24. 05. 31. 오늘의 양식 : 횃불같이 타는 큰 별
표어 : 오직 예수. 재림 신앙. 땅끝 선교
삶의 터전에서 드리는 예배
1. 예배의 부름---------- 마음을 정돈하고 예배를 드리는 데 방해가 없도록 합시다. ------------
2. 찬양과 경배---------- 84 온 세상이 캄캄하여서
200 달고 오묘한 그 말씀
255 너희 죄 흉악하나 ---------------------------------------------
3. 신 앙 고 백---------- 사 도 신 경--------------------------------------------------------
4. 찬 송---------- 336 환난과 핍박 중에도 -------------------------------------------
5. 기 도---------- 주의 나라를 위하여
주의 동력자를 위하여
예배자를 위하여 ---------------------------------------------------
6. 하나님 말씀---------- 계 8: 10
셋째 나팔 재앙 - 셋째 천사가 나팔을 부니 횃불 같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니, ( 세째 천사가 나팔을 부니 횃불 같이 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 여러 물샘에 떨어지니 )
7. 설 교---------- 횃불같이 타는 큰 별
(1) 여러 견해.
① 문자적 의미로 본다.
불신 세상에 대한 하나님의 형벌의 도구이다. 불붙은 큰 운석이 지구의 대기 속으로 떨어져 샘물을 먹을 수 없게 된다.
핸드릭슨[W. Hendriksen] : 횃불처럼 타는 별이 하늘에서 떨어져 육지의 강들이나 샘에 내리는 심판은 하나님께서 하시는 일임을 기억하자.[핸드릭슨, 요한계시록, p.141]
테니[M. C. Tenney] : 우리가 한 번도 경험해 보지 못한 일이다. 물리적인 심판으로 이해 하는 것이 정확하다. 우리는 원자력시대와 함께 엄청난 파괴의 위험 속에 살고 있다. 원자력은 하나님의 우주적 심판이 불가능하지 않다는 것을 보여준다. [테니, 요한 계시록 해석, p.87]
왈부르드[J. F. Walvoord] : 두 번째 나팔의 경우와 같이 문자적으로 보는 것이 바람직하다. 별은 천상적인 몸이거나 외계의 물체로 대기권에 들어올 때 불덩이가 되어 땅에 떨어진다. 이 때 강과 물들을 오염시킨다. [왈부르드, 요한계시록 해석, p.229]
② 역사적인 의미이다.
과거적 해석을 하는 학자들의 견해이다.
A. D. 450년을 전후로 한 수년 동안에 서로마 제국을 황폐케 한 훈족의 왕으로 본다.
할레이[H. Halley] : 중앙아시아의 흉어족의 아틸라[Atilla]는 팔십만의 군대로 로마로 진격했다. 마르네강, 로네강, 포강에서 많은 사람을 죽였다. 이 강은 피가 물처럼 흘렀다. [할레이, 최신성서 핸드북, p.775]
③ 영적인 의미로 본다.
마지막 대 환란기에 배도로 말미암아 유명한 종들이 타락함으로 나타나는 피해다.
개벨라인[Gaebelein] : 큰 별은 배교를 의미하는 것으로 어쩌면 적그리스도 자신을 가리키는 것인지 모른다. [비더울프, 종말과 재림, p.383인용]
박 윤선 : 이것은 교역자가 타락하여 하나님의 말씀을 혼잡하게(고후 2: 17)하므로 많은 영혼들을 죽이게 되는 것을 상징한다. [박 윤선, 성경주석계시록, p.197]
* 고후 2: 17 - 우리는 수 많은 사람들처럼 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고, 곧 순전함으로 하나님께 받은 것 같이 하나님 앞에서와 그리스도 안에서 말하노라.
(2) 저자의 견해
문자적 의미와 영적 의미를 살펴보아야 한다.
이 재앙은 자연계에 내려지는 재앙이며, 마지막 대 환난 때에 일어날 배도의 사건이다.
구 분 : 횃불같이 타는 큰 별 : 강물과 샘물이 쑥이 됨.
문자적 의미 : 각종 전쟁의 무기와 폭탄 : 인간의 젖줄인 물이 오염.
영적인 의미 : 교회지도자의 배도를 상징 : 생명의 양식인 말씀을 오염.
① 자연계에 내려지는 경고의 재앙이다.
애굽의 젖줄인 나일강 물이 피로 변한 사건을 연상케 한다.
* 출 7: 20 – 모세와 아론이 여호와께서 명령하신 대로 행하여 바로와 그의 신하의 목전에서 지팡이를 들어 나일 강을 치니 그 물이 다 피로 변하고
구 분 : 재앙의 내용 : 대 상 : 범 위
첫째나팔 : 피 섞인 우박과 불 : 지 구 : 땅, 수목, 각종 풀 1/3. 지구를 향한 재앙이다.
둘째나팔 : 불붙은 큰 산 : 바 다 : 생명 가진 피조물, 배들의 1/3. 바다를 향한 재앙이다.
셋째나팔 : 횃불같이 타는 별 : 물 샘 : 물1/3이 쑥, 사람이 죽음. 강물을 향한 재앙이다.
넷째나팔 : 해, 달, 별. : 천 체 : 낮, 밤의 1/3이 빛이 없음. 천체를 향한 재앙이다.
② 배도하는 종들로 인한 진리의 오염이다.
⒜ 별은 주의 사자 : 주의 종을 의미한다.
* 계 1: 20 - 네 본 것은 내 오른손의 일곱 별의 비밀과 일곱 금 촛대라. 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라.
⒝ 높은 하늘의 별은 길을 안내하는 나침반이다.
* 마 2: 2 - 유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시냐? 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그에게 경배하러 왔노라. 하니
⒞ 하늘에 있지 못하고 땅에 떨어진 것은 배도를 상징한다.
* 사 14: 12 - 너 아침의 아들 계명성이여. 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여. 어찌 그리 땅에 찍혔는고.
⒟ 주님의 감람 산 예언과 일치한다.
* 마 24: 11 - 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며
⒠ 사도 바울의 증거와 일치한다.
* 살후 2: 3-5 – 3 누가 어떻게 하여도 너희가 미혹되지 말라. 먼저 배교하는 일이 있고, 저 불법의 사람. 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 그 날이 이르지 아니하리니 4 그는 대적하는 자라. 신이라고 불리는 모든 것과 숭배함을 받는 것에 대항하여 그 위에 자기를 높이고, 하나님의 성전에 앉아 자기를 하나님이라고 내세우느니라. 5 내가 너희와 함께 있을 때에 이 일을 너희에게 말한 것을 기억하지 못하느냐?
③ 반석 같은 믿음을 소유한 자만이 이긴다.
⒜ 한 가닥 희망이 있다.
모든 사람이 죽더라. = 살아날 희망이 없다.
그러나 많은 사람이 죽더라. = 믿음에 따라 소수가 살 수 있다.
* 계 8: 11 - 이 별 이름은 쓴 쑥이라. 물의 삼분의 일이 쓴 쑥이 되매, 그 물이 쓴 물이 되므로 많은 사람이 죽더라.
⒝ 이 같은 사실을 입증하는 구절이 있다.
* 계 13: 8 - 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 이름이 기록되지 못하고, 이 땅에 사는 자들은 다 그 짐승에게 경배하리라.
* 계 14: 12 - 성도들의 인내가 여기 있나니 그들은 하나님의 계명과 예수에 대한 믿음을 지키는 자니라.
* 계 20: 4 - 또 내가 보좌들을 보니 거기에 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라. 또 내가 보니 예수를 증언함과 하나님의 말씀 때문에 목 베임을 당한 자들의 영혼들과, 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지 아니하고 그들의 이마와 손에 그의 표를 받지 아니한 자들이 살아서 그리스도와 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니
④ 진리의 오염에 대한 대책.
* 마 7: 24-25 – 24 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 25 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪치되 무너지지 아니하나니, 이는 주추를 반석 위에 놓은 까닭이요
8. 기 도 ---------- 받은 은혜와 귀한 사명을 통하여
이웃에게 나누어주는 자가 되기 위하여 ------------------------------
9. 찬 송 ---------- 483 구름 같은 이 세상 --------------------------------------------
10. 폐 회 ---------- 주기도문 ------------------------------------------------------------