이색 / 목은공
1328(충숙왕 15)~1396(태조 5) 고려 말의 성리학자.
호는 목은(牧隱), 시호는 문정(文靖)으로 어려서부터 총기가 뛰어나 14세에 성균시(成均試)에 합격, 중서사전부(中瑞司典簿)로 원나라에서 일을 보던 아버지로 인해 원나라의 국자감 생원이 되었고, 3년간을 유학, 아버지의 상(喪)을 입자 귀국하였다.
1352(공민왕 1) 그의 학문의 경향과 정견(政見)의 윤곽을 피력한 의견서를 왕에게 제출하였고 1353년(공민왕 2)괴과(魁科)에 들었으며 다시 정동성(征東省) 향시(鄕試)에 장원으로 합격되어 서장관에 임명된 후 원나라에 들어가 다시 문과에 급제, 한림지제고(翰林知制誥)가 되었다.
귀국하여 내서사인(內書舍人)에 올랐으며, 밀직제학동지춘추관사(密直提學同知春秋館事)가 되자 이로부터 국정에 참여, 1367년(공민왕 16)성균대사성이 되었고, 정몽주.김구용 등과 명륜당에서 학문을 강론하니 이에 정주(程朱)의 성리학(性理學)이 처음으로 일어났다. 1371년(공민왕 20) 정당문학(政堂文學)이 되고 문충보절찬화공신(文忠保節贊化功臣)의 호를 받았으며, 1373년(우왕 3) 추충보절동덕찬화공신(推忠保節東德贊化功臣)의 호를 받고 우왕의 사부(師傅)가 되었다.
공양왕때 판문하부사(判門下府事)가 되었고 그후 오사충(吳思忠)의 상소로 장단(長湍).함안(咸安)등에 귀양갔으나 돌아와 다시 한산부원군에 피봉, 예문춘추관사(藝文春秋館事)로 임명되었다. 정몽주가 피살되어 관련되어 다시 금천(衿川).여흥(驪興).장흥(長興) 등지로 유배된 뒤에 석방되었다.
이조 개국 후 태조는 그의 인재를 아끼어 1395(태조 4) 한산백(韓山伯)으로 봉하며, 예를 다하여 출사(出仕)를 종용하였으나 끝내 고사하고, 망국의 사대부(士大夫)는 오로지 해골을 고산에 파묻을 뿐이라고 하였다. 다음에 피서차 여강(驪江)으로 가던 도중 갑자기 죽으므로 그 사인에 대해서는 후세에 의혹을 남기고 있다. 문하에 김종직(金宗直).변계량(卞季良).권근(權近) 등을 배출하여 조선 성리학의 주류를 이루게 하였으며 한편 불교에 대한 조예도 깊었으며 고려 말기에 학문과 정치에 거족을 남긴 존재였다. 문헌:목은집(牧隱集) 55권
아들 (種德,문양공. 種學 인제공.種善,양경공(李朝官資憲大夫知中樞院事)
양경공 할아버님의 장손자가 사육신이신 白玉幹 李塏 할아비지시다.
한산 문헌서원(文獻書院), 영해 단산서원(丹山書院), 청주 신항서원(辛巷書院), 장단 임강서원(臨江書院), 평산 운봉서원(雲奉書院), 여주 매산서원(梅山書院),에 향사 하고 저서로 목은문집(牧隱文集) 55권이 전하며 아버지인 가정과 아들인 인재와 함께 그 문집 판각이 한산 문헌서원에 보관되어 있으며 충청남도 문화재로 지정되었다.
1328(戊辰).5. 辛未日~1396.(丙子).5.7 (壽:69)
경북 영덕군 영해면 괴시리에서 태어나셨습니다.
◇원조(元朝)
.국사원편수관(國史院編修官)
.조열대부정동행중서성좌우사랑중(朝列大夫征東行中書省左右司郞中)
◇고려조(高麗朝)
.추충보절동덕찬화보리공신(推忠保節同德贊化輔理功臣)
.벽상삼한삼중대광문하시중(璧上三韓三重大匡門下侍中)
.판전리사사(判典理司事)
.영효사관서정(領孝思觀書筳)
.예문관춘추관사(藝文舘春秋舘事)
.우문관대제학(右文舘大提學)
.한산부원군(韓山府院君)
◇조선조(朝鮮朝)
.조선조 이태조는 보국숭록대부한산백(輔國崇祿大夫韓山伯)으로 거절하였습니다.
정몽주, 길재와 더불어 고려의 삼은(三隱)으로 잘 알려진 분으로 성리학의 대가이십니다. 묘소 는 기산면 영모리 산 1-1에계좌(癸坐)하였습니다.
.<배위>
1331(辛未)~1394.(甲戌).8.1 (壽:64)
정신택주 안동권씨(貞愼宅主 安東權氏)로 부(父)는 중대광화원군중달(重大匡花原君仲達), 조부(祖父)는우정승예천 부원군문탄군한공(右政丞醴泉府院君文坦君漢功)이며, 묘소는 기산면 영모리산 2-2 찬성공묘 계하(階下)에 진좌(辰坐)하였습니다.