막장이 아니라 현실인듯 하다.

[해심]

선산을 둘러보다가 묘가 나란히 네 개가 붙어 있는 걸 보고

집안 어른께 어떻게 된 연유인지를 물었다.

저 할아버지는 할머니가 세분이었다고 하신다.

세분이 같이 사셨는지 한분씩 따로 따로 사셨는지는 불분명하지만

봉분을 만들 정도면 자손이 있음을 말하는 것이고

정부인임을 뜻하는 것이라 아마도 할아버지 팔자에는

세분의 할머니가 있었던 모양이다.

문제는 이 할아버지의 자손은 이미 우리 집안과는

상당한 거리를 두고 있어 이젠 거의 남남이라 연락조차 닿지 않는단다.

그래서 우리 집안에서 벌초를 해주고는 있다.

할머니가 세 분계셨으면 자손도 좀 있었을 텐데....

(우리조차 벌초를 않으면 결국 무묘가 될 것 같다...)

영천이씨 시조묘에 갔다가 ‘연아총(燕娥塚)’이란 종의 묘를 보았다.

난 첩의 묘인줄 알았더니 영천 이씨문중을 지키기 위해 죽은

최씨문중 18세 계집종이었다.

지금까지 영천이씨들과 경주최씨문중에서는 이 연아라는

하인종의 묘에 제사를 지내주고 있었다.

충성스런 하인을 ‘충비’라고 한다.

포항에는 충비를 기린 3기의 비석이 있다.

충비단량지비, 충비갑련지비, 충비순절지연 3기이다.

영천에서도 충노억수와  바로 이 제비의 무덤이 있다.

이야기가 좀 헛나갔지만 하인이 아닌 또 다른 여자의 묘....

요즘은 화장해서 산에다 뿌리는 것이 대세이라

이런 문제가 발생하지 않지만 옛날엔 할아버지무덤에

할머니 두 분 정도는 기본이었다.

그리고 약간 밑에 또 한분의 할머니....

원래 영웅은 색을 밝힌다고 했던가....

해주최씨 문중에 보면 홍랑의 묘가 있다.

우리 문종 경평공 묘사 지내러 파주에 가면

교하읍 청석초등학교 북편 산자락에 있다.

최경창이란 분과 정분이 있었던 기생이었던 모양인데

해주 최씨집안에서 지금까지 제사를 같이 지낸단다.

‘닥터스’라는 드라마에서 아버지 둘째부인과 싸우는

전처소생의 자식을 보게 된다.

둘째부인 자식도 보는 앞에서......

             .

             .

             .

             .

이젠 이런 드라마가 굉장히 익숙해진다.

[보명]

충비 단량지비가 보명의 고향 마을이다
영의정을 지낸 지봉 황보 인의 손자를 물동이에 이고
이곳으로 숨어살면서 400년동안 세상에 두문 불출하며
조선의 시대에는 이름을 알리지 않으며 살았던
영천 황보 씨의 충비 단량의 비석이 우리집 뒤에 있다
해마다 묘사와 가을의 향사에 제례를 올리며
어릴적 서원에서 공부하면서 익히 들었던
충복의 화신이다
그래서 영천 황보씨의 현재 젊은이들은
선생들이 거의 40%이다.
각설하고
우리집은 본시 중국 만주의 흑룡강성이였다
보명의 안태고향도 흑룡강성 도문이다
각설하고
외갓집은 장기에서 유명한 조약국네
외할머니가 공교롭게도 네분이시다
참으로 외갓집가면 좋았다
이모와 할매들이 좋다