찬송가 423장 (구 213장) / 고린도전서 5 : 1 - 13
* 사도신경으로 신앙고백하겠습니다.
* 찬송가 423장을 함께 부르겠습니다.
* 하나님 말씀은 고린도전서 5장 1절 – 13절입니다. 함께 봉독하겠습니다.
1. 너희 중에 심지어 음행이 있다 함을 들으니, 그런 음행은 이방인 중에서도,
없는 것이라. 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다.
2. 그리하고도 너희가 오히려 교만하여져서 어찌하여 통한히 여기지 아니하고,
그 일 행한 자를 너희 중에서 쫓아내지 아니하였느냐.
3. 내가 실로 몸으로는 떠나 있으나 영으로는 함께 있어서,
거기 있는 것 같이 이런 일 행한 자를 이미 판단하였노라.
4. 주 예수의 이름으로 너희가 내 영과 함께 모여서 우리 주 예수의 능력으로,
5. 이런 자를 사탄에게 내주었으니,
이는 육신은 멸하고 영은 주 예수의 날에 구원을 받게 하려 함이라.
6. 너희가 자랑하는 것이 옳지 아니하도다.
적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것을 알지 못하느냐.
7. 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라.
우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생되셨느니라.
8. 이러므로 우리가 명절을 지키되 묵은 누룩으로도 말고 악하고 악의에 찬,
누룩으로도 말고 누룩이 없이 오직 순전함과 진실함의 떡으로 하자.
9. 내가 너희에게 쓴 편지에 음행하는 자들을 사귀지 말라 하였거니와,
10. 이 말은 이 세상의 음행하는 자들이나 탐하는 자들이나 속여 빼앗는 자들이나,
우상 숭배하는 자들을 도무지 사귀지 말라 하는 것이 아니니,
만일 그리하려면 너희가 세상 밖으로 나가야 할 것이라.
11. 이제 내가 너희에게 쓴 것은 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나,
탐욕을 부리거나 우상 숭배를 하거나 모욕하거나 술 취하거나 속여 빼앗거든,
사귀지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말라 함이라.
12. 밖에 있는 사람들을 판단하는 것이야 내게 무슨 상관이 있으리요마는,
교회 안에 있는 사람들이야 너희가 판단하지 아니하랴.
13. 밖에 있는 사람들은 하나님이 심판하시려니와,
이 악한 사람은 너희 중에서 내쫓으라. 아멘!
오늘 함께 봉독한 본문 말씀은 거룩한 교회로 유지해야할 책임이 성도들의 거룩한 삶에 있음을 강조하고 있는 내용입니다. 먼저 보낸 바울의 서신에서 “음행하는 자들과 사귀지 말라.” 는 글이 불신 세상과의 교제를 완전히 끊어 버리라는 뜻으로 오해되어 고린도교인들 사이에는 사회생활에 혼란이 일어나게 되었습니다. 그래서 고린도전서라는 서신을 보내면서 고린도교회라는 하나님의 거룩한 교회가 세상 속에서 어떤 교회로 살아가야 할지를 자세히 알려 줄 필요가 있었습니다. 그게 바로 오늘 본문 말씀입니다.
그러면 거룩한 교회를 유지하려면 어떻게 살아야 할까요? 다른 말로 하면 교회와 세상과의 관계는 어떠해야 합니까? 교회는 세상과 분리 되어선 아니 됩니다. 교회는 세상을 피하여 은둔해서도 아니 됩니다. 동시에 교회는 세상과 타협해서도 아니 됩니다. 고린도교회의 문제는 교회가 세상의 음행한 사람들과 타협하는데서 시작되었습니다.
그러므로 고린도전서라는 바울의 편지는 타락하고 부패한 도시 고린도로부터 어떻게 그리스도인들이 구별되어 거룩한 백성, 거룩한 교회로서의 삶을 살 수 있는가에 초점을 두고 있습니다. 하지만 고린도 교인들은 사도 바울의 이런 전체적인 의도를 망각하고, 그들 나름대로의 판단에 따라 은둔과 도피적인 삶을 선택하게 되었습니다.
이 모든 오해들은 세상과 그리스도인의 관계를 바로 이해하지 못한데서 온 것입니다. 따라서 그들의 분리는 음행하는 고린도교회를 떠나 다른 교회로 가는 것도 아니며, 또한 타락한 도시를 떠나 산이나 동굴로 들어가서 은둔생활을 하는 것도 아닙니다. 악을 행하는 자들과의 관계를 떠나, 그 관계의 포기로 말미암아 초래되는 온갖 사회적 경제적 불이익을 감수하면서도 오히려 그들의 악을 미워하고 거룩한 백성으로 살아가는 고난의 삶을 살라는 것이었습니다.
한마디로 교회는 순결을, 그리고 거룩을 유지하면서 세상과 접촉하라는 것입니다. 마치 교회는 배와 같고, 세상은 물과 같다고 비유할 수 있습니다. 배는 물에 떠있어야만 합니다. 그러나 물이 배 안으로 들어오면 침몰할 수밖에 없습니다. 교회도 마찬가지입니다. 세상의 사상이, 세상의 정보가, 세상의 유행이, 세상의 방법이 교회 안으로 들어오면 교회는 교회로서의 거룩성을 잃어버리게 됩니다. 그래서 교회는 말씀으로만 해야 합니다.
당시 고린도라는 도시는 거룩한 신앙생활을 하기가 힘든 도시였습니다. 예수 믿는 사람들이 먹고 살기 위해서 안 믿는 사람들과 섞여 살아야 하는데, 그들 대부분이 온갖 악을 저지르고 살았습니다. 특히 성적으로 매우 부도덕한 생활을 하는 사람들이 많이 있었습니다. 고린도 도시 남쪽에 우뚝 솟은 아크로폴리스 언덕에 세워진 아프로디테 신전에는 1000여 명의 여 사제들이 있었고, 그들은 종교의식으로 매춘행위를 하였으며, 밤이면 이들은 아크로폴리스 언덕에서 내려와 고린도 거리에서 몸을 팔 정도로 성적으로 타락했습니다. 그래서 고린도교회 성도들이 거룩한 신앙생활이 정말 힘들었습니다.
그러므로 그리스도인들은 이런 고린도라는 도시를 떠나야 합니까? 아닙니다. 배는 물 위 있어야만 배 구실을 할 수 있습니다. 교회는 세상 속에 있어야만 교회 구실을 할 수 있습니다. 성경은 그리스도인들에게 “너희는 세상 밖으로 나가라”고 말하지 않습니다. 오히려 “너희는 세상의 소금이라. 세상의 빛이라.” 고 말씀하셨습니다. 건강한 사람에게 의원이 쓸데없고 병든 사람에게라야 의원이 쓸데 있습니다. 주님을 믿는 우리들마저 세상을 떠나 산 속으로 들어간다면 이 세상과 사회는 소망이 없습니다. 빛과 소금과 같은 그리스도인들 때문에 가정과 직장도, 이 사회도 소망이 있습니다.
모든 사람은 세상 안에서 태어나며, 세상 안에서 살고 있으며, 세상을 떠나서는 존재 가치가 없어집니다. 우리 그리스도인들은 이런 세상 속에서 믿음 없는 사람들과도 친절하게 지내야 합니다. 그러나 세속의 물이 내 속에 들어오지 못하도록 조심해야 합니다. 썩은 물, 오염 된 물이 내 속에 들어오지 못하도록 조심해야 합니다.
여러분! 교회는, 주님을 믿는 성도들은 불신 세상 사람들과 함께 어울려 세상을 살아가야 합니다. 그러나 세상 불신자들처럼 살아서는 아니 됩니다. 오직 말씀을 따라 살아가야 합니다. 교회는 밖에 있는 불신자들을 심판해서는 안 됩니다. 심판은 하나님만이 하십니다. 우리는 다만 불쌍히 여기며 전도해서 구원해 내야 합니다.
그런데 문제는 교회 안에 거룩하게 살아가지 못하는 교인들이 있습니다. 세상과 적당히 타협하며 신앙생활을 하는 교인들이 있었다는 말입니다. 사도 바울은 이렇게 악한 삶을 고집하는 교인들과는 사귀지도 말고 먹지도 말고 공동체 안에서 내쫒으라고 강경하게 말씀하고 있습니다. 불신자들을 판단하는 일은 바울의 일도 아니요. 교회의 일도 아니요. 다만 하나님이 하실 일입니다. 그러나 교회내의 부도덕한 신앙생활을 하는 사람들을 판단하는 것은 교회가 할 일입니다. 그래서 교회는 교회의 거룩함과 권위를 위해 범죄하는 교인들을 치리해야 한다고 말씀합니다.
그렇습니다. 예수를 믿는다고 하면서도 악한 죄악들을 끊어버리지 않고 계속해서 그 죄악들 가운데서 살아가는 경우에, 교회 성도들은 그들과의 교제를 끊어야만 합니다. 그들과의 교제를 끊는 것은 그들이 회개하고 하나님 앞에 바로 살 수 있는 길을 열어주는 것이므로, 곧 그들을 진정으로 사랑하는 것이 되기 때문입니다.
사랑하는 성도 여러분! 하나님의 자녀는 음행, 탐람, 우상숭배, 술 취함, 호색 등의 죄를 계속 고집하는 사람과는 사귀지도 말고, 함께 먹지도 말아야 합니다. 교회 안에서 죄를 용납하면 교회가 썩어지고, 마침내 예수님을 믿는 모든 성도들도 다 무너집니다. 나 자신의 마음속에 교회 공동체 안에 죄를 용납하지 않음으로 거룩한 성도로 자신을 지키며 살아가시기를 주님의 이름으로 축원합니다. 아멘!
* 예수님께서 우리에게 가르쳐 주신 주기도문으로 간구하고 마치겠습니다.