소축괘지 손위풍괘
小畜. 亨. 密雲不雨 自我西郊
소축. 형. 밀운부우 자아서교
음을 성장시킨다하는 것 형통하는 것이니 먹구름이 아직 비내리지 않음은 우리 서쪽들로부터 내려 줄려 함이로다
彖曰. 小畜. 柔得位而上下應之 曰小畜. 健而巽 剛中而志行 乃亨密雲不雨 尙往也. 自我西郊 施未行也.
단왈. 소축. 유득위이상하응지 曰小畜. 건이손 강중이지행 내형밀운부우 상왕야. 자아서교 시미행야.
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단에 말하데 음한 기운을 성장시킨다하는 것은 부드러움이 자리를 얻어선 상하로 호응을 받는 것을 갖다 가설라문에 소축이라 하는 것이니 강건하게 성장 시키임이라, 속이 강해서야만 웅지(雄志)를 결행(決行) 시키는 것이니 이래 먹구름 상태 비 내리지 않음 형통하게 된다 하는 것, 추진하여감 숭상할만 하다 하는 것이요, 우리 서쪽들로부터 비를 내려줄려 한다함은 베풀음을 아직 행하지 않은 상태이다
象曰. 風行天上. 小畜 君子-以, 懿文德
상왈. 풍행천상. 소축 군자이의문덕
상에 말하데 바람이 천상에 부름이 음을 성장시키는 것이니 소이 大氣를 유통 시켜서만이 구름이 생성되는 것이니 군자는 이를 응용하여선 문덕을 아름답게 한다
初九. 復自道 何其咎. 吉. 象曰. 復自道 其義吉也.
초구. 복자도 하기구. 길. 상왈. 복자도 기의길야.
초구는 자연의 道理로 되돌아오는 것이니 그 무엇을 허물 할 것인가 좋다
상에 말하데 자연의 도리.. 자기로 부터 마음 다잡아선 새로 시작 하겠다하는 각오로 처음으로 되돌아오는 것이 그 의로움 좋다 할 것이다 .
소축(小畜)이란? 건(乾) 사효(四爻) 혹약재연(或躍在淵)에서 움직인 것, 登龍門에서 용약(勇躍)하여봤으나 힘이 붙쳐선 비룡재천(飛龍在天) 이견대인(利見大人) 지위에 올라선 운행우시(雲行雨施)를 하지를 못하였다는 것 정상도전 하여 봤으나 소이 힘 가진 자 한테 대어들어 봤으나 자기 역량 미달이라 그래선 그 힘을 기를려 잠룡물용(潛龍勿用) 상태 힘을 다시금 출발 점에서 부터 기를려 돌아온 모습이라는 것, 다시 세력을 모으는 모습이라는 것이라 하늘 천정(天井)못으로 말하자면 구름 씨가 이제 생기는 모습이라는 것 찬 공기와 지상(地上)열기(熱氣)가 만나선 대기 불완전한 상태로 이제 처음 구름 알갱이 물방울들이 맺치려 하는 상태 구름이 이제 생기는 상태가 된다는 것이다, 그래선 구름이 자꾸 피어 올라선 먹구름 상태가 되는 것이거든.. 그렇게 구름장이 커진 다음 지상세계에 비를 내리게 되는 것이다
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헴 센넘 한테 대어 들었다간 패배해선 자기 터전 고향에 돌아와선 마냥 그래 의기소침 쫄아 위축이 되어있음 언제 다시 재기(再起)할 힘을 비축하겠는가 그래 그런 식으로 가만히 있음 안된다 하는 것이 그 돌아온 모습에선 한발 짝 진취한 모습이 그래 동(動)해 다가오는 손위풍(巽爲風) 성장 시키는 모습인 것이다 다시 논산 후련 재 입대 그래 훈령병이 되었다고 그냥 쫄아 있음 안되고 훈련병이라도 그렇게 장군의 용기를 갖고선 다시 한번 재기할려 활약을 해보라 하는 것 이것이 손위풍괘 초효 입장이다 숙달된 조교 스파링 상대를 만나선 그렇게 정식 게임 아니므로 좌충우돌 해선 활약을 해보라는 거 그래 연습량을 쌓음 자연 성장해 나갈 것 아닌가 말이다
비신상(飛神上) 어린 것으로 몰린 자신 위상을 그래 붙들어줄 합(合)이 온 것이다,
해중금(海中金) 바다 바닥처럼 단단하게 뻗어 누운 넘을 그래 일으켜 세워 벽처럼 만들어 주겠다 라는 것이 신축(辛丑)벽상토(壁上土)이다 마냥 케오당해 누어 있을 것 아니라 벌떡 일어나선 벽처럼 꼿꼿하게 단단하게 세워준다 이런 취지인 것이다, 평바닥 'ㅡ'을 .ㄴ, 되고 'ㅗ'되도록 만들어 준다는 것이다
그렇게 용기를 갖고 성장해 보려 노력하라 이런 것 소축(小畜)편에선 풀죽어 한껏 위축된 것을 말하고, 손목(巽木)편에선 용기백배 하는 것 말하는 것 , 그 반대인 것이다, 야유 비난 이런 것을 전부 다 내 성장 거름으로 여겨라 낮 두껍고 철판 깔아라 마치 무대(舞臺)에서 아이돌이 활약을 하듯 겁 없이 뛰어라,
무슨 규정 이런 제도(制度) 제약(制約) 의식(儀式)행위 의례(儀禮) 이런 것에 쫄을 것 아니라 규격(規格)틀에 가둘려 하는 것은 너를 옥죄고 바보 취급 하고 절에간 색시 꼬다 논 보리자루 취급 하려하는 너를 탄압 하려 하는 자들의 꼼수다, 그런데 넘어가면 안되고 광분(狂奔)하듯 발광(發狂)하여 봐라 하는 것이 손목(巽木)취지이다,
성장 하려할 적엔 뭔 짓인들 상관 있겠느냐 모두들 다들 그렇게 지저귀 차고 컷지 처음서 부터 똥 오줌 가린 애들은 없다 이렇게 마음가짐 갖고선 용기백배 하여선 상대방을 해 이길려 대어들어 보라 상대방이 그래 나를 붙들어 주는 스파링 상대이다 아직 정식 게임은 아니디 이런 식,
자기 가슴속에 웅지(雄志)를 펼려면 우선 연습량이 많아야 할 것 아닌가 그래 대구말구 손짓 발짓 하든지 아님 그래 대중 앞에서 연설이나 노래 강의 할 자라면 그렇게 우는 쉬늉 웃는 쉬늉도 해봐야지 그냥 위축이 되어 숙기 없어 상시장철 그 타령이면, 갑자기 그런 좋은 자리 나서선 한 말씀 해주십시오 할적 그래 해 줄 적에 그런 석상에 자주 서보지 못한 사람은 대박 쫄아선 주저 주저할 것 아닌가 말이다
안해 본 사람은 제 목소리 공명(空鳴) 현상에서도 놀라자빠진다 그래선 학교에서 발표 력을 기르게 하는 것 그럴 기회를 교사들이 학생들에게 많이 줘야 한다할 것이다
근데 발표력을 많이 연습 기른 사람은 아무 꺼리김 없이 나설 것 아닌가 말이다 태권도 초급하고 검은띠 하곤 이미 행동 모션이 틀릴 것 아닌가 말이다 그러도록 연습량을 늘리라는 방법이 바로 무인(武人)의 행동 장군이 칼부림을 할려 하는 행동 용기백배 해선 활동하려하는 행동이라는 것이다,
손목(巽木)의 배경은 우레를 치는 것 이쪽은 칼부림 주먹질 이라면 저쪽에선 쾅쾅 울린다 이런 취지 칼부림과 공명 음양(陰陽)반대 위상이다 이런 말인 것 진래혁혁(震來
)하니 소언(笑言)이 아아(啞啞)나니라
진래혁혁(震來
)은 공치복야(恐致福也)오 소언아아(笑言啞啞)는 후유칙야(後有則也)라 땅거미가 지도록 울려 오는 우레소리는 파리 잡는 승호(蠅虎) 땅거미가 복(福)을 이루는 것이요 파리 잡아선 재주 부리는 현상이요, 웃는 말 깨달음이 말로는 그래 못하고 아아 그렇다하는 것 말 못하는 벙어리 흉내 내듯 하는 것은 그래 뒤 법 삼을만한 것을 깨달음이라 누구든지 하늘에서 우레가 치면 두려워하고 반성 계기를 갖게 되는 것 그런 것을 그렇게 법을 삼는 계기를 삼는다는 것이다,
우레가 울리는 것은 명예(鳴豫)라 공명(空鳴)현상이 크게 울려 나는 것 그런 건 실상(實狀)보다 깡통이라 빈 것이라 흉하다 좋은 것 아니다 이런 것 그러니 소축(小畜)은 정작 알찬 것이다 성장(成長)하려 자기 역량 알고선 터전으로 돌아온 모습은 이런 이치를 가리켜주는 것 이라 할 것이다,
천풍구(天風
)괘 포무어(包无魚)자리가 첸지 되면 저쪽 빈 것을 안은 형태이면 교체 이쪽은 어려도 알이 찬 상황 아닌가? 손위풍괘(巽爲風卦)에선 교체 되어도 같은 모양이지만 그 이치는 다른 것, 전획삼품(田獲三品) 모든 구색을 맞췄다 하는 것이 첸지 되면 그 구색을 맞추려 성장하는 자의 위상 용기(勇氣)얻으려 하는 위상(位相)이라는 것이다
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전복(顚覆) 불안지상(不安之象) 시이고상(視履考祥)지나온 행적 상서롭다 상고하여 보여주길] 기선원길(其旋元吉)[둥그렇게 알차게 돌아가는 모습 크게 좋다] 가을날 추수 곡물 잘 여무는 것 둥그렇게 돌아가는 콩 생김 대머리 벗어진 늙은 할아비 모습은 전복(顚覆)이 되면 이젠 땅에 종자(種子)씨로 넣어주는 종자(種子) 어린애 취급을 받는다는 것이다, 이런 취지이고 그런 가을날 수확물 견인(牽引)해다간 이차산업(二次産業) 벌일려 하는 인태(引兌) 소이 재료 만드는 공장(工場)은 아주 무르익은 상황을 취급 하는 것인데, 그것이 전복(顚覆)되면 성장 할려고 싹트고 발아 되는 모습이다 이러 말인 것, 그래 착종(錯綜)교체(交替) 이런 것을 다 훍 터 봐선 그 이치가 그렇게 되놔선 그런 효사(爻辭)를 달게 되는 고나 이렇게 문일천오(聞一千悟)가 된다는 것이다,
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初六. 進退. 利武人之貞. 象曰. 進退 志疑也. 利武人之貞 志治也.
초륙. 진퇴. 이무인지정. 상왈. 진퇴 지의야. 이무인지정 지치야.
초육은 나아가고 물러감을 행함을 무인(武人)의 곧음로 하는 것이다
상에 말하데 진퇴라 하는 것은 뜻을 어느 일방으로 확고하게 결정한 것이 이니고 이럴가 저럴가 의심스럽게 하는 것이요 공수(攻守)전술(戰術)이 그렇잖아 .. 몸을 이리저리 상대방 한테 안 터지고 내가 아파카트 레프트훅 라이트 훅 집어 넣을렴 그렇잖아 그러다간 찬스 봐선 결정타를 날리는 것 利武人之貞 志治也 가 되는 것이다
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初九. 震來
. 後笑言啞啞. 吉. 象曰. 震來
恐致福也. 笑言啞啞 後有則也
初九. 진래혁혁. 후소언아아. 길. 상왈. 진래혁혁 공치복야. 소언아아 후유칙야
소낙비 한줄기 먹구름 땅거미 지는 것 진동 오는 것, 웃는 말이 깔깔 할 것이다
땅거미 재주는 복을 이루는 것이요 웃고 깨닷는 말이 아아 참 그렇고만 하는 것은 나중 법칙 삼을 것이 있다
初六. 鳴豫. 凶. 象曰. 初六鳴豫 志窮凶也
초륙. 명예. 흉. 상왈. 초륙명예 지궁흉야
뽀록 날 펑티기 공갈만 펑펑 해 대는 자는 궁한 자이다
九四. 包无魚. 起凶. 象曰. 无魚之凶 遠民也
구사. 포무어. 기흉. 상왈. 무어지흉 원민야
고기가 없다는 것은 백성이 멀어진 것이다
六四. 悔亡田獲三品. 象曰. 田獲三品 有功也
육사. 회망전획삼품. 상왈. 전획삼품 유공야
쌀찐 가축과 그걸 요리하는 기능과 같이 즐길 빈객이다
上九. 視履考祥 其旋元吉. 象曰. 元吉在上 大有慶也.
상구. 시리고상 기선원길. 상왈. 원길재상 대유경야.
잘 익은 것 큰 경사로움이다
上六. 引兌. 象曰. 上六引兌 未光也
상륙. 인태. 상왈. 상륙인태 미광야
아직 만든 제품으로 광채나는 것 아니고 초기(初期)다
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飛神 子는 木宮에 養分 印性인데 초효 아직 膝下 어린 位相이라 하는 것 그 動함 適合丑이온다 丑은 亥子丑 北方水氣 물 가두는 堤防 뚝 역할을 하는 것이다 그래 못이 되어서 水量을 점점 늘어나게 하는 것 木宮은 그래 그런 제방 뚝 土에 根을 내려선 크는 楊柳 버들과 같은 존재가 되는 것, 소이 양분 풍부한 沃土에 성장하는 농산물 같은 것이나 育林사업 벌이는 것 하고 같은 현상 일어나는 것을 말하는 것이다
子丑合土라고 그렇게 붙들어 줘선 木의 양분을 충분히 하는 것이지 그 印性을 그래 잠재우려 하는 것으로만 보지 않는다 잘수 없는 것이 대칭 충을 맞는 육충괘로 되기 때문이다 丑中 癸水나 子中 癸水가 같은 同質性이지만 그렇게 丑中 癸水 동질성이 丑이라하는 土氣에 들어 땅을 습기 비옥하게 하는 작용을 한다는 것이고 辛金에 생을 받고 辛을 泄氣 하여선 木이 성장하는데 장애가 되지 않는 역할을 하는 것이기도 하다 할 것이다