십이지상
십이생초용은 고대 사람들이 "압승"에 사용했던 것이다.'邪'의 진묘명기는 당송묘장에 수장(。)이 많다.수당 시기의 띠용은 대부분 도질이고, 개별적인 철분, 석질, 자기질의 것도 있다.송대 도자기의 생초용이 많아지다.그러나 전체적으로는 도질생초용이 대종이었다.
중국어 이름은 12생 쇼통입니다 출토 장소 수당시기 송대 소속 연대 수당 시기
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1 소개
2 스타일링
3 땅을 내다
▪ 후난성
▪ 광둥성
▪ 쓰촨성
▪ 산시 성
소개
명기를 부장하다.부지를 대표하는 열두 가지 동물용입니다.수, 당, 오대 및 송묘에서 흔합니다.수당 때 태질은 회도, 홍도가 많았고 청자 제품도 있었다.인형의 형상은 사람 인형이 띠로 띠를 잡고 사람 인형에 발을 디디고 뒷발로 발을 디디고 있는 것과, 어떤 것은 사람 몸을 들고 태어나는 것과 같다.쇼. 그 자세는 스탠딩도 있고 앉은 자세도 있고.
중국은 일찍이 상대에 이미 열흘을 써서 12지지하였다.기일, 한대에는 열두 종의 동물을 십이지와 짝을 지어서 "십이지", 즉 쥐, 못생긴 소, 인호, 묘토, 진룡, 사마, 오마, 미양, 신원숭이라고 불렀다.후생
쇼와 사람의 목숨이 결합되어 점점 신비화되다.남북 왕조에 이르렀을 때, 민간에서는 처음에 생초용을 이용하여 부장을 하여 승리하고 액막이를 하였다.당나라 때 까지는 동경, 금은기 및 묘비에 십이생초(十二生肖)의 형상이 자주 나타나며, 묘장에도 출사의 생초용(生。)이 많았다.
조형
수당 시기의 띠용은 대부분 도질이고 태질이 많다회반죽, 붉은 도기, 개별적인 철분, 석질, 자기질을 위한 것도 있다.
송대 도자기의 생초용이 많아지다.수당시대의 인형의 형상다른 동물은 띠생초, 즉 열두 종의 동물이 머리에 발을 딛고 어깨 위에 발을 딛는다.그 자세는 어떤 것은 서 있는 자세, 어떤 것은 앉은 자세이다.
땅을 내다
후난 성
상음
생초용
수나라 때 도조. 호남 상음 수묘 출토.대업 6년(610)에 묻혔다.묘 안에는 두 벌의 십이생초용, 즉 인신생초용이 있다.
후난 성
후난 성
용은 띠생소용 두 종류를 가지고 있고, 그 안에는 띠로 생초용을 가지고 있다.가장 귀중하고, 반좌, 미소, 높은 관, 큰 소매를 매고 옷깃을 여미고 옷을 입다.모두 현실의 인물 형상일 뿐 십이생초(又有生肖)가 있고, 뒷발은 용(。)의 양어깨에, 앞발은 모자 가장자리에 오른다.매우 독특하고 생동감이 있으며, 조각 처리 수법은 여전히 남북조 유풍을 띠고 있으며 보존도 비교적 완전하다.
광둥성
광저우 시
광주에서 수대생용 8점을 발견하였다.
2012년 9월 광주동물원 코뿔소관발굴하여 출토된 수대 도생초용은 십이생초에 나오는 쥐, 소, 용, 말, 양,
광둥
원숭이, 닭, 개, 호랑이, 토끼, 뱀, 돼지 4심다
도생초용 8개 중 높이 17~20센티미터, 짐승의 첫 인신은, 그 중에서도 양, 닭의 높이가 가장 높고, 진짜처럼 보이고, 살아 있는 것처럼 보인다.흥미로운 것은 현대인처럼 체형이 잘 드러나는 꽉 끼는 옷을 입고 있으며 소매는 좁아져 북방 기마민족 스타일을 닮았다는 점이다.생초쥐는 머리에 두 뿔 달린 모자를 쓰고, 생초우 모양을 하고 있다.아들은 어수룩하고, 생초룡은 얼굴에 가장 표정이 풍부하며, 생초마는 얼핏 돼지처럼 보인다.
쯔진 현
1976년 광동북의 자금현에서 7점이 출토되었다북송석조생소용.생초용은 입인용이고 관의 꼭대기에는 생초동물이 쌓여 있다.
하이캉 현
1983년 광둥시의 하이캉현에서 9점이 출토되었다송대 도생초용.
쓰촨 성
대읍현
송대 도십이생의 소용.2009년 4월 대읍현 사거진 공립 위생원에서 출토되었다.생초용은 높이가 각각 30cm로 짐승의 첫 인신을 위해 붉고 노란 유약을 칠했다.
시안 시
시안 함양국제공항 2기 출토 뱀띠초
당대의 토질인 홍도십이생초용.2009년 시안 함양국제공항 2차 확장공사에서 출토되었다.
산시 성
산시 성
발효용은 자오선순으로 정렬되어 있다.
양경(장안, 낙양) 지역의 당묘에서 본 것최초로 가장 완전한 조인 십이생초용은 서안 남교 개원 24년(736년) 당병부 상선 손승사와 부인 고씨 합장묘에서 25cm 높이로 출토됐다.
[자료]
생초용 조형은 인신수수로, 인신은 모두 작위한다문신의 형상은 서로 다른 띠의 두상을 더해 하나의 독립된 단체생 쇼 소상을 구성한다.띠의 옷쥐는 개와 마찬가지로, 라운드 네크라인의 넓은 소매의 긴 가운을 입고, 두루마기를 입으며, 무릎을 가리고 양손으로 拱판을 들고 가슴 앞에 받쳐서 장화를 신었다.다른 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말,양, 원숭이, 닭, 돼지는 상체에 두루마기를 덧대고 뾰족 구두를 신었을 뿐 나머지는 완전히 신었다같다
용은 머리, 몸통 분할제를 채택하고 그 다음에 접착하여 하나로 만든다몸체는, 다시 옷주름을 부각시키고, 양손과 판자를 덧대어 다듬고, 가마에 들어가 구워 만든 후, 채색도 입혀 현재는 몸에 홍채가 모두 퇴색되거나 벗겨졌다.용체가 중공에 있고 태체가 두껍고 무거워서 안정되게 놓여 있다.십이생초의 신체 부분은 대동소이하지만, 두상은 생동감 있게 만들어져 각각의 신채가 있다.원숭이 인형의 경우, 두 눈은 동그랗게 뜨고, 입은 굳게 다물고, 두 귀로 귀를 기울여서, 원숭이의 장난기가 역력하다돼지용은 큰 부리로 튀어나와 있다.두 개의 둥근 콧구멍과 어깨를 축 늘어뜨린 큰 귀, 특재미있지 마세요.큰귀내측 또는 측방향으로 구분 조각 장인이 각 종류의 동물 형태에 대해 관찰한 미세함과 정확함을 구현하였으며, 조각 조형 기술은 정교하고 훌륭하여 비로소 각종 동물의 특징을 이렇게 생동감 있게 표현할 수 있다.
1955년 시안(西安)시 서외구 당묘(。)는 높이가 42cm였다.한 조에 열두 건.
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용은 옷깃을 여미고 소매를 길게 늘어뜨린 긴 가운을 입고, 공수하여, 불규칙한 기좌에 서 있다.위. 머리는 각각 쥐, 소, 호랑이, 토끼, 용, 뱀, 말, 양, 원숭이, 닭, 개, 돼지 등 12속상의 이미지로 만들고 머리 아래는 자세를 통일한다.
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채색 십이생초용(쥐, 소, 호랑이)
십이생초용은 수당오에 있다.대대로 흔히 볼 수 있는 명기였지만, 이런 띠용의 배치는 매우 정교하고, 십이지붕을 대표하여 네모난 묘혈에 배치한 대응 방향을 잘 살펴보면 다음과 같다.
자:오행은 양수에 속하여 북쪽에 위치한다. 못난이: 오행은 음토에 속하여 북동쪽에 있다.
인=5행은 양목으로 북동쪽에 있다.묘:오행은 음목으로 동양에 위치한다.
진:오행은 양토(阳)에 속해 남동쪽에 위치한다.사:오행은 질화로 동남쪽에 있다.
오:오행은 양화로 남방에 있다. 미:오행은 질토에 속하여 남서쪽에 위치한다.
신=5행은 양금으로 남서쪽에 있다.유=오행은 음금으로 서양에 있다.
술:오행은 양토(阳)에 속해 북서쪽에 있다.해:오행은 음수로 북서쪽에 있다.
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채색 십이생소용(토끼, 용, 뱀)
십이지년은 동한 때 시작되었다기(,) 북사우문호전(北北文护)에는 우문호(生文"。)의 어머니가 "옛날 무천진에서 여형제를 낳았는데, 큰 사람은 쥐띠고, 둘째는 토끼띠"라고 쓴 편지가 적혀 있다.당시 민간에서 12년생이 사용했음을 보여준다.
우리나라 고서에 기록되어 있는, 고대의중원지방에서는, 처음에는 "간지기년법", 즉 10개의 천간 기호(갑,을, 병, 정, 무(wù), 기, 경(gngng), 신임(rē)을 사용한다.해)상조래기년.동시에 지지배합 12종의 동물로 간단한 기년을 택하는 경우도 있다.수나라에 이르러서는 중원 역법이 중국 서북지역의 유목민족에게 전해지는데, 그들은 역법의 기년에서 12종의 동물 기년법을 흡수하는 데 그쳤다.그래서 당서(书)에는 "민활한 척스(黠國)의 나라는 12물기로 해를 기약하는데, 세재인(岁)이면 호랑이해("。)"라는 기록이 있다.또 송사토번전에는 토번 수령이 서사(物事)를 할 때 물기로 해, 이른바 '도구사(道旧事)는 수십이진(日日)에 속하고, 토끼해는 이러하며, 말년은 이러하다.청나라 때 조익(赵)이 《考여총고(陔여총고)》에서 지적했듯이, "북속을 커버하는 것은 처음에는 아들의 추악한 인묘지십이진("。)은 상관없지만, 쥐와 호랑이와 토끼를 구별하여 세시에 폐기(不岁时)하여 중국에 전한다."이러한 12생쇼의 내력에 관한 해석은 이미 많은 사람들에게 인정되고 있다.
또, 12생쇼의 내력에 대해서홍손의 양곡만록은 12가지 중에서 기수를 차지하고, 동물의 손가락이나 발굽으로도 홀수와 짝짓기를 하며, 1위를 차지했으며, 그에 어울리는 쥐를 5자로 꼽는다.예세걸은 '초목자'에서 1을2생초의 내력은 12초에 12진을 맞추는 것으로 해석되며, 각 쇼마다 각기 모자란 모양이 있다.
다른 설은 여러 가지가 있다.황제는 12종의 동물을 선발해 하늘에서 당직을 서야 했다.경연을 통해 쥐, 소, 호랑이 등 12종의 동물을 골랐다.2개의 시간. 각각의 별은 하나의 동물로 이름지어진다.각 철마다 당직을 서는 동물 중에서 어떤 흔한 작년의 대칭을 고르는 등등이 하나도 없다.
비록 사람들은 12살 난 것을 확신할 수 없지만정확한 내력은, 그러나 통속적이고 편리하며 재미가 있기 때문에 오늘날에도 계속 사용되어 옛사람들이 우리에게 남겨준 실용적 가치가 있는 소중한 유산이 되고 있습니다
채색 십이생초용(말, 양, 원숭이)
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채색 십이생소용(닭, 개, 돼지)
모두 짐승의 얼굴 인신이지만생초용이 입고 있는 페인팅 칼라 소매가운으로, 양손을 가슴에 얹거나 양손으로 물건을 받쳐주는 동작으로 모두 문기파다.그 머리는 동물마다 다른 신태와 구별, 소의 무던함, 양의 온순함, 닭의 우아함...재미있으면서도 장엄함을 잃지 않는 보기 드문 예술품이다
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