|
내몽골 수나라 당나라 고고학 총론
출처: 초원문물 지은이: 宋国栋 曹鹏 고고학 중국 소스 : 동북아역사문물연구원
동한 말 이후 300년 이상의 분열과 혼란, 이주와 융합을 거쳐 수나라와 당나라의 통일된 재건은 중국 역사에서 가장 강력한 시기 중 하나가 되었습니다.내몽골 수나라와 당나라의 고고학 작업은 주로 수나라와 당나라 북방의 주, 현, 구류부, 현, 주변 묘지에 중점을 두고 수행되었으며, 또한 일부 유목민 문화 유산에 대한 조사 및 발굴 연구가 수행되었습니다.
1. 성터 신중국 건국 이후 내몽골 수당성 터의 고고학적 발굴 연구는 후허하오터메이타이 고성과 허린거얼현 투청쯔 고성에서 처음 시작되었습니다.1959년 내몽골 자치구 문화재 작업팀은 고대 미다이를 발굴하고 외성 북동부에서 당나라 유적을 발견했습니다.
1960년 내몽골 자치구 문화재 작업반 및 기타 단위는 허린거얼 투청쯔의 고대 도시를 공동으로 탐사하고 시굴했으며 베이청에서는 북조 후기와 수나라와 당나라 이후의 문화 축적을 발견했습니다.
1997년부터 2005년까지 내몽골 자치구 문화재 고고학 연구소는 자본 건설 프로젝트에 따라 허린거얼 투청쯔 고성에 대한 4개의 대규모 고고학적 발굴을 수행하여 베이청 2-4층이 당나라 문화층임을 확인했습니다.2015년에는 남성에서도 당나라 유적이 발견되었고 연주문와당, 개원통보 동전, 백자편 등 당나라의 대표적인 유물이 출토되었습니다.
2016년 북성에서 동서 길이 50, 남북 폭 15m의 장방형의 당나라 건물터가 발견되었고, 축대 주변에서는 연꽃무늬기와, 줄무늬 벽돌, 물방울 등의 건축 부재가 다수 발견되었습니다.
수년간의 고고학 작업을 통해 허린거얼현 투청쯔고성의 구조적 배치와 도시 건설 역사는 기본적으로 명확해졌습니다.고성은 남, 중, 북의 세 성으로 나뉘는데, 그 중 북성은 당나라 때부터 축조되어 규모가 가장 크고, 성 안의 건축유적의 규격이 가장 높습니다.당 왕조는 선우대도호부를 설치하여 당나라의 국경 방어 체계에서 매우 중요한 역할을 했습니다.
▲ 2018년 6월 내몽골자치구 문물고고연구소는 바옌나오얼시 우라터중기(烏拉特中中旗)의 신성문(新忽熱古城)의 동성문(東城門)과 동옹성문(東瓮城門) 그리고 성내 건물터 한 곳을 발굴했는데, 발굴자들은 이 성을 당나라 횡새군성(横塞軍城) 유적으로 보고 있습니다.
같은 해 7월 내몽골자치구 문물고고연구소는 아라산맹액지나기 대동성을 발굴해 회갱, 우물, 성문, 석권 등의 유적을 발견했고 당나라 벽돌, 슬레이트, 동물뼈 등의 유물이 출토됐습니다.신당서지리지에 따르면 하동 壖를 끼고 굴곡 동북으로 천리를 가면 녕구군이 있어 함께 성을 지키다가 천보가 다시 군사가 되었다고 기록되어 있습니다.
대동성은 닝코군 치소입니다.
▲ 대동성 유적은 위에서 언급한 고고학적 발굴 작업 외에도 많은 수당성 터를 고고학자들이 조사하였습니다.1957년 장욱은 차우중치위안쯔산(察右中旗園子山) 고성을 조사했는데, 당나라 성터로 추정됩니다.
1963년 리이유와 리쭤지는 거얼치 십이련성 고성과 동쪽으로 약 9km 떨어진 톈순 圪량 고성을 조사했는데, 리쭤지는 십이련성 고성이 수당승주 및 주치위린현의 소재지라고 생각했고, 리이유는 톈순 圪량 고성을 탕허빈 현의 소재지로 여겼습니다.
같은 해 장욱 선생은 어탁극전기 대지고성 및 바라묘 고성을 조사하여, 대지 고성을 당나라 염주 소속의 백지현, 바라묘 고성을 당나라 난지도독부의 치소로 여겼습니다!
이일우 선생은 탁토고성 안 서북쪽에 있는 '대황성'을 조사하여 장인원이 쌓은 동수항성으로 고증하였습니다.1982년, 류환진(劉幻眞)은 바오터우시 남교 아오타오자오쯔(敖陶子) 고성을 조사하고, 그것을 중수 투항성으로 확인했습니다!훗날 성북부의 '볼록'자형 건축물의 기초를 당불운사로 고증하였습니다!
그러나 천링(陈凌)은 이에 반대한다고 말했습니다!1994년 내몽골 자치구 문물 고고학 연구소는 바오터우시 투모터우기 수이젠거우문 당나라 변보 유적 주변의 한 지역을 발굴하여 슬레이트, 통기와 및 소량의 도기 조각을 출토했습니다.
내몽골의 수당 성터도 일부 역사 및 지리 연구자들의 관심을 끌었습니다.왕나이앙 등은 마오우쑤 사막을 여러 번 방문하여 어퉈커의 옛 기인 바랑먀오(즉, 장위에가 기록한 '바라먀오', 오란도 펑고성, 오일러자오치성, 차간 바라가소성, 수리디고성, 바옌후르후성, 다츠고성을 조사하고 일부 도시와 '육호주'를 연결했습니다.
이 밖에도 수·당 성지로 확인된 곳은 탁탁토현 포탄변곡고성, 할라판신서성지, 우라터전기 쿠룬보륭고성, 어얼덴프라하사이골목고성(이미 오량소해에 수몰), 서토성고성, 임하시 팔일고성, 고성향고성, 우라터중기분투고성, 성 圪푸고성, 어탁극기 포락호소효 고성과 오탁기전기천 고성과 바그도리골목우량오량시. 위의 도시를 기반으로 많은 학자들이 싼서우강성과 류후저우의 구체적인 위치에 대한 연구를 수행했으며 약간의 진전이 있었지만 아직 완전히 합의에 도달하지는 못했습니다.
2. 묘지 내 몽골 수당묘지의 고고학 작업은 주로 내몽골 중남부에 집중되어 있으며, 가장 먼저 작업을 수행하고 수당묘지를 가장 많이 발굴한 곳은 허린거얼현 투청쯔고성 외곽 묘지입니다.
1960년 내몽골자치구 문화재공작대는 허린거얼현 투청쯔고성에서 북쪽으로 약 200m 떨어진 당나라 말기 벽돌실 무덤 11기를 발굴했는데, 그 중 10기는 원형 벽돌실, 북쪽에는 벽돌로 만든 관, 묘실에는 벽돌 모조 목재 구조, 벽에는 벽화가 그려져 있습니다.
1988년 쑨젠화(孫建華) 등은 린거얼(林格尔) 토성 자고성(子古城)에서 남서쪽으로 15km 떨어진 사비애(舍必崖)향 대량촌(大梁村) 당원화(唐元和) 2년(807) 이씨 묘를 발굴했습니다.1994년 웨이젠 등은 허린거얼현 투청쯔고성에서 남서쪽으로 약 1.5km 떨어진 난위안쯔 묘를 발굴했는데, 묘실은 벽돌 모양의 모조 목조 돔루 천장으로 출토된 탑형기와 봉수병이 매우 정교하여 발굴자들은 무덤의 연대가 당나라에서 5대까지라고 생각합니다.
1997년부터 2005년까지 내몽골 자치구 문화재 고고학 연구소는 허린거얼 토성쯔고성 외곽 묘지에 대한 9번의 탐사 및 발굴을 수행했으며 186개의 당묘를 발굴했습니다.
2010년부터 2014년까지 37기의 당묘가 발굴되었습니다.링겔토성자 주변에서 발견되는 당묘는 벽돌무덤과 토굴무덤으로 나눌 수 있는데, 그 수는 토굴무덤이 대부분입니다.
벽돌실 묘는 대부분 합장묘이고, 토굴묘는 주로 1인장으로 목관을 장구로 하며, 장식은 몸을 곧게 세우고 팔다리를 곧게 하여 매장하는 경우가 많습니다.부장 기물은 주로 탑형기, 항아리, 도자기 대야, 백자 그릇, 도자기 화분, 백자 향로, 도자기 잔, 쌍계 도자기 항아리, 구리 거울, 구리 띠 장식, 구리 비녀(銅钗), 구리 핀셋(銅钱), 동전(銅剪), 철가위(鐵刀), 철칼(鐵、), 뼈빗(骨梳), 조개껍질 등이 있으며 일부 묘지에는 묘지가 있으며 지문의 내용은 토성 자고성이 대도호부(大都護府)임을 확인시켜줍니다.
1963년 장욱이 어탁극전기 이도천향 대지마을에서 당대의 방형 전실묘 3기를 발굴하였습니다.1976년, 장욱은 바옌나오얼시 우라터전기 어얼덩보라거향싸이 골목대대대 탕창칭 3년(서기 824)에 왕역수 묘를 발굴했는데, 출토된 묘지는 탕톈더 군성의 구체적인 위치를 찾는 데 중요한 단서를 제공했습니다.
1993년 웨이젠은 팀을 이끌고 우신기 나린허향 장펑판촌 궈량사의 수이 묘 2기와 당 묘 12기를 발굴했습니다.이 무덤들은 모두 북서향의 경사진 묘도인 토굴묘입니다.수나라 무덤에서 출토된 유물로는 토호, 토발, 잔철기, 오수동전 등이 있습니다.
당나라 무덤의 일부 무덤은 천정이 있으며 1인, 2인 또는 3인 합장의 세 가지 매장 형태가 있으며 매장 형태는 몸을 곧게 세우고 몸을 숙이는 것과 몸을 곧게 세우는 것으로 나뉩니다.부장 유물로는 항아리, 항아리, 사기사발, 진흙용, 철 𨱓두, 철가위, 철칼, 칠기, 동경(銅镜), 동전 및 조개 등이 있습니다.
당묘에서 출토된 묘지는 각각 개원 23년(서기 736년) 이조 묘지 및 원화 연간 마령승 묘지이며, 지문의 내용은 통만성이 당나라 샤저우 치소 삭방현임을 더욱 명확히 합니다.
통만성 주변의 오심기 납림하향에서 발견된 수당시대 묘지로는 양사도 융륭 2년(618년) 양명달, 만세통천 원년(696년) 서매, 만세통천 원년(696년) 무정, 구시 원년(700년) 양재, 당륭 원년(710년) 유보, 정원 21년(805년) 왕충친, 대화 5년(831년) 고려, 함통 9년(868년) 장윤공지 등이 있습니다.
또한 내몽골 박물관은 1998년 우신기에서 탕톈바오 10년(751) 권숭의 묘지를 수집했습니다. 2012년 네이멍구자치구 문화재고고연구소는 다홍성 느릅나무량 행정촌의 계명역 유적지에서 6개의 당묘를 발굴했으며, 토굴묘와 수혈토갱묘로 나뉘며, 장구가 없고 1인장과 2인 합장의 두 가지 매장 형태가 있으며 부장 기물은 탑형기, 쌍이도항아리, 백자그릇, 구리 버클, 구리거울, 철마등자, 철촉 및 철칼 등이 있습니다.
2015년부터 2016년까지 내몽골 자치구 문화재 고고학 연구소는 준거얼기 십이련성 고성 남부에서 20기의 벽돌실 묘를 발굴했습니다.
▲ 2016년 준거얼기 십이련 성남묘지 발굴 파노라마 묘지는 북쪽과 남쪽을 향하고 있으며, 묘도는 경사형으로 갑자형묘, 배형묘, 주실 쪽에 측실묘, 묘도 쪽에 측실묘의 4가지로 나눌 수 있습니다.1인장, 2인장, 3인장, 4인장이 모두 발견되었습니다.
대부분의 무덤은 도난당했으며 출토 유물은 주로 도자기 그릇, 도자기 주전자, 토용, 진흙 용, 도자기 병, 칠판, 칠기 그릇, 칠합, 동경(銅镜), 동대 장식(銅帶裝), 동쇄(銅锁), 동전(銅钱), 가마솥(锅剪), 철가위(鐵刀), 쇠칼(鐵像), 석상생(石像生), 돌벼루·돌덩이·진묘석·조개껍질 등입니다.
출토된 12개의 묘지 중 8개의 묘지가 신원 정보를 식별할 수 있으며 모두 잉촨 진씨 가문의 구성원이며 가장 이른 연대는 선천 2년(713년), 가장 늦은 것은 개원 27년(739년)입니다.
이 밖에 십이연성 고성 인근에서 출토된 묘지로는 개원 19년(731) 강의정 묘지#0, 준거얼기박물관 장개원 24년(736) 유찰 묘지, 탁현박물관 장개원 9년(721) 백휴징 묘지 등이 있습니다.십이련성 고성을 둘러싼 무덤은 당나라 승주의 사회 역사, 영천 진씨의 이주 분포 및 매장 구조를 연구하는 데 중요한 고고학적 자료를 제공합니다.
▲ 준거얼기 십이련 성남묘지에서 출토된 진흙무사용 3. 유목민족이 수나라와 당나라 시대에 내몽골 지역에는 돌궐, 회흘, 거란, 실위, 해, 霫, 토곡혼, 당항 등의 유목민족이 살고 있었습니다.
인산 북쪽 초원 지역의 돌궐 유적은 주로 석판묘와 석인인데, 1950년대와 1960년대에 이미 장욱은 시린궈러 초원과 인산 북쪽에서 석인과 석적묘를 발견했습니다.1972년 딩쉐윈(丁學芸) 등이 아바가 기 바옌투가 돌인(巴彦圖嘎)과 돌무덤을 조사해 돌인(石人)이 딸린 돌무덤 2기를 수습했지만 유물은 발견되지 않아 돌궐 화장묘로 추정됩니다.
1975년 정륭과 전광진은 시린궈러 초원의 돌무덤과 슬레이트 무덤을 조사했습니다.1978년 개산림은 다얼한마오밍안연합기 바이링묘에서 7기의 돌궐 석판묘를 발굴했는데, 이 중 후샤오 묘군의 석판묘에서 철마등자, 상지골, 양 잔골이 출토되었습니다.
개산림은 1980년부터 1983년까지 달한무명안연합기 백령묘 일대를 조사하여 돌궐암각화, 석인, 석판묘를 다수 발견하였습니다.
제3차 전국유물조사 기간 동안 내몽골 문화재 종사자들은 아라산~시린궈러맹에 이르는 광활한 초원에서 약 150곳의 석판묘군을 발견했는데, 돌궐석판묘와 청동기시대부터 초기 철기시대까지의 석판묘의 외관이 유사하여 일부 묘군의 연대가 조사 및 등록 시 혼동을 배제할 수 없습니다. 실웨이는 중국 동북지방에서 활동한 고대 민족 중 하나로, 당나라는 실웨이의 관할권을 강화하기 위해 그 지역에 실웨 도독부를 설치했습니다.
1986년과 1995년에 후룬베이얼맹 문화재관리소는 두 차례에 걸쳐 천바얼후치 시우주얼 묘지를 구조적으로 발굴하여 총 6개의 묘지를 청소하고 토기, 철기, 구리, 자작나무 껍질 및 기타 부장품을 발굴하고 수집했습니다.
무덤의 형태는 직사각형 수직 구덩이 무덤으로 단일 목관, 나무 관, 자작나무 껍질 장구의 세 가지 유형이 있으며 잘 보존된 3개의 무덤의 주인은 모두 앙신 굴지 단일 매장입니다.86MCXM2 관의 수레바퀴 교정 연대는 1250±55년으로 서기 7~8세기경 후룬베이얼 초원에서 유목민의 문화적 유산을 나타냅니다.
1993년 7월 내몽골 동부 지역 문화재 작업 회의에서 시우줄 묘지가 실위 유산으로 결정되었습니다.1997년부터 1998년까지 중국사회과학원 고고학연구소는 세르타라 묘지 중 10기의 묘를 조사 발굴했는데, 묘의 형태는 모두 직사각형 수직 구덩이 무덤으로 목제 장구를 보편적으로 사용하였으며, 1인 장구를 주로 사용하였으며, 출토 유물은 항아리, 토호, 자작나무 껍질 깡통, 나무 쟁반, 나무 컵, 쇠 쟁반 , 창 , 활판 , 칼 , 마구 , 동물 뼈 등이며 발굴자는 묘지의 연대를 서기 9~10세기로 확정하였습니다.
2013년부터 2014년까지 중국사회과학원 고고학연구소 등에서 발굴한 강가 묘역은 총 22기로, 묘목 형태는 모두 직사각형 수직 구덩이 무덤으로, 외나무 관과 목판 관 두 종류로 1인장이 주류를 이루고 있으며, 출토 유물은 항아리, 항아리, 자작나무 껍질 깡통, 구리 띠 장식, 마노 구슬, 자작나무 껍질 화살촉 등 서기 8~10세기경 발굴자들은 강가 묘역이 시우줄 묘역 및 셀타라 묘지와 밀접한 내적 연대를 가지고 있어 몽골의 학술적 가치를 찾는 데 매우 중요하다고 생각합니다.
이러한 묘지의 발굴은 연구실 위상의 장례 풍습과 관련 역사 문화에 매우 귀중한 자료를 제공함과 동시에 실위 고고학 연구의 새로운 길을 열었습니다.
거란은 동호(東胡)에서 유래한 것으로 당나라 후기에 점차 부상하여 당나라가 거란의 거주지에 송막도독부를 설치했습니다.1962년 유관민은 바레인 좌기 솽징거우에 있는 거란 초기 화장묘 2기를 발굴했는데, 무덤 표면에는 돌을 쌓은 사각형 묘가 있고, 무덤은 돌무더기 아래쪽에 있으며, 동굴과 구덩이를 세워 총 14개의 화장 항아리가 출토되었습니다.
1978년 루스밍은 자루트 기 우지겐타라 흙 구덩이 무덤을 청소했습니다.1979년 제리무맹 박물관 장바이충은 퉁랴우스의 화장묘를 청소했습니다.장바이중은 1982년 자루트기 모도공사 연예하다마을에서 석관묘를 청소하고 도자기 항아리, 반구호박릉도호, 도자기병, 쇠칼, 쇠창, 양뼈 등의 유물을 출토했는데, 이 무덤의 연대는 당나라 전기라고 생각합니다.
차오량은 우스토화묘와 우지겐타라묘의 연대가 건료 전야에, 연잎하다묘는 조금 이르지만 당 전기에는 이르지는 않을 것으로 보고 있습니다.1988년 먀오룬화는 바레인 우치 바옌 후샤오에서 초기 거란 묘지를 발굴하여 도자기 주전자, 철 가위, 철 칼, 철 다리미, 철 방울, 철 촉 및 마노 구슬을 발굴했습니다.
1991년 치샤오광은 바레인 우치 타부오바오의 석조묘 2기를 발굴했는데, 모두 수직 구덩이, 석조묘실이며, 소구고령도호, 반구도호, 항아리, 옹기그릇, 골비녀, 골관(骨管), 철등잔(鐵灯), 쇠도끼(鐵斧), 마노구주(馬野串珠), 양뼈 등의 유물이 출토되었고 발굴자들은 묘지 연대를 당나라에서 요나라 초로 정했습니다.
2007년, 츠펑시 박물관은 츠펑시 쑹산구 하라 해구의 거란 초기 묘지를 청소했는데, 묘지는 돌로 된 벽돌로 된 방묘로, 장구는 나무로 만든 작은 오두막으로, 도자기 항아리, 구리 띠 장식, 철촉, 마노팔뚝, 목안장 등의 유물이 출토되었습니다.
비더광과 위견은 거란 초기 무덤의 유형에 대한 연구를 수행했는데, 위의 무덤의 연대 범위는 대략 9세기에서 10세기 정도이며, 하한은 요나라 건국 이전이라고 생각합니다.
4. 몽골에 남아 있는 다른 귀중한 당나라 유물도 많이 출토되었습니다.
1962년 장욱과 리쭤지는 아루커얼친기 바이인화쑤무에서 '대당영주도독 허공덕정비'라는 비석을 발견했습니다.
1975년 봄, 아오한기 연엽물소공사 이가영자대대가 수로를 건설할 때, 두 곳에서 은기와 금띠 장식을 발견하였는데, 첫 번째 지점에서는 은집호, 소은호, 은쟁반, 은잔, 은수저, 두 번째 지점에서는 금띠 장식 99점이 출토되었고 그 외에 은팔찌와 소은환(小銀環), 마노주(馬瑙珠), 금동합(金銅盒), 금동장식 등의 유물이 출토되었는데 그 중 은기는 전형적인 조특 양식을 가지고 있습니다.
1976년, 츠펑시 카라친치 진산공사 하다거우먼에서 6점의 당나라 금각화 은기가 출토되었으며, 그 중 1점은 은쟁반 바닥에 55자의 해서 명문이 새겨져 있습니다.
5. 요약 내몽골 수나라와 당나라의 고고학 연구는 지난 70년 동안 많은 중요한 결과를 얻었으며 앞으로 관련 작업의 심층 개발을 위한 견고한 토대를 마련했습니다.
동시에 이러한 작업이 매우 불균형적으로 수행되었으며 많은 도시와 묘지가 아직 발굴되지 않았으며 회흘, 해, 霫, 투구혼, 당항 등 민족의 유산에 대한 과학적 식별 기준이 여전히 부족함을 명심해야 합니다.
수나라와 당나라의 기간 동안 몽골은 농경경제와 유목경제가 공존하는 변방지역이었고 고고학 문화 및 물질문화 유산은 매우 독특하며 우리는 이러한 독특한 문화 자원을 잘 보호하고 잘 활용해야 합니다.
분류:고고학 연구
본문 라벨:수당 중국 고고학 내몽골
|