유태우 회장의 삼일 체질

[gildong0218]

유태우 회장의 삼일 체질에는,

양실증 체질과 신실증 체질과 음실증 체질이 있다.

삼일체질을 보면 다음과 같다.

양실증 : 

          목                    화                    토                     금                    수

        간실                  심실                 비허                  폐허                 신허

        담허                소장허                위실                 대장실              방광실

신실증 :

          목                    화                    토                     금                    수

        간실                 심허                  비허                  폐실                 신실

        담허               소장실                 위실                대장허               방광허

음실증 :

           목                    화                    토                     금                    수

          간허                 심실                 비실                  폐실                 신허

          담실               소장허                위허                 대장허              방광실

삼일체질의 구조를 보면,

양실증 체질은

사상체질의 태음인 체질인 간대 폐소와 같고,

팔체질의 목양 체질인 간 > 신 > 심 > 비 > 폐와 같은 간실 담허, 폐허 대장실의 구조를 갖고있다.

그러나,

양실증은  복진에서 천추의 압통을 대장의 실증으로 보고 대장의 母인 위장과 대장의 子인 방광을 실증으로 보았다.

이것은 팔체질에서 간이 실하고 폐가 허한 체질에서 간의 母인 신장을 실로 보고, 간의 子인 심장을 실로 본것과 같은

논리이다.

이것은 간을 실로 하여서 음양합과 천간합 그리고 천간합과 음양합으로 나아가면,

긴실, 신실, 심실이 되는 논리와도 같다.

그러나 삼일체질에서는 양실증의 主病을 간이 아닌 대장으로 보아서 대장의 母인 위장을 실이 되고,

子인 방광이 실이 되었는데,

천추의 압통을 가진 사람들은 대부분 인영 3성 조맥 즉, 대장실 폐허의 맥이 나오기 때문인 것으로 사료된다.

그러나,

양실증은 간실 담허와 폐허 대장실의 구조를 갖는 것은 논리에 부합하지만,

신장이 허가 되고, 방광이 실이 되는 것은 논리에 부합하지 않는다. 

이것을 음양합과 천간합과 천간합과 음양합의 논리를 들어서 유태우 회장에게 두차례 전하였지만

아무런 답변을 얻지를 못하였다.

신실증 체질은 신장이 主病이 되는 체질이다.

복진시 황유혈에 압통이 있고, 석문혈과 관현혈에 압통이 생기는 증상이다.

인영,촌구 맥진에서는 인영 2성 조맥이 나오는데, 

인영 2성 조맥은 소장실 심허의 맥이다

신실증에서는,

主病인 신장이 실이 되고, 母인 폐가 실이 되고, 子인 간이 실이 되는 논리이다.

이것은,

사상체질의 소음인 체질인 신대 비소와 같고,

팔체질에서는 수양 체질인 신 > 폐 > 간 > 심 > 비와 같다.

또한, 신실증 체질은,

신장을 실로 하여서 음양합과 천간합 그리고 천간합과 음양합의 논리에 의해서 만들어지는 체질과도 같다.

음실증 체질은 비장이 主病이 되는 체질이다.

복진시 대횡혈에 압통이 있으면 음실증으로 본다.

인영, 촌구 맥진에서는 인영 1성 평맥이 나오는데,

인영 1성 평맥은 담실 간허의 맥이다.

음실증에서는,

主病인 비장이 실이 되고, 母인 심장이 실이 되고, 子인 폐가 실이 되는 논리이다.

이것은,

사상체질의 소양인 체질인 비대 신소와 같고,

팔체질에서는 토양 체질의 비장이 최강이 되고, 신장이 최약이 되는 논리와 같지만,

다른 장부의 허실은 일치 하지 않는다.

또한, 음실증 체질은,

비장을 실로 하여서 음양합과 천간합 그리고 천간합과 음양합의 논리에 의해서 만들어지는 체질과도 같다. 

유태우 회장의 삼일 체질의 양실증 체질은,

이제마 선생의 태음인 체질인 간대 폐소와 팔 체질의 간  >  신  >  심  >  비  >  폐의 목양 체질과 같지만,

신장과 방광의 허실만 다르다.

신실증 체질은,

이제마 선생의 소음인 체질인 신대 비소와 팔체질의 신  >  폐  >  간  > 심  > 비의 수양 체질과 같다. 

음실증 체질은,

이제마 선생의 소양인 체질인 비대 신소와 팔체질의 폐  >  비  >  심  >  신  >  간의 금양 체질과 같은데,

소양인 체질의 비대 신소는 팔체질의 토양 체질과 같지만 토양 체질은 간이 실이 되어 소양인 체질과 일치

가 되지 않는다.

이제마 선생의 사상체질과 권도원 선생의 팔체질과 유태우 회장의 삼일 체질을 종합하여 보면,

체질을 3개로 보았을때,

태음인 체질과 목양 체질과 양실증 체질(신장과 방광만 다름)이 같고,

소음인 체질과 수양 체질과 신실증 체질과 같고,

소양인 체질과 금양 체질과 (토양 체질이 섞임)과 음실증 체질이 같다.

체질은 통일이 되어야 혼동이 없다.

지금 우리나라에서 사용하고 있는 체질은 하루 빨리 하나로 통일을 시켜야 한다.

[혜정(서울)]

고맙습니다

[gildong0218]

감사합니다

[백미]

감사합니다.

[gildong0218]

감사합니다

[김영국]

감사합니다 체질이론의 단일화 의견에 동감합니다 3체질이 되었던, 4체질이 되었던, 8체질이 되었던 아니면 6체질이 되었던,

12체질이 되었던 허심탄회한 의견교환을 통하여 단일화 하였으면 합니다 다행히 창시자들이 아직 생존해 계시므로

가능하리라고 봅니다