현대시론
현대시론 핵심정리
1. 명칭의 문제
시가- ‘시’란 문학상의 명칭이지만 ‘가’는 음악상의 명칭이다.
고전문학에서 시가는 음악과 밀접한 관계를 맺어왔다.
서정시-일반적으로 말하는 시. 현악기 라이어에서 유래. 역시 서정시는 음악과 관계있음.
2. 시를 보는 시각
모방론-작품을 세계에 비추어서 논하는 입장(아리스토텔레스의 시학),시론 문학론에서 가장 오래된 역사
표현론-작품을 시인의 입장에서 이해하는 경우(워즈워스의 자발성의 시론)
효용론-작품을 독자의 입장에서 평가하는 입장
구조론-엄격하게 작품만 평가하는 입장
3. 언어의 시적 특성
- 정서적 용법에 의한 언어(독자에게 효과적으로 정서를 전달하는 목적)
- 과학적 용법에 의한 언어(관련대상을 정확히 지시하는 언어)
4. 언어의 의미면에서 본 말의 세가지 요건: 생각, 소리, 관련대상(리처즈)
5. 시어의 함축성
* 외연의 특징-일상적인 경우와 동일한 선상에서 시작, 관련대상을 정확하게 지시(언어의 외연,개념시)
* 내포의 특징-정서의 폭과 깊이를 넓히기 위해서 시의 언어는 내포적 또는 함축적 의미도 사용하는 것이다.
6. 시어의 사물성
- 한 사회의 전통 인습으로 흐르고 있는 의미내용과 독립되어 있음을 뜻함.
- 시에 있어서 언어는 의미내용으로 작품을 한정시키는 것이 아니라 개방상태를 유지한다.
- 시의 언어는 예술적이고 역동적으로 작용하게 된다.
7. 운율의 속성
- 짝맞춤: 리듬의 속성
- 조화감: 안정감 의미
- 리듬이 주는 특성: 통일성, 동일성, 연속성.
8. 운율의 외재적 단면
- 음색, 음상의 이용
양모음으로 이루어지는 말: 밝고 경쾌한 느낌.
음모음으로 이루어지는 말: 어둡고 느긋한 느낌.
- 김영랑은 우리말의 음색, 음상등을 활용하여 성공적인 운율울 만들어 냄.
9. 음위율
- 일정한 자리에 같은 음이나 비슷한 소리를 배열.
- 울림이 좋은 소리를 반복하는 경우-음악적 효과.
* 압운- 각운: 각 행 끝자리(음위율에서 가장 보편적인 자리를 차지)
두운: 각 행 첫고리가 동일계열로 되어 있는 것. 요운: 그 허리에 쓰인 경우
(한국어시에서는 이런 예 가 별로 없다.)
10. 한국시가의 음보: 3음보, 4음보.
- 3음보: 서민계층의 리듬, 자연적. 서정적 리듬, 경쾌함, 가창에 적합함.
- 4음보: 사대부계층의 리듬, 인위적. 교술적 리듬, 장중함, 음송에 적합함, 안정과 질서를 대변한다.
11. 장시- 단테의 신곡, 밀턴의 실낙원, 엘리엇의 황무지--복합구성의 원칙.
12. 이미지-영상, 심상
- 우리의 감각에 호소하며 구체적인 것을 통해 추상적인 의미 전달.
- 문학작품속에서 언급되는 감각. 지각과 모든 대상 특징을 가리킴.
- 일반적인 의미로는 비유적 언어, 은유, 직유의 보조관념.
13. 이미지의 특성
- 상상력의 산물, 언어에 의하여 마음속에 생성된 심상군을 가리킴, 구조의 개념으로 접근해야 한다.
14. 이미지의 유형.
- 지각적 이미지: 직접 감각적 경험을 수반시키면서 빚어지는 심상.
(시각적, 청각저그 후각적, 미각적, 촉각적, 열, 냉각 이미지등)
15. C .브룩스- 시인은 관념의 운용이나 진술을 만들어 내는 일등을 이른바 비유 언어라고 통칭.
16. 심상의 문제
- 상징은 대체로 그것이 실제로 잡히지 않는다.
-상징적 심상은 비유적 심상보다 한결 그 폭과 깊이가 큰 심상이다.
17. 비유의 어원-‘ 한 장소에서 다른 장소로의 이동’을 뜻함.
비유의 의미- 본래의 언어에 제 3의 체험내용이나 심상으로 창조적인 새로운 언어로 되는 것.
비유의 정의- 일정 사물이나 개념을 뜻하는 술어로써, 다른 또 하나의 대상이나 개념을 의미 할 수 있도록
언어를 쓰는 과정. 또는 그 결과이다.
18. 단일비유- 비유가 부분적으로 쓰여지는 것
시인이 그 의도를 직접적으로 드러내기를 원할 때 쓰임.
확충비유- 작품 전체가 비유로 이루어지면서 비유롸 그 사이에
그 나름의 유추관계가 빚어지고 의미, 심상 의 작용이 이루어짐.
19. 직유- 직접적, 명시적. ‘같이’나 ‘처럼’의 관계사.
은유- 내밀한 상태. 직유에 쓰인 관계사가 사용되지 않은 경우.
주지와 매체가 분리되지 못하고 양자가 상관관계를 맺으며 일치부합한 상태.
20. 상징- 그 틀을 제시하지 않은 것. 원관념이 생략된 은유.
비유- 주제어를 갖고 있다. 성립의 원동력을 이루어내는 것이 유추작용이다.
* 상징의 특징- 기호로써 다른 어떤 것을 대신. 암시적이고 가시적인 세계.
원관념과 보조관념이 결합된 상태. 상징의 동일성은 암시성, 다의성, 입체성, 문맥성.
* 프로이트의 해석- 상징을 해석하는 일은 허위의 장막을 제거하는 일.
* 하이데게의 해석- 상징을 해석하는 일은 덮개를 벗겨서 감추어진 의미를 밝히는 것.
21. 아이러니- 일반적으로 반어를 뜻함.
- 희랍의 연극 특히 희극에서 빚어진 것인데, 희랍의 연극에는 에이론이란 인물이 등장한다.
이 에이론의 수 법을 인용헤서 그의 사상을 밝혀낸 이가 소크라테스이다.
22. 뭐케의 아이러니 설명방식- 순진성 또는 무지의 요소. 실제와 외관의 대조, 희극적인 요소, 심미적 요소.
휠러의 아이러니 설명방식- 탈해설, 참여수용의 요소, 상호반응.
웨인부드- 축어적 의미의 배제, 선별적 해석과 설명.
버크- 변증법적인데서 출발.
23. 역설의 개념: 진실의 요소를 내포한 진술. 아이러니와 밀착되어 있음.
24. 휠라이트가 분류한 역설의 3가지 유형.
*표층역설-모순어법
*심층역설- 초월적인 진리
* 진술과 암시의 상호작용에 의한 경우
25. 신비평의 흐름
* 랜섬- 관념시, 사물시, 형이상파시로 분류.
* 단순 추상화의 겨냥: 관념시
* 사실 그 자체를 구체적으로 파악한 시: 사물시
* 브룩스: 역설의 기능을 강조
* 크레인: 브룩스의 일원론적인 역설론을 비평. 다원론적인 비평의 입장.
* 올슨: W 엠프슨의 앰비규어티론은 제한된 성격의 언어적 특성론.
26. 패러디: 원전이 되는 문학적. 비문학적 텍스트들을 차용하고 모방하여 의도벅으로 변용. 왜곡하는 기법.
- 패러디의 본질적인 특성: 양면성, 상호텍스트성, 자기반영성.
27. 현대의 패러디의 개념은 모든 상호 텍스트적 영향관계에 일률적으로
적용되기보다는 자가 자신의 창작 동기 에 초점을 맞춤.
28. 패러디의 성패를 좌우하는 요소
* 패러디스트의 의도
* 그 의도에 부함하는 원전을 선택하는 안목
* 독자의 흥미를 유발시킬 수 있도록 운전을 드러내는 방법.
29. 시적 담화는 일상적 담화와는 달리 저서적 화원의 담화라는 특징을 지니고 있음.
30. 시에서의 어조- 대상에 대한 태도나 판단, 감정은 의미를 형성하는데 결정적인 역할을 하는 요소인데
담화 에서 이러한 태도나 판단, 감정을 반영하는 것이 어조이다.
31. 화자의 시점에 따라
*심혼시:1인칭 화자가 자신의 내면적 경험을 자신의 목소리로 전달.
*배역시: 화자가 다른 사람으로 설정
*논증시: 타인의 체험을 진술. 객관적이고 외면적인 관찰시도, 현대시에서 증가하는 추세.
32. 어조의 결정요인
* 의미결정
*사르트르의 말처럼 사물로써의 언어의 특징
*운율
* 향과 연의 배열방식
33. 퍼소나- 시인이 자신의 정서를 표출하기 위해 취하는 시적의장.
34. 야콥슨- 언어의 전달이 발신자->전언-> 수신자롤 이어지는 관계를 정밀하게 분석하여 시학의 위치를 설명.
35. 폴드만- 아이러니를 전통적 수사학적 정의를 극복하고 보다 심층에 존재하는자아의 문제로 설명. 핵심정리
1. 명칭의 문제
시가- ‘시’란 문학상의 명칭이지만 ‘가’는 음악상의 명칭이다.
고전문학에서 시가는 음악과 밀접한 관계를 맺어왔다.
서정시-일반적으로 말하는 시. 현악기 라이어에서 유래. 역시 서정시는 음악과 관계있음.
2. 시를 보는 시각
모방론-작품을 세계에 비추어서 논하는 입장(아리스토텔레스의 시학),시론 문학론에서 가장 오래된 역사
표현론-작품을 시인의 입장에서 이해하는 경우(워즈워스의 자발성의 시론)
효용론-작품을 독자의 입장에서 평가하는 입장
구조론-엄격하게 작품만 평가하는 입장
3. 언어의 시적 특성
- 정서적 용법에 의한 언어(독자에게 효과적으로 정서를 전달하는 목적)
- 과학적 용법에 의한 언어(관련대상을 정확히 지시하는 언어)
4. 언어의 의미면에서 본 말의 세가지 요건: 생각, 소리, 관련대상(리처즈)
5. 시어의 함축성
* 외연의 특징-일상적인 경우와 동일한 선상에서 시작, 관련대상을 정확하게 지시(언어의 외연,개념시)
* 내포의 특징-정서의 폭과 깊이를 넓히기 위해서 시의 언어는 내포적 또는 함축적 의미도 사용하는 것이다.
6. 시어의 사물성
- 한 사회의 전통 인습으로 흐르고 있는 의미내용과 독립되어 있음을 뜻함.
- 시에 있어서 언어는 의미내용으로 작품을 한정시키는 것이 아니라 개방상태를 유지한다.
- 시의 언어는 예술적이고 역동적으로 작용하게 된다.
7. 운율의 속성
- 짝맞춤: 리듬의 속성
- 조화감: 안정감 의미
- 리듬이 주는 특성: 통일성, 동일성, 연속성.
8. 운율의 외재적 단면
- 음색, 음상의 이용
양모음으로 이루어지는 말: 밝고 경쾌한 느낌.
음모음으로 이루어지는 말: 어둡고 느긋한 느낌.
- 김영랑은 우리말의 음색, 음상등을 활용하여 성공적인 운율울 만들어 냄.
9. 음위율
- 일정한 자리에 같은 음이나 비슷한 소리를 배열.
- 울림이 좋은 소리를 반복하는 경우-음악적 효과.
* 압운- 각운: 각 행 끝자리(음위율에서 가장 보편적인 자리를 차지)
두운: 각 행 첫고리가 동일계열로 되어 있는 것. 요운: 그 허리에 쓰인 경우
(한국어시에서는 이런 예 가 별로 없다.)
10. 한국시가의 음보: 3음보, 4음보.
- 3음보: 서민계층의 리듬, 자연적. 서정적 리듬, 경쾌함, 가창에 적합함.
- 4음보: 사대부계층의 리듬, 인위적. 교술적 리듬, 장중함, 음송에 적합함, 안정과 질서를 대변한다.
11. 장시- 단테의 신곡, 밀턴의 실낙원, 엘리엇의 황무지--복합구성의 원칙.
12. 이미지-영상, 심상
- 우리의 감각에 호소하며 구체적인 것을 통해 추상적인 의미 전달.
- 문학작품속에서 언급되는 감각. 지각과 모든 대상 특징을 가리킴.
- 일반적인 의미로는 비유적 언어, 은유, 직유의 보조관념.
13. 이미지의 특성
- 상상력의 산물, 언어에 의하여 마음속에 생성된 심상군을 가리킴, 구조의 개념으로 접근해야 한다.
14. 이미지의 유형.
- 지각적 이미지: 직접 감각적 경험을 수반시키면서 빚어지는 심상.
(시각적, 청각저그 후각적, 미각적, 촉각적, 열, 냉각 이미지등)
15. C .브룩스- 시인은 관념의 운용이나 진술을 만들어 내는 일등을 이른바 비유 언어라고 통칭.
16. 심상의 문제
- 상징은 대체로 그것이 실제로 잡히지 않는다.
-상징적 심상은 비유적 심상보다 한결 그 폭과 깊이가 큰 심상이다.
17. 비유의 어원-‘ 한 장소에서 다른 장소로의 이동’을 뜻함.
비유의 의미- 본래의 언어에 제 3의 체험내용이나 심상으로 창조적인 새로운 언어로 되는 것.
비유의 정의- 일정 사물이나 개념을 뜻하는 술어로써, 다른 또 하나의 대상이나 개념을 의미 할 수 있도록
언어를 쓰는 과정. 또는 그 결과이다.
18. 단일비유- 비유가 부분적으로 쓰여지는 것
시인이 그 의도를 직접적으로 드러내기를 원할 때 쓰임.
확충비유- 작품 전체가 비유로 이루어지면서 비유롸 그 사이에
그 나름의 유추관계가 빚어지고 의미, 심상 의 작용이 이루어짐.
19. 직유- 직접적, 명시적. ‘같이’나 ‘처럼’의 관계사.
은유- 내밀한 상태. 직유에 쓰인 관계사가 사용되지 않은 경우.
주지와 매체가 분리되지 못하고 양자가 상관관계를 맺으며 일치부합한 상태.
20. 상징- 그 틀을 제시하지 않은 것. 원관념이 생략된 은유.
비유- 주제어를 갖고 있다. 성립의 원동력을 이루어내는 것이 유추작용이다.
* 상징의 특징- 기호로써 다른 어떤 것을 대신. 암시적이고 가시적인 세계.
원관념과 보조관념이 결합된 상태. 상징의 동일성은 암시성, 다의성, 입체성, 문맥성.
* 프로이트의 해석- 상징을 해석하는 일은 허위의 장막을 제거하는 일.
* 하이데게의 해석- 상징을 해석하는 일은 덮개를 벗겨서 감추어진 의미를 밝히는 것.
21. 아이러니- 일반적으로 반어를 뜻함.
- 희랍의 연극 특히 희극에서 빚어진 것인데, 희랍의 연극에는 에이론이란 인물이 등장한다.
이 에이론의 수 법을 인용헤서 그의 사상을 밝혀낸 이가 소크라테스이다.
22. 뭐케의 아이러니 설명방식- 순진성 또는 무지의 요소. 실제와 외관의 대조, 희극적인 요소, 심미적 요소.
휠러의 아이러니 설명방식- 탈해설, 참여수용의 요소, 상호반응.
웨인부드- 축어적 의미의 배제, 선별적 해석과 설명.
버크- 변증법적인데서 출발.
23. 역설의 개념: 진실의 요소를 내포한 진술. 아이러니와 밀착되어 있음.
24. 휠라이트가 분류한 역설의 3가지 유형.
*표층역설-모순어법
*심층역설- 초월적인 진리
* 진술과 암시의 상호작용에 의한 경우
25. 신비평의 흐름
* 랜섬- 관념시, 사물시, 형이상파시로 분류.
* 단순 추상화의 겨냥: 관념시
* 사실 그 자체를 구체적으로 파악한 시: 사물시
* 브룩스: 역설의 기능을 강조
* 크레인: 브룩스의 일원론적인 역설론을 비평. 다원론적인 비평의 입장.
* 올슨: W 엠프슨의 앰비규어티론은 제한된 성격의 언어적 특성론.
26. 패러디: 원전이 되는 문학적. 비문학적 텍스트들을 차용하고 모방하여 의도벅으로 변용. 왜곡하는 기법.
- 패러디의 본질적인 특성: 양면성, 상호텍스트성, 자기반영성.
27. 현대의 패러디의 개념은 모든 상호 텍스트적 영향관계에 일률적으로
적용되기보다는 자가 자신의 창작 동기 에 초점을 맞춤.
28. 패러디의 성패를 좌우하는 요소
* 패러디스트의 의도
* 그 의도에 부함하는 원전을 선택하는 안목
* 독자의 흥미를 유발시킬 수 있도록 운전을 드러내는 방법.
29. 시적 담화는 일상적 담화와는 달리 저서적 화원의 담화라는 특징을 지니고 있음.
30. 시에서의 어조- 대상에 대한 태도나 판단, 감정은 의미를 형성하는데 결정적인 역할을 하는 요소인데
담화 에서 이러한 태도나 판단, 감정을 반영하는 것이 어조이다.
31. 화자의 시점에 따라
*심혼시:1인칭 화자가 자신의 내면적 경험을 자신의 목소리로 전달.
*배역시: 화자가 다른 사람으로 설정
*논증시: 타인의 체험을 진술. 객관적이고 외면적인 관찰시도, 현대시에서 증가하는 추세.
32. 어조의 결정요인
* 의미결정
*사르트르의 말처럼 사물로써의 언어의 특징
*운율
* 향과 연의 배열방식
33. 퍼소나- 시인이 자신의 정서를 표출하기 위해 취하는 시적의장.
34. 야콥슨- 언어의 전달이 발신자->전언-> 수신자롤 이어지는 관계를 정밀하게 분석하여 시학의 위치를 설명.
35. 폴드만- 아이러니를 전통적 수사학적 정의를 극복하고 보다 심층에 존재하는자아의 문제로 설명.
출처: 갈렌피겐문예대학 원문보기 글쓴이: 정 가 을