성경 이야기
약 속
시작하기에 앞서 먼저 약속할 것이 있습니다. 우리가 나누는 모든 언어가 서로의 약속이듯이 다음의 두 가지는 서로 약속을 하는 것이 이해를 돕는 데 필요할 것 같습니다.
먼저 示자입니다. 우리는 이것을 하늘(一)과 땅(一)을 주관하시는 세 분 하나님(小)으로 약속할 필요가 있습니다. 우리는 전능하신 삼위일체 하나님을 믿으며, 또한 하나님께서 우리의 생사화복을 주관하시는 것으로 믿습니다. 祝福, 禧, 禍, 神, 祐, 宗敎, 崇拜, 祈禱등 종교적인 것을 나타내는 한문에는 거의 모두 示자가 담겨 있는 것을 볼 수 있습니다.
또 하나는 夂자입니다. 우리는 이것을 父자가 변형된 모습이라고 약속하여야 합니다. 앞으로 전개되는 이야기를 보시면 저의 이러한 의견에 고개를 끄덕이시리라고 생각합니다. 그러면 시작하겠습니다.
男(남) 과 女(여): 창3:16-17
하나님께서는 태초에 천지를 창조하시고 사람을 만드셨습니다. 홀로 있는 아담을 위하여 여자를 만드셨으니 바로 하와입니다. 하와는 뱀의 꾀임에 빠져 그만 하나님께서 금하신 선악과를 따먹게 되었고 하나님으로부터 징계를 받게 되었습니다.
하나님께서는 아담에게 “땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 종신토록 수고하여야 그 소산을 먹으리라.....네가 얼굴에 땀이 흘러야 식물을 먹고....”라고 하여 밭(田)에서 열심히 일(力)을 해야할 것을 명령하셨습니다. 이렇게 해서 탄생된 한자가 男입니다.
하와에게는, “내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며...”라고 하셨습니다. 우리가 학교에서 한문 공부를 할 때, 선생님께서 女는 ‘여자가 아기를 업은 모습’ 또는 ‘임신한 모습’이라고 하셨던 기억이 납니다.
船(선): 창7:13
노아에게는 셈과 함과 야벳이라는 세 아들이 있었습니다. 노아가 하나님의 명령에 따라 방주를 만들었을 때 그곳에 들어간 사람은 노아와 그의 아들 셈, 함, 야벳과 노아의 처와 세 자부 등 8명이었습니다. 배를 의미하는 船자를 분리하여 보면 방주 주(舟)자와 여덟 八, 그리고 口로 나뉩니다. 즉 방주 안에 여덟 명이 있었다는 것을 나타내주고 있습니다. 너무나도 신기하지 않습니까?
祝(축)과 呪(주): 창27
야곱은 장자인 형(兄) ‘에서’의 복을 빼앗게 됩니다. 창세기 27장을 보면 형 ‘에서’는 자신에게 올 축복을 동생 야곱이 빼앗아 가게 되자 야곱을 저주하고 그를 죽이려고 하는 이야기가 나옵니다. 저주(詛呪)와 축복(祝福)의 한자를 곰곰이 살펴보면 재미있는 사실을 발견하게 됩니다.
먼저 저주를 의미하는 呪를 분리하여 보면 口와 兄으로 나뉘어 집니다. 저는 여기에서 나타나는 兄은 ‘에서’를 의미한다고 보고 싶습니다. 에서가 입으로 동생 야곱을 저주하는 것이지요. 그러나 口대신 삼위일체 하나님을 의미하는 것으로 약속한 示자를 붙이면 축복을 기원하는 祝자가 됩니다. 사람을 나타내는 口(船자를 연구할 때 우리는 이미 口는 사람을 의미하는 것으로 하였습니다)대신 하나님이 개입하시니 정반대의 의미를 나타내는 것으로 변해 버립니다. 참으로 놀라운 변화입니다.
첫댓글 잘 봤어요...
아직 시력이 좋은가 보네요.