안식일의 주인 막2:23-28
신자이면 누구나 주일을 거룩하게 지켜야 한다는 것은 알고 있다. 그러면 주일은 어떻게 지켜야 거룩하게 지킬 수 있는 것일까?
태초에 하나님께서 6일 동안 우주만물을 창조하시고 제 7일에 안식하시면서 "일곱째 날을 복 주셨다."(창2:3)고 하셨다. 이것이 안식일의 기원이다.
첫째, 안식일의 제정자는 하나님이시다. 그런데 하나님께서 태초에 제정하신 안식일은 일곱째 날로서 지금의 토요일이다. 그래서 제칠일 안식일 교회 등에서는 토요일을 주일로 지켜야 한다고 주장한다.
그러나 하나님이신 예수 그리스도는 오시어 "인자는 안식일에도 주인이니라"(막 2:28)고 하셨는데, 이 말씀은 안식일의 제정자는 바로 "예수님 자신"이라는 뜻이다. 주님은 안식일을 일요일로 변경할 수 있는 권한도 가지고 계신 분이시다. 따라서 안식일을 거룩하게 지키는 것은 반드시 토요일이어야 한다는 의미는 의미를 상실하게 된다. 왜냐하면 초대 교회에서부터 지금까지 기독교가 지켜온 주일은 안식일의 주인이신 주님의 부활하신 날을 안식일로 지키며 그를 찬양하고 있기 때문입니다.
둘째, 안식일에 복을 주셨다고 하였다. 그러면 그 복은 어떤 복일까? 육신의 노동을 중지하고 편안히 하루동안을 가정에서 가족과 함께 지내는 것이 전부일까?
성경에서 복이란 개념은 하나님과의 바른 관계를 의미한다. 따라서 안식일에 복을 주셨다는 것은 안식일에는 일상적인 모든 활동을 떠나서 복의 근원이신 하나님과의 바른 관계를 정립하기 위해 노력하는 날이 되어야 한다는 뜻이다.
셋째, 주님은 안식일에 대하여 "안식일이 사람을 위하여 있는 것이요 사람이 안식일을 위하여 있는 것이 아니다."(막 2:27)고 하셨다. 사람을 위해 있는 안식일이란 무엇을 의미하는가?
유대인들은 안식일을 위한 안식일은 있었으나 사람을 위한 안식일은 없었다.
의식과 형식에 매어 있는 안식일이 바로 그런 것이다. 저들은 안식일을 지키면서도 안식이 없었고 "안식일이 언제나 지나서 우리로 밀을 내게 할꼬 에바를 작게 하여 세겔을 크게 하며 거짓 저울로 속일 생각"(암 8:5)만을 하고 있었다. 이런 안식일은 사람을 위한 안식일도 하나님을 위한 안식일도 아니다. 안식일을 위한 안식일이 었을 뿐이다. 그러나 주님은 안식일을 위한 안식일이 아니라 사람을 위한 안식일이 되도록 해야 한다고 하였다.
사람을 위한 안식일은 어떤 것인가?
주님 안에서 참 평안과 자유를 누릴 수 있는 안식일이 되도록 하는 것이다. 하나님 안에서의 참 평안과 자유를 누리려면 첫째, 그의 은혜를 받아야 하며, 둘째, 그의 인도하심을 확신할 수 있어야 한다. 그렇게 되기 위해서는 우선 주님 앞으로 나와야 하고, 그와의 인격적인 만남이 있어야 하고, 진심으로 그를 섬기며 그와 동행할 수 있어야 한다.
안식일을 거룩하게 지키어 주님 안에서 참 평안과 자유함을 누릴 수 있도록 하자.
1. 성수주일
(1) 하나님께서 천지 만물을 6일간 창조하시고 제7일은 쉬시며 안식일을 지키라고 명령하셨다(창세기 2:2).
예수님이 안식일의 주인이 되신다(마가복음 2:27-28).
예수님의 부활로 인해 안식일(토)을 주일(일)로 지키게 되었다.
주일은 육신의 휴식과 영혼의 예배를 위하여 내려주신 축복의 날이다.
주일을 범하는 것은 하나님이 세우신 법을 어기며 그리스도의 몸된 교회의 규범을 파괴하는 것이다.
주일을 정성껏 잘 지키는데서 영혼이 잘되고, 범사가 잘 된다.
(2) 주일을 지키는 법
주일은 다른 날과 달리 하나님의 날로 성별하여 거룩히 지킨다.
육신의 쾌락 즉, 여행, 운동, 낚시등은 주일을 피해야 한다.
주일은 온가족과 함께 예배에 참석하여 하나님께 영광을 돌린다.
주일아침에는 주일예배를 위하여 기도드리고, 특히 설교자들을 위하여 기도 드린다.
주일은 해외에 나가는 일이나 도서지방 출장이나 방문을 제외하고는 교회에서 지킨다.
주일 11시에 시작하는 3부 예배에 참석이 어려울 경우는 오전 9시에 시작하는 1부 예배에 참석한다.
2. 예 배 생 활
(1) 의 의
예배는 살아계신 하나님 아버지와의 인격적인 교제이며 마음, 뜻, 힘, 성품을 다하여 신령과 진정으로 하나님을 기쁘시게 하는 봉사이다.
예배는 우리 주 예수 그리스도의 사죄의 은혜에 대한 감격과 찬미로 가득차 있어야 한다.
예배는 자기 중심적 생활을 하나님 중심적인 생활로 바꾸는 것이다.
공중예배는 하나님의 뜻대로 성도들의 마음을 묶어 바치는 예배이다.
예배는 거룩한 의무이다. 하나님을 기쁨으로 받들며 섬기며 일하고 자 하는 결의로 가득하여야 한다.
(2) 예배의 자세 (준비,태도)
예배를 통해 하나님을 만나는 체험을 하도록 기도한다. (이사야 6:1-8).
성경은 신, 구약을 찬송은 통일찬송가를 가지고 참석한다.
예배 참여 할때는 하나님께 드릴 예물을 주일전에 정성껏 준비하여야 한다.
가족과 함께 참석한다.
복장은 사람의 시선을 끌 정도로 화려한 것 대신 깨끗하고 단정하여야 한다.
예배실에 들어서면 앞자리 중앙에서 부터 순서대로 앉고 조용히 머리 숙여 기도하며 예배를 준비한다.
예배 시간에 다른 사람들과의 대화는 중단하고 하나님과의 대화를 갖도록 한다.
축도가 끝날 때 까지는 자리를 뜨지 않는다.
3. 헌 금 생 활
헌금은 하나님이 우리에게 주신 갖가지 축복에 대한 인간의 보이는 응답이며 주 예수 그리스도에게 나타난 하나님의 거룩한 뜻을 전달 또는 교육시킬 목적에 쓰도록 헌금 한다.
(1) 주일헌금 : 매주 주의 거룩한 날에 참여 하면서 드리는 헌금으로 액수는 분수대로 하되 주님을 대접하는 심정으로 한다.
(2) 십 일 조 : 내 수입의 1/10을 드리는 종교적 행위이다. (창세기 28:20-22, 말라기 3:10)
(3) 절기헌금
ㄱ. 성탄감사헌금 : 예수그리스도를 온 인류를 위해 구세주로 이 세상에 보내 주셨음을 감사하는 헌금이다.
ㄴ. 부활감사헌금 : 예수 그리스도의 구속의 은총과 온 인류를 위 하여 사망의 권세를 이기시고 부활 하셨음을 축하하며 영생의 길을 열
어 주신 것에 대한 감 사의 표시이다.
ㄷ. 맥추감사헌금 : 6-7월 보리나 밀을 추수하면서 드리는 감사헌금 이다.
(한해의 절반을 무사히 지내게 해 주심을 감사 드리는 헌금).
ㄹ.추수감사헌금: 1년 동안 하나님께서 인간에게 베푸신 크신 은총과 사랑에 감사하면서 드리는 헌금이다.
(4) 감사헌금 : 범사에 감사하는 헌금이다. (영적은혜, 육신의 평강, 출생, 혼인, 건축, 이사, 승진등).
(5) 심방헌금 : 심방을 오셨을 때 주님이 동반하심을 깨닫고 예수님을 영접하는 자세로 물질을 바친다.
(6) 특별헌금 : 교회에 특별한 성격을 띤 경우 드리는 헌금. (신축을 위한 헌금, 교회 비품 구입을 위한 헌금, 선교헌금 등)
4. 전 도 생 활
(1) 의 의 : 예수께서 친히 회당과 거리에서 전도하시고 제자들에게 전도훈련을 시키셨으며 땅끝까지 이르러 증인이 되라 하셨다.
전도는 교회의 사명이며, 신자가 생명력을 가지려면 그리스도의 증 인으로서 최선을 다하였을 때이다.
(2) 종 류
ㄱ. 안드레식 전도 : 안드레가 자기의 형 베드로를 주님께 인도한 것 처럼 내 가정에 믿지 않는 가족이나 친척을 전도 한다.
ㄴ. 빌 립 식 전도 : 빌립의 친구인 나다나엘을 예수님께 인도한 것 처럼 내 주변의 가까운 친구나 스승, 제자나 이웃을 전도 한다.
(3) 방 법
ㄱ. 전도할 대상을 위해 매일 기도한다.
ㄴ. 매주 교회주보 및 인쇄물을 전해준다.(반응이 없어도 계속 전해준다.)
ㄷ. 항상 그에게 친절과 호의를 베푼다.
ㄹ. 은혜가 넘치는 책을 권하여 읽게 한다.
ㅁ. 교회의 특별행사시 동행하도록 한다.
ㅂ. 평소 기독교인으로서 흠잡힐 일은 하지 않는다.
ㅅ. 매주 1회씩 전화 또는 직접 방문한다.
(4) 개인전도시 주의 사항
ㄱ. 기도로 시작한다.
ㄴ. 언제나 미소가 가득한 얼굴, 절도있는 말씨, 지나치지 않는 친절, 단정한 외모를 갖춘다.
ㄷ. 대화중 남의 허물을 논하거나 교회의 약점을 공격하는 이야기는 하지 않는다.
ㄹ. 전도하는 가정에 오래 있지 말아야 한다.
ㅁ. 상대방을 위협하거나 공갈하는 식으로 하지 않는다. (예:믿지 않으면 벌 받는다. 망한다. 사탄의 자식이다. 등).
ㅂ. 상대방이 교회를 비방하는 경우에도 방어나 공격하지 않는다.
ㅅ. 타 종교나 종파를 비난하지 않는다.
ㅇ. 물품을 팔거나 돈을 꾸거나 자기사업 문제를 개입시키지 않는다.
ㅈ. 교회 소개는 정중하게 하되 사람의 수효나, 건물의 크기나 예산의 규모 같은 것은 말하지 말고 교회가 하고 있는 일들을 간단하게
말한다.
ㅊ. 교회의 위치나 주소 또는 전화번호를 알려 주고 결신자 카드에 기록한다.
ㅋ. 도중에 낙심하지 말고 계속 전화와 방문과 편지를 보낸다.
(5) 새신자에 대한 태도
ㄱ. 토요일에 방문하여 주일 교회갈 시간과 만날 장소를 약속한다.
ㄴ. 예배전 새신자 카드를 작성하여 교우들에게 소개하게 하며 예배 후 인도자가 함께 새신자실에서 있는 환영회에 참석하게 한다.
ㄷ. 해당 속회 속장과 관계를 맺게한 후 심방한다.
ㄹ. 신자생활의 기본적인 종교행위인 기도생활과 성경읽기를 시작한다.
ㅁ. 신앙성장에 도움이 될만한 책을 읽고 도움이 될만한 집회에 참 석한다.
5. 말 씀 생 활
(1) 읽어야 할 이유
ㄱ. 성경은 하나님께서 인간 역사속에서 어떻게 일하셨고 어떻게 일 하시고 계신가를 보여준다.
ㄴ. 성경은 예수님께서 하나님의 아들이요 그리스도 이심을 알게 하
고 생명에 이르는 길을 안내해 준다(요20:31).
ㄷ. 성경은 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익한 책 이다(딤후 3:16).
ㄹ. 성경은 인간의 타락과 회복을 보여준다.
ㅁ. 성경은 영의 양식이므로 우리 삶의 유일한 근거이다.
(2) 보관 : 성경은 언제나 나의 손이 미칠 수 있는 가장 가까운 위치, 언제나 눈에 보일 수 있는 중요한 자리에 놓아 두어야 한다.
(3) 읽을 때의 자세
ㄱ. 성경은 하나님의 말씀으로 믿고 읽는다.
ㄴ. 하나님을 만날 간절한 기대를 가지고 기도하며 읽는다.
ㄷ. 내게 주시는 하나님의 말씀이므로 순종하는 마음으로 읽는다.
ㄹ. 오늘 내가 행할 목적으로 읽으며 매일 규칙적으로 읽는다.
ㅁ. 성경을 처음 읽는 분들은 예수그리스도의 생애와 교훈과 그의 사 업이 수록된 복음서(마태,마가,누가 요한)를 먼저 읽고 바울서신
(로마서-빌레몬서)을 읽고 구약을 읽도록 한다.
ㅂ. 성경을 나름대로 해석하거나 이해하지 않도록 하고 해석은 성경 으로 해석하고 의문이 있을때는 목사나 전도사에게 묻는다.
ㅅ. 성경은 인격수양이나 비교종교의 자료나 신학연구의 방편으로 읽어서는 안된다.
ㅇ. 남을 공격할 목적으로 성경을 읽지 않도록 한다.
ㅈ. 농담속에 성경구절을 인용치 않도록 한다.
6. 기 도 생 활
(1) 기도의 중요성
ㄱ. 기도는 영적인 호흡이다. 기도가 중지되면 신앙생활도 중지된다.
ㄴ. 성경이 하나님의 말씀을 듣는 일이라면 기도는 우리의 뜻을 하나 님께 아뢰는 것이다.
ㄷ. 기도는 단순히 사람의 호소가 아니라 성령의 감동으로 우리 마음 에 역사하시는 하나님의 뜻에 복종하는 것이다.
ㄹ. 기도의 내용은 하나님의 은혜를 기억하는 찬미감사, 죄의 고백, 이웃을 위한 기도,우리의 소원을 순서대로 아뢰는 것이 좋다.
(2) 자 세
기도하기전, 내가 원하는 것인가? 현재 나는 하나님을 믿고 구하는 것일까? 나의 기도가 하나님을 재판하는 식이 되고 있지는 않는가? 나는 하나님께로 부터 어느 정도의 응답을 기대하고 있는가?를 생각한다. 대중기도 시간은 2-3분 정도로 전체 예배를 위한 기도가 되어야 한다.
(3) 방 법
말하는 내용이 간결하며(마 6:7),열심히(마 7:7), 쉬지 말고(살전 5:18, 눅 18:1-8), 믿음으로(마 7:11),주실 것을 믿고(마 7:11), 금식하며(행 13:2-3), 진실하게(시 148:18) 내 소원보다 하나님의 뜻을 먼저 생각하고 기도한다.
(4) 기도의 응답
"네 소원대로 되리라"는 긍정과 "아니다"라는 부정과 "기다리라" 고 응답하셔서 우리가 인내를 가지고 더 기도하게 하신다.
7. 심 방
(1) 심방의 필요성
ㄱ. 심방은 사람이 하나님을 찾는것이 아니고 하나님이 사람을 찾는 것 이며 권고하는 것이다.
ㄴ. 심방은 성도들의 영적성장을 위함이다.
ㄷ. 심방은 주 안에서 성도들의 사랑의 교제와 봉사를 위함이다.
ㄹ. 심방은 육체적으로 정신적으로 약한 형제와 자매를 붙들어 주고 돌보기 위함이다.
(2) 심방요청
ㄱ. 아기를 출산한 다음.
ㄴ. 몸이 아플때.
ㄷ. 병원에 입원하였을 때.
ㄹ. 수술 직전에.
ㅁ. 군에 입대하기 전날.
ㅂ. 출국하기전.
ㅅ. 재난을 당했을 때.
ㅇ. 슬픈일이 생겼을 때
ㅈ. 기쁜일을 성도와 나누고 싶을 때.
ㅊ. 신앙적으로 방황하고 있을 때.
ㅋ. 시험과 유혹에 빠졌을 때.
ㅌ. 집을 장만하거나 이사하였을 때.
ㅍ. 사업을 시작할 때.
ㅎ. 사업이 안되거나 잘 될때.
(3) 우리 교회는 어떤 심방이 있는가?
ㄱ. 대 심 방: 춘추로 하되 봄심방은 각 가정으로 심방하고 가을심방은 속별 중심으로 심방한다.
ㄴ. 중간심방: 구역전도사가 분기별로 담당구역을 심방한다
ㄷ. 등록심방: 교회에 새로 등록한 사람은 담임목사가 그 주안에 심방 한다.
ㄹ. 환자심방: 해당구역 구역장이나 담당교역자가 심방을 한다.
ㅁ. 이사심방: 담당교역자와 속장, 그리고 새 구역의 속장과 구역장이 심방한다.
ㅂ. 초청심방: 초청심방의 경우 구역을 초월하되 초청받지 않은 경우 응하지 않는다.
ㅅ. 통신심방: 전화나 편지를 통해서 심방한다.
(4) 심방요청시 준비사항
ㄱ. 심방을 위해 기도한다.
ㄴ. 시간과 장소를 정확히 약속한다.
ㄷ. 심방시 얘기하고 싶은것들을 메모하거나 생각하여 둔다.
ㄹ. 집안을 깨끗이 정돈하고 성경과 찬송가를 준비한다.
ㅁ. 심방자를 위하여 번거로운 음식준비는 하지 않도록 한다.
(5) 심방자의 예절
ㄱ. 단정한 복장.
ㄴ. 미리 심방을 알리고 심방한다.
ㄷ. 형편을 고려하고 심방을 강요하지 않는다.
ㄹ. 가능하면 폐를 끼치지 않도록 한다.
ㅁ. 대화중에 남의 장점은 말하되 단점은 말하지 않도록 한다.
ㅂ. 심방자가 심방을 하면서 물품을 팔거나, 자기사업에 동참하도록
강요하여서는 안된다.
ㅅ. 심방에서 교역자나 교인들의 험담을 이야기 하지 않도록 한다.
ㅇ. 심방자는 조급한 인상을 상대편에게 주지 말아야 하며 정숙한 분위기를 가지도록 한다.
8. 약혼. 결혼을 위한 안내
(1) 약 혼
무흠 학습교인 이상의 당사자들이 그 부모 친척의 입회로 본교회 목 사 주례하에 식을 거행하되 2주일 전에 약혼주례 청원서와 서약서를 구비하여 담임목사의 허락을 받는다.
(2) 결 혼
가. 본 교회에서 결혼하거나 본 교회 목사의 주례로 결혼하는 사람은 다음 서류를 첨부하여 3 주일전 담임목사에게 청원한다.
(구비서류:결혼주례 청원서, 건물사용 청원서, 혼인서약서)
나. 준수사항
ㄱ. 건물 사용료를 감사헌금으로 주일 헌금에 헌금한다.
ㄴ. 꽃꽃이는 본인이 하거나 교회 미화위원회와 상의해서 한다.
ㄷ. 신랑, 신부는 15분 전까지 식장에 도착한다.
ㄹ. 양주혼가는 예배당 구내에서 손님들이 교회 법규에 어긋나는 일이 없도록 권면해야 한다.(흡연, 고성방가금지)
ㅁ. 신랑,신부의 부모는 앞자리에 나와 앉는다.
ㅂ. 결혼식은 주일에는 허락하지 않으므로 주일을 피해서 한다.
ㅅ. 교회에서 토요일에 결혼하는 사람은 가급적 주일을 피해서 한다.
ㅇ. 교회에서 토요일에 결혼하는 사람은 가급적 주일을 지키고 신혼 여행을 떠나도록 한다.
ㅈ. 사진 촬영 및 비디오 촬영은 교회에 상의 한다.
ㅊ. 2주일전에 사무실에서 제반사항을 상의해야 한다.
9. 장 례
(1) 준수사항
ㄱ. 가족중 임종이 임박할때 교역자를 청하여 예배를 드린다.
ㄴ. 상가에서 임종후 장의사에게 연락하기 전에 먼저 교회에 연락한다.
ㄷ. 교회에 연락하면 시신을 정성껏 모실수 있으며 경제적으로도 많이 절약될 수 있다.
(2) 상가에서 지킬 사항
ㄱ. 상복은 별도로 준비하지 안고 양복이나 한복을 막론하고 흰색 이나 검은옷, 회색으로 하되 흰꽃을 달고 여자인 경우에는 머리에 흰 리본을 단다.
ㄴ. 상가에서 술, 담배사용은 기급적 피하도록 한다.
ㄷ. 영구 앞에 사진을 세우고 꽃은 준비하여도 향이나 촛대는 두지 않도록 한다.
ㄹ. 기독교인이 조객인 경우 상주에게는 인사를 하지만 영구 앞에 절하지 않는다.
ㅁ. 수의를 고인에게 입힐때는 유가족은 모두 참석하여야 한다.
ㅂ. 상가에서 경야를 할때는 조용히 찬송과 기도를 하도록 하고 부도덕한 오락을 피하도록 한다.
ㅅ. 상가에서는 반드시 고인의 약력을 한 부 준비하여 고별예배와 추도예배때 사용하도록 한다.
ㅇ. 장례를 전후하여 다음과 같은 예배를 드린다.
가.임종예배: 하나님께 영혼을 부탁하는 마음으로 드리는 예배
나.입관예배: 시신을 관속에 모신후 드리는 예배
다.고별예배: 장례예배라고도 한다.(발인예배)
라.하관예배: 묘지에 안장할때 드리는 예배
마.위로예배: 장례식을 마친후 유가족을 위로하는 예배