신묘장구대다라니

[野草]

거룩한 부처님께 귀의합니다._()_

거룩한 가르침에 귀의합니다._()_

거룩한 스님들께 귀의합니다._()_

정구업진언

수리수리 마하수리 수수리 사바하

수리수리 마하수리 수수리 사바하

수리수리 마하수리 수수리 사바하

오방내외안위제신진언

나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하

나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하

나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하

개경게

무상심심미묘법 백천만겁난조우

아금문견득수지 원해여래진실의

개법장진언

옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다 옴 아라남 아라다

신묘장구대다라니

나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 모지사다바야 마하 사다바야

마하가로 니가야 옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘 알야

바로기제 새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발타 이사미 살발타 사다남 수반

아예염 살바 보다남 바바마라 미수다감 다냐타 옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제

혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로구로 갈마 사다야 사다야

도로도로 미연제 마하미연제 다라다라 다린나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라

몰제 예혜혜 로게 새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미

나사야 호로호로 마라호로 하례 바나마 나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈

모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하리나야 마낙 사바하 싣다야

사바하 마하 싣다야 사바하 싣다유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하

목카싱하 목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카섭나네

모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 니사시체다 가릿나 이나야

사바하 먀가라 잘마 이바 사나야 사바하

나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하

나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하

나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하

원컨데 이 공덕으로 일체에 널리 미치어

저희들과 중생들이 다 함께 불도를 이루게 해주소서

시방삼세 제불보살님과 역대 조사님들께

지극한 마음으로 이 몸 다 던져 참회하고 발원합니다._()_

지난 세월 지은 공덕이 적어 부처님 참된 진리

등지고 살아 왔음을 지극한 마음으로 참회합니다._()_

항상 부처님의 법속에서 살기를 발원하며 절합니다._()_

원하옵건데 모든 기도공덕 모든 이에게 회향하오니

모든 사람들과 살아있는 모든 것들은 다 행복하여지나이다. 

자비의 화신이며 현세의 구제자이신 대자대비관세음보살님,

부처님께 귀의 할 수 있는 *가장 행복한 공부* 맑은 도량을 베풀어 주시고

귀한 도량에서 함께 일심으로 염불하고 사경 기도 공양 올리는

청정월(서정옥)님, 淸凈慧님, 深潭님,

도일향님, 보성님, 가련행님, 正念님,

여여정님, 참참님, 高麗山님, 해조음기암님,

월출님, 연기님, 普明華님, 공양주님, 보당님,

금강오성님, 아기보리님, 보리수나무님, 자무량심님,

*가장 행복한 공부* 도량에서

부처님의 가르침을 전법하기 위하여 여러 모양으로 수고해주시는

참마음님, 虛堂님, 深潭님과 운영진 여러분, 그리고

도량을 찾는 모든 도반 불자님과 그 가정, 가정에

시방삼세 불보살님의 자비광명과 가피지 묘력이 함께하여

모든 소구 소원 원만 성취하시고 날마다 부처님 친견하고

무생법인 이루게 하여주시옵길 지극한 마음으로 발원 드리오니

위대하신 관세음보살님의 크신 원력으로 살펴 주옵소서_()_

선망조상님들과 유주무주 영가님들의 극락왕생을 발원하오며

세세생생 보살도를 행하기를 발원하오며 회향합니다.

저희들과 사람들이 머무는 곳마다 정토이옵고 수명이 다 하여서는

극락세계 왕생하여 무량수불 친견하고 함께 성불하게 하옵소서._()_

내안에 중생을 반드시 건지리다. 내안에 번뇌를 반드시 끊으리다.

내안에 법문을 반드시 배우리다. 내안에 불도를 반드시 이루리다.

나무 마하 반야바라밀

나무 마하 반야바라밀

나무 마하 반야바라밀_()_()_()_

        2014년 10월19일

           야초 합장_()_

되새기는 퇴옹성철 큰스님 법어

계를 스승으로 삼아라

부처님께서 열반에 드실 때 최후로 부촉하셨다.

“내가 설사 없더라도 계(戒)를 스승으로 삼아 잘 지키면

내가 살아있는 것과 같으니 부디 슬퍼하지 말고 오직

계로써 스승으로 삼아 열심히 공부하라.

너희가 계(戒)를 지키지 못하면 내가 천년만년

살아 있더라도 소용이 없느니.”

지당한 말씀이다. 계(戒)는 물을 담는 그릇과 같다.

그릇이 깨어지면 물을 담을 수 없고

그릇이 더러우면 물이 깨끗하지 못하다.

흙그릇에 물을 담으면 아무리 깨끗한 물이라도

흙물이 되고 말며 똥그릇에 물을 담으면 똥물이 되고 만다.

그러니 계(戒)를 잘 지키지 못하면 추하고 더러운 사람의

몸조차도 얻지 못하고 악도에 떨어지게 된다.

그러니 어찌 계를 파(破)하고 깨끗한 법신(法身)을 바라리오.

차라리 생명을 버릴지언정 계(戒)를 파하지 않으려는 것은 이 때문이다.

                                                                                              수도자에게 주는 글

                                                                                       불교신문 | 2012.06.07.

                                                                                                    이진두 논설위원

[청정월(서정옥)]

야초님 함께 해서 고맙습니다.. 오늘도 소중한 말씀 감사히 받아지녀갑니다.. 편안한밤 되소서.. 나무관세음보살_()()()_

[보성]

계와 계첩은 마음에 경책이니 윗목에서 받고 아래목에서 파 하드라도 받아라 하지요 곳 파 인하산이 양 공덕림인 것입니다 나무아미타불 관세음보살 _()_

[深 潭]

나무관세음보살 관세음보살 관세음보살 _()_

[正念]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_

[淸 凈慧]

감사합니다. 나무아미타불 나무관세음보살 나무반야바라밀 _()_

[여여정]

감사합니다 나무관세음보살 나무관세음보살 나무관세음보살 _()()()_