오늘 말씀은 10장에서 다니엘에게 말하던 천상의 존재가 계속 다니엘에게 전하는 말입니다. 그 내용은 미래에 있을 바사(페르시아)제국과 헬라(그리스)제국 간의 싸움에 관한 좀 더 구체적인 말씀입니다. 바사 제국은 앞으로 세 왕이 있고, 네번째는 다른이들 보다 심히 부요하여 헬라 제국을 칠 것이라고 하는데, 이는 역사적으로 아하수에로라고 성경에서 불리는 크세르크세스를 의미할 가능성이 큽니다. 그가 그리스를 침공하였지만 끝내 그리스도에게 패하는데, 그 때 왕이 바로 알렉산더 왕입니다. 그가 ‘장차 한 능력 있는 왕’으로 학자들은 추정합니다. 왜냐하면 4절에 기록된 대로 알렉산더 왕 이후에 헬라 제국은 그 자녀가 아니라 다른 장군들에게 네 등분되어 돌아갔기 때문입니다(1-4). 이어서 5-20절은 북쪽 왕과 남쪽 왕의 싸움에 관해 기록하고 있습니다. 이 구절들에서 묘사된 왕들은 헬라 제국이 나뉘어진 상황에서 팔레스타인 지역을 중심으로 남쪽과 북쪽에 위치한 지역의 통치자입니다. 남쪽은 이집트입니다. 제국이 나뉘어지고 그 중의 한 곳을 지배하는 톨레미는 이집트도 정복하면서 이집트를 중심으로 톨레미 왕조를 세우고, 기원전 323년부터 145년까지 이집트를 다스립니다. 그러는 중에 이스라엘 땅을 지배하기도 합니다. 그리고 북방의 왕들은 시리아 지역을 장악하고 있던 셀류쿠스 장군을 중심으로 왕조를 형성하고 중간 중간 톨레미 왕조와 전쟁을 벌이며 이스라엘을 다스리기도 합니다. 또 본문의 말씀과 같이 서로 딸을 주어 결혼 관계를 통해서 동맹을 유지하는 때도 있습니다. 17절에 나오는 여자의 딸이 그 유명한 클레오파트라입니다. 그녀는 아버지를 배신하고 남편을 도와 로마와 동맹을 맺고 수리아를 공격하기도 했습니다. 22절부터 등장하는 북쪽 왕은 앞에서 보았듯이 속임수로 나라를 차지한 안티오쿠스 에피파네스로 이스라엘을 정복하여 다스리며 매우 악하게 유대인들을 탄압한 인물입니다. 그는 매우 지략과 속임수에 능해서 남쪽 이집트의 많은 성들도 빼앗았습니다. 그는 자신이 맺은 평화의 조약을 깨뜨리고 유다를 치기도 합니다(28). 그 때 그의 군대는 유대인들이 가증한 것으로 여기는 제우스의 신상을 성전 번제단 자리에 세우기도 합니다. 그는 이방신을 힘입어 많은 나라를 칩니다. 에돔, 모압, 암몬 자손과 지도자들이 살아남는 것은 이스라엘의 반대 세력의 편이 되었기 때문입니다. 그는 마음대로 행하고 스스로 높이며 비상한 말(하나님을 모독하는 말)을 합니다. 그러나 끝내 그는 종말을 맞이 할 것입니다(29-45).
오늘 말씀은 성경말씀 중에서 해석하기 매우 난해한 구절들이고 학자들 간에 의견이 일치하지도 않습니다. 어떤 사람은 이 내용이 너무 구체적이라서 이부분이 훨씬 이후사건이 있고 난 후에 쓰여졌다고 하기도 합니다. 또 여기에 나오는 왕이 누구이며 언제 이 일이 일어났는지, 안티오쿠스 에피파네스의 때인지, 아니면 마지막에 일어 날 것인지에 관한 점도 논란이 있습니다. 분명한 것은 하나님은 이 일을 내다 볼 수 있는 분이시라는 점과 하나님께서 역사를 주관하신다는 것입니다. 또 하나님은 대적하는 왕은 그가 아무리 강할 지라도 그 끝이 있다는 점입니다. 아무리 강해 보이는 세상 왕이나 권력자도 하나님을 대적하여 일어날 수는 없습니다. 하나님만이 역사의 주관자이시며 인간 왕은 아무리 강해도 끝이 있다는 점입니다. 이런 사실은 포로기에 있고 막 포로 해방이 시작된 다니엘과 이스라엘 백성들에게 큰 용기와 힘을 주고, 또 앞으로 다가오는 위협에도 인내할 수 있을 것입니다.
종말의 시대를 살아가는 교회도 마찬가지로 하나님께서 역사를 주관하시며, 마지막 날에 악한 자들, 악한 영들을 심판하시고 벌하실 것임을 기억하며 현재의 어려움에 인내할 수 있어야 합니다. 예수님께서 세상을 이기셨습니다. 이 말씀을 기억하며 고난 가운데 인내하며 끝까지 하나님을 신뢰하는 저와 여러분이 되시기 바랍니다. 아멘.
첫댓글 아멘
아멘...감사합니다.