바람은 자유요, 나무는 진리이며 새는 인생이로다. 자유와 진리와 인생을 세상사로 묶어 말하고 싶다. 자유의 강풍이 불면 나무는 위험해진다. 진리의 뿌리가 흔들릴 수도 있다. 강풍을 맞는 나무 위의 앉은 새는 우리의 인생사이다. 우리의 보금자리를 날릴 거센 바람은 세상을 망친다. 요즘 세상에 불어대는 바람들의 무모한 놀이에 자유의 둥지 속을 열심히 지키며 살아가는 우리를 불안한 세상으로 내모는 그들의 속내를 알기가 어렵다. 이런 생각이 머릿속을 어지럽힌다. "無는 無로 空을 만들고 空은 無로 다시 돌아가니 인생 여정 한순간 바람에 실려 허공으로 사라지네. 얼마나 남았을까? 얼마나 왔을까? 찰나의 순간이 영겁을 잊은 채 모든 것이, 그냥 그 자리 그대로인데 바람과 나무와 새는 오늘도 그 자리 그대로인걸"
허무함을 무와 공으로 애타는 아쉬운 마음으로 몇 구절 적어본다. 최고의 진실은 화내지 않고 최고의 말은 꾸밈이 없는 말, 참된 진리라면 그 누구에게도 예외 없이 적용되어야 한다. 다양하고 건강한 사회는 사실을 제대로 받아들이는데 방해되는 요소들이 너무 많다. 다양한 가능성으로 무장한 흑백 논리, 인습적 주장을 무비판적 시각으로 믿어버리는 고정 관념, 한가지 입장에서 사물을 보려는 편견의식들이 난무하다. 단순 사고의 착각과 불충분한 정보로 결론 내려는 성급한 일반화들이 사실로 인지되고 있다. 또한, 흥분상태에서 즉흥적으로 감정을 가지고 내리는 결론은 많은 이들을 혼란케 한다. 옳은 것은 쉽게 얻어지는 것이 아니다. 역사 속 시간을 더듬어 수많은 오류를 경험하고서도 때와 장소에 따라 판단의 기준이 달라지는 표리부동한 생각들이 세상을 흔든다.
`응무소주이생기심(應無所住而生其心)` `어느 곳에도 마음을 멈추지 않게 하여 마음을 일으키라`마음이 일체에 머물지 않으니 자유롭고 그 자유로운 마음으로 세상일을 하니 그것이면 전부이지 않겠는가. 세상에서 가장 위대한 승리는 사람의 마음을 얻는 것이다. 왜곡되고 은폐조작 되어가는 현실 속에 우리는 수많은 오류를 이겨낼 내성을 가져야 한다. 사건이 생기면 즉시 비판적이며 개방적인 마음으로 비교 판단할 수 있는 지혜의 샘을 나눠 오류의 사고가 사라지는 날까지 바른 생각으로 진실을 읽어야 한다. 흑백 논리, 고정 관념, 편협된 사고, 단순하고 성급한 판단, 즉흥적이고 감정적인 결론, 표리부동한 생각과 담합, 왜곡된 은폐조작 등 수많은 형용사가 붙은 세상사를 보고 있노라면 진정 우리가 원했던 위대한 대한민국의 정체성은 살아있는 것일까?
`당신은 사랑받기 위해 태어난 사람` 노래 가사에서 흔히 듣는 이 말이 그리운 이유는 무엇일까? 사랑은 받는 것이 아니라, 주는 것이라 했건만 서로 받으려고만 하니 관계가 무너질 수밖에 없지 않은가? 주고받는 관계와 받고 주는 관계는 순서의 차이가 아니라 사고의 차이인 것을 모르는가? 주는 마음이 우선될 때 지속적인 사랑이 이어짐을 알건만 우리는 왜 주지도 않고 받으려고만 할까? 옳은 일에는 과감히 당쟁과 단체의 이익을 저버리고 마음을 내줄 수 있는 리드가 그립다. 인간관계의 중심을 경쟁에 두지 마라. 경쟁 관계에 접어드는 순간 사고의 편견이 생긴다. 우린 항상 배워온 진리가 있다. `나눔` `배려` 동행` 그러나 경쟁의 관계에 접어드는 순간 망각의 세계에 접어든다.
나눔은 사라지고 욕망의 사고로 바뀌는 이유가 무엇일까? 눈앞에 펼쳐진 진실을 경험하고도 한쪽으로 치우치는 사고는 왜 생길까? 정의는 내 것도 네 것도 아닐 때 진가가 발휘됨을 모르는 것일까? 정중앙으로 화살을 날리려면 한쪽으로 치우치는 바람이 불 때마다 중심 방향으로 틀어야 함을 모르는 것은 아닐까? 우린 간혹 중도가 정도임을 잊고 살고 있는지도 모른다. 정도가 중도이며 그것이 목표를 향해 바르게 날아가는 적중이다. 우리가 원하는 다수의 이익과 올바른 판단은 적중의 마음에서 출발한다. 사람들을 적으로 보지 않고 친구로 여기는 위대한 대한민국을 위한 적중의 리드 십을 기대하면서 10월의 희망찬 결실의 가을을 손 모아 기다린다.