스크랩 삶에 대한 감사

[John]

삶은 경이롭지.

사람이 그걸 알아차릴 때는

삶이 벌써 살금살금

발끝으로 물러나고 있는 때지.

그러니 하루 하루 삶이 안겨주는 경이를

한껏 받아들여야 해.

천국같은 中 / 마르크 레비

매일 아침 깨어날 때

우리에겐 하루당 팔만 육천 사백초의 삶이

예치되어 있고,

저녁에 잠이 드는 때에

새 구좌로 이월 같은 건 없다.

그 날 살아지지 않은 것은 유실된다,

어제는 지난 것이다.

매일 아침 이 마법은 새로 시작되어,

다시금 팔만 육천 사백초의 삶이 예치되어 있으며

 우리는 그 비껴갈 수 없는 규칙과의 놀이를 한다.

은행은 어느 때 라도 아무런 예고 없이 우리의 구좌를 닫을 수 있다.

어느 때라도 삶은 멈출 수 있는 것.

그렇다면 우리의 일상적인 팔만 육천 사백초 를 가지고 어찌할 것인가?

 虛壹而靜

중국의 고대 사상가 순자荀子에게 있어서

마음心'이 어떤 상태를 유지해야만

정확한 인식을 획득할 수 있다고 보는가?

이에 대한 답으로써 순자는 한마디로 표한하는 바

그것이 비로 '허일이정(虛壹而靜)'이다.

마음을 비우고 한가지에 집중하면 고요해 진다.

마음이 텅 비고 한결같이 고요해지는 상태에 있어야만

대청명(大淸明)에 이를 수 있다는 뜻. 그릇은 비어야 채울수 있고,

나무들은 가지를 텅 비워야 봄에 다시 신록을 풍성히 담을 수 있는 것처럼.

순자는 곧 한 걸음 더 나아가 다음과 같이 설명했다.

"마음은 일찌기 감추어져 있는 것은 아니지만

비었음이라는 것이 있고,

마음이 일찌기 가득차지 않는 것은 없지만

한결 같음이라는 것이 있다.

마음이 일찌기 움직이지 않는 것이 아니지만

고요함(靜)이라는 것이 있다...

이미 가지고 있는 것으로써

장차 받아들일 것은 해치지 않음을 빈 것(虛)이라 한다...

하나로써 이 하나를 해하지 않는 것을 하나라고 한다....

망상으로 앎을 어지럽히지 않는 것을 고요함이라 한다."

경이로운 생에 대한 감사. 우리 생이 즐겁던 괴롭던 간에..

마음을 비우고,

느린 간결함, 단순함과 고요함 가운데 머무는 것.

사랑의 눈빛으로 세상을 바라보는 것.

사소한 행복의 순간들을 아끼며 모아가는 것

내가 부러워 하는 행복이란 안락함이나 성공에서 오는 것이 아니라

소박한 기쁨을 맛보고,

그런 기쁨들과 조화를 이루는 능력,

그리고 그런 기쁨을 자주 만들어 내는 능력에서 오는 것.입니다

당신은 행복한 사람입니다

아침에 일어났을 때
당신의 몸에 건강한 면이
아픈 면보다 더 많다면
당신은 이번 주를 넘겨 살지 못 할
이 세상의 백만 명보다
더 많은 축복을 받았습니다.

만일 당신은
한 번도 전쟁의 위험이나
수용소의 외로움이나
고문의 고통이나 굶주림의 쓰라림을
경험하지 못했다면
당신은 이 세상의 5억 명의
사람들보다 더 나은 것입니다.

체포, 협박, 학대, 고문, 또는 죽음의
두려움 없이 교회를 나갈 수 있다면
당신은 이 세상의 30억의 사람들보다
더 축복받은 사람입니다.

만일 당신의
냉장고 안에 음식이 있다거나,
당신의 몸에 옷이 걸쳐져 있다거나,
머리 위에 지붕이 있고,
잠 잘 장소가 있다면,
당신은 이 세상의 인구의 75% 보다
더 부유한 사람입니다.

통장이나 지갑이나 돈이 있다거나,
집 어디엔가 작은 그릇 안에
남는 동전들이 있다면
당신은 이 세상의 8% 상위권
안에 드는 부유층입니다.

당신의 두 부모가 아직 살아계시고
아직 결혼해 계시다면
당신은 아주 드문 사람입니다.

만일 당신이 고개를 들고,
얼굴에 미소를 띠고
진심으로 감사할 수 있다면
당신은 축복받은 사람입니다.

왜냐면, 대부분이
그렇게 할 수 있는데도
하지 않기 때문입니다.

만일 당신이 다른 사람의
손을 잡아주거나, 안아주거나,
아니면 그저 그 사람의
어깨에 손을 얹어 준다면
당신은 축복받았습니다.

왜냐면, 당신에게서
치유가 나갔기 때문입니다.

이 메세지를 읽고 있는 당신은,
두 배의 축복을 받았습니다.

왜냐면, 누군가가 당신을
생각하고 있기 때문이죠.

게다가 이 세상에 20억이 넘는
읽을 줄 모르는 사람들보다도
축복받은 것입니다.


- 우리는 행복한 사람입니다
(함께 하는 사회(L.A.W together)) -

 ▲ 흐르는곡:Mercedes Sosa / Gracias A La Vida (삶에 대한 감사)

Gracias A La Vida (삶에 대한 감사)

 Gracias a la vida que me ha dado

 tanto me di dos luceros que cuando

 los abro perfecto distingo

 lo negro del blanco y en alto cielo su fondo estellado

 y en las multitudes al hombre que yo amo

 내게 그토록 많은 것을 준 삶에 감사합니다.

 삶은 눈을 뜨면 흑과 백을 완벽하게 구별할 수 있는 두 샛별을 내게 주었습니다.

그리고 높은 하늘에는 빛나는 별을,

 많은 사람들 중에는 내 사랑하는 이를 주었습니다.

 Gracias a la vida que me ha dado tanto

 me ha dado el cielo que en todo

su ancho graba noche y dia grillos y canarios martillos, turbinas, ladridos,

 chubascos y la voz tan tierne de mi bien amado

내게 그토록 많은 것을 준 삶에 감사합니다.

삶은 밤과 낮에 귀뚜라미와 카나리아 소리를 들려주고,

망치소리, 터빈소리, 개짖는 소리, 빗소리,

그리고 내가 가장 사랑하는 이의 그토록 부드러운 목소리를

녹음해 넣을 수 있는 넓은 귀도 주었답니다.

Gracias a la vida que me ha dado

 tanto me ha dado el sonido y el abecedario con l las palabras que pienso

y declaro madre amigo hermano

y luz alumbrando la vita del alma del que estoy amando

내게 그토록 많은 것을 준 삶에 감사합니다.

 삶은 생각하고 그 생각을 주장할 수 있는 언어와 소리와 알파벳을 선사하고,

어머니와 친구와 형제들

그리고 내가 사랑하고 있는 이의 영혼의 길을 밝혀주는 빛도 주었고요.

 Gracias a la vida que me ha dado tanto me ha dado

la marcha de mis pis cansados con ellos auduve ciudades y charcos,

 playa y desertos, montanas y llanos y la casatuya, tu calle y tu patio

내게 그토록 많은 것을 준 삶에 감사합니다.

삶은 피곤한 발로 진군할 수 있게 해 주었습니다.

나는 그 피곤한 발을 이끌고 도시와 늪지, 해변과 사막,

산과 평야, 당신의 집과 거리, 그리고 당신의 정원을 거닐었습니다.

 Gracias a la vida que me ha dado tanto

me di el corazon que agita su mano quando

miro el fruto del cerebro umano quando

miro el bueno tan lejos del malo quando miro el fondo de tus ojos claros

 내게 그토록 많은 것을 준 삶에 감사합니다.

인간의 정신이 열매를 거두는 것을 볼 때

악에서 멀리 떠난 선함을 볼 때

그리고 당신의 맑은 눈의 깊은 곳을 응시할 때

삶은 내게 그 틀을 뒤흔드는 마음을 선사했습니다.

Gracias a la vida que me ha dado

 tanto me ha dado la risa y me ha dado

el llanto asi yo distingo dicha de quebranto l

os dos materiales que forman mi canto

 y el canto de todos que es mi proprio

canto Gracias a la vida que me ha dado tanto.

내게 그토록 많은 것을 준 삶에 감사합니다.

삶은 내게 웃음과 눈물은 주어 슬픔과 행복을 구별할 수 있게 해주었습니다.

그 슬픔과 행복은 내 노래와 당신들의 노래를 이루었습니다.

이 노래가 바로 그것입니다. 그것은 우리들 모두의 노래입니다,

모든 노래가 그러하듯. 내게 그토록 많은 것을 준 삶에 감사합니다

 

 메르세데스 소사

뚜꾸만의 딸

혹독한 군부통치와 독재를 경험했던 전 세계 민중들에게 '양심'과 '정의' 그리고 '희망'을 상징했던 메르세데스 소사는

1935년 7월 9일, 아르헨티나 뚜꾸만의 산 미구엘에서 출생했다.

아르헨티나의 위대한 탱고 가수 카를로스 가르델이 콜롬비아에서 비행기 사고로 세상을 떠난 지 꼭 2주만의 일이었다.

그리고, 소사가 출생한 '뚜꾸만'(Tucuman)은 1816년 7월 9일 아르헨티나가 독립을 선포한 곳이기도 했다.

뚜꾸만은 아르헨티나 북서부에 위치한 아르헨티나 전통문화의 중심지이자 정치적 행동주의의 본산으로 음유시인

'아따우알빠 유팡키'(Athaualpa Yupanqui)가 소년시절을 보내며 인디오 전통을 몸으로 직접 경험하며,

자신의 음악적 뿌리를 확인하고 정신적 자양분을 흡수했던 곳이다.

소사가 출생한 시간과 공간 속에서 우리는 소사가 평생을 걸쳐서 걸어가게 될 '자유를 향한 여정'을 예감하게 된다.

소사의 조부는 께추아족 인디오였으며, 조모는 프랑스인이었다.

세상을 떠난 누이 '코차'가 푸른 눈을 가진 반면, 소사는 전형적인 인디오의 모습 그대로다.

전통 춤을 가르치는 강사로 생활하던 소사는 1965년 코치킨 포크 페스티발에서 안데스의 전통의상을 입고 안데스의 전통북인

'봄보'를 직접 연주하며 노래해 강렬한 인상을 남겼다.

이 페스티발에서 그녀를 눈여겨본 필립스사는 그녀와 첫 음반 계약을 하게 되었고,

이로써 메르세데스 소사의 전설은 시작된다.

누에바 깐시온의 거인 누에바 깐시온 운동의 뮤지션들이 대부분 싱어송라이터였던 것과 달리 소사는 작곡자는 아니었다.

하지만, 소사는 그 누구보다도 뛰어난 누에바 깐시온의 최고의 해석자로서 누에바 깐시온 운동의 중심에 서게 된다.

칠레의 비올레타 파라와 빅토르 하라, 아르헨티나의 아리엘 라미레즈와 레온 히에코,

쿠바의 실비오 로드리게스와 파블로 밀라네스 그리고 브라질의 밀톤 나시멘뚜와 쉬쿠 부아르키 등

소사의 목소리를 통해서 이들의 노래는 마치 소사 자신의 말과 음악인 것처럼 완벽하게 해석되어 많은 사람들의 사랑을 받았다.

1970년대부터 소사는 비올레타 파라의 'Gracias a la vida', 아따우알빠 유팡키의 'Guitara di melo tu'(기타여 네가 말해다오),

'빅토르 에레디아의 'Razon de vivir'(살아가는 이유) 등 누에바 깐시온의 스탠더드가 되는 노래들을 발전시켜 나가면서

'누에바 깐시온의 거인'이라는 별명을 얻기에 이르렀다.

1976년부터 1983년까지의 군부독재시대에 벌어진 '더러운 전쟁'으로 수많은 희생자와 실종자를 낳은 암울했던 아르헨티나에서

메르세데스 소사는 '인간애'가 넘치는 자신의 노래를 통해 아르헨티나 국민들은 물론,

비슷한 고통을 당하고 있던 라틴 아메리카의 대중들에게 희망을 안겨주었다.

당연히, 그녀의 노래는 라디오나 TV에서는 방송될 수 없었다.

소사는 비밀경찰이 따라붙는 '요주의 인물'이 되었다.

자신도 언제 어떻게 '실종'될지 모르는 상황 속에서 대중 앞에서 노래하기 위해 무대 위에 오르는 것은

매순간 죽음의 공포를 이겨내지 않으면 불가능한 일이었다.

그러나, 소사는 'Todo Cambia'(모든 것은 변한다)에서 

 

"모든 것은 변합니다 / 세상사의 표면도, 그 내면도 / 생각하는 것도 / 그래서 내가 변하는 것이

 이상할 것도 없습니다 / 그러나 나의 사랑만은 변하지 않습니다."라고

노래한 것처럼 고통 당하는 민중들과의 굳은 연대를 결코 포기하지 않았다.

번역을 필요치 않는 노래 노랫말의 의미가 중요한 누에바 깐시온 가수인 소사에게

'언어의 문제'는 심각한 것이 아닐 수 없다.

그렇다면, 메르세데스 소사의 음악이 '언어의 장벽'을 뛰어넘어 세계인을 감동시킬 수 있었던 진정한 이유는 무엇일까?

그 해답은 바로 소사의 뛰어난 표현력을 지닌 목소리에 있다.

소사의 목소리는 그녀가 펼쳐온 음악의 정수였다.

소사의 목소리는 노랫말이 담고 있는 정서를 완벽하게 전달하는 능력을 지닌 하늘이 내린 선물이었다.

그래서 스페인어를 모르는 사람들도 소사의 목소리에 신들리듯 빨려들어 여느 음악 공연에서 경험할 수 없는

특별한 감동을 경험하게 되는 것이다.

소사의 목소리는 놀랍게 변화한다.

때로는 영혼을 충만하게 만들고,

때로는 따뜻한 위로를 들려주기도 하며,

때로는 신념에 찬 우렁찬 외침을 거침없이 청중들에게 전달한다.

한없이 부드럽고 따뜻한 웃음을 담기도 하며,

 불의에 대한 거센 분노를 담는가 하면

이웃들의 슬픔에 떨리는 목소리로 흐느끼기도 한다.

 그리고 소사의 천부적인 목소리는 그녀의 전인격과 일치되는 것이기도 했기에

소사의 노래는 번역을 필요로 하지 않는 노래로 전 세계인의 감동을 이끌어낼 수 있었다.

그녀는 곧 목소리이며 이에 필적할 수 있는 것은 오직 그녀의 전인격뿐이었다.

칠흑같이 검은 머리카락, 전형적인 인디오의 모습을 한 얼굴, 그리고 전통의상인 판초를 입은 소박한 모습으로

세계 곳곳의 무대에 설 때마다 소사에게 쏟아졌던 청중들의 기립박수는

삶과 음악을 일치시킨 위대한 가수에게 바치는 존경과 애정의 표현이었다.

'희망'을 노래하기 위한 끝없는 여정 군사정권 아래서 체포와 석방을 되풀이하던 소사는

1979년 1월, 군사정권에 의해 아르헨티나에서 영구 추방되었다.

자신에게 끊임없이 새로운 음악에 눈을 뜨게 해주었던 남편과의 사별 직후에 당한 일이었기에

그녀에게 아르헨티나를 떠난다는 것은 뿌리로부터 찢겨져 나가는 처절한 아픔을 의미했다.

그러나, 마음 둘 곳 없는 쓰린 망명 생활 속에서 소사의 아티스트적 면모는 새로운 지평을 연다.

이 시기에 소사는 더 이상 슬퍼하지 않기 위해 새로운 음악들을 실험하는데 혼신의 노력을 기울였다.

안데스의 전통음악에 뿌리를 둔 '포크로리카'(Folklorica) 가수라는 좁은 범주에서 벗어나

록과 재즈의 요소까지 본격적으로 도입하기 시작했다.

그러나, 결코 자신의 음악적 뿌리는 잊지 않았다. 드디어, 소사는 1982년 망명생활을 끝내고

모든 위험을 감수한 채 아르헨티나로 돌아가기로 결심한다.

다행스럽게도 소사가 가까스로 고국으로 돌아온 지 얼마 되지 않아 군사정권은 몰락을 맞이했다.

귀국 후 부에노스아이레스의 오페라 극장에서 가진 공연은 그야말로 감동의 도가니 그 자체였다.

그녀의 음악 생활의 초반과 이후에 중요한 도움을 주었던 아리엘 라미레스와

아르헨티나의 밥 딜런이란 별명을 가진 록 가수 레온 히에코,

찰리 가르시아 등 아르헨티나의 유명 뮤지션들이 무대에 올라 극장을 가득 메운 아르헨티나 국민들과 더불어

소사의 귀국과 아르헨티나의 민주회복을 축하하는 감동과 환희의 축제가 펼쳐졌다.

아르헨티나의 민주회복과 더불어 소사의 레퍼토리는 사회적, 지역적인 것에서 범 아메리카적인 것으로 변모하기 시작했다.

스팅, 닐다 헤르난데스, 프란시스 카브렐, 밀톤 나시멘뚜 등 세계적인 대중음악 스타들과의 공연과 앨범 작업도 이루어졌다.

또한 음악 생활 내내, 자국의 작곡자들과 아티스트들을 알리기 위해 노력해왔던 소사의 노력도

 이보다 한층 활발해져 아르헨티나의 작곡자들의 작품을 노래한 앨범

[Vengo a ofrecer mi corazon(내 마음을 당신께 드리겠습니다)]을 발표해 호평을 받기도 했다.

1997년까지 활발한 앨범 활동과 공연활동을 펼치던 소사는 오랜 동안 감춰져 있던 정신적 상처로 인해 쓰러지고 만다.

망명 기간부터 쌓여왔던 불안과 고통이 소사의 육신을 쓰러뜨린 것이었다.

무려 5개월 동안 병상에 누워있는 동안 극심한 탈수현상으로 죽음의 문턱까지 오간 끝에 소사는 가까스로 일어설 수 있었다.

 체중이 무려 30Kg이나 줄었지만,

반년동안의 고통 끝에 1998년 기념비적인 앨범

[Al Despertar(잠에서 깨어나)]를 발표하여 평론가들과 팬들로부터 호평을 받으면서 재기에 성공했다.

고난받는 이들의 위로여 -메르세데스 소사의 유요비(시인, 문화평론가) 키리에(kyrie)는 라틴어로 ‘불쌍히 여기소서’라는 뜻인데,

가톨릭의 예식(미사) 중, 신자들이 하는 청원기도를 말하며,

라틴어 성가의 주요 주제이기도 하다. 성가 키리에는 고난으로부터 구원해 달라고 청원하는 노래니 만큼,

장엄하고 애절하며 절제된 미성이 압권이다.

 아르헨티나는 1810년 스페인으로부터 독립한 이래 지난 1982년 12월 민간 민주주의 정권이 들어서기까지

근 170년간을 잦은 군사쿠데타로 시달려온 나라다.

주민의 10%가 인디오이고 나머지가 유럽계 백인인데,

인디오들은 16세기의 스페인 침략 이후로 백인 농장주들의 착취와 그들을 지원하는 군사독재정권의 압제에 시달려 왔다.

1976년에서부터 군사독재가 종식되기까지 이른바 ‘더러운 전쟁’이라 불리는 군부에 인권탄압으로

3만여명의 민간인이 목숨을 잃거나 실종되었다.

스페인은 잉카제국을 강점한 후, 원주민들에게 그리스도교(가톨릭교)를 전했는데,

그들은 수세기 동안 가톨릭의 전례를 자신들의 문화와 삶의 방식에 맞게 토착화시켜 백인들의 하느님이 아닌 고통받고

신음하는 인디오의 하느님을 신앙하게 된다.

라틴 아메리카에서 해방신학이 태동되고 발전하게 된 이유도 여기에 있다.

메르세데스 소사의 도 이러한 인디오의 키리에 중의 하나다.

인디오의 방식으로, 그들의 악기와 그들의 언어로 부른 미사곡을 담은 앨범 의 첫곡이다.

 인권을 위한 투쟁과 라틴 아메리카의 독자적 정체성에 대한 끊임없는 추구는,

그녀를 누에바 깐씨온 최고의 해석자 반열에 올려놓기에 손색이 없을 것이다.

 "나는 전세계 민중을 위해 노래해야 할 책임이 있다는 것을 압니다.

그건 나를 지지하고 지원해주는 사람들을 위하는 것이니까요. 노래는 변합니다.

투쟁과 단결의 노래도 있고 인간의 고통에 대해 호소하는 것도 있죠.

내가 1982년 아르헨티나로 돌아왔을 때, 나는 무대 위에서 국민들에게 새롭게 표현해야 할 방식이 있다는 걸 알았어요.

그건 국민들에게 용기를 잃지 않게 해주는 것이었어요.

왜냐구요?

아르헨티나에 산다는 게 투쟁이거든요. 아니 라틴 아메리카에 산다는 게 그렇죠.

나는 국민들에게 무슨 문제제기를 하고 싶진 않았어요.

하지만 새로운 에너지를 보여주고 싶었답니다.

" 사람들이 소사의 노래가 정치적 이슈로부터 멀어졌다고 말했을 때,

소사는 변화를 인정하며 "난 급격하게 변했다고 생각하지 않아요.

그것 노래하는 방식의 변화죠.

전세계로 열린 많은 길이 있잖아요.

그럼 내가 바라는 것에 대해 사람들에게 말할 수 있잖아요.

2000년 앨범 <미사 크리오야Misa Criolla>로 그래미 베스트 포크 수상

2009년10월4일오전 74세를 일기로 세상을 떠남

지병인 신장과 폐질환으로 치료중이었으마 결국 유명을 달리하였습니다,

장래식에 크리스티나 페르난데스 대통령가지 참석한 가운데 엄숙하게 진행됨

짙은 검은색 머리 때문에 라 네그라(검은여인)라는 애칭으로도 불림

[강삿갓]

글이 좋아 좀 빌려도 될가----죤에게 감사

[一松 서성영]

훌륭한 말씀을 대할수있게 되어 감사합니다.