『상윳따니까야(각묵스님 옮김), 제1권 게송을 포함한 가르침, 제1주제 천신 상윳따(S1),
제6장 늙음 품 - 늙음 경 · 늙지 않음 경 · 친구 경 (S1:51~53)』
늙음 경(S1:51)
Jarā-sutta
2. [천신]
"무엇이 늙어서도 좋고
무엇이 확립되었을 때 좋습니까?
무엇이 인간들의 보배이며
무엇을 도둑들이 훔쳐가지 못합니까?" {183}
3. [세존]
"계행은 늙어서도 좋고237)
믿음이 확립되었을 때 좋고
통찰지가 인간들의 보배이고
공덕은 도둑들이 훔쳐가지 못하도다." {184}
237) "보석과 화려한 옷 등의 장엄은 젊은 시절에만 화려하고 빛난다. 늙어서도 그런 것을 즐기면 '이 사람은 지금도 젊게 보이고 싶은가 보다. 미친것 같다.'라는 구설수에 오르게 될 것이다. 그러나 계행(sīla)은 그렇지 않다. 계행은 항상 빛나고 아름답다. 어린 시절에도 계를 지키면 '이 사람의 계행은 무슨 소용 있나?'라고 아무도 말하지 않고, 중년 시절에도 그렇고, 늙어서도 그렇다."(SA.i.92)
늙지 않음 경(S1:52)
Ajarasā-sutta
2. [천신]
"무엇이 늙지 않아야 좋고
무엇이 확고해졌을 때 좋습니까?"
무엇이 인간들의 보배이며
무엇을 도둑들이 훔쳐가지 못합니까?" {185} [37]
3. [세존]
"계행은 늙지 않아야238) 좋고
믿음은 확고해졌을 때 좋고
통찰지가 인간들의 보배이며
공덕은 도둑들이 훔쳐가지 못하도다." {186}
238) "여기서 '늙지 않아야(ajarasā)'라는 것은 늙지 않음으로써(ajīraṇena), 즉 실패하지 않음으로써(avipattiyā)라는 뜻이다. 계행은 실패하지 않아야 좋다. 계행에서 실패하면(계를 제대로 지키지 못하면) 스승과 은사라도 그를 친절하게 대하지 않는다. 가는 곳마다 그를 내치게 된다는 뜻이다."(SA.i.93)
친구 경(S1:53)
Mitta-sutta
2. [천신]
"무엇이 여행할 때의 친구이며
무엇이 자신의 집에서 친구입니까?
무엇이 일이 생겼을 때 친구이며
무엇이 미래의 친구입니까?" {187}
3. [세존]
"대상(隊商)이 여행할 때의 친구이며
어머니가 자신의 집에서 친구이니라.
동료는 일이 생겼을 때 언제든지 친구이며
자신이 지은 공덕이 미래의 친구이니라." {188}