|
삼우정(三友亭)
<20世·諱-운(雲·字-여우(汝雨)·號-삼계(三溪)·증가선대부(贈嘉善大夫)·1535~未詳.20世·諱-춘형(春亨)·字-여상(汝常)·통덕랑(通德郞)·1541-1600. 20世·諱-수(需·字-여진(汝震·號)-수정(壽亭)· 증 공조정랑(贈 工曺正郞) 1543년~未詳 · 임란창의사(壬亂倡義士)>
(경상남도 합천군 합천읍 내곡리-소사)
임란호국 영남 충의단
충의단은 1592년 임진왜란이 일어나자 나라가 백척간두(百尺竿頭)의 위험에 처해 있을 때 나라를 구한 영남 의병 315위의 위패를 봉안하기 위하여 1997년 8월 기공하여 국비 시비 자부담금등 총 공사비 5억원으로 1998년 4월 21일 준공 및 충의사 봉안 고유제를 봉행하였다.
임란호국 영남 충의단 탑의 높이를 12m로 한 것은 의병들의 사기가 하늘을 찌를 듯 전의충천 하였음을 상징한 것이고 충의단 표제의 글씨는 심산(心山) 김창숙선생의 글씨를 집자 확대한 것인데 심산이 항일 투쟁한 일편단심을 임란호국정신에 접목(接木)시켜 그의 애국정신을 기리고 상징하기 위함이다.
충의단 감실(龕室)에는 41姓 101門中 315위의 위패를 직위에 관계없이 가나다순으로 평등하게 봉안하였다.
우리 성산 이씨 이문에는 의병장 16인중 8위가 봉안되었다.
2001년 4월 충의단 전시관 건립계획을 수립하고 2004년 1차 시비 보조금 6억원 2차 시비 지원금 5억원 합계 11억원의 지원금을 확보 충의단 전시관 건립을 위한 후손 자부담금봉안위 1위당 500,000원을 자부담하기로 합의 하였다.
임란당시 혁혁한 공을 세운 영남지역 충의사애국혼이 스며있는 유물을 전시하고 각종 역사자료를 영상화하는 등 역사교육장으로 충의단 전시관을 국비 시 도비 자손부담금등 13억원 예상으로 지상 1층 지하1층 연면적 142평을 전통한식(傳統韓式) 철근콘크리트조로 2004년도에 착공하고 2006년 6월 13일 준공 제막 고유제를 봉행하였다.
합천 임란창의 기념관
성산이씨 정언공파 이운(李雲)은 시조로부터 20세이며, 정언공(正言公)의 6대손이고, 자헌공(資憲公) 휘 이규(李珪)의 손자이다. 합천군 합천읍 소사리에서 출생하였으며, 대암(大庵) 박성(朴惺), 도촌(陶村) 조응인(曺應仁)과 교유하고, 자(字)는 여우(汝雨), 호(號)는 삼계(三溪)이다.
1592년 임진왜란이 발발하자 남명(南冥) 문도들이 중심이 된 사람들의 의병창의 격문에 따라 합천에서 李雲, 제 李春亨, 李需, 종제 李霙, 아들 李永源, 李永淳, 李永淸, 李永澤 조카 李永海, 李永沆, 조카 李永淑, 종질 李種仁, 등 12종숙질이 家僮 100여인을 거느리고 壬亂倡義하는데 선창(先唱)을 하였다.
임란창의 격문에 의하여 12종숙질이 함께 창의 의진(義陣)에 참여키로 하고 합천 의병의 본거지인 야로 주학정(住鶴亭)에서 군사훈련을 받고 부대를 편성 각 전투지에 배치되었다.
그 해 6월 6일 1차 고령 무계전투에서 합천 의병장 정인홍군사와 고령 의병장 송암(松菴) 김면(金沔)군사가 연합하여 싸울 때 공의 12종숙질과 400여 의병이 왜군과 격전 끝에 크게 공을 세웠다.
성주성 탈환 작전 안언(安彦)전투 등에서도 큰 공을 세웠다. 곽망우당(郭忘憂堂) 휘하(麾下)에서는 낙동강 연안 전투지에서도 참전하였다.
합천에서는 1993년 합천 임란창의 기념사업회를 발족시키고 합천군 대병면 성리(합천댐옆)에 부지 11,300평내 건물 9동 기념탑 1기 기념비 1기 총공사비 62억원 규모로 임란창의 400주년 기념으로 2001년 5월 10일 記念館을 준공하였다. 전국에서 제일 규모가 큰 기념관으로 임란때 창의장 들의 위패를 봉안하고 매년 봄 5월 10일을 정일(定日)로 향사를 봉행하여 창의 정신을 계승 발전시키고 애국 충절의 정신을 앙양(昻揚)하고 있다.
위패봉안에 앞서 1995년 합천 임란창의 기념사업회에서는 창의사 위패봉안 대상 12종숙질의 약력을 고증서류와 위패봉안 헌성금 1위당 300만원 납부 통고를 받아 三溪公 雲. 通德郞 春亨. 工曹正郞 需三兄弟와 삼형제 아들 7위의 약력을 협의하여 제출하였다. 창의사(彰義祠)에는 113위의 위패가 봉안되었다.
우리 문중에서는 三溪公 이운(李雲), 通德郞公 이춘형(李春亨), 工曹正郞 이수(李需), 雲圃公 이영(李霙) 조카 이영숙(李永淑) 공의 5위패를 봉안하였으나, 아들 李永源, 李永淳, 李永淸, 李永澤와 조카 李永海, 李永沆 종질 李種仁 등 7인의 위패는 자손들의 봉안 부담금관계로 함께 봉안치 못하였음은 대단히 아쉬운 일 이었다.
충의단의사(忠義壇義士)들의 공훈(功勳)을 칭송하는 곡조(曲調)
-초장(初章)-
아! 아름답고도 위대하도다 무궁화 강토의 세족가문(世族家門) 보국하신 정영(精靈)을 우러러 사모하나이다
대영남(大嶺南)의 천리강산(千里江山)에 칠십주군현(七十州郡縣)에서 봉의(奉義)하신 삼백십오위(三百十五位)의 충혼의백(忠魂義魄)들이시어
임진왜란(壬辰倭亂)의 칠년전역(七年戰役)에서 세우신 그 공은 가히 옛날의 기린각(麒麟閣)에 오르겠나이다
이야말로 우리동방의 불굴한 정사로서 단연한 청풍의 넋 제수를 갖추어서 추모제(追慕祭)를 봉행(奉行)하나이다.
-중장(中章)-
아! 아름답고도 위대하도다 우리들의 삼한(三韓)땅에 특별한 은총(恩寵)이 있는 불꽃같은 충절의 사적이 혁혁(赫赫)하옵나이다
호국(護國)의 영령(英靈)께서 이곳에 강림하셔서 의열의 대도에 모범임으로 함께 제사올려 추모하옵나이다
긴 젓대 한 소리에 천추(千秋)의 사직(社稷)을 도와서 심고 선무(宣武)의 공신(功臣)으로서 작위와 정려와 시호도 내렸사옵니다
망우고원(忘憂高原)은 조상임들의 넋이 깃든 성성(聖城)으로서 불멸의 영혼께서 엄연(嚴然)히 여기 계시는 것 같사옵니다
-종장(終章)-
아! 아름답고도 위대하도다 배달민족(倍達民族)의 신추로운 기운이 옛 주공의 넋이 깃든 기산(岐山)이 안개속에 엉기어서 쌓였나이다
죽음을 맹서(盟誓)하고 정벌에 나선 나그네들 각향(各鄕)의 의병진(義兵陣)은 사대부와 도민들이 화합하였으며 승병(僧兵)들도 함께 부진(赴陣)했사옵니다 싸움에 이긴 기세를 타고 휘몰아친 무적의 기세 혹(或)싸움이 불리할때도 굴복하지않고 죽음을 택했도다 충성스러운 노복(奴僕)들도 주인을 따라서 함께 죽어 그 시신을 반구(返柩)하지 못하면 초혼(招魂)해서 장사지내 신묘당(神廟堂)에 봉안하여 영세(永世)에 상전(上奠)하옵니다
삼우정
陜川之所沙村星山李氏世庄也李氏之祖有善大夫諱雲通德郞諱春亨工曹正郞諱需三昆季當國朝穆陵之亂率同堂弟姪九人倡
합천지소사촌성산리씨세장야리씨지조유선대부휘운통덕랑휘춘형공조정랑휘수삼곤계당국조목릉지란솔동당제질구인창
義從忘憂堂郭公再祐樹立偉勳斂然退藏時有江右忠義咸萃一門之評先是伯季兩公後承起一攸芋以寓緬慕世澤之所而扁之曰
의종망우당곽공재우수립위훈렴연퇴장시유강우충의함췌일문지평선시백계량공후승기일유우이우면모세택지소이편지왈
三溪精舍盖用伯公之號者而旣未幾年旋爲鬱攸所撤矣歲戊子孟春宗孫基洙與基鳳基鴻合議更就儉巖齋南築三間一棟於是仲
삼계정사개용백공지호자이기미기년선위울유소철의세무자맹춘종손기수여기봉기홍합의경취검암재남축삼간일동어시중
公後承之在高靈者亦出捐助役旣竣工更揭之以三友亭其於烝嘗齊沐子孫肄業一擧而兩得矣竊考家乘公於吾先祖雲圃府君皆
공후승지재고령자역출연조역기준공경게지이삼우정기어증상제목자손이업일거이량득의절고가승공어오선조운포부군개
從父兄也其臨亂敵愾之義有表著于時者故同載于龍蛇倡義錄而及其亂已滅景堪巖不求聞達故官止典爵而無一命實啣豈非後
종부형야기림란적개지의유표저우시자고동재우룡사창의록이급기란이멸경감암불구문달고관지전작이무일명실함기비후
人之所齎平曰與徐樂齊思遠曺陶村應仁朴大巖惺俱爲道義交講磨義理連棣輝暎有闇然自修之實德故其遺風餘韻使後之人尙
인지소재평왈여서악제사원조도촌응인박대암성구위도의교강마의리련체휘영유암연자수지실덕고기유풍여운사후지인상
有緬慕而難諼者則此豈可以與得一美宦爲一時取榮而止者比哉世之論三公者雖以鏟彩不售爲遺憾而吾則以爲當時之晦跡沒
유면모이난훤자칙차기가이여득일미환위일시취영이지자비재세지론삼공자수이산채불수위유감이오칙이위당시지회적몰
名是永有名於後世也舍曾有李提學承五氏記文而舊板尙保今復揭楣間者使人知公之實蹟已有前人稱述不必更有所覶縷者也
명시영유명어후세야사증유리제학승오씨기문이구판상보금부게미간자사인지공지실적이유전인칭술불필경유소라루자야
一九五五年 六月 上澣 族後孫 悳均 謹記-1955년 6월 상한 족후손 덕균 근기
합천(陜川)의 소사촌(所沙村)은 성산이씨가 대대로 살아온 고장이다. 이씨의 조상에 가선대부 諱 운(雲)과 통덕랑 諱 춘형(春亨)과 공조정랑 諱 수(需)는 3형제인대, 조선조 목룡(穆龍)의 난리를 당하여 한집안의 조카 동생 등 아홉을 이끌고, 의(義)를 일으켜 망우당(忘憂堂)곽공(郭公)재우(再祐)를 쫒아서 거룩한 功을 세우고는 거두어 물러와 간수하였다. 때에 江 오른쪽에서는 충의가 한 문중에서만 모두 모였다고 평가하였다. 먼저 말한 맏이와 끝 분의 후손이 한집을 세워서 구부려 사모하고, 대대로 윤택한 곳으로 붙이고서 현판하기를 삼계정사(三溪精舍)라 함은 대개 백(伯)공의 號를 쓴 것인데, 몇 해가 못 되어 불행히도 철거되었다. 무자년 봄에 종손인 기수(基洙)가 기봉(基鳳), 기홍(基鴻)과 더불어 합의하여 다시 검암재(儉巖齋)남쪽에 나아가 삼간 한 채를 새웠는데, 이때에 중(仲)공 후손 中 고령에 있는 者가 출연도 하고 사역도 도와서 준공을 하고는 다시 삼우정(三友亭)이라는 현판을 걸고, 거기에서 제사를 지냄에 목욕재계하고 자손은 학업을 닦으니 일거양득이다. 가만히 족보를 살펴보니 公은 나의 선조 운포(雲圃)부군에게는 모두 종형간이었다. 난리에 다 달아 적을 분하게 한 의로움이 당시에 일어남이 있은 고로 함께 용사창의록(龍蛇倡義錄)에 실렸는데, 난리가 평정됨에 미쳐서는 감암(堪巖)을 사모하여 영달을 구하지 않은 고로 벼슬이 증직에만 그치고 한분도 행직이 없었으니, 어찌 뒷사람의 쌓인 한이 없겠는가? 비록 사람의 성공에는 학문이 크지만 두뇌가 진실로 이 같음이 없이 비록 세상에 영달함을 얻더라도 실은 볼 만한 것이 없다. 公이 평일에 있어서 서낙재(徐樂齋사원(思遠)과 조도촌(曹陶村)응인(應仁)과 박대암(朴大巖성(惺)과 더불어 도(道)를 위하여 의(義)로 사귀면서 의리를 강마(講磨)하여 형제가 서로 빛났어도 캄캄하게 스스로를 닦은 알찬 덕(德)이 있었기에, 그 유풍과 여운이 뒷사람으로 하여금 아직도 구부려 사모하면서 잊기 어려운 것이 있은 즉 이 어찌 아름다운 벼슬을 얻어서 일시적인 영화로움이 되어서 그치는 자와 비교하겠는가? 세상에서 세분을 논하는 자는 비록 빛을 깎아내려 팔리지 아니함을 유감으로 삼지만 나는 당시의 어두운 자취와 이름의 몰락이 바로 길이 이 이름을 후세에 있게 함이로다. 집에는 일찍이 이제학(李提學)승오(承五)씨의
기문이 있어서 옛 현판이 아직도 보존되어 있고, 이제 다시 현판을 걸려는 것은 사람으로 하여금 公의 실상자취를 알게 함이로다. 이미 앞사람이 일컬어 기술한 것이다
1955년 6월 상한 족후손 덕균(悳均)근기
< 참고문헌 >
용사 응모록. 영남여지, 고령군지, 삼강록. 합천군지. 성산이씨 세보 .교남지
<임진왜란과 영남의병>
1. 임란호국영남충의단
우리는 임진왜란을 잊을 수 없다. 잊어서는 안 된다. 그것은 일찍이 없었던 민족의 엄청난 수난이요 국가의 위기였기 때문이다. 침략자의 총 검 앞에 국토는 여지없이 짓밟히고 국민의 생명은 무차별 학살되어 살아남은 자가 있음이 오히려 기적이었다.
영남지방은 왜적의 침략 길목에 위치하여 전국에서 가장 많은 피해를 입었다. 따라서 의병도 영남에서 최초로 봉기하여 향토를 지키고 나라를 구하는데 앞장섰다.
1998년 영남의 중심지인 대구 망우당공원에 임란호국영남충의단을 건립하여 임란의병 315위의 영령을 봉안하고 위국충절을 기리고 있으며 매년 양력 4월 15일 향사를 봉행하였다.
또한 2006년에는 충의단전시관이 개관되었고 대구광역시로부터 위탁관리 받게 됨으로써 시민의 교양증진 및 역사교육을 함양하는 교육의 장으로 제공하게 된 것이다.
제 11대 국회에 “의병의 날”국가기념일 지정청원서가 30년이 지난 후인 2010년 6월 1일에야 비로써 국가기념일로 제정된 것은 만사지탄의 감은 있으나 다행한 일이었다.
본회는 국가기념일 제정 전에 기념식과 향사를 봉행(매년 4월 15일)하던 것을 2011년부터는 국가기념일인 “의병의 날”에 맞추어 시행하고자 이사회와 총회를 거쳐 충의사 제단에 고유를 하였다.
2011년 6월 1일부터는 국가가 지정한 “의병의 날”에 기념식과 함께 향사를 올림으로써 여기 망우당공원은 홍의장군 망우당 곽재우선생 청동상 및 임란호국영남충의단 및 의병전시관과 항일독립운동기념탑이 조화롭게 배치되고 우뚝 서서 항일의거의 성지로써 민족정기를 바로잡고 나라사랑을 실천하는 성지로써 날로 변모되고 있다.
2. 임진왜란
임진왜란은 1592~1598년, 7년간 왜군이 조선을 침략해 일어난 전쟁을 말한다.
16세기 일본의 혼란한 전국시대(戰國時代)를 통일한 풍신수길(豊臣秀吉)은 조총으로 무장한 살벌한 군사력과 무사계급의 팽창주의 심성을 이용하여 대륙침략의 야욕을 채우고자 하였다. “명을 칠터이니 길을 빌려라”(征明假道)라는 것이다. 먼저 조선의 입조(入朝)를 강요한 것이다. 붕당과 사화, 숭문경무주의에 고식적인 평화유지에만 급급했던 조선은 처음은 통신사 파견을 거부하였으나 1590(선조23년)에야 마지못해 통신사(正使 黃允吉, 副使 金誠一)를 파견하였다. 그러나 왜의 요구조건인 정명가도는 받아들일 수 없는 것이었다. 1591년 초 귀국한 통신사의 보고는 정사, 부사 간에 상반되는 보고를 하여 전쟁대비에 큰 차질을 가져오게 하였다.
한편 풍신수길(도요토미 히데요시)은 1년여 동안 전쟁준비를 하여 자기를 태합(太閤)이라 부르게 하고 원정정부를 나고야(名古屋)에 두고 30만의 대군을 집결시켰다. 그 중 약16만명을 9번대로 나누어 조선출정 선봉대로 삼아 1592년 4월 13일 부산앞바다에 침입하여 마침내 7년간의 인진왜란이 발발하였다. 14일 부산성, 15일 동래성을 함락한 후 20일 만에 서울을 점령하고 두 달 만에 평양과 함경도에 이르렀다.
이때 왜군은 부산성과 동래성에서 완강한 저항을 받았을 뿐 크고 작은 고을을 지나오면서 큰 싸움 한번 치르지 않고 진격하였다. 왜군들이 들이 닥치며 그 지방의 수령과 방백들이 먼저 도망을 가고 숨어버림으로서 백성들은 의지할 곳을 잃었던 것이다.
다만 조선은 명나라에 원군을 요청하였고 명나라군대가 도착한 후 1593년 1월 평양성을 수복하면서 전쟁의 양상은 변하기 시작하였다.
그리고 영남에서 먼저 의병이 일어나 왜군에 막대한 타격을 입혔으며 이순신이 이끄는 수군은 제해권을 장악하였다. 이러한 공세에 밀린 왜군은 남해안으로 후퇴하여 4년여 동안 강화회담을 진행하면서 철군하였다. 그러나 강화회담이 결렬되자 1597년 정유년에 14만 대군으로 다시 침입하여 남원, 전주를 거쳐 충청도 직산에까지 이르렀으나 조선과 명나라의 연합군에 대패하고 남해안으로 후퇴하여 저항하던 중 1598년 8월 전쟁을 일으켰던 풍신수길(도요토미 히데요시)이 죽자 왜군이 철수하면서 그 해 11월 7년간에 걸친 전쟁이 끝이 났다.
3. 의병의 봉기
의병은 나라가 외국의 침입으로 위험에 처했을 때 민중들이 스스로의 의지에 따라 외적에 대항하여 싸우는 군대를 말한다. 임진왜란 당시의 의병은 관군의 무능으로 국토가 왜군에 의해 점령되고 수많은 백성들이 죽임을 당하자 나라를 구하고 향토를 지키기 위하여 전국적으로 일어났다.
최초의 의병을 창의한 것은 전란이 발발한지 9일째 되는 4월 22일 경상도 의령에서 곽재우가 일으켰다. 관군은 부산과 동래에서 저항하였을 뿐 크게 한번 싸워보지도 못하고 패주하였으며, 왜적은 파죽지세로 대구를 거쳐 북상하던 때였다. 이후 정부에서도 의병장을 격려하고 의병 활동을 지원하자 전국적으로 의병 봉기가 확대되었다.
1593년 1월 공식적으로 확인된 의병의 수는 약 2만2천9백여 명에 이르렀으며, 영남의병은 1만 2천여 명이었다. 이러한 의병의 수는 당시 관군의 약 5분의 1에 해당하는 수였다.
4. 영남의병
임진왜란 당시 의병 활동은 영남지방에서 시작되었다. 유생인 곽재우가 경상도 의령에서 최초로 의병을 일으키자 뒤따라 각지에서 의병이 봉기하였다.
곽재우는 의병 2,000여 명을 이끌고 낙동강을 오르내리며 왜군과 싸워 의령·삼가·합천·현풍·창녕·영산 등의 여러 고을을 수복하여 왜군의 진로를 막았다. 또한 전라도로 향하는 왜군을 정암진에서 차단하여 호남 진출을 저지할 수 있었다.
김면은 곽준·문위 등과 고령·거창에서 의병 5,000여 명을 규합하여 개산포·우척현전투에서 왜군을 무찌르고, 공격해오는 왜군의 선봉을 지례에서 격퇴시켜 뒤에 경상합도의병대장으로 임명되었다.
정인홍은 합천에서 의병을 일으켰으며 의병 3,000여 명을 모아 성주·합천 등지를 방어하였다.
영천에서 거병한 권응수는 정세아 등과 함께 휘하의 의병을 이끌고 영천을 탈환하였으며, 또 예천·문경 등지 전투에서 연전연승하여 적이 몹시 두려워하였다.
김해는 예안에서 일어나 경상도 북부 지방을 제압하는 등 왜군의 전라도 침입을 저지하였다.
임진왜란 당시의 경상도는 곡창지대인 전라도를 침략하기 위한 진출로였으며, 전선이 확대됨에 따라 일본과 최전선을 연결하는 보급로라는 전략적인 중요성이 있었다. 따라서 왜군은 개전 초기부터 전라도 지역으로 침입하여 군량을 확보하려 하였으나, 경상도의 의병과 이순신이 이끄는 수군에 의해 번번이 실패하였다.
영남의병의 활약은 전략적으로는 적의 후방을 교란시키고 왜군의 병력을 분산시켰으며, 낙동강 수로의 장악으로 왜군의 보급로를 차단하는 효과를 가져왔다. 이러한 영남의병의 활약으로 왜군은 전라도에서 군량을 확보한다는 초기 전쟁 전략이 좌절되었으며 또 관군의 재정비할 기회를 제공하여 시간이 갈수록 패전을 거듭하게 된 주요 요인이 되었다.
5. 영남의병 주요 전투
전투기간 |
전투명 |
의병장 |
임진 5월 4일 |
기강전투 |
곽재우 |
〃 5월 ~ 계사 |
고성지역전투 |
최강 |
〃 5월 말 |
정암진승첩 |
곽재우 |
〃 5월 하 ~ 계사 5월 |
화원지역전투 |
우배선 |
〃 6월 4일 ~ 5일 |
무계전투 |
정인홍, 손인갑 |
〃 6월 9일 ~ 10일 |
개산포 전투 |
김면 |
〃 6월 17일 |
우척현전투 |
김면, 이형 |
〃 6월 17일 ~ 8월 8일 |
초계지역전투 |
전치원, 이대기, 곽율 |
〃 6월 22일 |
마진전투 |
정인홍, 손인갑 |
〃 7월 9일 |
안언전투 |
정인홍, 김준민 |
〃 7월 26일 ~ 27일 |
영천성 수복전투 |
권응수, 정세아, 정대임 |
〃 7월 하순 |
현풍·창녕·영산전투 |
곽재우 |
〃 8월 1일 |
지례전투 |
김민 |
〃 8월 |
경주지역전투 |
김호, 이언춘 |
〃 8월 19일 ~ 20일 |
성주성전투(1차) |
김면, 정인홍, 손승의 |
〃 8월 ~ 계사 1월 |
상주지역전투 |
이봉, 김홍민, 김각 |
〃 8월 20일 ~ 9월 8일 |
경주성 수복전투 |
박진, 정세아 |
〃 9월 15일 ~ 16일 |
사랑암전투 |
김면, 김시민 |
〃 9월 20일 |
인동전투 |
장사진 |
〃 10월 5일 ~ 10일 |
진주대첩 |
김시민, 외 외원의군 |
〃 12월 14일 |
성주성전투(2차) |
정인홍, 임계영, 제말 |
〃 ~ 계사 |
울산, 양산, 동래지역전투 |
김태허, 김정서 |
계사 1월 ~ 3월 |
안동지역전투 |
김해 |
계사 6월 22일 ~ 29일 |
2차 진주성전투 |
김천일, 최경회, 황진, 고종후, 서예원 |
정유 7월 |
화왕산성 수성 |
곽재우, 성안의 외 의병 |
정유 8월 16일 ~18일 |
황석산성전투 |
곽준, 조종도 외 의병 |
6. 임란 3대 대첩
임진왜란 3대 대첩은 한산도대첩, 진주대첩, 행주대첩을 지칭한다.
한산도대첩(閑山島大捷)은 1592년 7월 8일 이순신(李舜臣)이 이억기(李億祺), 원균(元均)의 지원군과 전함 72척을 이끌고 견내량에 정박 중인 73척의 왜군 전함을 한산도 앞바다로 유인하고 학익진(鶴翼陣)전법으로 66척을 격침시켜 승리를 거둔 전투이다. 이 대첩으로 조선 수군은 남해안의 제해권을 장악하게 되었다.
진주대첩(晉州大捷)은 1592년(선조25) 10월 5일~10일까지 진주성에서 나가오카 다다오키(長岡忠興) 휘하의 왜군 2만여 명에 대적해 진주목사(牧使) 김시민(金時敏)이 지휘한 3,800여 명의 조선군이 치열한 공방전 끝에, 10배에 이르는 왜군을 분쇄한 전투이다. 이 싸움에서 3500여명의 의병이 외원군으로 참전하여 적과 아군에게 심리적으로 큰 역할을 하였다.
행주대첩(幸州大捷)은 1593년(선조26) 2월 12일 권율(權慄)이 행주산성에서 왜군을 무찌른 대첩이다. 3만여 병력을 행주산성에 집결시킨 왜군은 여러 겹으로 성을 포위하고 3진으로 나누어 9차례에 걸쳐 맹공격을 해왔다. 이에 권율은 2,300여명의 병력으로 행주산성의 이점을 잘 활용하고, 부녀자들까지 동원하여 관민(官民)이 일치단결하여 왜군을 물리치는 대승을 거두었다.
7. 정유재란
임진왜란을 종결하기 위한 강화회담이 결렬되자 일본이 1597년 1월 재침을 감행하니 정유재란이다. 정유재란 당시의 왜군은 총 141,500명으로 1592년 때와는 달리 경상도와 충청도, 전라도 지역의 완전 장악을 계획하고, 전주를 점령한 후 북상할 전략을 세우고 있었다. 그러나 왜군은 황석산성에서 전투를 겪은 후 남원과 전주를 거쳐 직산까지 북상하였으나, 소사평 전투에서 패전하자 더는 북진하지 못하고 남하하여 순천과 울산 등 동남해안 일대에 진주하였다.
왜는 정유재란 초기에 요시라라는 2중 간첩을 보내 조선정부로 하여금 “가등청정을 잡으라”라는 명령을 삼도수군통제사 이순신장군에게 내리게 하여, 그것을 거부한 이순신은 통제사로부터 제거한 뒤 원균을 그 자리에 대신케 하였다. 원균이 이끄는 조선수군은 칠천량해전에서 왜적에게 대패, 이순신이 다시 통제사로 재임명되어 명량대첩에서 대승하여 다시 제해권을 조선 수군이 장악하게 되었으며, 수륙양면에서 공세를 취하려던 왜군의 작전도 실패로 돌아갔다.
1598년 8월 풍신수길이 죽고 철군 명령이 내려지자 왜군들은 총 퇴각하였다. 이에 왜군의 가등청정이 울산의 도산성에서 퇴각하고, 순천의 소서행장도 퇴각하려 하였다. 이때 조선 수군이 왜군의 퇴각로를 차단하자 왜군의 수군이 노량으로 진출하여 이순신과 최후의 해전이 벌어졌다. 이 해전에서 왜군은 200여 척의 전함을 잃고 패주하면서 1598년 11월 7년여에 걸친 임진왜란이 끝나게 되었다.
8. 임란의 피해
왜적의 살육과 약탈은 말로 표현하기 어려울 만치 비참하였다. 왜장 모리(毛利輝光)도 본국에 보낸 편지에서 “손을 빌며 재배하고 살려 주기를 비는 것을 베어버리고 쓸어버리니 눈으로 차마 볼 수 없다”라고 그들 군대의 잔학성을 말할 정도이다. 살육을 당한 백성은 부지기수였다. 전쟁이 끝난 50년 뒤의 인구조사에도 150만명으로 조선초기 인구의 1/3밖에 안 되었으니 왜적의 살육의 정도를 짐작할 수 있다. 계사년 초 왜군 철군 시 서울의 수구문(水口門) 밖에 쌓인 시신이 성보다 더 높았으며, 난 후 문경-밀양사이를 가는 동안 인적을 찾아 볼 수 없었다고 한다.(징비록)
일본 경도에 있는 귀무덤(耳塚)은 차마 볼 수 없는 것이다. 그뿐만 아니라, 조선인 포로 20만명이 왜적에게 끌려가 강제노역에 시달리고 또 노예로 각지에 매매되어 갔다. 전후에 송환해온 포로만도 5,000명이 넘었다. 백성들 외에 수많은 학자와 기술자도 납치되어 갔다. 경상도는 왜적이 남해안에 장기 주둔으로 민호가 희박하였으며 기근과 질병으로 죽은 자가 전사자보다 더 많았다고 한다. 굶주림에 사람을 잡아먹는(人相食) 참상이 벌어지는 목불인견이었다고 한다.(지봉유설) 물질 소실도 형언 할 수 없다. 조선 초기 건설한 경복궁을 위시해 각종 관아(官衙), 홍문관의 장서, 왕조실록이 있는 3대 사고(史庫), 불국사를 비롯한 각 지방의 문화재도 손실되었다. 그리고 각종 서적 미술품이 약탈, 소실, 손상되었다.
임란 7년 동안의 피해가 거의 8도 전역에 미쳤지만 가장 피해가 혹심한 지역은 경상도 지역이었으며 연해지방은 거의 전 기간을 통해 왜군의 점령 하에 놓여 그 참상이 더욱 비참하였다.
9. 의병정신
임란의병(장)은 대개 유학을 한 선비 출신으로서 왜적과 맞서 싸우기 위하여 분연히 일어선 것이다. 그러므로 의병정신은 바로 선비 정신으로서 국가와 겨레가 위급에 처했을 때 목숨을 바쳐 대의를 취하는(舍生而取義) 성현의 가르침이라고 생각한다.
우리는 요즘과 같이 가치관이 혼돈되고 원칙이 무너지는 시대에 선현들이 존중한 가치와 기개를 배워야 한다. 망우당 곽재우선생과 송암 김면선생은 임진왜란을 당하여 자신의 사재(私財)로 의병을 모집하여 나라를 수호하는데 신명(身命)을 바쳤으며 망우당은 국난을 피해 병영을 버리고 도주한 방백들에게 격문(檄文)을 보내어 토벌주륙(討伐誅戮)하겠다고 외쳤으며 경국치민(經國治民)의 법도(法度)를 소홀히 한 군왕(君王)에게는 목숨을 건 직언극간(直言極諫)을 서슴치 않았다. 이것은 사생취의(捨生取義)의 선비정신이 의병정신으로 승화한 것이다.
아무리 시대가 급변하여도 우리는 400여 년 전 왜적으로부터 침공당한 그 엄청난 참화(慘禍)를 다시는 되풀이하지 않기 위해, 의병의 진충보국한 정신을 배워야 할 것이다.
|