내 놀던 옛 동산

[주상우]

* 인터넷을 surf하다가 범박골 지명에 관한 자료가 있어 친구들과 같이 읽어 보고자
퍼 옮겼다. (LEVELUPIN 역곡 cafe에서 퍼옴)

 범박동, 계수리, 괴안리, 노고산, 옥길리, 나사렛마을 등 정든 이름들을 오랫만에 보니

옛날이 바로 어제와 같아라.

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2편   부천의 지명유래

5. 노고산(할미산:범박동, 계수등, 옥길동, 괴안동) 일대

1950년대말 박태선 장로교의 신앙촌이 들어오면서 더욱 유명해진 산이다. 이 산에 오만 제단이 있다
큰 내가 '한내' 큰 밭이 '한밭'이 되듯이 큰 뫼는 '한메'가 된다. 이것이 '할매', '할미'로 발음되어 '할미

산'이 되고. 이를 한자로 老姑山 이 된 것이다. 즉 한 메 > 한미산 > 할미산 > 노고산으로 바뀐 것이다.

 노고산(일명 老女區山으로 표기하여 토박이말로 할미산이라고 한다)은 표고 153m의 잔구로 이곳을

중심하여 범박동. 괴안동. 계수동 소사동 등이 주위를 형성하고 있다.  이 산의 명칭은 신앙촌이 들어서

면서 露求山으로 바뀌기도 하였다. 이는 종교적 의미를 부여한 경우로 사실과 부합하지는 않는다. 청주 한

씨 대동보에는 이 산을 '청주 한씨 가 터를 잡은 산이다' 해서 韓基山이라 하였는데 이 명칭 보다 더 빠

른명칭도 있을 것이나 기록이 전하지 않는다. 노고산을 중심으로 하여 작은 산들이 있는데 이들을 중심

으로 한 자연 마을 (범박 동, 계수동, 옥길동, 괴안동)을 살펴보면 다음과 같다.

1)범박동

1957년밀 신앙촌이 형성되기 전까지는 범박골로 알려진 마을이다. 범박골은 범씨와죽 산 박씨가 정작하

여 붙여진 명칭이라 하나 신빙성이 약하고 마을 형태 때문에 호랑이 (범)와 관련하여 붙여진 명칭이다.

즉 노고산에서 마을을 내려다 보면 삼태기 모양을 하여 마치 호랑이 앞 발자국 형태와 같아 붙여진 명칭

이다.

범과 박씨가 연결되어 있 는 밤박동의 박씨는 부천에 정착한 죽산 박씨 박철정의 손자인 박문필로 그는

 인제현 감을 지내고 정3품 통정대부에 을랐다. 그리고 법박동 산 28번지 공숫 골에는 문필의 조카로 인

근 중림역의 찰방(각 도의 역참 일을 맡아보던 외직. 종6품)을 지낸 박기남 (통훈부대)의 묘가 있다.

그리고 계수동 뒷 산을 咸朴山(산 28번지와 29지)이라 한데 에서도 이를 확인할 수 있다. 범박동은 부평

군 때에 옥산면에 속해 발전해 오다 1914년 부천군 탄생과 함께 계남면 에 속한 후 계남면이 소사면·소

사읍으로 바뀜에 따라 소속명을 달리했다.

1973년부천 시가 되자 범박리가 되었는데 이 때 신앙촌은 인구가 시승격에 많은 기여를 하였다.

1983년 2 15일 계수동 일부와 옥길동 일부가 편입되자 행정동명이 되었다. 범박동에는 죽산 박씨 이외

에도 파평 윤씨와 여홍 민씨가 정착하여 살았는데 파평 윤 씨의 선산은 현 범박파출소 뒷산이었으나

신앙촌 유입으로 인해 시흥시 미산동으로 옮 겼다. 파출소 뒷산을 '신두비' 라 부르는데 아마 신비도가

 있지 않았나 한다. 계수동이 포함된 행정동으로서의 범박동은 2.29㎢, 3,185가구에 9,253명 이 살고 있 다.

(1) 안산(案山): 범박동 130 - 137번지 일대로 노고산(할미산) 동쪽에 있는 산을 말한 다.

(2) 공세동산(貢稅洞 山): 자세한 위치는 알 수 없다.

(3) 숙공산(肅公山): 범박동 산 62-3번지 일대로 숫골과 공숫골의 합성어 일명 숙 골 로 느티나무 뒤에

 있는 산과 묘가 있는 공숫골을 말한다.

(4) 삼태봉: 범박동파출소 옆산을 일컬는다. 파출소를 중심으로 뒷산과 옆산 그리 고 박태선 장로가 살

았던 모리타라는 왜인집 뒤의 세봉우리를 합쳐서 부른 명칭 이 아닌가 한다.

(5) 망현(望峴): 숫골 옆 고개로 외지인의 출입을 감시하였기 때문에 부른 이름이다

(6) 불당고개(佛堂峴): 범박초등학교에서 범박골로 넘어가는 고개이다.

(7) 양지마을: 범박동 59번지 4통지역으로 이 지역 일조량이 10시간되는 볕이 잘 드 는 따뜻한 마을이기

 때문에 붙여진 명칭이다.

(8) 나사렛마을: 범박동 50번지 일대로 성경에 나오는 예수가 때어난 마을에서 유래하여 신앙촌이 들어

서면서 붙여진 명칭이다.

(9) 배못탱이와 암우들: 동네 앞 느티나무가 있는 곳을 배못탱이라 하며 이 주위 에 있는 논을 뜰이라 하

였다. 지금은 범박골 앞뜰이라 부른다. 을축년 대흥수 때 서을시 항도에서부터 이곳에 바닷물이 역류하

여 배를 이 느티 나무에 맺다고 한다. 시흥시 괴림동 숯두르지에서 보면 물이 많이 찬 동네임 을 알 수

있었다 한다. 망현 느티나무가 만나는 곳에 공동우물(100번지)이 있다.

2) 계수동

계수동은 고강동과 함께 부천역사가 시작된 곳으로 청주 한씨의 정착 시기는 고강동 보다 50여 년이 늦

은 500여년 전인 세조 때이다. 이곳은 백제시대 미추홀에 속했다가 고구려 때 매소홀현에 속했으며 통일

신라시대에 는 소성현에 속했다.

이후 1914년 부천군 소래면이 되기 전까지는 인천부의 동면으로 발전해오다 동면이 황 등천면으로 바뀌

고 1914년 부천군이 탄생하면서 부천군 소래면 계수리가 되었다가 1973년 부천군 소사읍이 부천시가 될

 때 시홍군 소래면으로 갔다가 1983년 옥길리 일 부와 함께 계수리 일부가 부천시에 편입되어 범박동에

 속하였다.

계수동 청주 한씨의 묘역이 있는 곳을 咸朴山(함박산)이라 하며 이곳에는 한명회의동 생인 이양공 한명

진의 아들 청평군 한언과 후손인 청천군 한준의 신도비가 남아 있 다. 이 신도비들은 부천시 향토유적으

로 지정 보호될 것이다. 계수동은 옛 모습을 거의 그대로 유지하고 있기 때문에 주변에 작은 땅이름의

유래들 이 많이 남아 있다.

(1) 웃계일: 범박동 13통.14통.I5통 지역으로 자연마을이었을 때 위에 위치하고 있었 기 때문에 붙여진

 명칭이다. 시흥시 계수동에는 아래와 구석에 위치하고 있다고해서 붙여진 아랫계일과 구석계일이 있

다. 이외에도 시흥시 쪽에는 덕석골. 안골. 건진말. 구미 등이 지금도 불리고 있다. 계수동은 자연마을인

 '계일'(이 지명은 한언과 관계있다. 한언이 중국 사신으로 가 서 그곳에서 병사하였으므로 제일가는 신

하다하여 제일이 라고 하였다가 이것이 다시 계일이 되었다고 한다)과 '수로동'이 합쳐진 명칭이다.

(2) 계수리고개: 신앙촌에서 넘어오는 고개를 계수리고개라 하는데 이 곳 오른쪽에 있 는 정원연립에 몇

 해 전까지만 해도 중요무형문화재 58호 줄타기 기능보유자였던 김영 철이 살다가 1988년 타계하였다.

(3) 계일고개(또는 길고개): 계수동에서 옥길동으로 넘어가는 길목에 길고개와 장승백 이고개가 잇달아

있다.

3) 옥길동

옥길동은 일제 때 '옥련리'와 '두길리'가 합쳐져 생긴 명칭으로 이곳 에는 이외에도 함박리와 식골리 등

의 자연마을이 있다. 이 네 마을이 합쳐 옥길동이 된 것이다. 옥련동은 경기화학에서 서울시  구로구 항

동과 연접하여 있는 동네로 경기화학 부근 의 옥돌무지와 연꽃 방죽이 있는 마을이여서 옥련동이라 하

였다. 이곳에는 전주 이씨 양녕대군파가 먼저 들어오고 이어서 세조 때 선약장군을 지낸 또 다른 전주

 이씨가 들 린왔으며 250여년 전에 의령 남씨 창명공파가 정착하였다.행정동으로는 역곡3동에 속 한다.

(1) 옥련동: 마을 좌측에 앞굴과 건지산(큰 건지산, 작은 건지산이 있다. 이 산에 옥 녀봉이 있다)이 있

고, 건너편에는 원래 마을이 형성되었다가 몰락한 망굴이 있다. 옥 길동이 역곡3동에 속한 것은 교통편

의와 교육여건에 의해서이며 계수동과 같은 과정 을 겪으면서 오늘에 이르고 있다.

(2) 함박리: 옥길동의 또 하나의 마을인 함박은 광명시에 있는 두길리 에서 옮겨 산진 수 하씨와 성산 여

씨 등이 범박동 11통 지역에 속해 63호가 살고 있다. 이 마을의뒤 즉 계수등 뒷산이 함박산이어서 함박

이라 한것 같다. 이 지역은 옥길리 108-1번지 일 대 이다. 한편 마을의 형태 가 함처럼 생겨서 이렇게 불

렀다는 이야기도 있다.

(3) 사태말(沙汰말): 함박리 지역에 있는 자연마을 명칭으로 옥길동 685번지 일대이 다. 사태말의 유래

는 사태가 빈번 하여 붙여진 명칭이라한다. 어느 해 가뭄이 몹시 들 어 이곳에 우물을 팠는데 스물 다섯

자 가량을 파니 그 안에서 사기 그릇 조각이 나왔 다고 한다. 이로 미루어 이 마을 형성이 오래 되었음을

 알게 한다. 이 바가지 우물에 돌맹이를 놓고 물을 떴다고 한다.

(4) 장승백이 고개: 계수동에서 오는 우측에 마을을 알리고 마을사람 의 안녕을 빈 장승이 있어서 이 고

개를 장승백이 고개라고 불렀고, 함박리 와 사태말 사이를 장승백이골이라고 불렀다.

(5) 장고개: 소래면 당시 面도로로, 오류동으로 장을 보러 갈 때 넘어야 하는 고개 이기 때문에 붙여진

 명칭이다.

(6) 원남터: 고을 원님이 낳은 터라 해서 붙여진 명칭이다.

(7) 계리월: 경기화학 부근으로 닭이 아름다운 달을 보고 울어서 붙여 졌다 한다.

(8) 호랑바위 산: 경기화학 뒤산을 이른다. 그러나 지금은 파 헤쳐졌다.

(9) 터진목: 함박리에서 옥련리로 가는 지역은 범박동 신앙촌에서 물이 내러 오면 쉽게 터졌다해서 터진

목이라 불린다고 한다.

(10)우골(부굴골): 장승백이 고개와 함박리 사이의 골짜기를 이른다.

 4)괴안동

괴안동은 구로구 오류동과 접해 있는 부평군 때에는 옥산면 괴안리 지역으로 300여년 을 독자적인 행정

마을로 발전해 왔다. 1914년 부천군이 탄생하면서 계남면 괴안리라 하였고 계남면이 소사면, 소사읍으

로 바뀜 에 따라 소속명이 바뀌었다. 1973년 10월 1 일 경인철도를 중심으로 역곡동과 괴안동으로 분리

되었다. 괴안동은 1989년 다시 괴안 동과 역곡동으로 분동되었다(역곡1동 주민들의 주민등록등본, 등기

부 등본 등의 지번 은 괴안동으로 나옴). 괴안동은 1.02㎢, 8,108가구에 26,304명이 살고 있다.

(1) 고얀리: 괴안동은 속칭 고얀리로 불리었다고 하는데 약 300여년 전 충청도 맹산골 에서 목민관을 지

낸 안동 권씨가 정착하면서 마을이 형성되었다. 원래 고얀리는부천동 여중 동편 고갯길 너머에 있었는

데 웃 고얀리와 가운데 고얀리, 고리고 아랫 고얀리 로 나눈다. 웃 고얀리(100번지 일대)는 현재 우성아

파트, 청암아파트, 명물빌라 일원으로 남원씨 가 주성을 이루고 살았던 마을이며, 가운에 고얀리 (45-46

번지 일대)는 행정동상 역곡 3동 지역으로 현대아파트, 대현아파 트, 화원연립 일원인데 파평 윤씨가 많

이 살았 고, 아랫 고얀리(26-28번 지 일대) 역시 역곡3동 지역_으로 효창아파트, 삼성아파트, 공무원아

파트 일원인데 전주 이씨와 안동 권씨가 주성을 이루고 살았다. 괴안동에는 해묵은 느티나무가 괴안동

97-24에 자라고 있었으나 부천시 도시계획 구 획정리사업시 성토작업으로 인해 발육이 되지 않아 말라

 죽고 말았다. 이 이전 아랫 고얀리(가운더 마을)에는 느티나무 한그루가 있었는데 (고 하취홍씨 집 뒤에

있었으나 70여년 전에 일본 사람에게 팔았다 한다. 면적은 약 30여평 정도로 작업일수만도 100여일 걸

렸다 한다) 해 마다 봄이면 이곳에 음식을 차려놓고 마을의 안녕과 평안을 위한 고사를 지냈다. 즉 '느티

나무(槐木:괴목)에 안녕을 빌었기때문 에' 괴안리라 하였다. 이 괴목은 구한말 대원군이 섭정할 때 잘려

져 대포 바퀴를 만드는데 사용되었다고 한 다. 또한 산 3번지 웃 고얀리 가운데 고얀리 사이에 있는 느티

나무에서 는 5월 단오에 그 네뛰기를 하며 놀았다고 하는데 수령은 500년 정도되 었다고 한다. 해방 후

에는 느티나무에 산고사를 지내지 않고 괴안동 90-1 현 삼오 유치원 뒤에 있 던 소나무에 음력 10월 초

하루에 지냈으며 고사 며칠 전 에는 71-13에 있던 고사우물 을 깨끗이 소지하였다고 한다. 이 산고사도

 태풍으로 인해 소나무가 부러짐에 따라 중 단된 것으로 전하고 있다.

(2) 괴안국: 괴안과 관련지어 유명한 고사가 있는데 南柯一夢(남가일몽)이 그것이다. 즉 당나라 이공좌

가 지은 <<이문집>> 이란 책에 전하고 있는 이야기다. 당나라 덕종 때 순우분 집 남쪽에는 몇 아름이나

되는 느티나무 수십평의 그늘을 드리우고 있었는 데 여름 철에는 이곳에 친구들을 불러 놓고 정담을 나

누곤 하였다. 어느 날 느티나무 아래 있을 때 곰을 꾸었는데 그가 꿈 속에서 본 괴안국은 화려하고 대평

성세의 국가 로 그려져 있다. 그 괴안국은 느티나무 아래에 있던 개미의 나라를 말 하는데 생시와 다름

없는 생생한 꿈을 굴 때 남가일몽이라 한다.

 (3) 연화봉산(蓮花峰山): 괴안동 산 4-1, 구 괴안동사무소 뒷편 지역 으로 비가 오면 가루가 흘러 냇가

에 쌓여 연화봉이라 하였다고 한다.

(4) 일신(圓山, 일명 와우산): 산 29-1지역으로 마을 앞 멀리 보이는 산, 일명 멀미산 으로 예전에 이곳에

서 항동 사람들과 불놀이를 하곤 했다 한다.

(5) 청어 계곡(일명 고랠, 또는 망골): 임진왜란 때 파묻은 말무덤이 있었다고 전한 다. 괴안동 아랫골에

서 항동 일대 벌판 지역까지 이른다.

(6) 청등뜰: 마을 앞 뜰.

(7) 가곡현(佳谷峴. 일명 가골고개 또는 갓골): 청송아파트 고갯길을 이른다.

(8) 재너머: 현 괴안동파출소 앞 고갯길.

(9) 그개골: 현 조공2차아파트 일원.

(10) 샛골: 현 삼익 세라믹아파트 일원.

(11) 새장터: 현 괴안동 11통 지역으로 이곳에 있던 대장간에서 소와 말의 편좌를 만 들어 현 동부제강에

 있던 역원에 공급했다 한다.

 (12) 바우백이: 현 대진아파트와 거산아파트 부근을 일컫는다.

(13)삼자골: 윗괴안 남쪽에 있던 골짜기를 이른다.

[백세흥]

주상우 안녕. 좋은재료 고맙다.
너무 수고가 많다.

[주상우]

못본지 반백년이 지났구나. 반갑다. 세흥아, 구질구질하다고 불평하던 옛시절도 이젠 다시 돌아가보고픈 아름답고 그리운 추억으로 마구 몰아치는구나. 다시 만날때 까지 몸과 마음 건강히 살자.

[최영식]

아 옛날이여 그때 그친구들 이거 다어디갔어?
좋은 소식들이 오고갔으면 상우성 옛생각에 한층 젊어어졌네.ㅋㅋㅋ

[박충문]

그 파란물 눈에보이네/ 그 잔잔한 고향바다 / 지금은 다 우얼하는지 보고파라 보고파~~ 이가사가 절로 떠오르는거~~~

[박충문]

경주마 눈가리고 앞만보고 달리듯 달려왔것만. 이제 백발이 무성한 나이에 자네글을 보니 주마등처럼...

[주상우]

세월이 많이 흘렀고 산천은 변했어도 옛 친구들 마음에서 "그 잔잔한 고향바다"를 찾을수 있으니 우린 무척 행복한 거야.

[박은식]

그렇구나..
새삼 안것도 있구... 귀한 자료 얻어왔구나.