봉숭아는 꽃의 색깔도 다양하고 모양도 다양합니다. 흰색 꽃의 봉숭아는 한약 재료로 이용이 된다고 합니다.
활혈·진통·소종(消腫)의 효능이 있다고 하여 습관성 관절통, 월경통, 임파선염, 사교상(蛇咬傷) 등에 치료제로 쓰기도 한답니다.
물들이기:
봉선화 꽃잎에 괭이밥의 잎을 섞고 백반 또는 소금을 약간 넣어 빻아서 손톱에 얹고 헝겊으로 싸매어 손톱을 물들입니다. 그 원리는 괭이밥에 포함된 수산이 손톱의 형질을 물렁하게 하고 소금이 매염제가 되어 봉선화의 물감이 잘 물들게 하다는 것입니다.
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봉선화
김형준 작사·홍난파 작곡의 우리나라 대표 가곡
1920년 작곡, 1925년 작사, 1942년 김천애 취입
글·사진 왕성상 | 언론인
울밑에 선 봉선화야 네 모양이 처량하다
길고 긴 날 여름철에 아름답게 꽃필 적에
어여쁘신 아가씨들 너를 반겨 놀았도다
어언간에 여름 가고 가을바람 솔솔 불어
아름다운 꽃송이를 모질게도 침노하니
낙화로다 늙어졌다 네 모양이 처량하다
북풍한설 찬바람에 네 형체가 없어져도
평화로운 꿈을 꾸는 너의 혼이 예 있나니
화창스런 봄바람에 환생키를 바라노라
‘봉선화’는 김형준 작사, 홍난파 작곡의 우리나라 대표 가곡이다. 1920년 작곡됐고 1925년 가사가 붙어 노래가 완성됐다. 하지만 음반에 실려 발표된 건 한참 뒤인 1942년 김천애가 취입하며 대중에게 널리 알려졌다. 노래의 원래 제목은 ‘봉숭아’였다.
이 노래는 들을수록 처량한 맛이 난다. 음색과 선율에서 특히 그렇다. 8분의 9박자의 느린 속도로 가사 또한 쓸쓸한 느낌이 든다. 1919년 3·1 만세운동 실패 후의 민족적 분위기를 잘 담아냈다. 여름 뙤약볕을 이겨낸 봉선화지만 가을바람에 처량한 모습을 통해 일제강점기 현실의 아픔과 절망, 허무를 말해준다. 하지만 그냥 넘어질 수 없는 싸움, 언젠가는 살아날 것이란 바람과 희망으로 당당히 맞선다.
우리나라 최초 가곡이자 최초 기악곡
‘봉선화’는 1920년 4월 홍난파(1898~1941년)가 쓴 단편집 『처녀혼』이란 단편소설집 첫머리에 ‘애수’란 이름으로 멜로디만 실렸다. 정확히 말해 선율만 있는 바이올린 곡이었다. 그러다 이웃인 김형준 선생이 소설집을 읽다가 가사를 붙여 1925년 ‘봉선화’란 제목의 노래로 태어났다. 우리나라 최초 가곡이자 최초 기악곡으로 음악사적 의미가 매우 크다. 그 무렵의 노래는 장르 구분 없이 ‘창가’로 분류되다 동요, 가곡, 민요, 가요로 나뉘기 시작했다.
그 뒤 홍난파가 세상을 떠난 이듬해인 1942년 봄 일본의 히비야공회당에서 열린 신인음악회 때 김천애가 부르고 취입도 이뤄졌다. 음반엔 노래 제목이 ‘봉숭아’로 적혀 있다. 노랫말 속의 봉숭아는 일제강점기의 우리 민족을 가리킨다. 겨울이 가고 봄이 오면 민족혼이 되살아나길 바라는 애절함이 깃들어 있다. 노랫말 3절의 ‘네 형체가~’를 ‘네 형제가~’로 바꿔 부르는 사람도 있었다. 자주, 광복, 자유, 소망을 비는 뜻에서다.
홍난파는 일반인들이 노래를 부를 때 어렵지 않도록 한 옥타브를 약간 벗어나는 음역의 선율만을 썼다. 그래서 그의 노래는 리듬적으로 쉽게 배울 수 있는 것들이 많다. 악보에 못갖춘마디를 많이 썼지만 전혀 이상하게 들리지 않는다.
방송 관현악단 지휘자로 활동한 홍난파
노래를 작곡한 홍난파의 본명은 영후(永厚), 일본 이름 은 모리카와 준(森川潤), 예명은 나소운(羅素雲)이다. 바이올리니스트, 음악평론가, 수필가, 소설가, 번역가로 유명했다. 43세의 짧은 삶을 산 우리나라 대표 음악인으로 ‘봉선화’, ‘금강에 살으리랏다’, ‘봄처녀’, ‘성불사의 밤’, ‘옛 동산에 올라’와 같은 가곡과 ‘달마중’, ‘낮에 나온 반달’, ‘퐁당퐁당’, ‘고향의 봄’과 같은 동요들을 만들었다. 그의 삶은 일제강점기에 한정됐지만 음악은 1945년 광복이 되고 더 크게 떠올랐다.
1898년 4월 10일 경기도 화성군 남양면 활초리에서 아버지 홍준, 어머니 이씨 사이에서 2남 2녀 중 차남으로 태어났다. 아버지는 국악에 조예가 깊어 식구들이 거문고, 양금, 퉁소 등을 연주했다. 홍난파는 양금을 다뤘다. 1899년 온 가족이 서울로 이사하자 그는 1910년 9월 중앙기독교청년회학관(YMCA) 중학부에 입학했다. 1915년 17세 때 동갑의 김상운(1898∼1926년)과 결혼했고 이듬해엔 조선정악정습소 서양악부 교사로 임명돼 2년간 일했다.
그는 중앙예배당 내 영신학교 교실에 음악강습소를 차려 음계 연습, 유행 창가 교습을 지도했다. 새문안교회와 안동교회 성가대 지휘자로 일한 적도 있다. 1928년 동경에 있는 신교향악단의 바이올린주자로 입단했고 1929년엔 동경고등음악원 본과를 졸업했다. 다시 서울로 돌아와 연악회를 부활시키고 재즈 밴드(Korean Jazz Band)를 만들어 방송활동을 하기도 했다. 그해 9월엔 홍성유, 김원복과 중앙보육학교 음악과 주임교수에 취임했다. 1934년 일본 빅타(Victor) 축음기 회사 경성지점 음악주임에 취임하고 그해 12월 김대형과 재혼했다.
그는 음반 제작을 하면서 신문, 잡지에 음악 관련 글들을 꾸준히 실었다. 음반 회사와 관계하면서 영화음악, 신민요, 가요와 관련된 일을 했다. 그때의 이름은 나소운(羅素雲). 1937년 빅타축음기 회사와 경성보육학교를 동시에 그만두고 석 달 뒤 경성중앙방송국 양악책임자 겸 방송 관현악단 지휘자에 취임했다. 1940년대엔 모든 게 전쟁에 맞춰졌고 사람들이 총동원됐다. 그는 총독부 요구를 거절하지 못하고 국민총력조선연맹 문화위원에 임명돼 일제를 위한 대동아전쟁 선전원이 되고 말았다. ‘친일파’란 소리를 듣는 게 그런 이유에서다. 그는 그 이듬해인 1941년 세상을 떠났다.
봉선화 꽃말은 ‘나를 건드리지 마세요’
봉숭아는 봉선화과에 속하는 한해살이 화초다. 꽃 생김새가 봉(鳳)을 닮아 봉선화라 부른다. 인도·말레이시아·중국 남부가 원산지다. 꽃말은 속단해결, 경멸, 신경질, ‘나를 건드리지 마세요’. 키는 60㎝쯤 되며 잎은 피침형으로 어긋나고 잎 가장자리에 잔 톱니들이 있다. 꽃은 7~8월 잎겨드랑이에 1~3송이씩 모여 핀다. 꽃 색은 품종에 따라 다양하다. 꽃잎과 꽃받침 잎은 각 3장이다. 만지면 황갈색 씨가 터져 나온다.
봉선화가 언제부터 우리나라에 심어졌는지는 정확지 않다. 1241년에 완성된 『동국이상국집』에 ‘7월 25일 오색으로 꽃이 피고 비바람이 불지 않아도 열매가 자라 씨가 터져나간다’는 봉상화(鳳翔花)가 언급된 점으로 볼 때 고려시대 전부터 심었던 것으로 보인다. 조선시대 책엔 봉선화로 돼 있고 이게 봉숭아로 발음된 것 같다. 부녀자들이 손톱을 물들이는 데 봉선화를 썼는지는 분명하지 않으나 고려 충선왕 때 손톱에 봉선화 물을 들인 궁녀들의 전설이 있는 것으로 보아 그전부터 있었던 것 같다.