성 경 : 출 23:14-17절
제 목 : 맥추감사절을 지키는 이유
일 시 : 2024. 7. 5.
출애굽기 23:14-17/너는 매년 세 번 내게 절기를 지킬지니라 15 너는 무교병의 절기를 지키라 내가 네게 명령한 대로 아빕월의 정한 때에 이레 동안 무교병을 먹을지니 이는 그 달에 네가 애굽에서 나왔음이라 빈 손으로 내 앞에 나오지 말지니라 16 맥추절을 지키라 이는 네가 수고하여 밭에 뿌린 것의 첫 열매를 거둠이니라 수장절을 지키라 이는 네가 수고하여 이룬 것을 연말에 밭에서부터 거두어 저장함이니라 17 네 모든 남자는 매년 세 번씩 주 여호와께 보일지니라/고 했습니다.
1. 유대인지 지킨 삼대절기는 모두 예수님께서 이 땅에 오셔서 이루실 일을 예표합니다.
유대인의 모든 성인남자들은 매년 삼대절기를 지켜야 했습니다. 그렇게 하는 이유는 다 이루었다는 말씀이 주시는 교훈에서 말씀드린 것처럼 여자의 후손인 예수님께서 오셔서 구약의 율법과 선지자의 예언을 다 이루시게 하기 위해서입니다. 예수님께서 오셔서 직접 자신의 몸으로 삼대절기를 지키실 때까지 이스라엘 백성들은 믿음으로 그것을 지키는 것입니다. 그들은 장차 메시야이신 예수님께서 오셔서 삼대절기를 지키시고 완전히 성취하실 것을 믿는 믿음으로 절기를 지켰습니다. 그렇게 함으로 메시야가 이루실 구원의 축복에 함께 동참하는 것입니다. 그러므로 신구약성경의 중심은 예수님이십니다. 그래서 마태복음 26:54/내가 만일 그렇게 하면 이런 일이 있으리라 한 성경이 어떻게 이루어지겠느냐 하시더라/고 했습니다. 예수님이 죽음이 두려워서 피한다면 성경에 기록된 삼대절기 등 그 외의 말씀들이 어떻게 이루어지겠느냐는 말씀입니다. 요한복음 5:39/너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라/고 했습니다. 그렇습니다. 예수님 당시의 구약성경은 예수님께서 오셔서 이루실 일에 대해서 증언하는 것이었습니다. 사도행전 1:16/형제들아 성령이 다윗의 입을 통하여 예수 잡는 자들의 길잡이가 된 유다를 가리켜 미리 말씀하신 성경이 응하였으니 마땅하도다/고 했습니다. 그렇습니다. 이 말씀은 가룟 유다에 대한 말씀이지만 성경은 예수님과 예수님의 사역에 관련된 사람들에 관하여 기록하고 있습니다. 삼대절기도 마찬가지입니다. 예수님께서 오셔서 지키실 것입니다.
2. 유대인의 삼대절기와 영적의미입니다.
유대인의 삼대 절기는 유월절(무교절, 무교병의 절기), 맥추절(칠칠절,오순절), 초막절(장막절,수장절)입니다. 이스라엘의 삼대 절기인 유월절, 오순절, 장막절에 관한 영적의미를 간략하게 소개하겠습니다.
1) 유월절(무교절)은 이스라엘 백성들이 출애굽할 때 애굽에 내린 마지막 열번 째 재앙 즉 애굽의 모든 장자들이 죽었지만 유월절을 지키고 어린 양의 피로 문설주와 인방에 바르고 집 안에 들어가 있었던 이스라엘의 장자들을 살려 주신 것을 기념하는 절기입니다. 어린 양 되신 예수님의 죽으심으로 말미암아 이스라엘 백성들의 장자는 죽임을 면하고 구원받는 것을 기념하는 절기입니다(출12장).
유월절에 희생된 흠 없는 어린 양은 우리를 위하여 십자가에서 대속의 죽음을 당하신 예수 그리스도를 상징합니다(요1:29, 고전5:7). 또한 유월절은 오늘날 성도들이 지키는 성 만찬의 기초입니다(마26:17-30). 그리고 장차 예수 그리스도의 재림 직전에 있을 어린 양의 혼인 잔치를 예표합니다(눅22:16-18, 계19:9). 따라서 유월절이후 무교절에 먹는 무교병은 하나님께 대한 전적 헌신과 봉헌의 상징으로 성도들이 이 세상의 헛된 쾌락과 부귀영화를 좇지 않고 오직 예수님만을 바라보면서 고난 가운데서도 끝까지 기쁨으로 충성 봉사하는 것을 의미합니다.
2) 맥추절(오순절,칠칠절)은 초실절(보리의 첫 곡식단을 여호와께 드린 날)로부터 7주가 지난 다음날 곧 50일째 되는 날 밀의 첫 수확을 하나님께 드리는 히브리 최대의 농경제(農耕祭)였습니다. 이 때는 노동을 금지하고 유교병을 드렸습니다. 따라서 오순절(맥추절,칠칠절)은 풍성한 수확을 주신 기쁨과 감사를 표하는 동시에 시내 산에서 율법을 받은 것을 기념하는 절기였습니다. 그러나 신약의 오순절 성령강림 이후에는 추수감사제에서 성령강림제로 그 의미가 변화되었습니다. 칠칠절 즉 오순절은 그리스도의 부활과 성령의 역사로 말미암아 교회가 세워질 것을 예표합니다. 오순절에 바치는 유교병은 유월절과는 달리 그리스도의 보혈로 속죄받고 회개한 성도들의 몸을 상징합니다. 그리고 여호와께 바치는 떡 두 덩이는 신약시대의 두 교회 즉 유대인과 이방인 교회의 상징으로 복음이 유대인이나 이방인 모두에게 전파되어 복음을 받아 들이는 자는 하나님의 자녀가 될 수 있음을 보여 줍니다.
3) 장막절(초막절,수장절)은 출애굽 후 40년간의 광야생활을 기념하기 위해 7일간 초막을 짓고 그곳에 거하면서 출애굽시의 광야의 장막생활을 체험하기 위함이며, 영적인 의미는 출애굽 후 40년 광야생활에서 인도하고 보호해 주신 하나님의 은혜를 감사하기 위함이며, 지난 1년 동안 지은 농산물을 창고에 들이고 난 후에 지키는 절기로 풍성한 토지 소산과 수확을 주신 것을 감사하는 절기이며, 또한 그리스도의 재림으로 성취될 성도들의 구원의 완성을 바라보고 예표합니다.
특별히 이 세 절기만은 반드시 예루살렘중앙성소에 모여 지키도록 했는데 그 이유는 1) 단일 중앙성소의 중요성과 더불어 이스라엘신앙공동체의 결속력을 강화하고 2) 인류 역사에 직접 개입하셔서 하나님께서 자신의 뜻대로 자신의 백성들을 인도하시는 하나님의 구원행위를 깨닫게 하시기 위해서이며 3) 바쁜 일상생활로 잊어버리기 쉬운 여호와 하나님과 그분께서 행하신 구원의 사역들의 중요성을 각성시키는 계기로 삼기 위해서이며 4) 마지막으로 당시에 각 지역을 중심으로 성행하던 우상숭배의 악습을 경계하고 방지하기 위한 것입니다.
3. 마지막으로 성경이 소개하는 삼대 절기에 관한 말씀들을 통해서 맥추감사절을 어떻게 지켜야 하는지 살펴보겠습니다.
1) 출애굽기 34:21-24/너는 엿새 동안 일하고 일곱째 날에는 쉴지니 밭 갈 때에나 거둘 때에도 쉴지며 22 칠칠절 곧 맥추의 초실절을 지키고 세말에는 수장절을 지키라 23 너희의 모든 남자는 매년 세 번씩 주 여호와 이스라엘의 하나님 앞에 보일지라 24 내가 이방 나라들을 네 앞에서 쫓아내고 네 지경을 넓히리니 네가 매년 세 번씩 여호와 네 하나님을 뵈려고 올 때에 아무도 네 땅을 탐내지 못하리라/고 했습니다. 하나님께서 자기 백성인 이스라엘 백성들에게 삼대절기를 지킬 것을 명령하시고 거기에 대한 약속도 주셨습니다. 내가 이방 나라들을 네 앞에서 쫓아내고 네 지경을 넓히리니 네가 매년 세 번씩 여호와 네 하나님을 뵈려고 올 때에 아무도 네 땅을 탐내지 못하리라/고 했습니다. 하나님께서 이방 나라들을 쫓아내고 지경을 넓혀 주시겠다는 약속과 함께 절기를 지키기 위해서 자신의 집과 일터를 오랫동안 떠날지라도 아무도 그들의 땅을 탐내지 못하게 하겠다고 했습니다.
2) 민수기 28:26-31/칠칠절 처음 익은 열매를 드리는 날에 너희가 여호와께 새 소제를 드릴 때에도 성회로 모일 것이요 아무 일도 하지 말 것이며 27 수송아지 두 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 숫양 일곱 마리로 여호와께 향기로운 번제를 드릴 것이며 28 그 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 수송아지 한 마리마다 십분의 삼이요 숫양 한 마리에는 십분의 이요 29 어린 양 일곱 마리에는 어린 양 한 마리마다 십분의 일을 드릴 것이며 30 또 너희를 속죄하기 위하여 숫염소 한 마리를 드리되 31 너희는 다 흠 없는 것으로 상번제와 그 소제와 전제 외에 그것들을 드릴 것이니라/고 했습니다. 이 말씀은 삼대절기를 지킬 때 드리는 예물을 구체적으로 명시하셨습니다. 수송아지 두 마리와 숫양 한 마리와 일년 된 숫양 일곱 마리로 하나님께 향기로운 번제로 드리라고 했습니다. 그리고 소제로는 고운 가루에 기름을 섞어서 쓰되 수송하지 한 마리에 십분의 삼, 숫양 한 마리에 십분의 이, 어린 양 일곱 마리에는 어린 양 한 마리마다 십분의 일을 드리고, 너희를 속죄하기 위하여 숫염소 한 마리를 드리되 흠 없는 것으로 드리라고 했습니다.
이 말씀에서 이스라엘 백성들이 하나님께 드릴 예물을 미리 정해주셨습니다. 이것은 예수님께서 오셔서 이루실 구속사역을 의미합니다. 신약시대의 성도들은 이런 방법으로 예물을 드리지 않습니다. 왜냐하면 예수님께서 다 이루셨기 때문입니다.
3) 신명기 16:9-12,16-17/일곱 주를 셀지니 곡식에 낫을 대는 첫 날부터 일곱 주를 세어 10 네 하나님 여호와 앞에 칠칠절을 지키되 네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신 대로 네 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리고 11 너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 있는 레위인과 및 너희 중에 있는 객과 고아와 과부가 함께 네 하나님 여호와께서 자기의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 하나님 여호와 앞에서 즐거워할지니라 12 너는 애굽에서 종 되었던 것을 기억하고 이 규례를 지켜 행할지니라 16 너의 가운데 모든 남자는 일 년에 세 번 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 여호와를 뵈옵되 빈손으로 여호와를 뵈옵지 말고 17 각 사람이 네 하나님 여호와께서 주신 복을 따라 그 힘대로 드릴지니라/고 했습니다.
여기서는 민 28장에서 말씀드린 제사를 드릴 제물과는 따로 자원하는 예물을 드릴 것을 말씀합니다. 10절에 네 하나님 여호와 앞에 칠칠절을 지키되 네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신 대로 네 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리고/라고 했습니다. 11절에 너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 있는 레위인과 및 너희 중에 있는 객과 고아와 과부가 함께 네 하나님 여호와께서 자기의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 하나님 여호와 앞에서 즐거워할지니라/고 했습니다. 모든 사람들이 함께 즐거워하는 축제가 되도록 하라고 했습니다. 12절에는 너는 애굽에서 종 되었던 것을 기억하고 이 규례를 지켜 행할지니라/고 했습니다. 이스라엘 백성들이 애굽에서 430년 동안 종 되었던 것을 기억하면서 드리는 것처럼 우리는 과거에 마귀의 종으로 살았었는데 주님께서 마귀의 속박에서 구원해 주신 것을 생각하면서 드리라는 말씀입니다. 16-17절에는 너의 가운데 모든 남자는 일 년에 세 번 곧 무교절과 칠칠절과 초막절에 네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 여호와를 뵈옵되 빈손으로 여호와를 뵈옵지 말고 17 각 사람이 네 하나님 여호와께서 주신 복을 따라 그 힘대로 드릴지니라/고 했습니다. 절기(맥추감사절)를 지킬 때는 결코 빈손으로 오지 말라고 했습니다. 반드시 각 사람이 네 하나님 여호와께서 주신 복을 따라 그 힘대로 드릴지니라고 했습니다. 이 말씀에서는 세 가지를 강조하셨습니다. ① 먼저 빈손으로 오지 말라는 것이고, ② 두 번째는 우리가 받은 복은 내가 열심히 노력하고 내가 잘 나서 받은 복이 아니라 하나님께서 주신 복이라는 것을 강조하셨습니다. ③ 세 번째로 자신이 받은 복을 따라 그 힘대로 드릴지니라고 했습니다. 최선을 다해서 예물을 드리라고 했습니다.
과거에 이스라엘 백성들이 지킨 삼대절기는 메시야이신 예수님께서 오셔서 이루실 구속사역을 바라보면서 지켰던 절기라면 우리는 반대로 예수님이 오셔서 이루시고 성취하신 구원과 오순절의 성령강림을 되돌아보면서 감사절을 지키는 것입니다. 따라서 이번 맥추감사주일을 통해서 예배의 주인공이신 예수님께 직접 예물을 드리는 시간을 가지십시오. 예수님께서 직접 받으신다는 믿음으로 그리고 예수님께서 기쁘게 받으시는 예물이 되도록 드리십시오. 우리의 예배주인공은 예수님이십니다. 맥추절의 주인이신 예수님을 사랑하는 마음과 아울러 나를 구원해 주신 사랑의 주님께 기쁘고 감사하는 마음으로 맥추감사주일을 지키는 저와 여러분이 되시기를 주님의 이름으로 축복합니다.
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