2023년 5월 21일 주일 낮예배 설교문
성경 : 창 4:1-7절
제목 : 예배와 가인의 분노
칠순 잔치가 벌어졌다. 식순에 따라 자녀들이 부모님께 가져온 선물을 내려놓는데, 그 중에 정말 부모님의 마음을 감동시키는 선물이 있었다. 그 선물을 준비하여 부모님께 내어놓는 그 모습만으로 이미 내 아들이, 내 딸이 정말 나를 존경하고, 내게 감사하는구나, 날 사랑하는구나, 그런 느낌이 그 선물에서 느껴진다. 부모님의 코끝이 찡해지면서 그 자녀의 손을 꼭잡고 이렇게 말한다. “고맙다. 고맙다” |
도입>
오늘 저는 교회 안다니고 하나님을 안믿는 사람들도 알고있는 가인과아벨에 대하여 말씀을 전합니다.
창 4장 1,2절을 보면,
1아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라
2그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라
▶아담과 하와가 자녀를 낳았다. 가인과 아벨이라 이름을 지었다.
=>그리고, 가인과 아벨의 직업이 서로 달랐습니다.
3세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고
4아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 5가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라
▶세월이 얼마나 지났는지는 모르지만, 그동안 다른 자녀들도 낳았을 것이다.
하나님께 제사드리는 내용이 나오는데.. 아마, 아버지 아담을 통하여 하나님을 섬기는 법을 배웠을 것입니다. 그중에 하나가 하나님께 제사 드리는 것입니다.
▶이렇게 하여, 형 가인은 땅에서 농사지은 소산물을 제물삼아 하나님께 제사를드렸고, 동생 아벨은 처음 난 양 새끼를 잡아, 기름과 함께 하나님께 제사를 드렸습니다.
그런데 문제가 발생하였습니다.
하나님께서 동생 아벨의 제사는 받으시고, 형 가인의 제사는 거절하였습니다.
-오늘 성경 본문은 예배에 대안 중요한 부분을 가르쳐 주고 있습니다.
첫째로 = 하나님이 받는 제사가 있고, 받지 않는 제사가 있다! (3-5절)
*오늘날은 제사를 드리지 않고, 예배를 드립니다.
▶오늘날 우리가 두 세사람 이상, 한 장소에 모여서, 같은 시간에 하나님께 예배를 드리지만, 하나님께서 받으시는 예배가 있고/ 받지 않으시는 예배가 있을 수 있다는 것을 오늘 성경은 우리에게 가르치고 있는 것입니다.
●내가 드리는 예배를 하나님이 잘 받으시면, 감사하지만, 만약, 내가 예배를 하나님이 받지 않으신다면 어떻게 될까요? 우리의 예배는 모두 헛수고가 되고 말 것입니다. 그동안 매 주일마다, 몇년 몇십년을 예배드렸는데..? 안 받으시면 우리의 영혼은 아주 위태롭게 되고 말 것입니다.
그렇다면, 하나님께서
▶왜? 가인의 제사는 안 받으셨을까요?
이 문제를 해석하는 견해는 여러 가지가 있습니다.
1)제물의 문제로 보는 견해가 있습니다.
아벨은 양을 드렸으니 받았고, 가인은 농산물을 드렸기 때문에 안 받으셨다는 견해 입니다. (제물의 문제라는 것이지요) 그럴 듯 합니다.
그러나, 레위기 2장에 보면, 하나님께서는 곡물을 드리는 ‘소제’ 가 있기 때문에 가인이 농사지은 곡물로 드리는 것이 틀린 것은 아닙니다.
2)정성의 문제로 보는 견해가 있습니다.
아벨은 정성을 다하였고, 가인은 정성이 부족했다는 것입니다.
이것도 일 리가 전혀 없는 것은 아닙니다.
3) 믿음의 문제로 보는 견해가 있습니다.
아벨은 믿음으로 제사를 준비하여 드렸고, 가인은 믿음 없이 형식적으로 제사를 드렸다는 것입니다.
여러분! 어떤 해석과 견해가 맞을까요?
3)번의 문제로 보는 견해가 더 많은 지지를 받고 있습니다.
이 3번을 지지하는 이유는,
▶신약성경에서 가인과 아벨이 드린 제사에 대하여 이렇게 언급하고 있습니다.
*히 11:4절>믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니/ 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라 그가 죽었으나/ 그 믿음으로써 지금도 말하느니라 고 하였기 때문입니다.
=>아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드렸다고 말씀하고 있습니다.
=>상대적으로 가인은 제물을 정성껏 준비하여 드리기는 하였지만, 믿음으로 드리지 않았다는 것입니다. 그 근거는 하나님께 화를 내는 가인의 태도를 보면 알 수 있기 때문입니다.
그런데.. 저는 이 3번의 견해가 조금 부족하다고 생각해 보았습니다.
그 이유는..
4절 후반부>여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나,
5절>가인과 그제물은 받지 아니하신지라 하였고
또한 신약 성경 히브리서의
*히 11:4절>믿음으로 아벨은 가인보다 더 나은 제사를 하나님께 드림으로 의로운 자라 하시는 증거를 얻었으니/ 하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라 그가 죽었으나/ 그 믿음으로써 지금도 말하느니라
이 두 부분의 말씀을 보면,
창 4:4-5절에 나타나 있는 <아벨과 그 제물/ 가인과 그의 제물>이라는 표현과 히 11:4절에서 나타나 있는‘하나님이 그 예물에 대하여 증언하심이라’
<제물에 대하여> 말씀을 하고있습니다.
▶가인의 제사를 안받으신 이유에서 <제물은 아무 상관이 없다>고 볼 수 없다는 생각이 들기 때문입니다. 그러므로 제사를 드리는 사람의 믿음도 중요하지만, 아울러 드려지는 <제물의 내용>도 중요한 것라고 볼수 있습니다.
▶아벨이 드린 <양의 첫 새끼와 기름>을 드렸다는 것은, 양을 산체로 드린 것이 아니라, <양을 죽여서> 고기와 기름을 분리하여 제물로 드렸다는 것인데..
이것은 =>아담과 하와의 범죄 이후에 하나님께서 <가죽옷>을 해 입힌 것을 보더라도 알수 있듯이, 짐승을 죽여 피의 제사를 드리는 것은, 율법과 제사 제도가 정해지기 전인 창세기 때에도 / 제사제도가 정해진 레위기 때에도/ 모두 적용이 되는 내용이기 때문입니다.
그래서 저의 견해는
아벨이 가인보다 믿음으로 더 나은 제사를 드렸다는 것은, 제사를 드리는
사람만이 아니라, 드려지는 제물도 또한 하나님께서 원하시는 제물로 합당하게 드렸기 때문에, 하나님은 이것을 흡족하게 받으셨다고 보게 되는 것입니다.
예배를 드리는 사람도, 제물도 모두 하나님이 원하시는 것을 믿음으로 드려야 한다는 것입니다.
그러므로
*오늘 날, 우리도 예배드릴 때, 믿음으로 하나님이 원하시는 예배를 드려야 할 것입니다.
여러분! 하나님을 믿는 믿음은, 기독교의 중요한 핵심가치입니다.
*히 11:6절>믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라
믿음이 없으면 하나님을 기쁘시게 할수없다는 것은, 믿음이 있으면, 하나님이 기뻐하신다는 것입니다. 이 말씀은 당연한 것 아니겠습니까?
어떤 사람이, 나를 믿고 신뢰 한다면.. 얼마나 기쁘겠습니까?
▶아벨은 하나님을 믿고 신뢰함으로 제사를 드렸고,
가인은 믿음이 아닌 제사를 드렸다는 것입니다.
*믿음으로 제사를 드렸다는 것은? 무엇일까요?
=>하나님을 신뢰하고 좋아하고 기뻐하는 마음으로 드렸다는 것이고,
*믿음으로 드리지 않았다는 것은, 하나님을 신뢰하고 좋아하고 기뻐하는
<마음이 없는데> 제물을 준비하고, 제사에 임했다는 것입니다.
그래서 하나님께서는 가인의 제사를 안받으셨습니다.
그러므로 오늘날 우리도 하나님이 받으시는 예배가 되려면..
1)믿음이 있는 삶을 살아야 합니다.
2)나의 제물되어, 양처럼 십자가에 죽으신 예수님과 성령으로 예배를 드려야 할 것입니다.
3)감사와 정성이 있는 예물을 믿음으로 준비해서 드려야 할 것입니다.
“요4:24절) 하나님은 영이시니, 예배하는 자가 영과 진리로 드릴지니라”
여러분! 아벨처럼..
하나님을 믿으므로 하나님이 좋아하는 삶을 사시고, 주 예수님을 붙잡고 성령으로 정성으로 예배를 드리시기 바랍니다.
둘째로 = 가인은 왜 분노 하는가?(5,6,8절)
5, 가인과 그제물은 받지 아니하신지라, 가인이 몹시 분하여 안색이 변하니
6. 여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이냐?
▶여러분 하나님께서 아벨의 제사는 받고, 가인의 제사는 받지 않으니까
가인이 어떤 태도를 취합니까?
“가인이 몹시 분하여” 대단히 분노하였다는 것입니다.
“안색이 변하니” 얼굴빛이 달라질 정도로, 분노하였다는 것입니다.
저는 이 부분을 살펴 보려고 합니다.
하나님께서 가인과 가인의 제물을 받지 않으신 이유를 여기서도 알 수 있습니다.
하나님께서 제사를 안 받으셨으니, 가인이 섭섭할 수는 있겠지만,
즉시, 앗! 내가 뭔가 잘못된 예배를 드렸구나! 하며, 반성하였으면 될것인데.. 그 것이 아니라, 아니? 어떻게 이럴수가 있어!? 라고 분노 하였던 것입니다,
그것도, 하나님을 향하여!!
하나님이 뭐, 편애를 하셨겠습니까? 아니면, 아벨에게 뇌물을 받았겠습니까?
공평하시고 공의로우신 하나님이 아닙니까?
그런데.. 감히 하나님께 분노하고, 얼굴색이 변해요?
이해가 안되지요, 아벨 같았으면, 그랬을까요?
아벨이였으면.. “하나님 죄송합니다. 제가 부족하여 에배를 잘 못드렸네요!”
하면서, 회개하고 반성하였을 것인데.. 뭣 뀐 놈이 성낸다고...! ㅎㅎ
그러나,
오늘날 우리도 하나님께 이렇게 대하는 경우가 있어요,
예화>
아니, 하나님 이떻게 이럴수가 있어요!!
자신은 잘했다는 것이지요. 자신이 옳다는 것이지요,
내가 선하고, 내가 옳고, 내가 더 의롭고, 내가 더 정성을 다 하였는데...
왜? 나를 이렇게 대우하느냐? 는 것이지요!
하나님께서 당연히 나에게 잘했다! 라고 칭찬해 주아야 하고, 수고 했다! 하면서, 상을 주셔야 하고, 생각지도 못한 복을 내려주셔야 하는 것 이지~?
나한테 이렇게 하시다니 너무나 분하다! 는 것입니다.
오늘 가인이 그런 거예요!
가인은, 분노하여 얼굴색이 변하는 정도에서 끝난 것이 아니고, 분을 계속
품고 있다가, 들에서 아벨과 둘이 있을 때, 동생 아벨을 죽여 버리고 맙니다!
8. 가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐 죽이니라.
있을 수 없는 일입니다. 분노로, 사람을 죽여 버리다니요?!
그것도, 최초의 인간 아담과 하와의 자녀가, 형제인 동생을 살인하다니요?!
참으로 안타깝고 무섭습니다.
이유는?
아벨에 대한 시기와 질투였다고 봅니다! => 시기와 질투! 참 무섭지요?
아무리 시기 질투가 나더라도, 형제를 죽이기까지 해야 할 문제인가요?
그것도 하나님 앞에서..!! 가인의 부모인 아담과 하와의 마음은 얼마나 상했을까요? 가인을 낳고 난 후,
“내가 여호와로 말미암아 득남하였다”고 그렇게 기뻐하였는데..
그렇다면, 가인이 왜 이런 행동을 하였는가?
▶우리는 이문제를 좀 더 깊이 들여다 볼 필요가 있습니다.
=>가인과 아벨의 사건 이전에.. 어떤 사건이 있었나요?
창 3장에 나오는, 선악과 사건입니다. 이 선악과 사건을 통하여 인류에게
죄(罪)가 들어왔잖아요. =>원죄(原罪) “original sin”
=>이 원죄는 마치 바이러스 같은 것입니다. 한 사람이, 코로나 바이러스(“corona virus”)에 걸리면, 옆에 있는 가족과 접촉하는 사람들에게 다 옮겨 버리잖아요 => 지난 3년 동안, 전 세계에 얼마나 많은 사람이 죽고, 고생을 하였습니까?
▶인간 속에 원죄(原罪)가 들어 온 것도, 이와 같습니다. 우리 인간은 원죄를 통하여 죄(罪) 라는 바이러스에 감염되므로 모든 사람이 죄의 바이러스에 감염된 것입니다!
=>겉으로, 눈에는 보이지 않지만, 증세가 나타나는 것을 보면 알 수 있지요!
아담과 하와에게서 태어난, 가인이 하나님께 분노하며, 동생을 쳐죽이는 사건!
이것은 바로 원죄(原罪)가 있다는 표시(表示)sign가 되는 것입니다.
▶시기와 질투라는 마음을 가만히 들여다 보면, 그 줄기는 원죄(原罪)입니다.
그 원죄(原罪)는 하나님처럼 되고 싶은 것이고요, 하나님 처럼은..=>높아지고 싶은 마음입니다. =>그것이 자존심(自尊心)이라는 것으로 표현되지요!
▶모든 사람들 마음속에는 다른 사람보다 높아지려는 마음이 있습니다.
모두가 다 왕(王)이 되려고 하는 심성이 있습니다. 모두가 인정받으려는 마음이 있지요, ▶자신이 다른 사람보다, 더 착하다고, 더 선하다고, 더 정의롭다고, 더 마음이 넓다고.. 더 친절하다고.. 더 잘안다고.. 이런 높은 마음의 욕구가 마음에 도사리고 있습니다. 이것이 죄(罪)입니다.
내가 어느 부분에서는 더 낫다고 생각했는데.. 그것이 인정 되지 않으면
그 사람은 실망하거나, 분노하는 것입니다.
▶그런데.. 그것이 인정되지 않은 정도가 아니라,
가인처럼 비교되고, 거절 당했을 때, 그는 대단히 분노히며, 참을 수 없어힐 것입니다. 분노를 참지 못하고, 상대를 죽이려 하기도 합니다.
=>그 대상이 하나님이라 할지라도, 그 하나님을 죽이고 싶은 것입니다
=>실제로 하나님이신 예수님을 십자가에서 죽이고 말았잖아요!?
=>오늘 가인이, 동생 아벨을 죽인 것은, 하나님을 죽인것이나 마찬가지입니다.
▶이것이 우리 인간의 모습입니다.
이렇게 사람들은, 자신이 항상 더 옳고, 더 정의롭다고, 생각하고 행동합니다.
이것이 자존심입니다. 이 자존심의 뿌리는 원죄입니다.
=>이 자존심은 => 높아지려는 마음이고,=> 하나님이 되고 싶은 마음입니다.
이것의 주체는 사탄입니다.
그래서, 자신이 원하는데로 인정을 안해주면, 부모형제라도 분노하고, 심하면 죽여 버리고 싶은 마음이 드는 것입니다.
그래서 신약 성경은 이렇게 말합니다.
*요일 3:12절>가인 같이 하지 말라,
저는 악한 자에게 속하여 그 아우를 죽였으니, 어찐 연고로 죽였느뇨
자기의 행위는 악하고 그 아우의 행위는 의로움이니라
여러분! 우리는 절대 가인처럼 해서는 안됩니다.
겉으로는 안 그러지만.. 속으로는.. 가인 같은 마음이 있지 않습니까?
옆 사람을 시기하고, 질투하고, 미워하고, 그가 죽었으면 좋겠고,.. !!
이것은 가인같은 생각입니다.
이 가인 같은 생각이 우리 마음에 도사리고 있습니다.
셋째로 = 죄를 다스려야 합니다.(7절)
그래서 분노하고 있는 가인에게 하나님께서 이렇게 말씀하셨습니다.
7절>네가 선을 행하면 어찍 낮을 들지 못하겠는냐?
선을 행하지 아니하면, 죄가 문에 엎드려 있느니라!
죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라.
우리가 선을 행하지 아니하고, 죄를 행하면, 죄가 내 문앞에 엎드려서 나에게 더 큰 죄를 짓게 하도록 합니다. / 이것이 죄가 원하는 것입니다.
그러나 우리는 죄가 원하는 데로 해서는 안됩니다.
우리는 그 죄를 다스려야 합니다.
하나님게서 가인에게 말하셨습니다. 죄가 너를 원하더라도 너는 죄에게 넘어가지 말고, 죄가 시키는 데로 하지 말고.. 죄를 다스려라! 말씀 하셨습니다.
그러나, 가인은 하나님의 말씀을 의지하거나 따르지 않았습니다.
결국 죄를 다스리지 못하고/ 죄가 원하는데로.. / 동생 아벨을 죽이고 말았던 것입니다.
정리해 봅시다.
1)가인과 아벨이 같이 같은 시간에 하나님께 예배를 드렸지만, 가인의 예배는 받지 않으셨습니다. 우리가 예배를 드려도 안받으시는 예배가 있다는 것을 알고, 하나님이 받으시는 예배를 드리는 성도가 되시기 바랍니다.
2)가인의 분노는 아담과 하와의 후손으로서 원죄에 의하여 나타난 것입니다.
선악과를 따먹은 그 죄가 곧 형제간의 다툼으로 번지고 살인까지 하고 만것입니다. 그것도 하나님께 제사를 잚롯 드린것 때문에..
여기에 가인의 문제가 있는 것입니다. 죄송하고, 부끄럽게 생각하고, 회개한 후 다음부터 예배 잘 드리면 될 것인데..
하나님께 분노하고, 동생을 죽이기 까지 하고 만것입니다. 이것이 아담의 후손인 우리에게도 있다는 것을 우리는 명심해야 합니다.
3)하나님께서는 분노하고 있는 가인에게 말씀하시고 가르쳐 주셨습니다.
죄가 네 문앞에 엎드려서 너에게 계속 분노를 충동하고, 더 큰 죄를 짓게 할것이니.. 너는 죄를 짓지말고, 죄를 다스려라! 하셨지만, 가인은 하나님 말씀을 의지하지 않고, 자신의 자존심을 따라, 죄가 원하는데로 행동하여 동생을 죽이고 말았던 것입니다.
결론>
사랑하는 여러분!
우리는 하나님이 받으시는 예배를 드리도록 힘써야 합니다.
삶속에서 생활속에서 믿음으로 살고, 하나님을 좋아하고, 예수님의 구원울 감사하며 사시기 바랍니다.
나는 이제, 원죄의 뿌리인, 자존심을 따라 살지 않고, 높아지려고 하는 마음을 다 십자가 앞에 내려놓고, 분노하지 말고, 언제나 죄는 나를 원하지만, 죄를 따르지 말고, 죄를 다스리며, 살아가는 그리스도인들 다 되시기를 주의 이름으로 간절히 축원드립니다 아멘.