< 平常心 是道 평상마음이 곧道 >
" 春有白花 秋有月 ( 춘유백화추유월 - 봄은갖가지꽃 가을에는달 )
夏有凉風 冬有雪 ( 하유량풍동유설 - 여름바람 시원하고 겨울에는 눈이라 )
若無閑事掛 心頭 ( 약무한사괘심두 - 쓸데없는일에 마음을 두지 않는다면)
便是人間好時節 ( 편시인간호시절 - 이것이야 말로 인간 호시절이라 )"
무엇이 道라합니까 답변이 ' 평상심이 곧 도라 '
無門關 (무문관 - 無念 無相 無住 책), ( 혜개선사 1183-1260 宋대 )
평상심으로 살아가는 사람이 곧 道人이라는 얘기다
내가 구한다는 도는 내가 머문자리에 가까이 있다는 것
젊었을 적엔 뭔가 특별한일에 열정적인 도전을 해야만 멋지게 사는것이라 생각했지만
그땐 밥먹고 잠자는 일이 뭐 그리대수냐 싶었지만 重年(60, 65세이상 老年old age)을 넘어서면 일상을 벗어나
찾아헤매던 깨달음이 참새처럼 내일상생활안에 있음을 깨닫게 된다
" 현재의삶에 충실한것이 멋진삶을 깨닫는다 " ( 엘리자베스길벗 1969-, 미작가, 인도 인도네시아 이탈리아등
삶의경험책, ' 먹고 기도하고 사랑하라 ' eat, pray, love )
法身(truth body) 으로서 부처는 인간붓다(佛陀 깨달은자)를 넘어 모든존재 일반을 가르키는것으로 쓴다
모든존재가 부처며 온세상이 부처임을 가르쳐준다
작은세포에서 우주전체가 부처로 볼수 있다는 가르침이다 (화엄경)
화엄사상에서 부처의 중생이 따로 나눠지 않고 이미깨달은 부처와 아직 깨닫지 못한 미래의 부처만이 존재할 뿐이다
우리 사회모습도 불교관점에서 연결해보면 각개인이 모여 구성된 다수의유기적 공동체가 우리사회를 이루어 나간다
한사람이 여러사람과 연결되어있고 전체는 하나와 낱낱이 이어져있다
한사회에서 전체의 삶은 개인의 삶에 여러가지 규정으로 영향을 끼친다
개인의삶은 가정, 직장, 국가등과 연결되어 크고작은 사회를 이룬다는 것
< 一卽一切多卽一 일즉일체다즉일 : 주관, 객관이 분리된것이 아니고 나와너, 인간과자연, 개체와 전체가 일체라는말 >
하나가 곧일체 전체가 곧 하나라는 것
한사람의 분노가 주위를 어지럽게 만들며 반대로 한사람의 배려가 주위를 항기롭게 바꿀수 있다
이것이 화엄경은 나자신이 부처가 된다는 것은 주위존재들을 평온한 상태로 이끌어 줄수 있다는 뜻이다
기산인이여 !!!!
실상 오장육부( 간장 심장 비장 폐장 신장, 대장 소장, 쓸개 위삼초- 분문에서 유문까지, 방광 )를 가진것은
본질적으로 동물과 크게다르지 않다
' 萬物之靈長 '(만물의영장 - 높다라는의미)이란 말 인간은 곧 사회적 동물이기 때문이다
나라 정치도 지역발전에 해를끼치지 않는사람을 당선되기를 바라는 마음일 것이다
앞날의 자신의 안위만을 우선하며 모색하는 사람이 아니라 헌신의 평상심유지를 토대로 진정성을 더한 모두의 길을
관리하는 사람이되길 바라는 것이다
< 작은세상 작은 미소 >
미소가 의미하는 것은 우정으로 모두하나되는 것/ 산맥이갈라놓고/ 바다가 아무리넓어도/
정말작은 이세상/ 작고 작은 이세상이라 ( it's a small small world )//
인간관계 몇단계만 거치면 서로연결 돼 있다는 큰것이 아닌 작은 이론
一日如三秋( 호시절은 하루가 3번가을가듯 좋은세상 이지만 ) 같은시간 화살같이 지나가는 하루가 호시절인가,
봄에꽃망울 터질무렵 호시절을 생각하는 시
봄에는곷들이, 가을은달, 여름은 시원한바람 겨울에는 눈이 (有)있다는 것이 곧(是) 좋은시절
삼라만상의 이치다 < 봄꽃, 달도, 바람도, 눈이 없어도 좋을수가 있어야 한다는 깨달아야 한다 > 는 얘기다
" 人生無常 皆是虛妄 " (인생무상개시허망 )
인생이 불변 하는것은 없다 무릇 상이있는 것은 모두가 허망하다
본래 형상이 아닌것을 알면 곧 진실을 본다는 뜻이라 . 감사합니다