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북촌마을과 서우봉 해변, 그리고 함덕 오일장
월정리와 행원리를 돌아 다시 서쪽으로 향합니다.
김녕리와 동복리를 지나 북촌마을에 들어왔습니다.
조천읍 북촌리(北村里)는 뒷개, 뒷개마을로 불려왔으며,
마을의 뒤쪽이나 북쪽의 포구라는 의미였다고 합니다.
북쪽에는 암석 해안이 발달하였고
바위로 이루어진 다려도는 꾼들에게 낚시터로 많이 알려졌다고 합니다.
북서쪽의 서우봉을 경계로 서쪽은 함덕리, 동쪽은 구좌읍 동복리와 경계를 이룹니다.
마을 동쪽 고두기 언덕에서 발견된 바위그늘집자리 유적이
기원전 1,000년 전후의 신석기 후기 유적으로 밝혀지면서
일찍부터 이곳에서 인간이 거주하였음을 알 수 있습니다.
최근에는 인근의 함덕해수욕장을 찾는 여행객을 상대로 콘도형 민박 시설이 들어서고
돌하르방 공원이 조성되면서 북촌리를 찾는 관광객이 늘어나고 있다고 합니다.
지난 11월 여행에서 언급하였듯이
북촌리에서도 4.3사건과 관련하여 많은 주민들의 희생이 있었으며,
제주 4.3사건의 아픔을 표현한 현기영작가의 소설 “순이 삼촌”의 배경이 된 곳이기도 합니다.
북촌리에서 함덕리로 넘어가는 일주도로 우측으로
.3 희생자들을 추모하는 ‘너븐숭이 4.3 기념관’이 자리하고 있습니다.
마을 한 가운데에 특이한 모양의 나무가 보입니다.
해질녘이 되어 숙소가 있는 함덕으로 다시 돌아왔습니다.
함덕리가 속한 조천읍에는 아는 동생이 중개사무소를 운영하고 있습니다.
지난번에 내려 왔다가 잠깐 들러서 주변에 답사만 하고
술 한 잔 못하고 올라간 것이 마음에 걸려 오늘 저녁에는 얼굴이나 보자고 했습니다.
어제 저녁의 과음 탓에 술 생각은 별로였지만 내일은 올라가는 날이고 해서 전화를 해 봅니다.
술 마시는 사람들에겐 그래도 마주하며 잔을 부딪쳐야 제대로 소통하는 그런 느낌이 있으니까요.
물론 술을 즐기는 사람들의 아주 오랜 변명이기도 하지만...ㅎㅎ
가까운 거리이다 보니 전화를 끊고 10분도 안되어 숙소 아래에 도착했다고 연락이 옵니다.
싱싱한 회에다가 한 잔 하자면서 자기 차에 태우더니 조천항으로 향합니다.
일요일이서 그런지, 너무 늦은 시간이었던지 마침 이 친구가 찾아간 단골이라는 횟집은 불이 꺼졌습니다.
그냥 흑돼지나 먹자고 하는데, 내심으론 썩 당기지 않았지만
어차피 몸 상태가 많이 마실 자리도 아니어서 아무거나 하자고 따라 갔네요.
어제도, 오늘도 몸 속에는 흑돼지가 차곡차곡 축적됩니다.
당장 제주도로 내려오라는 둥,
원래 제주도 바람이 이 정도는 아닌데 형수 내려올 때마다 바람이 거세다는 둥,
이런 저런 이야기로 제주도가 살만하다고 자랑질에 바람까지 잡는데도
옆에서 듣고 있는 사람은 고개만 갸웃거리며 선뜻 동의를 하지 않는 표정입니다...ㅎㅎ
가벼게 술자리를 마치고 숙소 옆에 대형마트에 들렸습니다.
마트 한편의 수산물코너에서는 수조에 활어를 담아 놓고 즉석에서 회를 떠 줍니다.
제주 특산품이라고 할 수 있는 다금바리가 눈에 보여 사진으로 몇 장 담아 보았습니다.
젤 위로 등쪽에만 짧게 세로무늬가 보이는 놈이 다금바리입니다.
아래 오른쪽으로 밝은 색을으로 보이는 놈이 참돔이고요
제주도에선 참돔을 황돔으로 부르더군요.
좌측으로 까맣게 보이는 놈이 벵에돔이고요....
다금바리는 시중의 횟집에서 가장 비싸게 거래되는 귀한 횟감입니다.
육지의 횟집에서는 좀처럼 눈에 띄지 않는 어종이고요,
보통은 능성어를 다금바리라고 속여서 팔기도 합니다.
하지만 능성어와 다금바리는 전혀 다른 어종이고 가격의 차가 커서
오늘은 한 번 해 같이 비교를 해 보려고 합니다.
마침 다금바리와 능성어가 수조에 함께 있기도 했고요.
어때요? 가격차이가 확실하지요?
1kg기준으로 참돔은 28,000원, 벵에돔과 능성어는 60,000원,
다금바리는 능성의의 2배가 넘는 130,000원.
식당에서 먹는 가격이 아니고요,
마트 수산물코너에서 회로 떠서 포장해 주는 가격이니까
실제로 식당에서 저 놈들을 맛 보려면 훨씬 큰 비용을 지불해야 합니다.
서귀포의 저렴하다는 식당에서도 다금바리 회는 2인 기준으로 30만원 정도 하더군요.
물론 스끼다시라고 해서 다른 밑반찬을 가득 깔아 주긴 하지만....
위에 2장의 사진 상단에 보이는 것처럼 어두운 바탕에 밝은색 무늬를
표범처럼 가진놈이 다금바리고요, 주둥이의 아래턱이 위턱보다 튀어나왔습니다.
그럼 능성어는 어떤 모습일까요?
능성어는 서울에서도 종종 볼 수 있고요
능성어는 아래 사진에 보이는 것처럼
세로로 밝은색 줄무늬가 등에서부터 배까지 선명하게 여러개 보입니다.
저걸 가져다가 다금바리라고 손님상에 올리기도 한답니다.
아래 사진 맨 앞쪽이 능성어, 뒤로 벵에돔, 다금바리, 참돔이네요
구분이 좀 되시나요?
표면의 색깔도 다르지만 입의 모양으로도 표가 납니다.
능성어는 뭉뚝하고, 다금바라는 조금 좁고 아래턱이 튀어 나오고....
어디 가서라도 속지 말자는 생각으로 비교 한 번 들어갔습니다.
능성어를 능성어로 알고 먹으면 문제 없지만,
다금바라라고 속아서 먹으면 기분 상하잖아요...ㅎㅎ
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돌아오는 날, 함덕해수욕장의 월요일 아침입니다.
한적한 해변엔 부지런한 갈매기들이 첫 출근을 하고
한 주간을 시작하는 아침조회에 열중입니다.
부장 갈매기의 훈시를 담은 일장연설과 함께.........
호텔조식은 우리하고는 맞지 않나 봅니다.
오전 중에 아무 때나 먹을 수 있도록 식사시간이 길면 좋은데,
이곳의 아침식사는 9시까지라고 하니까 시간을 활용하는데 불편함이 큽니다.
그 시간이면 외출준비를 하고 있거나 아니면 혼자서 카메라 들고
밖에 돌아다니는 시간이어서 밥 때를 맞추는 것이 쉽지 않더군요.
밖에 나갈 준비를 다 마치고 내려가서 아침 먹고 바로 이동하여야 편안한데
식사하고 다시 올라와 준비하기도 그렇고, 따로 먹는 것도 불편하고
암튼 우리의 여행 스타일 하고는 불편함이 있습니다.
어제 억지로 호텔조식 먹고는 오늘은 그냥 패스하자 했었는데....
천천히 준비하고 여유 있게 나와서 움직이다가 12시 전후에 가볍게 식사하는 것으로 입을 맞췄지요.
어차피 평소에도, 여행 중에도 하루 두 끼 식사가 습관처럼 일상이 되었으니까요.
바람의 기억...."당신이 불어오다"
좋네요~ 당신이 마치 바람처럼 불어 온다는 말....
함덕해수욕장에는 멋진 식당이 있었습니다.
‘함덕별장’이라고 경양식과 함께 해산물과 회를 파는 식당이고요,
주변의 해안 경치가 아주 멋져서 제주에 내려가면 꼭 한번은 들려서 한 잔 하던 식당이었는데,
못 와본 몇 년 사이에 아쉽게도 카페로 업종이 변경되었네요.
비용을 지불하고 차를 마시는 것에 익숙하지 않은지라
업종만 변경을 한 것인지 아예 주인이 바뀐 것인지 알 수는 없었지만 서운한 마음이 들더군요.
하긴 뭐 술 보다는 커피와 음료를 즐기는 누군가에겐 기쁨일수도 있겠네요.
카페의 이름은 Delmoondo입니다.
스페인어로 ‘Del Mundo' 가 ’세상 어딘가‘라는 의미라고 하던데....
그런 의미를 표현한 것인지 점주의 의도는 알 수 없었지만, 카페 한쪽으로 이런 표현이 눈에 들어옵니다.
“지금 당신이 머물고 있는 이 곳도 누군가에겐 세상 어딘가 입니다.” 라는....
참고로 07시 오픈에 마지막 오더는 23:30, 그리고 자정이면 문을 닫는답니다.
커피 좋아하시는 분들은 한 번쯤 가 보시는 것도 괜찮습니다.
커피의 맛은 알 수 없지만 주변과 어우러진 분위기만큼은 갑이라고 할 수 있으니까요.
'함덕별장'이었던 카페 'Delmoondo' 입니다.
함덕해수욕장은 내겐 오랜, 그리고 몇 가지의 추억을 간직한 곳이기도 합니다.
그중에 하나는 친구와 함께 했던 짧은 추억이지요.
90년대 초로 생각이 기억이 되는데요.
두 동생들 가족과 함께 제주도에서 여름휴가를 함께 보냈던 적이 있습니다.
대전에 살던 바로 아래 동생과 우리 가족은 청주 공항에서,
서울에 살고 있는 막내는 김포공항에서 그렇게 제주도를 향했고,
그날은 마침 친구 놈 가족이 제주도에서 휴가를 마치고 돌아오는 날이기도 해서
하루라도 같이 보내자며 이곳 함덕으로 오라고 했지요.
오랜 친구여서 동생들과도 스스럼없는 사이였기에 친구는 항공표를 무르고 하루 더 있기로 했고,
우리는 함덕에다가 숙소를 하나 더 잡았었지요.
그렇게 우린 이산가족처럼 제주도에서 상봉을 했지요.
그리고 지금은 카페로 변신해 버린 그 함덕별장에서 밤을 새우면서 까지는 아니었지만
제발 좀 나가라고, 우리도 퇴근은 해야 하지 않느냐며 사정을 할 때까지 마셨고,
그것도 부족해서 새벽바다를 들랑거리며 백사장에 빈 술병들을 호기롭게 늘어놓았었지요.
그때만 해도 젊은 몸뚱이는 체력으로 넘쳐났고,
기분이 좋으면 1박 2일로 술을 퍼 대는 날이 흔했었으니까.
사단은 날 아침에 사단이 일어났습니다.
그렇게 우리가 밤을 새워가며 술과 씨름을 하는 사이에 해는 중천까지 떠올랐고,
친구의 아내가 친구 놈이 보이지 않는다며 찾아다닙니다.
점심때쯤 이륙하는 비행기에 맞춰 공항에 가려면
지금 정도 출발해야 하는데 친구가 보이지가 않는다는 겁니다.
우린, 취해서 그냥 아침에 숙소에 들어갔으려니 했었는데 그게 아니었나 봅니다.
그제야 사태의 심각함을 느끼고 동생들과 찾아 나섰지만 친구의 행방이 묘연합니다.
해수욕장이 무슨 밀림의 숲속도 아니어서 딱히 숨을만한 곳도 없었고....
밤새 술은 마셨지, 거기다가 친구 놈은 수영도 못해서 평소에도 물놀이 가면
다른 친구들은 다 물에 들어가도 일행들이 벋어 놓은 옷 보따리나 지키고 앉아 있던 놈인데....,
혹시 물에 들어가서 사고라도 난 건 아닐까?
시간이 갈수록 점점 걱정은 커졌고,
그렇게 30여분 넘도록 주변을 찾아다니는데
멀리서 우리 모습을 지켜보던 주민 한 분이 다가오더니
뭘 그렇게 찾아다니느냐고 물어 봅니다.
전후 사정을 가만히 듣고 있던 그 사람이 하는 말,
저기 백사장에 고무튜브 모여 둔 곳에 가보라고 합니다.
거긴, 낮에 해수욕을 하는 피서객들에게 대여하려고 크고 작은 튜브 열대여섯 개가 모여져 있었는데
그 밑에 기어 들어가서 모래더미에 얼굴을 파묻고 세상모르게 잠에 빠져 있는 겁니다.
해수욕장을 이 잡듯 뒤지면서도 설마 저 속에 들어가 있을 거라고는 우리 누구도 생각을 못했지요.
일으켜 앉히고 보니 얼굴에는 주먹만 한 모래가 가득 붙어 있는데,
그 꼴을 보고 있자니 한참을 걱정했던 안도의 한숨보다도 먼저,
터지는 웃음을 주체할 수 없었습니다.
그 순간, 정말 놀라운(?) 일이 눈앞에서 벌어집니다.
누구 같았으면 뭔 술을 밤을 새가며 이 지경이 되도록 마시냐며 호통을 쳤을 법도 했는데,
친구의 아내는 아무렇지도 않은 듯 친구 놈 볼에 달라붙은 모래를 사랑스럽게 쓸어내리며
공항 가야되는 데 시간 늦었으니 어서 가자며, 걸을 수 있겠냐면서 다정하게 부축을 합니다.
“야~ 천사가 따로 없구나.”
지켜보던 동생 놈이 나지막이 한마디 합니다.
지금도 가끔 그 친구를 마나면 그 때 이야기를 하며 웃곤 합니다.
그렇게 다정했던 친구가
어느 날 아침, 청천벽력과도 같이 뇌출혈로 쓰러졌습니다.
어려운 수술이 끝나고
의식과 무의식의 세계를 가물가물 오가던 친구 놈에게 그의 아내가 물었답니다.
“당신 지금, 제일 기억나는 일이 무엇이야?”
“추노하고 밤 새워 술 마시고 설악산 대청봉에 올라갔던 일....”
다신 두 발로 걸을 수 없을 줄 알았던 그 친구는
아내의 지극한 보살핌으로 조금씩, 아주 조금씩 걷기 시작했습니다.
그렇게 어린아이의 걸음마처럼 위태로운 발걸음을 옮길 수 있기까지
10년에 가까운 시간이 필요했습니다.
함덕에도 여기 저기 신축현장이 눈에 들어옵니다.
해수욕장을 바로 눈 앞에 둔 기가막힌 자리에 숙박시설인지 상가인지
새로운 건물이 들어서고 있습니다.
그렇게 세상은 하나 둘, 도시화되어 갑니다.
저기 털보식당이 보입니다.
흑돼지를 옥돌위에 올려서 구워먹는 식당인데요.
30년 가까이 한 자리에서 같은 이름으로 영업을 하고 있습니다.
예전에 함덕에 숙박시설도 변변치 않고 식당들도 많지 않을 때부터 꽤나 알려진 식당이었는데,
주변이 변하고 새로운 음식점이 많이 들어섰지만
여전히 경쟁력을 유지하고 있는 식당이기도 합니다.
함덕 오일장입니다.
함덕 오일장은 1일과 6일로 끝나는 날입니다.
마침 오늘이 11일 이어서 함덕 오일장을 둘러보기로 했습니다.
시골 오일장은 육지나 제주도나 할 것 없이 그 규모가 점점 쇠락합니다.
돈이 되는 곳마다 막강한 자본력으로 무장한 대형유통업체(SSM-Super Supermarket)가 들어서고,
골목 어귀마다 역시 자본을 앞세운 편의점들이 24시간 불을 밝힙니다.
거대자본의 유통시장 진출은 결국 우리 동네에서 구멍가게를 몰아냈고,
마을마다 번갈아가며 사람 사는 냄새로 정겹던 시골 오일장으로 향하던 발걸음마저
돌려 세웠습니다.
그 폐해는 이곳 남도의 작은 마을 함덕에서도 비켜가지 않았습니다.
예전엔 근동(近洞)에서 꽤나 큰 시장이었고 장날마다 사람들로 북적였는데,
시간이 흐르며 사람들의 발길도 줄어들고 그 규모도 작고 초라해졌습니다.
마을 골목마다 울퉁불퉁 제주석으로 쌓은 담장이 정겹습니다.
좁은 저 길을 서로 오가며 간식거리를 나누었을
따스한 이웃들의 종종걸음도 느껴 지고요....
1편, 2편에서 이어지는 제주 4.3사건입니다.
1949년 3월부터는 “제주도지구 전투사령부”가 설치되면서
진압과 선무를 병용하는 작전이 전개됩니다.
신임 유재흥 사령관은 한라산에 피신해 있던 사람들이 귀순하면
모두 용서하겠다는 사면정책을 발표하여 많은 주민들이 하산하게 되었으며,
1949년 5월 10일 재선거가 성공리에 치러지게 됩니다.
1949년 6월 무장대의 사령관 이덕구가 사살됨으로써 무장대는 사실상 궤멸하게 됩니다.
그러나 다음해 6.25전쟁이 발발하면서 제주 4.3의 학살은 이어집니다.
보도연맹 가입자, 요시찰자, 입산자 가족 등이 “예비검속”이라는 이름으로 체포되어
집단으로 학살되었으며, 전국 각지 형무소에 수감되었던 4.3사건 관련자들도 처형이 됩니다.
1954년 9월 21일, 한라산 금족(禁足)지역이 전면 개방되면서
1947년 3.1절 발포사건과 1948년 4.3 무장봉기로 촉발되었던 제주 4.3사건은
7년 7개월 만에 비로소 막을 내리게 됩니다.
제주 4.3은 30여만 명의 제주도민이 연루된 가운데 25,000-30,000명의 희생자가 발생합니다.
토벌대에서 파악한 무장대의 숫자는 최대 500명이었으나,
제주 4.3특별법에 의한 조사결과에 의하면 사망자만
무장대의 수십 배에 달하는 14,000여명(진압군에 의한 희생 10,955명,
무장대에 의한 희생자 1,764명 및 기타)에 이릅니다.
진압작전 중 사망한 군인과 경찰관은 각 180여명과 140여명이며, 전체 희생자 가운데 여성이 21.1%,
10세 이하의 어린이가 5.6%, 61세 이상의 노인이 6.2%를 차지하고 있습니다.
실제로 제주 4.3학살 피해자의 증언 중에는
우익청년들에게 어린아이에 불과한 아들을 잃었다는 증언이 한겨레신문에 보도된 바도 있습니다.
한국전쟁 발발 당시 제주도민들은 “우리는 빨갱이가 아니다”라는 것을 증명하고 싶어
대한민국 해병대에 자원입대하는 경우가 많았다고 합니다.
강경진압작전으로 중 산간마을 95% 이상이 불타 없어졌으며, 가옥 39,285동이 소각되었습니다.
4.3사건진상조사위원회에 접수된 희생자 및 유가족에 대한 심사를 마무리한 결과(2011. 1. 26 기준),
희생자로 14,032명과 희생자에 대한 유족으로 31,255명이 결정되었습니다.
재일 한국인들 출생지역을 보면 제주도 출신자가 상당히 많은데,
이는 제주 4.3 사건과 깊은 연관이 있으며,
당시 군정경찰 및 서북청년단 등 반공 우익단체의 가혹한 탄압을 피하기 위해
이른바 “보트피플”로 대한해협을 건너 일본(주로 오사카지역)을 피난처로 떠나간
사람들이 많았던 것이라고도 하지요.
한편 서북청년단 등 우익단체 회원들은 국가유공자로 남한 정부의 보훈 대상자가 되었고,
남로당 제주도당 수뇌부였던 김달삼은 사건이 진행 중이던 1948년 8월25일 월북,
국기훈장 2급을 수여받았으며, 게릴라부대를 이끌고 남침했다가
50년 3월 정선지역전투에서 사살되었다고 합니다.
김달삼은 사후 “남조선혁명가”의 비문을 받고 평양근교의 애국열사릉에 안장됐는데,
이러한 사실은 2000년 3월 평양을 방문했던 우근민 제주지사에 의해 확인되기도 했다지요.
4.3 사건을 경험한 유족들에 따르면,
“좌익도 우익도 자기 마음에 들지 않으면 마구잡이로 죽여 버리는,
완전히 미쳐버린 세상이었다.”라고 회고하고 있습니다.
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