우리 님들은 어느 가수가 부른 “콩밭 매는 아낙네야~”로 시작하는 대중가요를 아시는
지요?
아무래도 한참 젊은 혈기 왕성한 20대ㆍ30대 젊은 친구들 보다는
저와 같은 40대 이후 중장년층 어른들이 더 잘 아실 것 같은데요..?
이 노래는 충남지역에 있는 “칠갑산”을 소개하는 노래입니다.
칠갑산이 소재한 충청남도 청양군에서는 한티고개에 이 노래가사처럼 “콩밭 매는 아낙네”
동상을 세워 놨다죠.
물론, 저는 안 가봤어요. 아니, 안 가본 게 아니고 못 가본 게 맞을지도...
제 처가가 있는 경북 상주를 가려면, 충북 옥천과 보은을 주로 다니기에 그쪽으론
1년에 몇 번 가 본다지만, 다른 곳은 거의 안 다니는 형편이니... (쩝~!)
제가 자가용을 끄는 지 5년 되었어도, 12,000km밖에 안 다녔으니 알만하죠?
청양에 있는 칠갑산은 561m 높이로 그리 높은 산은 아니죠.
그렇지만, 칠갑산에 가면 마치 높은 산에 온 듯한 느낌을 받는다해요.
인근의 천장호에서 피어오르는 물안개가 숲을 휘감아 마치 높은 산의 운무 속에 든 것 같은 황홀경을 연출하기 때문이라는데...
1973년 3월 6일에 충청남도 도립공원으로 지정되었고, 면적은 32.542㎢으로 4개면에 걸쳐 있으며 주요 명소로는 정상, 아흔아홉골, 칠갑산장(최익현동상, 칠갑산노래조각품등), 천장호, 장곡사, 정혜사, 자연휴양림, 도림사지, 두륭성 등이 있는데,
그동안 충남의 오지(奧地)라고 할 정도로 교통이 불편하여 사람의 발길이 많지 않던 곳으로, 최근 부근을 지나는 국도가 확장되어 교통도 많이 편해졌다죠.
또한 "콩밭 매는 아낙네야"로 시작하는 대중가요가 많이 불리면서 한번쯤 찾아가보고 싶은 산이 되었답니다.
칠갑산은 “충남의 알프스”라고도 불리는데 일곱 군데의 명당이 있다고 붙여진 이름이라죠. 명당자리 잘 찿으면 운수대통(運數大通)한 다죠? 저야, 운수 따위는 믿지 않지만...
칠갑산 사방으로 이보다 높은 봉우리가 없어 전망이 매우 좋다죠.
칠갑산 등산시작지인 한티고개는 길 양편에 아름드리 벚나무가 있어 벚꽃이 필 무렵이면
때 아닌 눈이 내리는 것처럼 길 전체가 하얗게 덮여 장관을 이룬다는 데,
요즘은 한겨울 진짜 눈으로 경치가 끝내 주겠다죠.
오솔길로 이뤄진 등산로는 거의 완만해 어린이가 있는 가족과 연인들끼리 오르기 적당하다니 청춘남녀 데이트 코스로도 좋겠습니다.
칠갑산에 올랐다가 하산은 주로 장곡사로 하는데, 장곡사는 큰 절은 아니지만 보통의 사찰과 달리 대웅전이 두개라 하고, 국보 1점에 보물 4점을 가지고 있다하네요.
상ㆍ하 대웅전이 보물이고 상대웅전에 봉안된 철조 약사여래좌상부석조대좌가 국보로 지정되어 있다 합니다.
백제가 멸망할 당시 백제부흥군의 역공세가 한시기를 풍미했던 것도 칠갑산의 오지적 위치와 산세에 있다고 할 수 있고,
조선시대 일제가 침략야욕을 노골화 할 때 면암 최익현선생께서 칠갑산을 의지하여 의병활동을 한 것도 칠갑산의 복잡한 지형을 십분 이용할 수 있었던 이유라 해요.
3ㆍ1운동때도 칠갑산일대의 운동열기가 타지보다 격렬했다 하구요.
칠갑산 부근인 화성면 농암리 다락골에 있는 줄무덤(줄묘)은 우리 신앙의 선지자이신
천주교 신자들의 순교자 묘지입니다.
대원군 집정이후 천주교에 대한 탄압이 심할 때 당시 홍주감옥에서 순교한 교도들이 많았는데 그 친척들이 야간을 이용하여 이곳으로 운구 암장한 것이라 해요.
한 분묘에 여러분을 줄줄이 모셨기 때문에 줄묘 또는 줄무덤이라 한다죠.
그 순교자수와 성명과 순교경위를 알 수 없지만 가족단위로 묻혀 37기가 있으며 지금도
이 다락골에는 소실된 인가의 흔적이 10개소나 되는 것으로 보아
당시 천주교도의 집단마을로서 마을 전체가 참화를 당한 것으로 보인다 하는 데...
또한 이곳은 김대건안드레아신부님과 함께한 최초의 유학신부이며, 김신부님에 이어 두 번째 신부(사제)님이 되신 최양업토마스신부님(1821~1861)의 출생지로 전해진다 하는 데,
이분은 숨어 다니며 신자마을을 찾아 수 십리 길을 걸어 다니는 등 눈부신 전교활동을 하셨다죠.
박해 속에서도 굴하지 않고 꿋꿋이 활동하시다가 선종(善終)하셨다 해요.
지금은 종교의 자유가 인정되고 얼마든지 자신의 믿음을 갖고 생활할 수 있는 시대이니,
자기 목숨을 희생해 가며, 굳건히 신앙을 지키신 님들을 생각해 더욱 착하고 성실하게
살아야겠다고 다짐합니다.
제가 오늘 이렇게 칠갑산을 소개하는 이유가 있어요.
오는 주말(17일) 오전에 저는 함께 근무하는 직원들과 칠갑산을 등산하게 됩니다.
그런데, 줄무덤은 볼 수 있을지 모르겠어요.
지난번에 지리산 갔을 때에는 직원들 의견 통일이 안 되어 신라시대부터 오는 고찰
“실상사”를 입구까지 갔다가 “삶은 옥수수”만 까먹고 아쉬운 발걸음을 돌렸었는데...
사실, 줄무덤이 가톨릭신자가 아닌 사람들에게야 별로 관심 끌 곳도 아닐테죠.
얼마 전까지는 “계룡산”가기로 했었는 데, 직원들이 가까운 계룡산은 여러번 올라갔다고,
이왕 갈 것을 안 가봤던 곳으로 가자고 해서 갑자기 “칠갑산”으로 행선지를 바꾸었어요.
우리 님들도 아시다시피, 지난 10월 중순에는 “지리산”등산을 했었는 데,
이번 주에는 “칠갑산”등산으로 겨울산행의 맛을 느껴볼 겁니다.
지리산보다 훨씬 낮은 산이라해도, 겨울산행에 눈이 많이 내리면 애로사항이 있을텐데...
그래도, 군대시절 “안되면 되게 하라~!!! 이겨놓고 싸운다~!!! 악으로~!!! 깡으로~!!!”
하던 용기와 배짱으로 함 나서 보려구요.
등산 마치고 나면, 뱃살이 좀 줄어들려남~?
울 님들도 응원해 주세요!!! (하하하)
우리 님들도 이번 주말주일에 좋은 계획 많이 있으실테죠?
저는 칠갑산 산행 때문에 이번 주에도 계획 되어있는 인터넷 카페모임 여러 곳에 함께
할 수 없어서 죄송합니다.
제 몸뚱이는 하나인데, 제가 갈 곳에 저를 부르시는 곳이 여러 군데면 어려워요...(ㅠㅠㅠ)
어쨌거나, 함께 하지 못하더라도 저는 우리 님들의 만남이 멋지고 행복하게 좋은 추억으로
남는 행사이길 바랍니다.
물론, 가능하다면, 지난날처럼 열심히 참석해야죠.
인터넷 수인사로만 열심히 만났던 님들과 직접 얼굴을 마주보고 상봉하는 게 좋거든요.
한번 만나봤던 님들은 사진을 찍어 놓은 게 있어서 두고두고 볼 수 있어 기쁩니다.
그래서, 제가 어디서고 찍사 역할을 열심히 하는지도...? (헤헤헤)
그렇지만, 본인의 사진공개를 꺼리는 분들은 그 뜻대로 따르고 있으니 걱정 마셔요.
저는 대전교도소 교도관 출신으로 이 사회에서 여러 범죄를 짓고 죄값을 치른 수형자를
많이 상대해 보았지만,
그래도 이 사회에 악인(惡人)보다는 선인(善人)이 훨씬 많다고 믿습니다.
물론, 누구나 부족함이 많은 사람이고 완전치 않은 존재이기에
100% 악인도, 100% 선인도 없지만요.
그저 “사람 인” 한자(漢字)가 “인(人)”으로 서로 의지하고 있는 형상이듯이
더불어 생각하고 함께 배려하는 삶을 살아야한다고 믿어요.
그게 우리가 믿는 주님, 불자님들께는 부처님의 뜻이겠지요.
오늘은 12월14일입니다.
어느덧 12월도 중반이니 금년도 얼마 안 남았어요.
년초에 이루고자 하셨던 소망을 이뤘든지 못 이뤘든지 한해를 잘 마무리하시고,
계획을 다시 세워 2006년 새해 이맘때에는 멋지고 뜻깊은 한해 였다고 말할 수 있게
마음 뿌듯하게 만들자구요.
오늘도 행복하세요~!!! 님들의 평화를 빕니다. 샬롬~!!!