류호정(柳浩貞, 1992년 8월 9일 ~호(浩)물이 넓고 넓게흐르는 모양 광대한 모양

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류호정(柳浩貞, 1992년 8월 9일 ~호(浩)물이 넓고 넓게흐르는 모양 광대한 모양

창원시 의창구 출생

도계초등학교 졸업

반송여자중학교 졸업

창원경일여자고등학교 졸업

2011~2016: 이화여자대학교 사회학 학사

時 日 月 年 胎

庚 丁 戊 壬 己 (坤命 30세)

子 巳 申 申 亥 (공망:子丑,戌亥)

71 61 51 41 31 21 11 1

庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁

子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未

수리2003

년일(年日) 천지합(天地合)이라 못쓰는 명조(命條)인데 지지(地支)경합(競合)됨으로 흉변위길(凶變爲吉)된 명조이다 충합(衝合)이 경합(競合) 경충(競沖)이 되면 흉변위길(凶變爲吉) 되선 흉함을 반전(反轉) 시킨다는 의미다

합목(合木) 합수(合水)가 되었으니 풍수 물이 동방 북방을 상징하는 것 여성 양간​(陽干)년(年)이므로 역시계 방향으로 대운이 흘러가는 모습이라는 것 창원 그런데가 있는가

의창구를 본다면...

보니깐 학교 성장풍수가 그럴사 하고만 중학교 고등학교 아미​(蛾眉) 복성(福星) 미인(美人)수(水)가 역시계 방향으로 잘 돌아가는 고만...

九五. 劓刖. 困于赤紱. 乃徐有說. 利用祭祀. 象曰. 劓刖 志未得也. 乃徐有說 以中直也. 利用祭祀 受福也.

신발 싣는 신의 앞부분을 코라하고 뒷부분을 뒷꿈치라 하는 것 그런 것 베어버리는 지역에서 태어낳다 이런 의미 난개발 도로로 인해선 중행독복(中行獨復) 외발로 돌아가는 속에 그렇게 사신(巳申)형살(刑殺)을 거듭 가하듯 앞부분도 베고 뒷부분도 베는 그런 곳에서 태어낳다 마산 창원 김해가 다 그렇게 생겨 먹은 지역이다 부산에서 발기된 연장 도로가 김해가 앞부분이 되는 거고 이걸 劓=의라하면 뒷꿈치 베어내선 여성을 상징 하는 마산 안성지 중심이 刖=월이 된다,

불=

적불에 곤란함을 입는다 이제 천천히 즐거움 둘거다 축제(祝祭)에 이용된다 이것은 뜻을 아직 얻지 못한 것만 아니라 일월오미(日月午未)하는 여성이 뜻을 얻는 걸 말하는 거다

2빵빵3인지라 바탕 바닥을 그렇게 깔은데선 초롱초롱 영리하다 하는 동몽(童蒙)내용 환경(環境)조성(造成) 무대(舞臺)에 길한 역상 함괘(咸卦) 九五. 咸其脢. 无悔. 象曰. 咸其脢 志末也. 함기매 말야, 주제(主題)와 공연(公演)연기(演技)를 펼치는 모습이라 하는 것, 빵빵은 간기보(艮其輔)언유서(言有序)라고 도움이 작용 의족 안경 휘첼어 비서 등등 이런 작용이 일어나는 걸 말하는거다 그런 역할 중심이다 이런 말씀 ,

*

여성이 자기 상대 남성 궁합을 볼적에는 남성 대정수를 뒤잡아 놓고 말하자면 1979라면 9791로 자기 대정수에 합산하고 남성이 역시 자기 상대될 여성 궁합을 보려 한다면 자기 대정수 위에 여성 수리를 어퍼놓고 합산해 보면 궁합의 길흉을 알 것이라 하는 것,

거래(去來)수수(授受)에 대상이 있다면 다 그런 논리 꼭 앞에 천단위 1수나2수만 배당 된다 할게 아닌 것이다 대정수 적용 논리는 무궁무진한 거라 할거다 그렇게 됨 합산하다 봄 만단위 까지도 나아간다 할거다 그러나 보는 방식 역시 같다 할거다

내가 기업 주인인데 종업원을 채용한다 할것 같음 그렇게 뒤잡아선 음양 교배를 길흉(吉凶)안배(按配)를 안다 이런 취지다 윗 풍수 풀다 정신이 샛길로 샌것 같지만 생각 날적 안적어 놓음 또 영각(靈覺)이 달아나 잊어 먹는다 ,

후괘(後卦) 해괘(解卦)효사(爻辭)를 보자

해괘는 일찍이 서둘러 풀린다는 거다 조기(早期) 등과(登科)하는 거와 같은 거지

六五. 君子維有解. 吉. 有孚于小人. 象曰. 君子有解 小人退也.

군자는 얽혀든데서 해결함이 있어 좋고 소인 한테는 사로잡힘을 두게 된다는 것, 군자 몸풀어 해결함 둔다 하는 건 소인 사정 방출 물러 간거다 이런 뜻 어디로 물러가 자궁내로 물러가선 부(孚) 새끼 손톱 자라듯 할 내기지... 군자 소인을 여성 남성 누구로 보느냐 관건 여장부이면 군자, 사내도 소인배(小人輩)이면 소인(小人)이지..

말하자면 곤괘 의월(劓刖) 화두(話頭)제시에 답구(答句) 음양 교배가 잘 이뤄진 것을 말하는거다 배경(背景) 가인괘(家人卦) 내외 스위트홈 왕과 왕비가 사랑하는 것이다 이렇게 말하고 있다

금년 을사 대운 말에 와 있다 巳대운이다 내년에 가서만 갑진 대운된다 을사(乙巳)대운 토끼 발 목욕 시키는 것 보다 값진 대운이니 값나가는 대운이니 좀 낫겠지 싸구려 대운 보단 날것 아닌가

복등화 어두운 세상을 밝히는 가로등 대운이 이십년이다 이런 취지 이겠지

이런 대운에 혼인을 한다면 해당화 대운이므로 년하와 하기 쉽겠지 ...

난개발 도로 생김이 장화 신은것 처럼 외발로 돌아가는 모습 아닌가

김해시 장화 압부분 코를 베어내는 모습이고 창원시 위 그 발 뒷꿈치를 베어내는 모습, 부산 광역시 함양으로 나오는 도로가 남물 발기된 넘 꺼꾸로 어퍼논 그림 ,창원시 위 발뒷꿈치 벤곳 거가 여성 옥문이 되는 거다 이래 의월 이라하는 것임 ,

예전 마산시 지도인데 지금 창원시는 많이 변했다

의창구는 새가 날아가는 모습이기도 하지만 낡은 신발이 어퍼진 모습이다 오래 신다보면 너덜 해지는데 물흐름 낙동강을 길삼아 가는 모습인데 그래 가다보면 돌부리에 채이고 뒷꿈치도 쏘이고 하겠지 형살 받는 모습을 그리는 거다 足이 手에 충을 맞았다는 취지 그래선 뒤잡혔다

계묘(癸卯)대운(大運)가면 정계충(丁癸沖)하고 양신(兩申)이 묘(卯)하고 경(競)암합(暗合)을 하는 것 묘자(卯字)형(形)은 윈도어를 이리 저리 제친 모습 이기도 하지만 문앞 댓돌위 신발 한쌍 있는 모습이다 양신이 한짝식 나눠 갖는 것 묘유(卯酉)도충(到冲)격 낡아진 신발이 어퍼진 상을 그리는 것 아닌가도 하여 본다

해몽법에도 신발은 짝을 말하는 거다 낙동강은 순시계로 흐르는것 운이 역시계로 도는 것인자라 수원(水源)이 길어야 하는 것 아무렴 운 따라 같이 돌아가는 물흐름만 하겠는가 이다 그래도 좋다

도계초등학교가 원피스 분홍색선 경자(庚子) 원단(元旦)시(時) 수구(水口)를 갖고 있다

자(子)수(水)에다간 물감색 경오(庚午)하는 경(庚)백색(白色)에다간 오(午) 적색(赤色)을 이래 썩음 분홍색이 된다

아래 역 니은자로 꺽어지는 창원지천은 동남 巳방과 서서남申申방 물과 합헤선 合水 북방 눈썹 水를 도와주는 역할을 한다는 거다

고등학교도 중학교와 대동소리 거의 같은 역할을 하는 성장풍수 다

지금 거주지 분당도 매우 좋은 풍수다 주거처를 판교역 쪽으로 삼았다 한다면 합목 동방에 있는 물이 사신합수 북으로 역시계 방향으로 달리는 모습이다

이래서 복인이 봉길지라 남의 복은 끌로 파낼려 해도 안됀다 하는 말인데 , 따라하겟다하는것이 팥쥐가 콩쥐 시샘하는거와 같은거지만 , 아무리 그렇다해도 끌 갖고 파내보려고 덤벼들어 봐야 한다는 거다 ,팥쥐와 놀부를 권선징악 용으로 표상을 삼는데 , 팥쥐 놀부 있으니 흥부 콩쥐도 빛을 발해 있게 되는 거다 , 열심히 도전의식을 가지라하는 것 , 타고난 복이 최고라 하지만 복이 좀 부족하다면 열심히 뛰고 봐야 한다는 거다 , 저산이 높다하되 하늘 아래 뫼이로다 사람이 제아니 오르고 뫼만 높다 하더라 하는 식으로 체념이나 앙석만 부릴게 아니라는 거다

이걸 알아야한다 합충은 나쁜거나 경합 경충되면 흉변위길 된다는 것을 알아야 한다는 거다, 천지충이나 천지합이 흉물이나 경합을 만나거나 년월일 연결 찌브러져 있다거나 이렇게되면 흉물이 변해선 길물이 된거라는 말씀이다

천지충에 천지합이 와선 붙들어도 좋고 천지합에 천지충이 와선 깨워도 좋은데 이것은 육친논 흉물을 아주 면치는 못한다는 것 흠결이 잡힌다 하는 거다 충이 되면 반전 풍수 방위가 뒤잡힌다는 것을 잊음 안된다 경충이 되면 좋겠지만 단충은 여간해선 좋은 것 아니다 더군다나 대운 따라 물이 흘러 주질않고 반대로 흘르고 짧은 수원 이라함 산비알로 올라가는 것 같아선 고단한 인생 삶을 면치 못한다 하는 것,

그러므로 필히 고향을 일찍 등지든가 그런 지역에선 빨리 탈출 자신 대운흐름 물흐름이 흘러가는 데를 맞춰선 주거공간 생활터전을 삼아야 한다는것 앵벌이 걸객 생활해도 이방식을 추종함 반드시 귀인이 나선다는 뜻이다