중원대륙은 한민족의 본향
코리아히스토리타임스/ 오종홍 기자 2023.03.15 13:46
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한민족(韓民族)은 한반도와 그 주변의 만주, 연해주 등지에 살면서 공동 문화권을 형성하고 한국어를 사용하는 민족을 말한다. 북한과 중국에서는 조선민족(朝鮮民族)이라 부른다. 우리는 1950년 국무원고시 제7호에 의해 ‘조선’이란 명칭 사용이 기피되면서 한민족, 한인(韓人)으로 호칭하고 있다.
구소련 거주 한인들과 연해주에 거주하다가 중앙아시아로 강제 이주된 한인들은 ‘고려인’이라고 부르기도 한다. 한민족은 반만년 동안 혈연적 동일성을 지니고 이어진 단일민족으로 중원대륙의 조선과 진국(辰國), 부여, 동예, 옥저, 고구려, 백제, 신라, 발해, 고려, 조선으로 이어져 왔다. 우리 한민족은 중원대륙에서 발원하여 3,157년을 지배하였다.
한민족의 최초 국가는 조선이 통설이지만, 식민사학자들은 조선의 존재를 부정하고 있다.
조선에 대한 기록이 부족하고, 단군 실화를 신화로 왜곡하여 제대로 된 ‘국가(state)’ 취급을 받지 못하고 있을 뿐만 아니라, 조선 건립 시기와 영역, 한사군의 위치 등에 대한 문제도 논란이 계속되고 있다.
그중에서도 남한 학계의 가장 뜨거운 쟁점 사항은 ‘낙랑군=평양설’이다. 북한학계에서는 1962년 「조선 연구」 발행으로 ‘대륙조선설’과 ‘낙랑군=요동설’이 확립되었지만, 남한 학계에서는 일제 강점시기에 조선총독부가 정립한 ‘낙랑군=평양설’을 아직도 부동의 정설로 받들고, 신성불가침 영역으로 신봉하고 있다. 우리의 강역을 일만 리에서 삼천리로 축소시킨 것이다.
일반적으로 한 왕조의 역사는 지나간 후에 다음 왕조에서 적는다. 우리 한국사도 마찬가지다. 삼국유사는 고려 승려 일연(一然)이, 고려사는 조선왕조의 학자들이, 조선사는 일제 강점기 조선총독부가 기술하였다.
그래서 10,000년의 한국사가 1,000년으로 축소되었다. 공간적인 측면에서 보면 한국사가 한반도에 접어든 연대는 발해가 만주대륙을 상실한 926년부터 기산하면 1,000년이 된다.
조선총독부는 식민정책으로 천년 이전 대륙에서 살아온 강역을 외면하고 한반도에서만 살아온 것처럼 역사를 왜곡한 것이다.
관념적으로 우리 강역을 두만강 압록강 이남의 삼천리 반도가 우리나라라고 생각하는 것은 조선총독부의 식민사관 잔재를 벗어나지 못하고 있기 때문이다.
이런 영토관은 박지원 선생이 열하일기에서 말한 “조선의 옛 땅을 싸우지도 않고 남에게 내어주는 것(是朝鮮舊彊不戰自虞矣)”과 같다.
다행히 최근 들어 민족사학계를 중심으로 조선과 단군에 대한 재조명과 함께 리지린의 「조선 연구」, 쟝 밥티스트 레지 신부의 「18세기 프랑스 지식인이 쓴 조선, 고구려의 역사」 등이 번역되어 많은 관심을 불러일으키고 있다.
조선 강역 논쟁에서 중요한 것은 중국과 국경을 맞대고 있던 조선의 서쪽 경계 지역이 어디였느냐 하는 문제이다. 이에 대해 리지린은 조선의 서쪽 경계가 서기전 3세기까지는 하북성 난하였다가 서기전 3세기 초 연나라 장수 진개(秦開)에게 영토를 빼앗긴 후 요녕성 대릉하 동쪽으로 축소되었다고 보았다.
그리고 조선의 수도 왕검성을 오늘의 중국 요녕성 개평으로 보고 있다. 북한의 「조선전사」는 조선의 서쪽 강역에 대해 리지린이 주장한 난하설 및 대릉하설을 받아들이고 있다. 이러한 리지린의 주장은 단재의 주장과 일치하고, 손윤 박사가 다루는 제1부에서 상세히 기술될 것이다.
그리고 레지 신부는 중국 황실 서고에 보관되어 있던 중국 측 사료들을 통해 우리가 지금까지 전혀 알지 못했던 조선의 역사를 「18세기 프랑스 지식인이 쓴 조선, 고구려의 역사」에 적어놓았다. 이 책은... 조선과 관련한 기록은 현재 한국 사학계 주류 견해와 완전히 다르다.
조선이 한반도와 만주의 강국으로 중국 최초의 나라인 하왕조(夏王朝) 이전 요(堯) 임금 때에 존재하였으며, 중국과 맞섰던 고구려와 같이 강한 나라였다는 것이다.
이 책에 실려 있는 조선 지도는 20세기 초 김교헌(金敎獻), 유근(柳瑾) 등에 의해 출간된 「신단민사(神檀民史)」와 ‘간도되찾기운동부’ 및 필자가 주장하는 ‘우리가 꼭 되찾아야 할 북방영토’ 지도와 매우 유사하다.
일연이 전하는 단군신화의 조선이 단순히 신화가 아닌 역사적 사실과 조선이 만주를 기반으로 한반도를 아우르는 강력한 나라였다는 보다 명확한 증거이다. 몇백 년의 세월을 뛰어넘은 기록이 일치하기 때문에 조선과 관련된 한국상고사는 다시 쓰여야 한다.
이제, 조선을 바라보는 시각을 전환해야 한다. 조선 역사가 없으면 한국사도 없다(若無朝鮮史, 是無韓國史)는 것을 명심해야 한다. 조선에서 고구려, 발해로 이어지는 역사를 바로 세워야 하는 이유가 바로 여기에 있다.
우리의 강역은 한반도와 만주 지역을 중심으로 전개되었다. 고구려가 가장 번성하였을 때는 송화강 유역이 모두 우리 영토였으며, 남북국 시대에 발해의 영토 범위도 고구려의 강역과 비슷하였다.
고려 이후 우리 영토가 한반도로 축소되었으나, 우리 민족은 여전히 간도에서 정체성을 유지하면서 살고 있다. 비록 지금은 분단되어 한반도에 갇혀있지만, 간도는 우리 영토가 틀림없다. 분단의 아픔을 극복하고, 3,200년 간 우리가 지배한 강역을 회복하여 우리의 주권을 확립할 그 날을 준비해야 한다.
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출처 : 코리아 히스토리 타임스(http://www.koreahiti.com) [일부 펌]
시민 역사책 출간, 식민사학에 한 방 날려 < 쟁점기사 < 기사본문 - 코리아 히스토리 타임스 (koreahiti.com)