💖주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이(페.톡Cell)회원에게 함께 있을 지어다💖
甲辰年 성경적인 신앙뿌리 깊이내려 하늘곳간 알곡되는 해(後)
† 신약(新約) ☆ (使徒書信)
약1:1-8절) temption.trial 시험(試驗)에 대한 태도
Ⅳ.시련 중에 간구(懇求)할 것(Ⅳ)
야고보 사도는 시련(試鍊)중에 우리에게 가장 필요한 것은 지혜(智慧)라고 말씀하고 있습니다.
1:5절)너희 중에 누구든지 지혜가 부족하거든 모든 사람에게 후히 주시고. 꾸짖지 아니하시는 하나님께 구하라. 그리하면 주시리라”
우리가 시련(試鍊)을 당했을 때, 가장 중요한 것은 지혜(智慧)를 얻는 것입니다. 우리는 평안하면, 고민을 하지 않습니다. 그러나 어려움이 오면, *왜 이 어려움이 오는지', 또 *이럴 때, 적대적(敵對的)인 감정(感情)을 가진 자에게 도대체 어떻게 대처(對處)해야 하는지', 고민하는 가운데 지혜(智慧)를 얻게 됩니다.
믿는 자들이 사탄(詐誕)과 싸우는 것은 머리싸움입니다. 즉 지혜(智慧)의 대결(對決)입니다. 사탄(詐誕)은 이미 인간을 너무나도 잘 압니다. 왜냐면 인간들을 수없이 다루어 보고, 지배(支配)해 보았기 때문입니다. 그러나 그들이 알 수 없는 것이 있습니다. 그것은 하나님의 지혜(智慧)입니다.
이것은 믿음을 가진 자가 믿음에 기초(基礎)하여 지각(知覺)을 사용하는 것으로. 사탄(詐誕)이 전혀 경험(經驗)해 보지 못한 것입니다. 그리스도인이 통찰력(通察力)을 얻는 것은 시련(試鍊)의 기간(其間)을 통(通)해서입니다.
이때만큼 하나님께서 우리에게 놀라운 지각(知覺)을 풍성(豊盛)하게 부어주시는 때가 없습니다. *누구든지 지혜(智慧)가 부족하거든' 이라는 말씀은 지혜(智慧)가 부족하지 않은 자가 있다는 뜻이 아닙니다. 우리는 시련(試鍊)의 때에 더욱더 자신(自身)의 부족함을 느낍니다.
그것을 느낀다면, *기도하라'는 것입니다. 하나님께서 그에게 놀라운 지혜(智慧)로 채워주십니다. 이 지혜(智慧)는 시시하게 이 세상(世上)에서 재빠르게 눈치나 보면서 유리한 쪽에 빌 붙는 세상(世上) 지혜(知慧)가 아닙니다. 이것은 문제(問題)의 본질(本質)을 꿰뚫어 보는 지혜(智慧)입니다.
아무리 거짓된 것으로 위장(僞裝)해도 하나님이 주신 지혜(智慧)를 가진 자를 속일 순 없습니다. 무슨 말을 해도 그는 본질(本質)을 꿰뚫어 보기 때문에 속지 않습니다. 그는 가장 당당하게 올바른 길로 걸어가서 승리(勝利)합니다.
어려움이 생기면, 보통 어떻게 합니까? *도대체 무엇을 어떻게 해야 할지' 모릅니다. 모든 것이 당황스럽고, 절망스럽기만 합니다. 여러 사람들을 손꼽아 보아도 도움이 될 만한 사람이 아무도 없습니다. 그래서 하나님께 이렇게 기도합니다.
*주여!. 제가 지금 어떻게 하면 좋겠습니까? *저는 아무것도 모르겠습니다. 저에게 지혜(智慧)를 주소서. 당신의 뜻이 무엇입니까?' 이렇게 무릎을 꿇고 기도하면, 무엇인가 반드시 알게 됩니다. 즉 *나에게 닥친 어려움 가운데 있는 주님의 뜻을 알게' 됩니다.
그리고 사탄(詐誕)의 속임수가 보입니다. 무엇인가 이상한 느낌이 듭니다. 좀 지나고 보면, 무서운 함정(檻穽)이었다는 것을 알게 됩니다.
이렇게 기도한 사람이 얻은 지혜(智慧)는 없어지지도 않습니다. 혹 그가 교만(驕慢)하여지지 않는 이상 그의 지혜(智慧)는 그대로 있습니다. 그는 참으로 놀라운 통찰력(洞察力)을 가진 사람이 됩니다. 이런 사람이 사탄(詐誕)과의 싸움에서 이깁니다.
어려움이 왔을 때, 지혜(智慧)를 얻어야 합니다. 만일 어려움이 왔을 때, 지혜(智慧)를 얻지 못한다면, *가장 좋은 기회를 놓친 것'입니다.
1:6-7절)오직 믿음으로 구하고. 조금도 의심하지 말라. 의심하는 자는 마치 바람에 밀려 요동하는 바다 물결 같으니. 이런 사람은 무엇이든지 주께 얻기를 생각하지 말라”
시련(試鍊)이 왔을 때, 하나님 앞에 무릎을 꿇고, 지혜(智慧)를 주시도록 간구(懇求)하지 않고, 계속 세상적(世上的)인 방법으로 해결하려고 하는 사람은 무엇과 같습니까?
*그는 바다 물결과' 같습니다. 바다 물결은 열심히 출렁거립니다. 많이 움직인 것 같습니다.
그러나 실제로는 조금도 움직이지 않고, 그 자리에 그대로 있습니다. *두 마음을 품으면, 주님으로부터 아무것도 얻을 수 없습니다.
시련(試鍊)이 오면, 생각을 단순화(單純化)시켜야 합니다. 죽든지, 살든지, 주님께 맡기고, 오직 나에게 이 모든 것을 꿰뚫어 볼 수 있는 지혜(智慧)를 주시도록 간구(懇求)하면, 자신(自身)의 눈에 모든 것의 모습이 눈에 보이기 시작합니다. 그는 가장 정확하게 그 어려움의 성질(性質)을 이해한 사람이 될 것입니다. 즉 그는 이미 시험을 이기고, 승리(勝利)한 것입니다.
의심(疑心)하는 자는 시간이 지나면, 어려움은 없어질 것입니다. 그리고 형편이 좋아질지도 모릅니다. 그러나 그는 전혀 지각(知覺)이 없습니다. 처음과 똑같이 미련합니다. 그는 이 귀(貴)한 시련(試鍊)의 시간에 *두 마음을 품은 결과 아무것도 얻지 못한' 것입니다. 즉 주님을 한번 바라보고, 그 다음에는 세상(世上)을 바라보고, 나름대로 여기 저기 열심히 뛰어 다녔지만, 아무것도 변한 것은 없습니다.
사랑하는 성도 여러분!
무엇이 어렵고, 고통스럽습니까? 자신(自身)을 한탄(恨歎)하느라. 그 기회(機會)의 시간(時間)을 무의미(無意味)하게 보내겠습니까? 아니면 그동안 어느 누구도 얻을 수 없는 귀한 하나님의 선물(膳物)을 얻겠습니까? 시련(試鍊)이 오면, 이것이야말로 나의 모든 얽매였던 것들을 끊는 기회(機會)라 생각(生角)하고, 결단(決斷)을 내리십시오. 그러면 하나님께서 기뻐하십니다.
무조건 *이것을 피(避)하게 해달라'고 기도할 것이 아니라, *이 모든 것을 똑바로 볼 수 있는 지혜(智慧)를 달라'고 기도하십시오.
어느 성도(聖徒)가 가장 풍성(豊盛)합니까? 고난(苦難)을 통과(通過)한 성도(聖徒)입니다. 그는 그렇게 넉넉할 수가 없습니다. 많은 사람들을 가슴에 품고도 여유(餘裕)가 있습니다.
그러나 한 번도 고난(苦難)을 경험(經驗)하지 못한 자는 늘 두려워합니다. 언제나 자기(自己) 문제(問題)이고, 자기(自己) 이야기 밖에 하지 못합니다. 그는 많은 재주를 가지고 있지만, 마음에 넉넉함이 없어서 쓸 수 없는 사람이 될 것입니다.
그러나 고난(苦難)을 통과(通過)한 사람은 누가 한마디만 하면, 그 사람이 어떤 상태에 있는지, 정확하게 알아내고, 가장 효과적(效果的)으로 도울 수 있습니다. 이런 사람이 셀Cell)공동체의 보배(保陪)요, 사탄(詐誕)과의 싸움에서 가장 능력(能力)있게 싸울 수 있는 정예부대(精銳部隊)입니다.
사랑하는 성도 여러분!
시련(試鍊)이 올 때, 가장 귀한 것을 얻으십시오. 그러면 끝까지 승리(勝利)할 수 있을 것입니다. 그리고 모든 하나님의 생명의 양식, *진리의 복음*을 농담(弄談)이나. 수다떠는 것이나. 건상으로 읽지 않고. 순종(順從)하는 것이 성경적(聖經的) 믿음입니다. 아-멘
창19:12-14)소돔이 멸망(滅亡)할 때. 롯의 사위들이 농담(弄談)으로 하찮게 여겼다가 결국 멸망(滅亡)했습니다. 찬송가 347장 *허락하신 새 땅에*
매일 새벽(夏)4-5시 ✫ 주님께 도움의 기도하는 습관. ✫ 저녁엔 주님께 범사에 감사하는 습관(살전517)
☆손에 키를 들고 자기의 타작 마당을 정하게 하사. 알곡은 모아 곳간에 들이고, 쭉정이는 꺼지지 않는 불(지옥)에 태우시리라(눅3:17절)
카페,카톡회원(후(後)반기) *그물의 비유(마13:47-50)*를 정회원과 비회원 chart로 구별하여 정리하는 기간 아-멘, 댓글은 은혜 받은 성도의 기본. ⟺ 감사와 仲保祈禱는 정회원 될 대상 ※어느 누구든 |