내려간 만큼 다시 기운차게 오르막이 펼쳐집니다.
이 고단한 길에 저 나무 계단을 마련한 분은
무슨 덕을 쌓느라고 고행을 즐겨 닦았을까요?
비록 누구의 말을 따라
혹은 자신이 받은 보수만큼 일을 했다손치더라도
산이 좋아 산에 오르는 이들이
걸음 하나 놓을 때마다 축원하는 소리를
들을 것입니다.
혹자는 산행하는 데에 계단이 안 좋다고 합니다.
무릎에 무리를 준다고도 하지요.
하지만 저 정성 우리가 밟지 않는다면
천근 무거운 발을
어디에 어떻게 놓아야 할 것인지요.
다시 한 번
마음속 깊이 감사하며
복 많이 받으라는 축원을 합니다.
길 닦은 복이 여간 크지 않다는 말씀을
오래 전 어르신들께 들었습니다.
한참 오르다 돌아본 덕태산 능선입니다.
몇 개인지도 모를 저 높은 봉우리를 오른쪽에서 왼쪽으로 타고 걸어야 일정을 마무리할 수 있습니다.
사실 긴장이 되기는 했습니다.
정확하게는 잘 모르지만 어떤 이는 16km를 이야기하는데
그것이 예사 거리는 아니기 때문이지요.
물론 지리산맥을 종주할 때 걷는 거리에 비하면 참 약소하지만
당일로 사십 리 이상을 걷기가 그리 녹록지는 않습니다.
마침내 첫 헬기장(1,025m)에 도착합니다.
거기 오르면 서북방에 진안 마령 내동산이 보이고
서쪽으로는 임실 성수산 능선이
손에 잡힐 듯 펼쳐져 있으며
남쪽으로 고개를 돌리면 신암저수지를 낀
성수산에서 밀고 올라간 팔공산(1,151m) 능선이
늠연하게 뻗어 있습니다.
동쪽으로는 오늘 첫 목표지인
선각산(1,142m)이 아주 우뚝 버티고 서 있습니다.
할미꽃은 왜 이 높은 터전을 골라
얼마나 허리 구부려 기어올라와서
오만 난전을 벌이고 있는 건지요.
낮은 데서라면
이미 꽃을 피우고
씨앗 사방으로 날리고 남았을 텐데요.
알 수 없는 겸양입니다.
저 섬세한 솜털 하나하나에
무슨 정성을 간직한 걸까요?
그것도 척박한 자갈 투성이에서요.
선각산(仙角山)!
예전에는 신선도 뿔이 났던 걸까요?
그것이 아니면 신선이 놀리는 무슨 기묘한 짐승의 무서운 뿔이 이 산처럼 험악하였을까요?
구름, 안개로 장막을 치고 신비함을 드러내지 못한 오늘의 선각산은
그렇습니다, 너무 초라합니다.
넓이래야 사람 몇
엉덩이 붙이고 앉을 자리도 안 나올 정도인데
그것도 폭이 너무 좁아서 둘러앉지는 못하고
길게 나래비 서듯 앉아야 할 정도입니다.
고작 이것 보자고 그 길고 험난한 산길 두 시간을
더듬어 올랐던가 싶을 지경이었지요.
하지만
누가 오란 것도 아니고
누가 가란 것이 아니기에
오른 사람이 무슨 말을 하랴 싶어
치소(癡笑-어리석은 웃음이라고 함) 한 오라기
바람에 날릴 뿐입니다.
선각산에서 보니 장수 팔공산 너머 멀리 남쪽에는 지리산맥이 흐릿하게 펼쳐져 있습니다.
다만 이내(嵐) 때문에 맨 눈으로 보아야 겨우 보일 뿐 렌즈 작은 똑딱이 카메라로는 잡기가 수월치 않습니다.
왼쪽 멀리 감감한 산이 바로 지리산 천왕봉입니다.
도처에 <천황봉>은 많은데 유독 지리산 제일봉은 <천왕봉>이라 이름하였는지 참 알다가도 모를 일입니다.
높이로 보나 거느린 산록의 몸피로 보나 속 깊은 어머니의 덕으로 보아도
무엇 하나 부족함 없는 저 한뫼[太山]에 그 무슨 겸양의 미덕을 다시 옷으로 입힌 걸까요?
아니면 스스로 낮은 자리 찾아 이름마저 그리 붙인 것인지요.
이름 이야기가 나와서 하는 말인데
태초에 이 산이 생기고 무슨 이름이 있었겠는지요?
고작 만 년 세월 이쪽저쪽에 진화네 인류화네 하다가
겨우 몇 천 년 이지(理智)를 밝혀 문화다 발전이다 하던 중에
여기저기 흔적 남긴 것이 이름 앞세우게 된 계기가 아니던가요.
선각산에 오르면서 잠시 길을 잃었습니다.
산길 안내 표지가 하나도 안 붙어 있는 거였습니다.
마땅히 길이 있으니 안 붙인 것일 텐데 그것만 보고 오르던 발걸음에는
없는 것이 어색하여 몇 번이나 주위를 둘러보게 됩니다.
요즘 흔한 길라잡이[네비게이션] 역시 사람을 그렇게 만들기 십상입니다.
뻔한 길도 안내를 안 받거나 못 받으면 갑자기 불안감에 휩싸이기 쉽습니다.
기계가 사람 고삐를 단단히 움켜쥔 셈입니다.
그래도 선각산에 오르고 보니 마음에 여유가 생깁니다.
이제 더 올라갈 높이는 없다는 안도감에 하늘이 더 높아 보이기도 합니다.
하지만 이 백운동 골짜기를 에워싼 능선의 특징은 봉우리 사이가 깊은 것입니다.
사람 편하게 다니라고 봉우리가, 능선이 애써 몸 뒤척일 이유는 없지 않겠는지요.
한참을 가다 보니 오계재에서 오르는 길 어름에 팔각정이 나타납니다.
저 아래 오계재를 중심으로 동쪽에는 장수와룡휴양림이 있고, 서쪽에는 데미샘이 있는 선각산휴양림이 있습니다.
남쪽으로 계속 가면 1,100m 고지를 지나 마침내 팔공산에 이를 수 있습니다.
팔각정에서 점심을 먹습니다.
대략 열시에 출발한 산행은 두 시간 반 만에 이 정자에 닿습니다.
눈 아래 데미샘 주변 골짜기가 넓게 펼쳐져 있습니다.
언젠가 거기에서 올려다본 이 팔각정에
언제나 한 번 올라보나 했던 적이 있는데
오늘은 자신 있게 내려다봅니다.
몇 몇 낯선 산행꾼을 만나
점심식사를 함께 합니다.
근처의 꽃 소식도 나눕니다.
산철쭉과 철쭉 이야기도 나눕니다.
이 꽃이 산철쭉[개꽃]입니다.
꽃에는 독소가 있다고 합니다.
이 사실을 알면서도
어린 시절에 학교에서 집에 가는 길이
너무 나른하고 무료하여 몇 잎 따서 씹은 것이
점심을 토하고 깊은 잠을 자고 나서야 깨어났습니다.
그리고 이 꽃은 철쭉이라고 합니다.
나무가 늘씬한 것이
표피끼지 매끄러워 살결 좋은 여인 같은데
꽃마저 저리 고와서
수중공주(樹中公主)라고 저는 부릅니다.
산철쭉처럼 꽃이 흐드러지게 피지는 않고
잎과 꽆이 성긴 것이 가냘픈 티를 조금 냅니다.
예전 같으면 귀족이라 불렀을까요?
반투명하다시피한 진달래꽃보다는
꽃잎이 두꺼운 편이고 불투명한데
꽃빛은 훨씬 여려서 그 앞에 서면
연분홍 설렘을 느끼게 됩니다.
산철쭉보다 조금 개화 시기가 늦은 편입니다.
잘 아시다시피 진달래는
먹을 수 있는 꽃입니다.
예전 어른들이
찹쌀 부꾸미에 이 꽃을 올려
화전(花煎)을 만들었다고 하지요.
꽃잎이 얇아서 비만 맞아도
금방 처져 버릴 것 같지만
그래도 암팡지게 꽃을 물고 있다가
씨앗 여물 임시(臨時) 되면 씨를 퍼뜨려
이른 봄 천지 사방에 진달래가
함부로 피는 것이겠지요.
1시에 정자를 출발합니다.
점심을 함께 먹은 산꾼은 아무래도 걸음에 자신이 없어 동행하기 어렵겠다며 먼저 가랍니다.
지루하고 고독한 오르내리막길을 걷습니다.
혹자는 무섭지 않느냐고도 묻습니다.
오히려 큰 산이 더 든든합니다.
길도 분명하고 산행 안내 표지도 선명하고요.
그러나 작은 산에는 이런 준비가 미비하여
안개를 만나거나 길을 잘못 들면 난감한 경우도 있음을 몸소 겪어 봤습니다.
삿갓봉(1,114m)을 지나 몇 번을 오르내렸는지 모릅니다.
망바위(1,080m)에도 올랐다가
내려가는 길에서는 제대로 가고 있는 건지 갑자기 의아심이 생겨서
산을 헤매다가 다시 그 길로 접어들어 따르기도 합니다.
이정표를 너무 믿어도 탈이요 너무 안 믿어도 탈입니다.
갈림길이 있는데 안내 표지가 없는 경우가 있습니다.
이 때 한 번의 선택이 하산 결과로는 엄청난 거리를 낳게 됩니다.
잣나무 우거진 능선을 따라 가다가 홍두깨재를 지나기도 하고
지루하게 이어지는 시루봉에서 덕태산까지의 능선을 따릅니다.
그러데 여기서는 어디에도 별다른 전망이 없어서 주변을 볼 것이 없습니다.
가끔 여태 빙 돌아온 선각산과 삿갓봉 쪽만 멀리 보일 뿐입니다.
눈 아래에는 임도가 가까이까지 열려 있어서
가다 지치면 언제든지 내려설 수 있겠습니다.
이윽고
덕대산(德太山)!
점심 먹은 정자를 출발한 지 두 시간이 걸렸습니다.
아침 출발 시각으로부터는 다섯 시간이 되었습니다.
물론 식사 시간 30분을 포함해서지요.
그리 오래된 것은 아니지만 숙원을 푼 셈입니다.
언젠가 저 말굽형 능선을 한 번은 걸으리라 하던 소망을 마침내 풀었습니다.
지난 달까지만 해도 시원찮던 무릎이 어쩔지 몰라 걱정스럽기도 했지만 별 탈 없이 답파(踏破)했습니다.
거기에서 하산하는 길은 정말 보통이 아니었습니다.
산행을 계획할 때 이쪽으로 오르기는 어렵겠다는 판단을 한 것이 발랐던 것 같습니다.
만약 여기로 먼저 오르기로 했다면 지레 지쳐서 끝까지 가지 못했을 수도 있겠습니다.
40여 분만에 하산을 완료합니다.
거기에는 정말 멋진 선물이 기다리고 있었습니다.
바로 점전폭포!!
그 이름이 무슨 뜻인지 이제 더 캐고 싶지 않습니다.
저 맑고 깊은 물이며 장엄한 바위가 빚는 장관에 무슨 이름을 붙인들 흡족하겠는지요?
한없는 경외와 감동을 새기며 잠시 돌아앉아 지친 손을 씻습니다.
가야 할 곳도 있고 해야 할 일도 있었지만 산의 유혹 차마 뿌리치지 못하고 그예 달려간 백운동 계곡!
하지 못한 일이 걸리면서도 오늘의 선택에 후회는 없습니다.
여섯 시간 동안 나를 지탱해 준 발이 하도 대견하여 새삼 치하를 하고 싶어집니다.
아침보다 신록이 더 짙어진 것 같은 백운동 계곡에 미련 한 줌 남기고 돌아섭니다.
첫댓글 라티오 님, 남도의 어머니라 할 지리산에 다녀오셨군요. 이 년 전 장마철에 천왕봉에 올랐다가 식구들 걱정을 조금 끼친 적이 있습니다. 아무래도 '운해'하면 지리산이 일품이리라고 봅니다. 멋진 추억 만드셨겠습니다. 감사합니다. 첫 번째 진달래 사진 앞의 '떨여저'는 '떨어져'의 오타입니다.
산은 정말 이상한 존재죠. 첨에는 챙길게 그리 많더니 막상가면 괜히 가져왔구나 또는 빼먹었구나 그러다 거의 정상쯤가면 까짓거 그냥가지머. 내려오고나면 아, 없어도 되는구나. 요정도로 기억에 남네요. 잘보고 갑니다.
전 아직 산행 시작한 지 얼마 되지 않아 많은 경험이 없지만 문득 안 챙긴 무엇 하나 마음에 걸었다가도 실제 끝나고 보면 그래도 아무렇지 않았구나 하는 생각을 가끔 하게 되더군요. 사막여우 님 말씀대로 조금 덜 지니고 가도 웬만하면 넘어갈 수 있다는 지혜를 조금씩 깨우쳐 갑니다. 아울러 더해 주신 말씀에 감사합니다.