여호와 닛시

[최영학]

여호와 닛시 (출17:8~16)

이스라엘 백성들이 430년간 살았던 애굽 땅을 버리고 그들의 조상 아브라함과 이삭과 야곱에게 약속하신 언약의 땅으로 출발했습니다. 천신만고 끝에 애굽을 탈출한 그들이 광야에서 처음으로 전쟁을 겪게 되는데 그 상대가 아말렉이었습니다. 참고로 아말렉은 이삭의 첫 번째 아들 에서가 여러 아내를 두었는데 그중에 다윗의 첩 하갈에게서 낳은 이스마엘의 자손 중 “아다”라는 여인에게서 아들을 낳았는데 그 이름이 엘리바스이고 엘리바스가 첩을 얻어 낳은 자식이 아말렉입니다.

에서는 장자이면서 장자를 잃어버렸고 첩의 딸과 결혼하여 낳은 아들이 첩을 두어 나은 아들이 아말렉입니다.

결혼하는 것은 본인들만 좋다면 이라고 말하지만 사실상 혈통이 얼마나 중요한지를 우리에게 가르치고 있습니다.

출17:8 그 때에 아말렉이 와서 이스라엘과 르비딤에서 싸우니라.

믿음의 백성들이 언약을 믿고 천국을 향하여 신앙생활하고 있는 것을 방해하는 무리는 바로 마귀 사탄 귀신이라고 불리는 악의 영들입니다.

이스라엘 백성들이 언약의 땅을 향하여 행진하고 있을 때 이들을 괴롭히고 서출의 자손 아말렉과 같은 무리도 있지만 먹고 마시는 육신의 욕망 때문에 시험에 들어 원망과 불평하므로 하나님의 진노를 받게 되는 사례가 많이 나옵니다.

이것이 바로 우리의 마음을 혼란에 빠지게 하는 사탄의 세력이요 마귀 귀신이라고 불리는 악한 영의 속삭임에 속아서 하는 것입니다.

[계12:9]큰 용이 내쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사탄이라고도 하며 온 천하를 꾀는 자라 그가 땅으로 내쫓기니 그의 사자들도 그와 함께 내쫓기니라.

마지막 때에 제일 먼저 멸망당하는 것은 옛날 뱀이라고 불리며 용이라고도 하고 마귀 또는 사탄이라 불리며 온 천하를 꾀는 영이라고 말씀하고 있습니다.

이스라엘 백성들이 광야에서 아말렉 군사를 맞이하여 첫 번째 전쟁을 하게 되는데 이들은 어떻게 이 전쟁을 승리로 이끌었을까요?

첫째로 하나님의 이름을 높이 세우므로 승리할 수 있었습니다.

출17:9 모세가 여호수아에게 이르되 우리를 위하여 사람들을 택하여 나가서 아말렉과 싸우라 내일 내가 하나님의 지팡이를 손에 잡고 산 꼭대기에 서리라.

모세는 여호수아에게 전쟁을 준비하라고 명령하면서 자신은 여호와의 지팡이를 들고 산꼭대기에 선다고 말하고 있습니다.

이 세상은 마귀라고 하고 사탄이라 불리는 귀신이 지배하는 세상입니다.

사람은 육에 속하였고 마귀 사탄은 영에 속하였기 때문에 사람은 이 원수 마귀 사탄을 이길 수가 없습니다.

하나님의 아들 예수님도 이들의 권세에 죽임을 당하여 십자가에 못 박혀 죽었다는 것을 우리는 배웠습니다.

이 원수 마귀 사탄의 권세를 이기시기 위해 골고다 언덕 높은 곳에 하나님의 지팡이인 십자가를 지고 달리셨습니다.

요19:17 그들이 예수를 맡으매 예수께서 자기의 십자가를 지시고 해골 (히브리 말로 골고다)이라 하는 곳에 나가시니.

세상 모든 사람은 예수님을 우러러보아야 하고 예수님은 세상 모든 이들을 내려다보는 자리입니다.

예수님의 십자가를 우러러보는 자가 구원을 받고 귀신과 마귀 사탄의 세력을 이길 수 있는 것입니다.

롬10:13 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라.

예수 그리스도께서 하나님의 지팡이를 지시고 높은 곳에 있기에 누구든지 볼 수 있고 누구든지 부를 수 있는 자리에 계신 것입니다.

모세는 산꼭대기에 하나님의 지팡이를 들고 섰습니다.

예수님께서 골고다 언덕에서 하나님의 지팡이인 십자가를 지고 우리를 내려다보고 계신 것과 같이 세상에서 마귀 권세와 전쟁하는 여호수아와 그를 대적하는 아말렉을 내려다보고 있습니다.

하나님은 높고 높은 곳에서 우리를 내려다보고 계십니다.

두 번째로 돕는 배필이 있어야 합니다.

출17:10 여호수아가 모세의 말대로 행하여 아말렉과 싸우고 모세와 아론과 홀은 산 꼭대기에 올라가서.

전쟁하는 여호수아에게 기도로 돕는 모세는 돕는 배필이고 모세를 돕는 아론과 훌은 모세를 돕는 배필이 됩니다.

모세가 있는 곳에 아론과 훌이 있었습니다.

마27:38 이 때에 예수와 함께 강도 둘이 십자가에 못 박히니 하나는 우편에, 하나는 좌편에 있더라.

예수님 십자가 좌우편에 있는 강도는 자신들의 죄로 죽을 사람들입니다만 하나님은 이들을 통하여 예수님의 십자가 사역을 돕고 계신 것입니다.

예수님은 죄인을 구원하시기 위해 오신 하나님의 아들이지만 또한 구원 사역을 위한 배필이 되기도 하는 것입니다.

마지막 고통과 아픔과 외로움이 엄습할 때 같이 죽어가는 강도 중에 한 명을 낙원으로 인도할 수 있음에 예수님은 사망의 고통을 잊을 수가 있었을 것입니다.

마18:20 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라 라는 말씀이 있습니다.

두 세 사람은 동역자요 믿음의 동반자이지만 돕는 배필이 되는 것입니다.

전4:12 한 사람이면 패하겠거니와 두 사람이면 맞설 수 있나니 세 겹 줄은 쉽게 끊어지지 아니하느니라 라는 말씀이 있습니다.

예수님께서 홀로 십자가를 감당하시면 외롭고 힘들겠지만 구원받을 성도가 옆에 같이 있으므로 마지막 십자가 사역에 힘을 내실 수가 있었을 것입니다.

모세가 하나님의 지팡이를 들고 산 위에 굳게 섯지만 전쟁을 홀로 감당하기에는 역부족이었습니다.

출17:11 모세가 손을 들면 이스라엘이 이기고 손을 내리면 아말렉이 이기더니.

세상은 기도로 움직입니다.

기도하는 손길이 있으면 “여호와 닛시”의 승리가 보장되지만 아쉽게도 기도하는 손길이 힘을 잃으면 세상이 이기게 됩니다.

출17:12 모세의 팔이 피곤하매 그들이 돌을 가져다가 모세의 아래에 놓아 그가 그 위에 앉게 하고 아론과 훌이 한 사람은 이쪽에서, 한 사람은 저쪽에서 모세의 손을 붙들어 올렸더니 그 손이 해가 지도록 내려오지 아니한지라. 아론과 훌은 모세를 돕는 배필이 된 것입니다.

창2:20 아담이 모든 가축과 공중의 새와 들의 모든 짐승에게 이름을 주니라 아담이 돕는 배필이 없으므로.

아담에게 돕는 배필로 하와를 주신 것처럼 모든 사람에게는 돕는 배필을 준비하시는데 특히 가정에, 사업에, 교회에 돕는 배필을 잘 만나야 합니다.

돕는 배필을 잘 만나면 가정이 살고 교회가 부흥되면 나라가 부강해집니다.

세 번째로 여호와 닛시입니다.

여호와의 깃발이라는 의미를 가지고 있지만 또 다른 의미는 여호와께서 싸우신다 라는 뜻으로 하나님께서 함께하시므로 “여호와 닛시”의 승리가 보장된 싸움이다 라고 이해하시면 됩니다.

여호와께 속한 전쟁은 여호와 하나님의 절대적으로 의지하는 믿음의 사람이 올리는 기도로 이루어집니다.

삼하5:19 다윗이 여호와께 여쭈어 이르되 내가 블레셋 사람에게로 올라가리이까 여호와께서 그들을 내 손에 넘기시겠나이까하니 여호와께서 다윗에게 말씀하시되 올라가라 내가 반드시 블레셋 사람을 네 손에 넘기리라 하신지라.

다윗이 블레셋 군대 앞에 하나님께 기도하니 그들을 네 손에 넘기리라 하시므로 다윗이 전쟁에 승리하게 됩니다.

다윗의 기도에 만군의 여호와 하나님께서 깃발을 세우시고 친히 싸우시고 승리하게 하신 것입니다.

모세가 기도하면 여호수아가 힘을 내 승리하고 모세가 기도에 힘을 잃으면 여호수아가 불리해지기에 아론과 훌이 모세를 도와 그 팔이 내려오지 않도록 붙들어 줍니다.

이것이 지혜요 동역이요 돕는 배필이 됩니다.

가족이 잘되기를 바라고 사업이 잘되기를 바라면 하나님의 깃발이요 그리스도의 지팡이를 세워야합니다.

아말렉은 이방인이요 첩의 자식이요 서자로 언약이 없는 버림받은 마귀요 사탄이요 귀신의 권세입니다.

이들은 끊임없이 친자인 언약의 후손을 괴롭히고 망하게 합니다.

그러나 이들에게는 여호와 우리 주 예수 그리스도의 기도에 깃발이 특효약입니다.

모세와 함께 좌우에서 그 기도의 팔이 내려오지 않도록 도와주는 배필이 되어야 합니다.

출17:15 모세가 제단을 쌓고 그 이름을 여호와 닛시라 하고 출17:16 이르되 여호와께서 맹세하시기를 여호와가 아말렉과 더불어 대대로 싸우리라 하셨다 하였더라.

사랑하는 성도 여러분!

여호와 닛시의 깃발이 영원히 함께하시기를 축복합니다. 아멘

https://youtu.be/1wvfpavqNnM