인생은 ㅣ 조병화
인생은 생명으로 시작하여 그리움으로 이어지는것을...
그리움은 뜨거운 사랑이며 가도 가도 닿을 수 없는 하늘인 것을...
하늘은 영원한 것이며 영원은 항상 고독한 것을...
아, 그와도 같이 인생은 사랑으로 이어지는 황홀한 희열이며
아름다운 적막인 것을.
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오후 관아 공원 출발
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가는길이 무더워 창문을 열어도 뜨거운 바람이...
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야생화 (망초꽃)
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피곤한 삶의 끝은 어디일까...
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마지막 화장실?....
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마지막 음수대?...저물 마시면 이제??
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이제는 차량까지 통제하고.
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경내로 들어서는 초입에 차량진입을 통제하는 표막에 반야용선임을 표현하고 있다.
이 경계를 진입하면 이미 반야용선에 승선하였음을 암시한다.
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신륵사 입구
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망초꽃이 우리를 반기고
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어?...강아지까지 인사를하네...
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신륵사 삼층석탑 (보물 제1296호)
이 석탑은 통일신라시대의 이형적인 석탑양식을 계승한 삼층석탑으로 정상부분에는 원형의 상륜부가 남아있다.
간결한 구조와 장중한 양식이 조화된 이 탑은 높이가 4m이고, 1.46m의 정방형 기단 위에 3층의 몸돌이 올려져 있고,
불국사의 석가탑을 방불케 할 만큼 정교하고 장중한 미를 지니고 있다.
1981년 4월 탑을 해체 복원할 때 기단 내부에서 108개의 흙으로 만든 탑과 2개의 사리함 조각이 발견되었다.
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충북 월악산 신륵사 극락전 반야용선 벽화
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중생을 고통의 세계로부터 피안(彼岸)의 세상으로 건너게 해주는 도구가 배이며,
이 배를 용이 호위하므로 반야용선이라 한다. 이 용선이 바로 반야(般若), 즉 지혜를 의미하는 것으로
지혜를 깨달아 저 피안에 도달하는 것을 상징적으로 나타낸 것이다.
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신륵사 극락전 (충북 유형문화재 제132호)
이 건물은 신륵사 주존불인 목조아미타여래좌상을 모신 불전으로 정면 3칸, 측면 3칸의 다포식 맞배집이다.
신라 진평왕 4년(582년)에 처음 세웠고, 문무왕 때 원효대사가 중창하였으며,
조선 초 무학화상이, 명종 때 사명선사가 중수한 것으로 전한다.
이 건물은 조선시대의 것으로 다포식 계통의 특징을 잘 살리고 있다.
아미타여래는 서방정토에 있다는 부처로, 무량광불이라고도 한다.
모든 중생을 제도하겠다는 큰 소망을 품은 부처로 이 부처를 염하면 죽은 뒤에 극락세계로 간다고 한다.
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산신각
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친절도 하셔라 간다고 인사까지..ㅎ
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또다시 방랑에 길은 시작되고
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가뭄에 계곡물은 말라버리고...
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경치 좋고
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쉬어나 가볼까?
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오는도중 충주 호반으로 쏘나기가...
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월악 나루에서 바라본 월악산 영봉
인생은 ㅣ 조병화
인생은 생명으로 시작하여 그리움으로 이어지는것을...
그리움은 뜨거운 사랑이며 가도 가도 닿을 수 없는 하늘인 것을...
하늘은 영원한 것이며 영원은 항상 고독한 것을...
아, 그와도 같이 인생은 사랑으로 이어지는 황홀한 희열이며
아름다운 적막인 것을.