두려워 말고 믿기만 하라
누가복음 8:49-56절
왜 샌드위치 형식으로 구성되었는가?
샌드위치 구조—야이로의 초조, 불안을 극대화
갑작스런 여인의 등장으로 시간이 지체, 이 때 야이로의 마음에 일어나는 초조, 조급, 불안
샌드위치 형식을 통해 하나님의 보배로운 진리를 발견
Luk 8:41 이에 회당장인 야이로라 하는 사람이 와서 (And behold, a man named Jairus came) …
“와서” (coming)
복음서에서 이 표현—참 믿음에 근거한 결심, 행동 의미
복음서에서, “온다”는 의미? 의지적 믿음의 결단 함축
누가 예수께로 오는가?
회당장—랍비는 아님, 그러나 예배의 책임자, 주관자 (누가 기도를 인도하는지, 성경을 읽는지, 설교를 하는지 주관)
만약 이 회당장이 누가 4:31절에 가버나움 회당장이라면, 예수 그리스도와 대면, 그리고 그 사역을 직접 목격
그 도시에서 가장 덕망있고 신임을 얻은 사람이 회당장으로 추대
회당장—유대교 신봉자 (율법주의 사상, 교리를 추구하는 자)
구원론에서 예수 그리스도와 다른 사상을 가진 자
그런데 그가 와서 예수의 발 아래 엎드림
Luk 8:41 … 예수의 발 아래 엎드려 자기 집에 오시기를 간구하니 (부르짖으니; cf. 왕상 17:21)
영적으로 깊이 낮아진 상태, 가난해진 상태 조명
Cf. 문둥병자도 (5:12절), 혈루증 여인(8:47절)도 그 발 아래 엎드림
예수께서 그 신분에서 지극히 높으신 분이심을 센스하며 엎드리는 장면
따라서 이 장면) 예수 그리스도에 대한 태도에서, 야이로의 마음에 중대한 변화가 일어났다는 의미
유대교를 떠나 예수께로 오는 의미
그는 왜 예수께 와서 그 발 아래 엎드리는가?
인생에 위기, 광풍에 직면했기 때문에 (평안하고 행복하면 예수를 찾지 않음)
Luk 8:42 이는 자기에게 열 두살 먹은 외딸이 있어 죽어감이러라 (확정적 의미) …
그 외동딸이 어떤 병에 걸려 시름시름 앓다가 이제 죽게 됨
12살—가장 아름다운 시기, 이제 막 인생의 봄으로, 청춘으로 들어가는 시기
이제 13살이면 결혼하여 가정을 가질 수 있는 시기
그리고 외동 딸, 따라서 가장 귀하고 소중한 딸
아버지에게 그 무엇도 대체될 수 없는 보배로운 사람
아무리 지역에 유지요 유명인이라도, 아무리 재물이 많아도, 재앙, 비극, 슬픔이 발생
사망이, 사망의 권세가 이 딸을 삼키고 있음, 그러나 그 사망의 권세 앞에 무력한, 무능한 아버지
Cf. “열 두살” “열 두 해”(43절) 등의 표현을 통해 누가는 이 사건이 허구가 아니라 역사적 사실(실재 사건)임을 분명히
당시 사람들에 의해 이 두 여인의 인생 추적 가능
Luk 8:42 … 죽어감이러라 …
Cf. 마태복음에서
마태 9:18 예수께서 이 말씀을 하실 때에 한 직원(회당장)이 와서 절하고 가로되 내 딸이 방장(방금) 죽었사 오나 오셔서 그 몸에 손을 얹으소서 그러면 살겠나이다 하니
왜 다른가? 성경은 모순, 가짜? (성경의 지식을 가진 불신자들—이런 내용을 통해 반박)
사도 마태) 잛게 축소, 요약하여 진술 (거두절미하고 딸이 죽은 상태에서 오는 것으로 진술, 동시에 회당장 야이로의 ‘믿음’을 강조)
마가, 누가 복음—full version (original version)으로 진술
Luk 8:42 … 죽어감이러라 (확정적 의미—살아 날 수 없음) …
마가5:23 많이 간구하여 가로되 내 어린 딸이 죽게 되었사오니 … (at the point of death; 심각한, 분초를 다투는 위기 아래)
생명이 위독, 죽음을 향해 행진 중, 따라서 1분 1초가 급박한 상황
병이 악화되어 사망에 삼킴당하기 직전의 상황 (암으로 따진다면 hospice 병동에)
예수께서 당장 즉시 방문하지 않으면, 정녕 죽을 것
야이로 편에서, 촌각을 다투는 상황
그는, 거라사에서 배가 돌아오기를 이미 그 전날부터 기다린 사람
그런데 8:42절에서, 옹위한 무리로 인해, 1차 방해가 발생
삶과 죽음의 갈림길에서 촌각을 다투는 외동딸, 그런데 몰려드는 (옹위하는) 무리로 인해, 행진에 거의 진전이 없는 상황 (거의 진행이 안되는 상황)
그리고 누가 8:43절에서, 한 혈루병 여인으로 인해, 2차 방해(지체)가 발생
예수께서 여인을 찾고, 여인 편에서 고백의 시간이 발생함으로 상당한 시간이 지체
한편 회당장 야이로 편에서는 빨리가야 하기 때문에, 시간이 급하기 때문에 안달이 남
예수 그리스도와 이 여인의 대화—야이로에게는 혹독한 시간
지체되는 것으로 인해 야이로의 내면에 일어나는 시험, 불안, 초조, 분노(?)—짐작 가능
e.g. 분초를 다투는 위기의 자녀를 병원으로 이송 중, 그런데 교통이 혼잡하다면? 10명중 10명이 안달하며 초조, 불안 속에 분노
특히 이 여자) 당시 사회 기준에 의하면, 상대적으로 천한 여자 (야이로에게는, 방해자)
(야이로 편에서) 갑자기 등장한 여인으로 인해 원망, 분노하며 감정이 폭발할 수 있는 상황
결국, 누가 8:49절에서 최악의 상황이 발생
야이로의 믿음의 행진에서, 3차 방해(장애)가 발생—사망에 삼킴당한 딸 (사망이 방해)
야이로의 믿음이 붕괴될 수 있는 중대한 장애가 발생
청청벽력 같은 소식에 큰 동요, 비틀거림, 현기증이 발생
Luk 8:49 아직 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람이 와서 말하되 당신의 딸이 죽었나이다 …
야이로의 마음에 환경, 무리, 혈루병 여인 등에 대해 온통 원망(혹은, 감정의 폭발)이 일어날 수 있는 조건 발생
부정적 생각, 불신적 생각이 발동될 수 있는 환경이 조성
그리고 믿음의 포기를 종용하는 결정적 한 마디 (은밀히 마귀가 개입)
Luk 8:49 … 선생을 더 괴롭게 마소서 하거늘
‘회당장님, 이제 다 끝났습니다. 소망이 사라졌습니다. 이제 예수에 대한 믿음을 포기하소서!’
살아 있다면 그래도 희망이 있음, 그러나 모든 소망—죽음과 함께 소멸되었다고 생각 (요한 11:21,32)
지금까지는 절망적 상태, 그러나 이제 소망이 없는 상태
따라서 (야이로에게) 너무 지체한 예수를 부정, 불신하고, 집으로 돌아와 장사 준비를 하도록 권유
Luk 8:49 … 선생을 더 괴롭게 마소서 하거늘
만약 예수께서 재촉하여 즉시 방문하셨다면 모든 문제가 깔금히 해결
그러나 딸의 사망 소식에 야이로 편에서, 너무 오래 지체하는 예수에 대한 원망, 분노하며 감정이 폭발할 수 있는 상황
만약 여기서 야이로가 불신하면, 분노하여 떠나면 어떻게 되는가? (뒤에서)
누가 8:42-49절에서, 샌드위치 구조의 중간에서, 시험대 위에 놓이는 야이로의 믿음—생생히 묘사
예수께 자비를 간청한 후, 죽어가는 딸이 있는 집까지 가는 여정—야이로에게는 극심한, 극도의 시험(trial)의 시간
‘이 여자만 아니었으면, 무리가 아니었으면, 예수께서 서둘렀다면, 이런일이 일어나지 않았을 텐데’
만약 내가 야이로라면? 죽음과 싸우다 이제 죽어가는 딸, 그 촌각을 다투는 상황에서, 계속하여 장애, 장벽이 발생하여 지체 된다면?
이런 지체 속에, 태연할 수 있는 사람이 있는가? 자기 딸이 죽어가는데 여유로울 수 있는가? ‘이 여인도 얼마나 위급했을까’ 하며 이해해 줄 수 있는가?
야이로의 마음에, 극심한 시험!
원망, 분노할 수 있는, 다 뒤집을 수 있는 완벽한 상황이 set up된 상태
순풍 속에서, 평화의 시기에, 하나님의 약속과 진리를 믿는 것—쉬운 일
그러나, 광풍 속의 위기에서, 하나님의 존재와 약속의 말씀을 믿고 의지하는 것—쉽지 않음
이 때, 정확히 이 타이밍에 주께서 말씀
Luk 8:50 예수께서 들으시고 가라사대 두려워 (불안해) 말고 믿기만 하라(keep on believing) 그리하면 딸이 구원을 얻으리라 하시고
환경, 사람을 향한 불만, 불평, 원망이 일어나는 상황에서, 야이로의 믿음이 유지되고 지탱되는 결정적 근거) 누가 8:50절에서 주님의 말씀
최악의 상황 발생, 그러나 이 상황에서도 두려워 말고 믿도록 말씀
인내의 한계점에서, 야이로의 마음에 임하는 주님의 말씀—(이런 상황일지라도, 네 딸의 죽음 소식에도) “두려워 (불안해) 말고 믿기만 하라 (포기하지 말고, 무너지지 말고, 분노 속에 떠나지 말고, 계속하여 믿고 신뢰하라)”
이 때, 이 말씀을 마음에 영접할 때, 그 마음에 놀라운 평안, 평화가 발생
이것을 맛보고 경험하는 것—신앙
야이로의 믿음이 누가 8:49절에서 붕괴되지 않음—그 이유?
주께서 공급하시는 약속(말씀) 때문에
믿음이 유지되도록 하나님편에서 그 말씀으로 붙잡아 주심
최악의 상황에서, 이 광풍 속에서, 가장 중요한 것—하나님의 말씀을 기억해야
인간의 도덕, 덕성, 도량으로 인내 불가
예수 그리스도의 말씀이 인내케, 계속하여 믿음이 불타게
야이로의 믿음) 누가 8:49절에서, 침몰되지 않음
Luk 8:51 집에 이르러 …
예수의 하신 말씀을 마음에 품고 예수와 함께 집으로 향하는 야이로
Joh 4:50b …그 사람이 예수의 하신 말씀을 믿고 가더니
야이로가 믿는 것?
주님의 말씀(약속)을 믿음
예수 그리스도의 그 분의 능력뿐 아니라 인격을 신뢰
예수 그리스도의 신실하심, 선하심, 진실하심을 믿음
야이로의 믿음—단지 예수 그리스도의 능력이 아니라 예수 그리스도의 신성, 인성 (인격, 성품)에 기초
누가 8:50절의 말씀을 품고 마침내 집에 도착
Luk 8:51 집에 이르러 베드로와 요한과 야고보와 및 아이의 부모 외에는 함께 들어가기를 허하지 아니하시니라
무리에게) 이 사건을 목격하지 않는 것이 유익
한편 도착했을 때는 이미 죽은지 한참 지난 상태인듯
Luk 8:52 모든 사람이 아이를 위하여 울며 통곡하매 …
장례식 준비와 절차가 이미 시작된 상태
당시 유대인의 장례식—죽으면, 곧 바로 진행
이 때, 주님의 대응?
Luk 8:52 … 예수께서 이르시되 울지 말라(stop weeping!) 죽은 것(영원한 죽음)이 아니라 잔다 (일시적 안식) 하시니
예수께서 이 말씀을 하실수 있는 이유—“사망과 음부의 열쇠”가 그리스도의 손에
계시록 1:18 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼찌어다 이제 세세토록 살아있어 사망과 음부의 열쇠(권세, 권위)를 가졌노니 (십자가에서 사망을 사망케 하셨기 때문; 독침을 잃은 사망)
이 때, 이 말씀에 대한 곡하는 자들과 피리부는 자들의 반응?
Luk 8:53 저희(애곡하러 온 무리; 불신자들)가 그 죽은 것을 아는고로 비웃더라
이 말씀에 조롱하고 조소, 그리고 분노—그 이유?
진짜, 죽은 상태, 이미 1-2시간 전에 죽은 상태, 그런데 한 남자가 장례 절차를 방해하니, 거세게 반발한듯
그 사람들을 다 좇아냄
Mat 9:24 가라사대 물러가라 (get out! 강한 표현; 몸싸움까지 일어나는 장면) …
Mat 9:25 무리를 내어 보낸 후(put outside; 몰아낸 후; 아마 회당장의 명령에 의해 강제적 해산 의미)에 예수께서 들어가사 소녀의 손을 잡으시매 일어나는지라
Luk 8:54 (무리를 내어 보낸 후에) 예수께서 아이의 손을 잡고 (죽은 자의 손을 잡는 것—율법에 금지; 자비, 동정, 따뜻함) 불러 (큰 소리로) 가라사대 (창세기 1장 연상) 아이야 일어나라 하시니
흑암, 어둠 속에 갇혀있는 이 아이가 기이한 빛으로 나아오는 장면 묘사
하나님의 손이 죽은 자의 손과 연합, 이 때 생명이 발생
창조자의 생기가 죽은 자에게 전가 (창세기 2:7)
주께서 이 소녀를 일으켜 세우지 않으면 이 소녀는 영원이 일어 날 수 없음
죽음, 사망의 권세를 향한 예수 그리스도의 강력한 한 방
예수 그리스도—만군의 여호와 & 자비와 긍휼의 여호와
죽은 자의 손을 잡지 않아도 됨, 그러나 잡는 이유?
예수 그리스도의 파워뿐 아니라 그 아름다운 인격, 사랑이 이 소녀에게 전가되는 의미
이사야 41:13 이는 나 여호와 너의 하나님이 네 오른손을 붙들고 네게 이르기를 두려워 말라 내가 너를 도우리라 할 것임이니라
이사야 42:6 나 여호와가 의로 너를 불렀은즉 내가 네 손을 잡아 너를 보호하며 너를 세워 백성의 언약과 이방의 빛이 되게 하리니
Luk 8:55 (예수님의 말씀에) 그 영이 (그 몸에) 돌아와 …
멀리 멀리 떠난 이 소녀의 영, 이제 다시 그녀의 몸으로 복귀
다른 사람의 몸에 들어가지 않음 (cf. Secret Garden—영이 서로 바뀜)
죽은 영은 이미 이억 만리 먼 곳에, 그러나 주님의 명령에 즉시 정확히 그 몸으로 복귀
Luk 8:55 … 아이가 곧 (즉시) 일어나거늘 …
이 세상에서, 가장 무서운 것 (최악의 원수)—사망, 죽음
그런데 예수 그리스도의 명령에 그 사망이 삼킨 아이을 토해내는 장면 (다시 되돌려 주는 장면)
비탄, 비통의 마음에, 부모에게, 즐거움, 기쁨이 발생
사막에, 황폐해진 마음에 흐르는, 넘치는 강물 (이사야 51:3; 61:3)
누가 8:50절에서, 사람들이, 불신자들이, ‘더 이상 선생을 괴롭게 마소서’하며 믿음의 포기를 종용
이것은 신자가 아니라 불신자의 소리, 속삭임
속삭임에 현혹되지 말아야, 흔들리지 말아야
믿을 때, 8:50절에서 주님의 약속이 성취
Luk 8:50 예수께서 들으시고 가라사대 두려워 말고 믿기만 하라(keep on believing) 그리하면 딸이 구원을 얻으리라 하시고
Luk 8:55 … 예수께서 먹을 것을 주라 명하신대
이 사건이 환영, 환상, 허구, 소설이 아니라, 진짜 다시 살아남 증거
Cf. 만약 모형 혹은 투시, 투사 현상이라면, 실제로 먹지 못함
따라서 조작이 아님을 분명히
이 때, 부모의 반응?
Luk 8:56 그 부모가 놀라는지라 …
단순한 놀람이 아니라 큰 충격이 그 마음을 강타
일생일대에 경험하는 이전에 없었던 놀람의 감정
예수 그리스도의 신성 앞에 서는 놀람
그리고 이어지는 부모를 향한 경고
Luk 8:56 … 예수께서 경계(엄히 명령)하사 이 일(죽은자가 살아난 일)을 아무에게도 말하지 말라 하시니라
이처럼 놀라운 소식—예수께서는 왜 증거, 간증하지 말도록 명령하시는가?
무리의마음에 병고치는 메시야, 현실문제를 해결하는 메시야로 각인될 수 있기 때문
그러나 예수께서 오신 이유—죄로부터 구원 (죄 문제 해결)
병고치는 예수, 죽은 자를 살리는 예수를 믿는 것으로 구원을 얻지 못함
낮아져 종으로 오시는 그 메시야, 십자가에 대신 못박히는 메시야를 믿을때, 구원이 발생
구원에 이르는 믿음) 단지 예수 그리스도의 능력이 아니라 그 인격, 성품, 거룩하심, 선하심, 사랑과 은혜에 매료되어야, 이 때 구원이 발생
빌립보서 3:10 내가 그리스도와 그 부활(거룩)의 권능과 그 고난에 참예함을 알려하여 그의 죽으심(not,그의 화려한 이적 능력, but그의 놀라운 십자가 사랑, 은혜, 미덕에 초점)을 본받아
따라서 병고치는 예수로서 메시야—무리 사이에 퍼지지 않는 것이 유익
Luke 5:14 예수께서 저를 경계하시되 아무에게도 이르지 말고 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 또 네 깨끗케 됨을 인하여 모세의 명한대로 예물을 드려 저희에게 증거하라 하셨더니
Luke 9:21 경계하사 이 말을 아무에게도 이르지 말라 명하시고
질문) 혈루병 여인, 거라사 광인의 경우는 공개적 고백, 증거를 명령했지 않은가?
Cf. 혈루병 여인—공개적 고백 유도 (이것이 이 여인에게 필요했기 때문)
거라사 광인—하나님께서 행하신 큰 일을 증거하도록 방향 (이방 땅에 이 증거가 필요)
전반적으로 이방인 지역인 거라사의 경우) 메세야에 대한 기대에 있어, 선입견이 없기 때문에 오해, 곡해의 여지가 적은 듯
그러나 이스라엘 땅에서는, 유익보다 불익이 발생케 (cf. 누가 4:41)
결국 이 사건을 통해 교회에 공급하는 메세지는 무엇인가?
첫째, 하나님의 놀라운 신비 중 하나) 하나님께서는 자주 놀라운 복을 주시기 전에 먼저 시험(trial, test)을 허용
놀라운 은혜가 주어지기 직전에 (감정이 폭발할 지경의) 시험이 발생
우주만물을 창조하신 하나님께서는 시험하는 것을 두려워하지 않으심
주목할 것) 예수께서는 야이로의 비위를 건드리지 않기 위하여 주의하지 않으심
야이로의 마음에 상처, 불만이 일어날 것에 대해 조마조마해 하지 않으심
예수께서는 ‘내가 야이로의 집에 빨리 가지 않아 야이로가 나를 믿지 않으면 어쩌지’하며 불안해 하지 않으심
예수께서는 야이로의 집을 향해 빨리 이동하지 않으심, 도리어 최악의 환경, 상황이 일어나도록 허용하심
예수께서는 야이로의 마음을 만족시키고 맞춰주어 믿게 하고자 애쓰지 않으심
야이로의 마음에 극심한 시험(초조, 불안, 분노의 마음)이 일어나도록 허용하심
예수께서는 왜 빨리 달래어 그 마음, 감정을 어루만져 주지 않는가? 초조, 불안, 조급, 분노의 상황이 일어나도록 허용하시는가?
예수께 빠른 문제 해결보다 더 중요한 것) 어떤 환경, 상황에서도 요동치 않고 하나님을 신뢰하는 믿음을 야이로가 가지는 것
예수께서는 악한 상황에서조차 잠잠히 자신을 의지하고 믿기를 원하심 (cf. 광풍의 상황; 누가 8:25)
최악의 상황에서도, 그 능력과 선하심을 믿기를 원하심
예수께서는 어떤 오해와 비난을 감수하더라도 이 믿음이 일어나도록 도우심 (이사야 55:8-9)
환경, 상황이 어려울때마다 요동치는 믿음—유치하고 위험 (10년 20년이 지나도 성장, 성숙이 일어나지 않음)
결국 예수께서 최악의 환경, 상황이 일어나도록 허용하시는 이유—야이로로 하여금 연단된 믿음을 가지도록 하기 위하여
예수께서는 야이로가 모든 어둠의 권세가 다 합세하여 공격해도, 어떤 위기, 어둠의 상황에서도, 요동치 않는 믿음의 사람이 되길 원하심
예수께서는 딸의 죽음 소식에도 야이로가 예수를 믿고 의지하기를 원하심
예수께서는 가장 귀한 보배를 제공하기 위하여, 때때로 최악의 환경, 상황이 일어나도록 허용하심
그러나 기억할 것) 야이로에게 최악의 시간, 그러나 곧 바로 빛이 예비!
당시에는 가장 어두운 시간, 조급의 시간이지만, 그러나 조금만 더 믿고 기다리면, 인내하면, 하나님 편에서 놀라운 선을 예비
환경적으로 혹독해 보임, 예수께서 야이로에게 전혀 신경쓰주지도 않고 개의치도 않는 것처럼 보임, 계속하여 여인과 대화, 그래서 실망, 분노하여 돌아가면 어떻게 되는가?
바로 뒤에 예비된 선을 경험하지 못함
한편 대부분의 신자들이 이것을 모른체, 보지 못한 체, 인내하지 못하고 절망하며, 불신의 나락(어둠,무저갱)으로 떨어짐
우리가 궁극적으로 질문하며 묵상해 보아야 할 주제—만약 야이로 편에서, 원망과 분노 속에 감정이 폭발하여 박차고 떠났다면 어떻게 되었을까? (이 가능성이 있었음)
누가 8:54-55절을 경험하지 못했을 것
곧 바로 예비된 하나님의 선하심을 맛보지 못한체 원망과 분노 속에 부자 청년처럼 떠났을 것
믿지 못하면, 인내하지 못하고 불평, 분노한다면, 바로 뒤에 예비된 은혜를 누리지 못할 것
원망, 분노 속에 폭발하면, 신앙에서 최악의 손실, 손해가 발생
누가 이것을 보는가! 아는가!
기억할 것) 심각한 오해가 일어나도 하나님께서는 그 믿음을 시험(trial)하심
그리고 또 기억할 것) 시험 후에, 여전히 믿고 신뢰할 때, 원망, 분노 속에 침몰하지 않을 때, 놀라운 선물이 예비
믿음이 없는 불평, 원망, 분노가 얼마나 위험한가—여기서 깊은 자각이 일어나야
창세기 4:5 가인과 그 제물은 열납하지 아니하신지라 가인이 심히 분하여 안색이 변하니 (만약 가인이 하나님의 훈계를 듣고 인내했다면 놀라운 은혜가 발생했을 것)
누가 15:28 저가 노하여 들어가기를 즐겨 아니하거늘 …
믿어 영접한다면 놀라운 선이 예비, 그러나 분노가 폭발하여 떠나감, 그래서 바로 뒤에 예비된 선을 맛보지 못함
끝까지 믿어 인내하여, 놀라운 은혜를 경험한 야이로를 기억해야
노아, 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉, 모세, 여호수아, 그리고 수 많은 믿음의 선진들—믿어 인내하며 기다리며 하나님의 놀라운 예비된 선물을 취함
깊이 주의하며 주목하여 생각해 보아야
가장 혹독하고 절망적인 시간—그러나 계속 믿어 인내할 때 놀라운 은혜가 예비, 그리고 실제로 경험
가장 어둡고 혹독한 시간—실상은, 가장 은혜의 때라는 것
환경, 사람, 하나님을 향해 가장 원망하고 분노하기 쉬운 상황(시간), 그러나 이 시간들 뒤에 놀라운 은혜가 예비되어 있다는 의미—만약 계속 믿으며 인내한다면
그러나 믿지 못하여 불평과 원망 속에 무너지면, 이 은혜(선)를 경험하지 못함 (큰 손실이 발생)
둘째, 예수께서는 야이로의 믿음이 이적(능력) 위에 세워지는 것이 아니라, 그리스도의 미덕, 인격, 의 위에 세워지도록 도우심
누가 8:50절에서 예수께서 야이로에게 요구하는 믿음—단지 예수의 이적 능력이 아니라 예수의 미덕, 인격, 성품을 믿도록 안내
주목할 것) 누가 8:50절에서, “두려워 말고 믿기만 하라”할 때, 믿음이란? 어떤 믿음?
8:41절에서 긴급한 상황에서, 야이로가 예수를 믿고 의지하는 것—상대적으로 쉬움
그러나 8:49절의 최악의 상황에서, 예수를 믿고 의지하는 것—쉽지 않음
그리고 여기서 믿음의 초점—단지 예수님의 능력뿐 아니라 미덕, 신실을 믿도록 안내
이미 딸이 죽은 상태
그 죽은 자를 살린다는 것은, 예수께 죽은 자를 살리는 능력이 있을 뿐 아니라, 그 약속을 성취하시는 아름다운 신실이 포함되어 있다는 것
따라서 단지 파워가 아니라 예수 그리스도의 신분, 인격, 미덕, 신실, 성품의 아름다움을 믿는 의미
이것이 정확히 아브라함의 믿음, 그리고 히브리서 11장에 등장하는 선진들의 믿음
아브라함 믿음의 핵심) (병을 고치시는 하나님이 아니라) 약속을 지키시는 하나님
아브라함이 그 신실하신 하나님, 선하신 하나님을 믿었고 이것이 칭의가 일어나게, 구원이 발생케
(주님의 인격, 성품에 기초한) 이 믿음—야이로로 하여금 구원에 이르는 믿음, 칭의를 발생시키는 믿음 (히브리서 10:39)
이를 위해, 이 믿음이 일어나기까지 기다리기 위해, 외동딸이 죽음에 이르도록 허용
다시 말해, 외동딸이 죽어야, 그리고 그 절망적 상황 속에서도, 하나님의 선하심과 능력, 약속을 믿을 때, 이 믿음이 정확히 구원에 이르는 믿음, 아브라함의 믿음!
결국 참 믿음—‘자기 부인’으로 인도
“두려워 말고 믿기만 하라” 말씀의 의미—단지 예수 그리스도의 능력이 아니라, 그 인격, 미덕, 의와 연결
따라서 야이로에게 요청하는 믿음—누가 8:41절에서 병을 고치는 능력뿐 아니라 누가 8:50절에서, 예수 그리스도의 인격, 성품, 그 사랑과 은혜, 신실, 온유하심, 선하심에 기대도록, 의지하도록, 믿도록 예수께서 도우심
그리고 이것이 정확히 또한 우리가 가져야 할 믿음
다시 말해, 그 절망적 상황에서도, 하나님의 선하심과 능력, 약속을 믿어야
다시 말해, 예수는 우리가 상상도 할 수 없는, 마음으로 생각치 못한, 전혀 새로운 세계로 인생으로 인도하실 수 있는 능력과 인격과 신분을 가지신 분이라는 의미
결론)
Luk 8:50 … 두려워 (불안해) 말고 믿기만 하라(keep on believing) 그리하면 딸이 구원(healing)을 얻으리라 하시고
불평과 원망 속에 믿지 않으면 딸이 구원을 얻지 못할 것
더 나아가, 야이로 자신도 구원을 얻지 못할 것
어떤 손실?
이 말씀은 또한 우리를 향한 도전은 아닌가!
우리에게도 절실히 필요한 말씀이 아닌가!
우리는 위기의 때, 초조할 때에 어떻게 대응하는가? 대처하는가?
원망, 분노가 일어나는 상황에서, 헤쳐갈 힘과 지혜와 인내는 어디서 오는가? 무엇을 붙잡고 의지하는가?
아니면 요한 18:10절의 베드로처럼 검을 빼어 휘두르는가?
우리를 초조, 불안하게 하는 것은 무엇인가?
우리가 두려워하는 것은 무엇인가? 우리를 화나게 하는 것은 무엇인가?
이 속에서 예수 그리스도를 믿음으로 잠잠히 인내할 수 있는가?
어떻게 계속 믿으며 인내할 수 있는가?
다시 말해) 원망, 분노—어떻게 소멸되는가? 정복되는가?
원망, 분노의 마음—어떻게 잠잠해 질 수 있는가?
원망, 분노) 자연적으로 저절로 결코 사라지지 않음, 소멸되지 않음
인간의 도덕, 의지, 덕성, 도량으로 정복 불가
원망, 분노의 마음—믿음으로 정복
누가 8:50절 말씀을 기억해야, 믿어야, 마음에 간직하며 묵상해야
믿음으로 성화, 인내가 발생 (요일 5:4)
시편 37:7 여호와 앞에 잠잠하고 참아 기다리라 자기 길이 형통하며 악한 꾀를 이루는 자(사탄, 마귀)를 인하여 불평하여 말지어다
궁극적으로 사탄이 여인을 통하여, 무리를 통하여, 그리고 예수께 대한 부정적 생각을 일으켜 집요하게 끊임없이 몰래 야이로의 믿음의 붕괴, 파괴를 도모했다는 것
그러나 누가 8:50절에서, 예수께서 이것을 막으심, 방어하심
따라서 원망과 분노 뒤에는 자주 사탄, 마귀가 활발히 집요히 역사하고 있음을 인식해야
그리고 누가 8:50절의 말씀을 마음에 간직하여 묵상해야
원망과 분노의 마음—오직 이 말씀을 믿음으로 정복됨 (고행, 덕성, 인간의 의로 정복되지 않음)
누가 8:50절 말씀을 믿음으로 인내가 발생
그렇치 않으면 항상 조급, 안달하며 원망, 불평, 그리고 분노하며 떠남
e.g. 광야에서 이스라엘 (불신자)
민수기에서, 불뱀이 보내질 때까지 원망 분노 완고, 그 결과) 가나안 땅에 들어가지 못함
이 모든 원인) 실상은 하나님의 말씀을 믿지 않음; 하나님의 신실하심을 믿지 않음, 따라서 인내가 발생하지 않음, 그리고 이것이 그들을 멸망케
그리고 현재 본문에서 야이로의 마음에 일어났던 시험!
그러나 야이로는 이 시험을 믿음으로 극복, 그리고 딸의 회복을 목격!
그리고 이 내용이 성경에 기록
결정적 근거) 예수께서 공급하신 말씀, 그리고 이 말씀을 (혈루병 여인처럼) 꼭 붙잡은 야이로!
그리고 이것이 야이로의 마음에 더 깊은 믿음, 인내가 발생케, 하나님의 평안을 맛보게, 그리고 더 나아가 그 신앙이 예수 그리스도의 인격, 성품 위에 세워지는 놀라운 역사가 일어나게
예수께서도 우리도 야이로와 동일한 믿음을 가지길 원하심
기억할 것) 그 자녀를 향한 믿는 백성을 향한 하나님의 마음—항상 선하심, 그리고 궁극적으로 놀라운 선물을 예비, 새 예루살렘을 예비