중국 문자 中国文字
출처:중국바이두백과 소스: 동북아역사문물연구원
중국 한자의 역사는 수천 년에 걸친 발전과 변하는 역사적 과정은 발전된 시간 순서에 따라 선진(先秦), 진(秦), 한(漢), 당(唐)시대 문자, 송원(宋元)시대, 명청(明淸)문자, 중국 근대문자, 중국 현대문자 등으로 나눌 수 있다. [1]
중국어명 중국어문자외문명Chinese 소속 분야 인문 과학 과학 과학 과학 역사 고고학, 고문자학 기원 그림
카테고리
1개항
2 기원과 발전
▪ 기원
▪발전하다
3 고문자 유적
▪가호각부
▪쌍돈각부
▪ 반파도부
▪ 청돈각부
▪ 장교분각부
▪ 골각문
▪도사주문
▪갑골문
개술하다
한자는 역사상 가장 오래된 문자 중의 하나이다.지금까지 통용된 세계에서 가장 오래된 문자이기도 하다.세상에 아직 한자와 같이 오래도록 쇠퇴하지 않은 문자는 없다. 갑골문에서 오늘날의 한자로 발전한 것은 수천 년의 역사를 가지고 있다.문자의 발전은 갑골문·금문·대전·소전·예서·초서·해서를 거쳤다'행서' 등의 서체 변천. [1]
기원과 발전
기원
한자의 기원에 관하여 중국 고대 문헌상에는 여러 가지가 있다'결승' '팔괘' '그림' '서계' 등 고서(古書)에는 황제사관창힐(黃帝史官倉힐)이 글씨를 만들었다는 설화가 있다.
현대학자들은 체계적인 문자 도구는 한 사람이 만들어낼 수 없으며 창힐도 그 사람이 있다면 문자일 것이라고 말한다.창작자 중 하나, 문자 정리자 혹은 반포자.
최초 각획 기호 8000여 년 [ ]
최근 몇 십 년 동안 중국 고고학계에서 잇따라 일련의 것을 발표하였다
은허 갑골문보다 앞서 한자 기원과 관련된 출토 자료.이들 자료는 주로 원시사회 말기 및 유사사회가 토기 위에 초기 등장했던 각화나 채색 부호를 말하며, 갑골·옥기·석기 등에 적은 양의 부호를 포함하고 있다.공통이라고 할 수 있다.한자의 기원을 해석하는 데 새로운 근거를 제공하였다.
체계적인 고찰과 대비를 통해 중국 각지에 널리 퍼져 있는 고고학 문화 100여 점의 유적에서 출토된 도편에 새겨진 부호는 정저우대 박사과정 멘토인 왕윈즈(王溫智)가 중국 최초의 부호가 허난(河南)성 무양(武陽) 자후(賈湖) 유적에 등장한 지 8000여 년 된 것으로 보고 있다. [2]
발전하다.
중대한 고고학적 발견, 이것이 바로 은허와 갑골문의 발견이다.이때부터 중국 은허의 연구는 새로운 시기로 접어들었다.중국 고문자학자들에 따르면 갑골문은 현재 볼 수 있는 가장 빠르고 완벽한 문자다.
그것은 이미 비교적 복잡하여 현재 3000자 이상으로 명사, 대명사, 동사, 조동사, 형용사 등 다양하고 170여 자에 이르는 서문을 묶을 수 있다.그래서 학자들은 갑골문은 초창기 단계에서는전, 분명히 꽤 긴 시간이 흘렀을 것이다.발전 과정이 있었다. [3-4]
한 나라의 문자 표현과 그 나라의 글씨가 담겨 있습니다.민족의 문화, 문자는 국가·민족문화의 발전으로 계승되고, 국가·민족문화도 문자의 전승으로 이어져 발전한다.
한자는 갑골문으로 시작하여, 지금까지 이미 3천여년이 발전하였다
해마다 형체는 끊임없이 간소화되었고, 역사의 진전에 따라 갑골문, 금문, 대전, 소전, 예서, 해서의 자형 변화를 거쳐 오늘날 우리가 사용하는 문자가 되었다.
중국 지역에서는 일반적으로 규범의 간략화된 한자를 사용하는데, 홍콩·마카오·대만에서는구에서 통행하는 것은 번체자다. [1]
천 년의 축적된 전력은 찬란하고 다채로운 한자 문화를 내포되었다
오라클의 등장은 양허 유역의 정두자보다 약 2000년 늦었지만 한자는 고전문자 중 유일하게 전해져 지금까지 사용되고 있다.일본 베트남 등으로 멀리 퍼져 30여 개 문자를 포함한 한자 문화권을 형성하고 있다.
그것은 현재 세계에서 가장 오래된 문자이며, 또한 오늘날이다오늘날까지 전 세계 중국인을 위해 널리 쓰이는 문자 그대로다.한자는 현재 세계에서 유례가 없는 표의 계통의 문자로, 연령으로 따지면 4~5,000세가 된 것 같다. 멀게는 기원전 14세기에 이미 상당히 발달한 문이기 때문이다글자체계가 되어 있다.[1]
고문자 유적
가호각부 贾湖刻符
8천여 년 전 하남 무양 가호터(지금으로부터 9)000~7800년), 가호각부(賈湖刻戶)라 불리는 각부(刻戶)가 출토되었다.어떤 학자는 부적을 새겼을 뿐이라고 생각하고, 어떤 학자는 문자로 본다.홍콩 중문대학의 라오쭝이는 일찍이 가호계각을 심도 있게 연구하고 고증하여, "가호각부(賈湖刻副)는 한자 출처에 대한 관건성 문제를 제기하였다참신한 자료를 제공했다"고 말했다.베이징대 역사학과 고문자학자 갈영회(칡英會)도 "이것들은 문자일 것. [5]
자장거중과 이학근 교수 등이 합작하여 쓴 《T》he earliest writing Sign use in the seventh millennium BC at Jiahu , Henan Province , China 영국 앤티쿼티(Antiquity)지 발표 이후 국내외 언론의 관심을 끌었고, 해외에서 관심 있는 학자들이 사이언스 사이트에서 토론하기도 했다. 채운장, 장거중중화문명의 눈부신 서광 - 논무양 자호발견된 괘상문자' 분석[1]: 자후 21개의 각인리, 이미 알고 있는 11개체, 각각 반대편에 속한다
영역학 이리, 저리, 저리, 저리, 저리.괘지상의 괘상 한자。 [5-6]
쌍돈각부双墩刻符
7천여 년 전 방부 쌍돈 유적, 630여 년 전 발견심볼을 다양하고, 같은 기간 국내외 문화유산으로 말하자면 모두 매우 희귀하고 놀랍다.부호는 종류가 많고 내용이 풍부해 동시대 다른 유적과는 비교할 수 없다.쌍돈각부의 기능은 표의(表意), 스탬프(印記), 계수(計數) 등 크게 세 가지로 나눌 수 있다. 2009년 10월국내외 저명 석학 30여 명이 24~25일 방부시에 모여 '방부 쌍돈유적지 획정부호 및 초기 문명의 기원'에 대한 토론을 벌였다.회의에 참가한 많은 전문가들이 한결같이 동의하다위, 쌍돈각부는 초기 쌍돈 선민의생활 형태는 이미 원시를 갖추었다문자의 성질은 한자이다근원지 중 하나.[7]]
반파도부半坡陶符
지금으로부터 6000년 전의 앙소문화의 반파에 속한다유적의 도발구에 새겨진 20~30가지의 각인부호, 즉 반파도부(半波陶戶)는 '문자의 기원 단계에서 생긴 간단한 문자'라고 우성은 생각한다.그중 일부는 숫자다. [7]
청돈각부青墩刻符
장강 하류 지역의 양저 문화에 속하는 강소성 청돈유적. 지금으로부터 5000년 전, 숫자로 된 문자가 있습니다.청돈유적의 중대한 고고학적 발견 중 가장 신비로운 것은 청돈고인이 사슴의 뿔에 남긴 각획부호다. [8]
청돈유적 발굴과정에서 대량의 석기·도기가 출토되었다기, 옥기 외에도 놀라운 양의 사슴뿔 화석들이 출토되었는데, 그중에서도 많은 사슴뿔 화석에는 옛사람들이 그려놓은 부호가 남아 있습니다.
고고학 발굴 보고서가 1983년에야 고고학보에 발표되었기 때문에 고고학 전문가들은 보고서를 작성할 때 이 각화 부호들에 대해서도 언급하지 않았다.
특별히 중시해 발표만 했다.고고학 발굴 보고가 발표되자 역학계·수학계·언어문학가들이 높은 관심을 가져 많은 사람들이 신비롭게 여길 줄 누가 알았겠는가?
부각 기호는 중국에서 가장 오래된 문장이다자, 은허 갑골문보다2000여 년 빠르다.
해남대학교 수학과 교수 겅지셴생이 먼저 글을 써서 생각하였다.그것은 가장 오래된 숫자이다.중국역학연구회회장 장정예 선생은이 부호들을 "안주"와 붙여라.'六器' 위의 기자를 연결하여 ' 是'이라고 생각하다
이괘의 기원의 시초호. 역학연에 전문적으로 종사하다.구한 손진성 선생이 계신다특히 '역경입문'의 출판설명서는 "근래의 '역(易)'학적 고고학적 성과는 원시화괘부호의 인식독과 마왕퇴백서(馬王 。白書)의 '역(易)'의 출토 두 가지다.
강소성 하이안현 청돈유적지에서 출토된 윷과 녹각지, 은허갑골, 주원갑골, 서주청동기, 호북강릉천성관초간에는 여섯 개의 숫자로 이루어진 기호가 있어 오랫동안 알려져 왔다인식불가능한 '기(奇)글씨'…장정선생이 이 부적들을 지적하다번호는 원시 괘형이다식..."[9]
그리하여 1987년 산둥 제남에서 열린 국제 주간이다역학술토론회에서 많은 논문들이 청돈유적의 중요한 발견에 대해 직간접적으로 언급하면서 청돈의 사슴뿔 문양이 역학기원의 시초기호로 확인되었는데…
장교분각부庄桥坟刻符
장교분각부庄桥坟刻符
사학계에서 보편적으로 중국의 최초의 문자가 갑골문이라는 것을 동의하다장교분 유적은 장강 하류지역인 량저(良低)문화에 속하는 저장성 장교분 유적은 5000여 년 만에 새겨져 중국의 문자사를 1000여 년 앞으로 밀어냈다.장교분 유적지에 대한 연구에 의하면, 당시의 선민은 이미 있었다는 것을 알 수 있다어느 정도 문명적이어서 어떤 식으로든 의사소통을 해야 한다면 이런 각인적인 기호가 나올 수 있다. [10]
골각문骨刻文
골각문은 수골에 새겨진 기호인 상형문자나 도형문자로 산둥성에서 집중적으로 발견(적봉, 관중 등에서도 발견됨)된 최초의 기사위주의 가식문자다.
2005년 저명한 고고학자인 산둥(山東)대 미술고고연구소장인 류펑쥔(劉鳳君) 교수가 발견해 '골각문(骨刻文)'이라고 이름 붙이고, 마노 등 예각 보석을 부각 도구로 인정해 기원전 2600년~1300년 사이에 형성된 용산문화 때 유행한 문자다.
2010년 말부터 저명한 학자인 산둥성 관광업협회 전 부회장인 딩차이셴(丁再憲) 연구원은 갑골문 및 현대 한자와의 대물림 관계를 문자의 기원과 구조 등에서 비교적 포괄적으로 설명했다. [11]
도사주문陶寺朱文
산시(山西)성 양펀(揚分)현의 타오쓰(陶寺) 유적은 방사성 탄소가 끊겨 교정을 거쳤으며 기원전 2500~전 1900년경이다.1984년 고고학자들이 도사유적에서 발견한 편호 조각은 그 잔해물 주변에 붉은색으로 칠해져 있고, 그 잔해물에는 주서(朱書) 두 글자가 있는데 한 글자는 '문'이고, 다른 한 글자 전문가들은 '요' '역' '명' 등 다양한 해석을 내놓고 있다. 중국사회과학원 고고연구소 연구원 주나이청(朱內誠) 정보센터 주임은 주 서문이 갑골문보다 1500년 앞선다고 밝혔다. [12]
고고학자 소병기 선생은 "도사문화는 홍산문화 후기사회보다 한 단계 높은 '방국(方國)'의 시대에 이르렀을 뿐 아니라 당시 여러 나라에서 중심적 위치를 확립해 고사의 요순시대, 즉 선진사적(先秦史籍)에 해당하는 최초의 '중국'으로 화하의 근간을 다졌다"고 평가했다.양분현이 인접한 동남쪽 익성현은 도당씨 당요의 후손들이 봉국당(封國唐)했다는 전설이 있다. [12]
갑골문甲骨文
갑골이 천하를 놀라게 할 정도로 은허 갑골문은 비교적 성숙한 한자 문자 계통으로 인정받고 있다.
약 1세기 전에 중국 하남 안양에서 은허와 갑골문의 발견이라는 중대한 고고학적 발견이 있었습니다.이때부터 중국 은상사의 연구는 새로운 시기로 접어들었다.중국 고문자학자들에 따르면 갑골문은 현재 볼 수 있는 가장 빠르고 완벽한 문자다.명사 대명사 동사 조동 형용사 등 문체가 다양하고 170여 자에 이르는 서문(書文)을 조합할 수 있을 정도로 복잡하다.그래서 학자들은 갑골문이 결코 내 중국 문자의 초창기 단계가 아니라고 확신하고, 그것 이전에 이미 비교적 오랜 기간의 발전 과정이 있었을 것이다. [13]
갑골문의 발견은 백여 년 전 청광서(淸光西)에서 국자견왕 의영(義榮)이 큰 병을 얻어 약을 구하러 다니다가 무심코 약재 중에 문자를 새긴 거북갑이 있다는 것을 발견하고 가치 있는 고물이라고 생각하여 사람을 보내 구입하게 하였는데, 알고 보니 이 거북갑들은 하남 안양 일대의 농민들이 습득하여 한약방에 팔았는데, 이후 거북갑의 무늬가 오래된 글자인 것으로 보인다. 갑골문은 우리가 현재 발견한 최초의 중국 문자로, 은상 시대에 거북의 갑옷이나 짐승의 뼈 위에 새긴 문자로, 주로 길흉을 점치는 데 사용되었는데, 점을 치는 과정에서 먼저 불을 이용해서 거북의 갑옷을 태우면 거북의 갑옷에 균열이 생기게 되어 상대의 사람들이 이 균열을 근거로 하였다길흉을 점치고 장군을 점치다물어본 일과 결과 기록은 거북의 갑옷에 새겨져 있는데, 이 거북의 갑옷이나 짐승의 뼈에 새겨진 글을 갑골문이라고 합니다. [14]