회주큰스님 무문관 편지
귀의 삼보하옵고, 공부하고, 수행하고, 봉사하고, 포교하는 엘리트 불자 여러분 반갑습
니다. 오늘은 결제에 대해서 말씀드리겠습니다. 결제란 안거에 들어간다는 말도 되지
만 안거 자체를 말하기도 합니다. 이 결제에는 두가지가 있는데, 하나는 본철결제요.
또 하나는 산철결제입니다. 본철결제는 우리가 흔히 말하는 여름의 하안거, 겨울의 동
안거인데, 여기에 반해 산철결제란 해제기간에 안거를 나는 것을 말합니다. 안거(安居)
는 범어의 ‘바르시카’에서 온 말로써 수행자들이 일정한 처소에 모여서 정진에 몰두함
을 일컫습니다. 여기서 일정한 처소란 당연히 정법도량입니다. 지금 제가 있는 이 무문
관은 3년 천일 안거중입니다. 3년 전체가 해제 없이 결제만 있습니다. 얼마전에 백중이
있었는데 그때가 하안거 해제일이었습니다. 그런데 어떤 선원에서는 특별히 해제철에
또 안거를 납니다. 이를 산철결제하고 합니다. 그러니까 수행자들이 하안거 끝내고 바
로 또 정진에 들어간다는 말이지요. 물론 보통의 경우에는 산철결제 기간이 한달, 두달
좀 짧습니다. 하지만 거의 쉬지 않고 다시 모여서 정진한다는 자체가 아주 훌륭한 일이
지요. 여기 우리 무일선원 무문관은 당연히 산철결제중입니다. 우리가 냉정히 생각해
보면, 업보 중생인 우리 인간은 그 업장이 다하는 날까지는 정진할 수 밖에 없습니다.
우리네 삶의 구조가 그렇습니다. 즉, 결제만 있지 모든 공부를 쉬는 해제란 없다는 것
입니다. 끊임없이 수행해야 합니다. 방심하면 마가 침범합니다. 벽극풍동(壁隙風動) 심
극마침(心隙魔侵)이란 말이 있듯이 벽에 틈이 있으면 바람이 들어오듯이 마음에 틈이
생기면 마구니가 침범합니다. 마음의 틈을 주지 않아야 합니다. ‘좀 쉬었다가 하지’, ‘나
중에 하지’ 라는 말을 하면 안 됩니다. ‘지금하고 있어야 합니다.’ 한국불교대학 大관음
사는 상시 안거 장소입니다. 상설 결제 도량입니다. 우리도량은 공부가 끊이지 않는 수
행처입니다. 33년 대수행 정진 도량이고, 3년 천일 청정결사 도량입니다. 이러한 도량
은 천하 어디에도 없습니다. 전체가 다 같이 공부하고, 수행하는 이러한 모습들이 사실
장관 아닙니까! 이 반야용선을 타기만 하면 됩니다. 동참하기만 하면 이미 부처님 가피
가 함께 합니다. 우리는 해제 없습니다. 평생 안거, 평생 결제가 있을 뿐입니다. 지금하
고 계시는 사경명상 부지런히 하십시오. 아직도 시작하지 않은 분들은 오늘부터 시작
하면 됩니다. 우리절 신도님들을 생각하면 이 말이 늘 떠오릅니다.
면면불면(面面佛面) 행행불행(行行佛行)
면면마다 부처님 얼굴이요. 행동마다 부처님 행동이다.
건강하시고 다음주에 뵙겠습니다. 관세음보살()
불기2557년 8월 26일 한국불교대학 大관음사 無一우학 合掌
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