‘자연’ 속에 유유히 서 있는 의연한 나,
만유의 주인이고, 또한 만유의 여주인이고, 모순된 만상의 한복판에 태연자약하게.
그들처럼 침투되어 있고, 그들처럼 수동적이고, 감수성 풍부하고, 말없이,
나의 직업, 빈곤, 허명, 약점, 죄악이
내가 생각한 것보다 중요하지 않다는 것을 발견하고.
자기를 멕시코의 바다에, 혹은 맨해턴에, 혹은 테네시에, 혹은 멀리 북방이나,
혹은 내륙에 사는 사람으로,
하나의 강 위의 사람으로, 또는 숲의 사람으로,
혹은 이 여러 주의 어디에나 있는 농장생활의, 또는 해변의, 도는 호수에 사는 사람으로,
또는 캐나다인으로서 생각해도
나는 어디에서 자기의 일생을 산다 해도, 아, 뜻밖의 사고에 마음 동하지 않고,
저 수목이나 동물이 그러하듯이,
밤과 폭풍과 기아와 조소와 뜻밖의 사건과 좌절에 정면으로 맞설 수 있는 것이다.
나는 미국이 노래하는 것을 듣는다.
나는 미국이 노래하는 것을 듣는다. 가지각색의 즐거운 노래를 듣는다.
기계공들의 노래, 누구나 자기의 노래를, 쾌활하고 힘차게,
목수는 널판이나 대들보를 재면서 자기의 노래를 부른다.
석공은 자기 일에 착수하려고 준비하면서,
또는 자기 일을 파할 때에 자기의 노래를 부른다.
선원은 배 위에서, 자기에 관한 것을 노래하고, 모자공은 서서 노래한다.
나무꾼의 노래, 밭갈이 소년의 아침에 일하러 가면서 부르는 노래,
또는 점심 참에, 또는 해질녘의 노래,
엄마나 일하는 젊은 아내의, 또는 바느질하고 빨래하는 아가씨의 달콤한 노래,
제각기 남자나 여자, 다른 사람의 노래가 아닌 자신의 노래를 한다.
낮은 낮의 노래를, 밤에는 건강하고 다정한 젊은 패거리들이 입을 크게 벌리고,
그들의 힘차고 운율 고운 노래를 부른다.
나 자신의 노래 1
나는 나를 예찬하고 나 자신을 노래한다.
그리고 내것은 네것이기도 하다.
대체로 내게 속하는 일체의 원자는 마찬가지로 네게도 속하는 것이다.
나는 빈둥빈둥 시간 보내며, 나의 영혼을 초대한다.
나는 마음 편히 몸을 기대고, 빈둥대며 여름 풀의 싹을 응시한다.
나의 혀, 내 피 속의 일체의 원자는 이 땅에서, 이 대기에서 만들어진 것,
나는 여기에서 내 양친에게서 생겼고, 양친은 또 그 양친에게서, 또 그들은 양친에게서,
나는 지금 37세의 완전한 건강체로 시작한다.
죽을 때까지 중단 없기를 바라면서.
종파나 학파는 잠시 두어 두고,
그것이 어떻든 지금 상태로 족하니, 잠시 거기에서 물러나, 그러나 결코 잊진 않고
나는 선악을 다 용납하고 만난을 무릅쓰고 마음껏 말하련다.
본유의 정력으로 거리낌 없이 자연을, 나의 천성을.
나 자신의 노래 2
집이란 집, 방이란 방은 모두 향기로 가득 차고, 선반도 모두 향기에 차 있다.
나는 그 향기를 들이마시고, 그것ㅇ르 분간하고 그것을 좋아한다.
그 향기를 증류하면 그것이 날 취하게 하겠지만, 나는 그렇게 하진 않겠다.
대기는 향료가 아니다. 그것은 증류수 같아서 맛도 향기도 없다.
그것은 언제나 내 입에 맞아서 나는 그것에 심취한다.
나는 숲가의 둑으로 가서, 순수하게 벌거숭이가 되리라.
나는 나에게 와 닿는 것을 미친 듯이 갈망한다.
내 숨결의 연기,
메아리, 잔물결, 은밀한 속삭임, 사랑뿌리. 비단실, 나무 아귀와 덩굴,
나의 내뱉는 숨결과 들이마시는 숨결, 내 심장의 고동, 내 폐부를 드나드는 피와 공기,
푸른 잎과 마른 잎의 냄새, 바닷가와 거무스레한 바닷돌의 냄새, 창고의 건초 냄새,
선풍의 소용돌이 속에 풀리는 내 목소리의 토해내는 언어의 음향,
몇 번의 가벼운 키스, 몇 번의 포옹, 허리를 감싸는 팔,
연한 가지가 흔들림에 따라 나무 위에 춤추는 빛과 그늘,
혼자 있는가 아니면 거리의 혼잡 속인가, 들판이나 언덕 기슭을 따라 갈 때의 기쁨,
건강체의 감촉, 대낮의 떨리는 소리, 침상에서 일어나 태양을 맞이하는 내 노래.
너는 천 에이커의 땅을 크다고 생각하는가. 이 지구를 굉장하다고 생각했는가.
너의 읽기를 배우는 데 그렇게 오래 연습했는가.
너는 시의 의미를 이해하는 것이 그렇게 자랑스러운가.
오늘 하루낮 하룻밤, 나와 함께 있으면, 너는 모든 시의 근본을 파악한다.
너는 이 지구와 태양의 정수도 파악한다(기타 천만의 태양이 있다),
너는 이제 이 사람 저 사람의 손을 통하여 물건을 받아선 안 된다.
그리고 죽은 이의 눈을 통하여 보든지, 책 속의 도깨비에게서 밥을 얻어 먹어선 안 된다.
너는 이 내 눈을 통하여 보아서도 안 된다. 내게서 무엇을 얻어도 안 된다.
너는 널리 귀를 기울여야 하고, 네 자신의 체로 걸러내야 한다.
나 자신의 노래 6
한 아이가 두 손에 가득 풀을 가져오며 “풀은 무엇입니까”하고 내게 묻는다.
내가 어떻게 그 아이에게 대답할 수 있겠는가. 나도 그 애처럼 그것이 무엇인지 모른다.
나는 그것이 필연 희망의 푸른 천으로 짜여진 나의 천성의 깃발일 것이라고 추측한다.
아니면, 그것은 주님의 손수건이거나,
신이 일부러 떨어뜨린 향기나는 기념의 선물일 것이고,
소유주의 이름이 구석 어딘가에 들어 있어서 우리가 보고서 ‘
누구의 것’이라고 말할 수 있는 것이다.
또한 나는 추측한다, 풀은 그 자체가 어린아이, 식물에서 나온 어린아일 것이라고.
혹은 그것은 모양이 한결 같은 상형문자일 것이라고.
그리고 그것은 넓은 지역에서도 좁은 지역에서도 싹트고,
검둥이 사이에서도, 흰둥이 사이에서도 자라며
캐나다인, 버지니아인, 국회의원, 니그로, 나는 그들에게 그것을 주고,
그들에게서 그것을 받는다.
또한 그것은 무덤에 난 깎지 않은 아름다운 머리털이라고 생각한다.
너 부드러운 풀이여, 나는 너를 고이 다룬다.
너는 젊은이들의 가슴에서 싹트는지도 모르겠고,
만일 내가 그들을 미리 알았더라면, 나는 그들을 사랑했을지도 모르는데,
아마 너는 노인을, 혹은 생후 곧 어머니들의 무릎에서 떼낸 갓난아이에서 나오는지도 모른다.
그리고, 자, 여기에 그 어머니의 무릎이 있다.
이 풀은 늙은 어머니들의 흰 머리에서 나온 것으로선 너무 검다.
노인의 색 바랜 수염보다도 검고,
엷게 붉은 입천장 밑에서 나온 것으로서도 너무 검다.
아, 나는 결국 그 숱한 발언들을 이해한다,
그리고 그 발언이 아무 의미없이 입천장에서 나오지는 않는다는 것을 안다.
나는 젊어서 죽은 남녀에 관한 암시를 풀어낼 수 있었으면 싶다.
또한 노인들과 어머니들, 그리고 그들의 무릎에서 떼낸 갓난 아이들에 관한 암시도.
너는 그 젊은이와 늙은이가 어떻게 됐다고 생각하는가.
여자들과 어린아이들이 어떻게 됐다고 생각하는가.
그들은 어딘가에서 살아서 잘 지내고 있다,
아무리 작은 싹이라도 그것은 진정 죽음은 없는 것을 보여 주는 것이다.
만일 죽음이 있다면, 그것은 생을 추진하는 것이고,
종점에서 기다렸다가 생을 잡는 것은 아니다.
만물은 전진하고 밖으로 전전할 뿐 죽는 것은 하나도 없다.
죽는 것은 사람들이 상상하는 것과 다르며, 훨씬 행복한 것이다.
나 자신의 노래 7
태어나는 것이 행복하다고 생각한 자가 있는가.
나는 당장 그나 그녀에게 태어나는 것은 죽는 것이나 마찬가지로 행복하다고 이르리라,
나는 그것을 알고 있다.
나는 임종하는 자와 더불어 죽음의 문을, 산욕하는 갓난아이와 더불어 생의 문을 통과한다, 나는 자기 모자와 신발 사이에 한정된 사람은 아니다,
그리고 각양각색의 사상을 음미한다, 한 가지도 같은 것은 없고 모두가 선하다,
지구도 좋고 별도 좋다, 그리고 거기에 뒤따르는 것들도 모두 선하다.
나는 지구도 아니고, 지구의 부속물도아니다.
나는 민중의 벗이고, 반려자다. 그들은 나 자신과 마찬가지로 불멸이며, 무한히 깊다,
(그들은 어떻게 불멸인가를 모른다, 그러나 나는 안다.)
세상 만물은 동류끼리 모인다, 나에겐, 나의 남자와 여자,
나에겐, 일찍이 청춘이었던 자들과 여자를 사랑한 일이 있는 자들,
나에겐, 연인과 노처녀를, 나에겐, 모친을, 그리고 모친의 모친을,
나에겐 미소 지은 일이 있는 입술을, 눈물 흘린 일이 있는 눈을,
나에겐, 아이들을, 그리고 아이를 낳는 사람들을.
옷을 벗어 던져라. 너희들 누구나 나에게 죄가 없다, 재미없는 자도 배척받은 자도 아니다,
s는 검은 나사천이건, 목면이건 그 옷을 통하여 너희들의 인물을 투시한다,
나는 근처에 있어, 끈질기게 추구하고, 권태를 모르고 흔들려 떨어져 버리지 않는다.
나 자신의 노래 9
농가의 곡간의 대문은 열려서 준비가 돼 있다,
수확철의 건초가 천천히 끌리는 마차에 높이 실리고,
밝은 햇빛이 그 황갈색과 녹색이 교차하는 짐 위에서 너밀거린다.
쌓인 건초의 느슨한 곳에 한 아름이 더 채워진다.
나도 거기에 있어 돕는다, 나는 건초 짐 위에 사지를 펼치고 돌아온다,
한쪽 다리를 다른 쪽에 포개고서 나는 마차의 가벼운 동요를 느낀다,
나는 외양간 가로대에서 뛰어내려 클로버와 큰조아재비풀을 움켜쥔다.
그리고 거꾸러져 머리가 건초를 뒤집어쓰고 헝클어진다.
나 자신의 노래 10
홀로, 멀리 황야로, 산으로 나는 사냥간다,
자신의 경쾌함과 쾌활함에 경탄하며 방황한다,
해질 무렵이면 밤을 보낼 안전한 곳을 찾고, 불을 피워서 갓잡은 사냥감을 굽고,
엽충을 옆에 놓고 긁어모은 낙엽을 깔고 사냥개와 함께 잠이 든다.
양키 쾌속정이 돛을 하늘에 닿게 달고 번쩍이는 파도와 물안개를 뚫고 달린다,
내 눈은 육지를 응시하고 뱃전에 걸터앉거나 갑판에서 환희의 소리를 지른다.
사공과 조개 파는 이가 일찍 일어나 나를 찾아왔다,
나는 바지 끝을 장화 속에 구겨넣고서 가서 재미있는 시간을 가졌다.
너도 그 날 우리와 함께 있어 조개 남비 주변에 모였으면 좋았을 것을.
나는 먼 서부의 야외에서 벌어진 한 덫엽사의 결혼식을 보았다. 신부는 미국 토인의 아가씨였다,
신부의 아버지와 그 친구들은 가까이에 가부좌를 틀고 앉아서 조용히 담배를 피우고 있었다. 모두 사슴가죽의 신을 신고 어깨엔 큰 두꺼운 모포를 걸치고 있었다.
거의 가죽옷으로 차림하고서, 멋진 수염과 곱슬머리가 목을 덮고 있는 덫엽산느 신부의 손을 잡고 둑 위에 쉬고 있었다.
신부는 긴 속눈썹에다, 머리엔 아무 장식도 없고, 빳빳한 머리털은 그녀의 풍만한 팔다리에 처져 발까지 닿았다.
도망친 노예가 내 집에 와서 문 밖에 멎었다,
그가 움직여서 쌓아놓은 때나무에서 가지가 부러지는 소리를 들었다,
열린 반쪽 부엌문으로, 나는 지쳐서 다리를 저는 그를 보았다,
나는 그가 통나무 위에 앉아 있는 곳으로 가서 그를 집안으로 데리고 들어와 안심시켰다,
그이 땀에 젖은 몸과 상처난 발을 씻도록 통에 물을 가득 퍼주었다,
그리고 내 방으로 통하는 방 하나를 그에게 주고서 거친 감의 깨끗한 옷가지를 내주었다.
그 때 그가 눈을 휘둥글게 뜨고서 주저주저하던 것이 잘 기억난다,
또한 그의 목과 발꿈치의 상처에 고약을 붙여 주었던 것도 기억한다,
그는 건강을 회복하고서 북으로 달아날 때까지 일주간 내게 머물렀다.
나는 식탁에서 그를 내 곁에 앉히고, 방 구석에는 화승총을 세워 두었다.
나 자신의 노래 11
28인의 젊은이가 해변에서 멱감는다,
28인의 젊은이가 모두 사이가 좋다,
28년간의 여자의 생애는 모두 고독하다,
그녀는 강둑 고지에 좋은 집을 소유하고 있다,
그녀는 곱게 화려하게 차려입고 창문 발 뒤에 숨는다.
그녀는 젊은이들 중 누구를 제일 좋아하는가.
아, 그 중에서 제일 못난 남자가 그녀에겐 아름답다.
부인, 어디로 가시나요, 내겐 당신이 보입니다,
당신은 거기 물 속에서 물을 튕기며, 그러나 당신은 자기 방에서 꼼짝 않고 있다.
해변을 따라 춤춤 웃으며 29세의 여자 수영객이 왔다,
다른 사람들은 그녀를 안 보았지만, 그녀는 그들을 보고 그녀들을 좋아했다.
젊은이들의 수염이 물묻어 번쩍였고, 물이 긴 머리에서 흘렀다,
작은 물줄기가 그들의 전신을 흘러내렸다.
그녀의 보이지 않는 손이 또한 그들의 몸을 쓰다듬었다.
그 손이 관자놀이에서 가슴으로 떨리면서 내렸다.
젊은이들이 자빠져서 둥실 떠 있고, 그들의 흰 복부가 해를 향하여 부풀어 있다, 그들은 누가 그것을 꽉 잡아 주는가를 묻지 않는다,
그들은 누가 몸을 늘어뜨리고 구부려서 훅훅 불거나 가라앉는가를 모른다,
그들은 누구에게 물을 끼얹는가를 모른다.
나 자신의 노래 15
아름다운 콘트랄토의 가수가 오르간 놓인 단상에서 노래한다.
목수는 재목을 손질하고, 그의 대패날이 사납게 밀어올리는 마찰음을 울린다,
기혼의 또는 미혼의 자녀들이 감사절 만찬에 참석하려고 마차로 귀향한다,
키잡이가 키바퀴를 잡고서 힘센 팔로 배를 한쪽으로 기울인다,
운전사는 포경선에 긴장해서 서서, 창과 작살을 준비하고 있다,
우리 사냥꾼은 발자국 소리 안 나게 조심껏 몸을 뻗치고 걷는다,
집사는 제단 앞에서 십자를 그으며 임명을 받고 있다,
실 뽑는 여공은 큰 물레바퀴의 소리에 맞추어 일진일퇴한다,
농부는 일요일 산보에 목책 옆에 서서 연맥과 호맥의 작황을 본다,
광인은 증세가 확인되어 드디어 수용소로 운반된다,
(그는 지금까지처럼, 어머니 침실의 침대에서 다시는 자지 못하리라.)
머리가 하얗고 턱뼈가 앙상한 견습 인쇄공은 활자 케이스 옆에서 일한다,
그는 흐릿한 눈으로 원고를 보면서 씹는 담배를 입 안에서 돌린다,
기형의 수족이 수술대에 결박되어 있고,
제거된 것이 흉하게 쓰레기통 속에 버려진다.
흑백 혼혈녀가 경매대에서 팔리고, 주정뱅이가 술집 난로가에서 졸고 있다,
기게공은 셔츠의 소매를 걷어올리고, 경관은 자기 순찰구역을 순찰하고, 문지기는 통행인을 주목한다.
젊은 녀석이 화물운반차를 몰고(그를 모르지만 나는 그가 좋다),
혼혈아가 경주에 나가기 위하여 운동화의 끈을 조른다,
서부지방에서의 칠면조 사냥에는 늙은이 젊은이가 모인다,
어떤 이는 엽총에 기대고, 어떤 이는 통나무에 걸터앉았다,
군중 사이에서 명사수 하나가 걸어나와서, 자세를 취하고 총을 겨눈다.
새로 온 이민의 무리가 선창과 부두를 뒤덮는다,
사탕수수밭에선 양털머리의 흑인 노예가 풀을 뽑고, 감독은 그것을 말타고 지켜본다,
무도장에선 나팔 소리가 울리자 신사들이 파트너 쪽으로 달려가고, 춤추는 짝들이 서로 인사를 한다,
삼나무 판장의 지붕밑 방에서 젊은이가 눈뜨고 드러누워서 음조 고운 빗소리에 귀를 기울인다,
휴론호로 흘러드는 지류에서 미시간주의 어부가 덫을 장치한다,
노란 테를 두른 옷을 입은 여자가 사슴가죽 구두와 구슬백을 팔고 있다,
미술 감정사는 몸을 옆으로 구부리고, 눈을 가느스름하게 뜨고서 전시장을 보며 돌아다닌다,
갑판에서 일하는 선원이 배를 묶어매는 동안 널판이 다리 놓여져서 상륙객을 건너게 한다.
누이동생이 실꾸리를 두 손으로 잡고 있고, 언니는 그것을 실패에 감으며, 때때로 실이 얽히면 손을 쉰다.
결혼 후 일 년의 아내는 일 주 전에 첫애를 낳고 건강이 회복되면서 행복하다,
두 발이 깨끗한 양키 소녀는 재봉틀에서, 혹은 작업장이나, 공장에서 일한다,
포도공사의 인부는 손잡이가 둘 달린 메에 기대고 있고, 기자의 연필은 수첩 위를 빨리빨리 움직이고, 간판장이는 푸른색과 금색의 글씨를 써간다,
운하공은 뱃길을 총총걸음으로 걷고, 부기사는 책상에서 계산하고 구두공은 실에 초칠을 한다,
지휘자는 악대를 지휘하고 연주원들은 모두 그를 따른다,
유아는 세례를 받고, 개종자는 그의 최초의 신앙을 고백한다.
범주경기가 만 위에서 전개되어 경주가 시작됐다. (번쩍이는 흰 돛!)
가축 몰이꾼은 우리에서 도망치려고 하는 놈에게 큰소리를 지른다,
행상인은 등에 진 짐으로 땀을 흘리고, (고객은 한 푼 두 푼을 깎는다.)
신부는 흰 드레스의 주름을 펴고, 시계의 초침이 더디기만 하다,
아편 흡연자는 굳어진 머리로 멍하니 입을 벌리고서 몸을 기울인다,
창녀는 숄을 질질 끌고, 그녀의 모자는 흔들흔들하는 여드름 투성이의 목 위에 매달려 있다,
군중이 그녀의 욕지거리를 비웃고, 사내놈들은 조롱하며 서로 눈짓한다,
(가엾은! 나는 너의 욕을 비웃거나 조소하지 않는다.)
각의를 열고 있는 대통령은 훌륭한 장관들에 에워싸여 있다,
광장에는 부인 셋이 팔짱을 끼고 으스대며 다정하게 걷고 있다,
어선의 선원들이 선창에 넙치를 채곡채곡 쌓아올린다,
미주리주의 남자는 상품과 소 떼를 끌고서 평야를 건너간다,
차삯을 거두는 차장은 열차 안을 통과할 때 거스름돈을 달랑거리며 주의를 끈다,
마루를 까는 목수는 마루를 깔고, 양철공은 지붕에 양철을 씌우고, 석공은 모르타를 가져오라고 소리친다,
노동자들의 일단이 일렬로 각자 어깨에 벽돌상자를 지고서 나아간다,
계절은 계절을 쫓아가고, 말할 수 없이 많은 군중이 군집했다, 오늘 7월 4일, 독립기념일. 9대포, 소포의 예포소리!)
계절은 계절을 쫓아가고, 농부는 받을 갈고, 풀 베는 이는 풀을 베고, 겨울 씨앗은 땅에 떨어진다.
호수 안창에서 열기잡이가 얼은 수면에 뚫은 구멍 옆에서 지켜보며 기다린다,
그루터기가 개간지 주변에 빽빽이 서 있고, 벌목꾼은 도끼를 깊이 찍는다,
평저선 선원들이 저녁 무렵, 사시나무나 호도나무 근처로 배를 몬다,
곰 사냥꾼은 레드강 유역에, 또는 테네시강이나 아칸서스강이 흐르는 유역을 찾아다닌다.
차타후치강, 혹은 알타마호강에 깔린 어둠 속에 횃불은 타고, 늙은 노인들은 자식, 손자, 증손을 거느리고 저녁식탁에 앉아 있다,
어도우비 벽돌 담 안이나 캔버스 천막 안에, 사냥꾼과 덫꾼들이 그 날의 사냥을 끝내고 쉬고 있다,
도시도 쉬고 시골도 쉰다,
산 자는 주어진 자기 시간을 자고, 죽은 자도 주어진 자기 시간을 잔다,
늙은 남편은 아내 곁에서 자고, 젊은 남편도 아내 곁에서 잔다,
그리고 그것들은 안으로 향하여 내게 오고, 나는 밖으로 향하여 그들에게로 간다,
그리고 그런 것들이 그러하듯이, 그런 것들은 많건 적건 나다,
그리고 그것들을 모두 가져와서 나는 내 노래를 짠다.
나 자신의 노래 21
나는 ‘육체’를 노래하는 시인이고, ‘영혼’을 노래하는 시인이다,
천국의 기쁨이 나와 더불어 있고, 지옥의 고통이 나와 함께 있다,
나는 전자를 내게 접목하여 키워 가고, 후자를 새로운 언어로 번역한다.
나는 여성을 노래하는 시인이며 똑같이 남성을 노래하는 시인이다,
그리고, 나는 말한다, 여자가 되는 것이 위대한 것과 같이 남자는 되는 것도 위대하다고,
그리고 인간의 어머니인 것보다 더 위대한 것은 없다고.
나는 팽창과 긍지를 노래한다,
우리는 머리 숙이기와 애원을 너무 해왔다,
나는 물건의 크기는 다만 성장의 자취임을 보이고자 한다.
너는 남을 능가하고 있는가.너는 대통령인가.
그런 것은 아무것도 아니다, 누구나 모두 거기에 도달할 뿐 아니라, 더 앞으로 나아간다.
나는 가벼이 깊어 가는 밤과 더불어 걸어가는 그다,
나는 반쯤 밤에 가리워진 육지와 바다에 말을 던진다.
바싹 다가오너라, 가슨 더러낸 밤이여-바싹 다가오너라, 매력 있고 자양분 풍부한 밤이여,
남풍 부는 밤이여-큰 별 몇 개 있는 밤이여!
조용히 머리 끄덕이는 밤이여-미친 벌거벗은 여름밤이여.
미소하라, 아, 서늘바람 부는 요염한 대지여!
이슬에 젖어 졸고 있는 나무들의 대지여!
가라앉은 낙조의 대지여-정상에 안개 낀 산맥의 대지여!
다소 푸른빛 물들은, 유리 같은 만월의 달빛 쏟아지는 대지여!
강물에 빛과 그늘에 반점 주는 대지여!
나를 위하여, 한층 찬란하고 청명한 은회색 구름 이끄는 대지여!
멀리에서 휩싸는 팔꿈치를 갖는 대지여-풍요한 사과꽃 피는 대지여!
미소하라, 너의 애인이 왔으니.
아낌없이 주어라, 너는 나에게 사랑을 주었다-그러므로, 나도 너에게 사랑을 준다.
아, 말로 표현할 수 없는 열렬한 사랑을.
나 자신의 노래 24
월트 휘트먼, 나는 하나의 우주, 맨해턴 태생의 한 사나이,
성미가 거칠고, 살집 좋고, 욕정이 넘치고, 잘 먹고, 잘 마시고, 잘 생산하고,
감상주의자는 아니고, 남의 위에 서 있는 자 아니고, 그러나 그들과 유리된 자 아니다,
방종하지도 않고, 그렇대서 도학자도 아니다.
문이란 문에서 자물쇠를 떼어 버려라!
옆기둥에서 문 그 자체를 떼어 버려라!
누구나 다른 사람을 내리깎는 사람을 나는 내리깎는다,
무엇이고 동작이 가고 말이 가면 그것은 결국 내게로 돌아온다.
나를 통하여 영감의 물결은 오고 가고 나를 통하여 흐르는 조류와 지표.
나는 원시적인 암호말을 하고, 데모크라시의 신호를 보낸다,
단호히! 나는 모든 사람이 나와 같은 조건으로 그들의 분신적 상대물을 취하지 않는다면, 나는 아무것도 받아들이지 않으련다,
나를 통하여 오랫동안 입다물던 목소리들이 들린다,
무수한 세대에 걸치는 죄수와 노예들이 목소리,
병자와, 절망자와, 도둑과 난장이의 목소리,
준비와 증대의 순환의 목소리,
그리고 별들을 연결하는 맥락의 목소리, 자궁과 정자의 목소리,
다른 이들에게 짓밟혀지는 자들의 권리의 목소리,
불구자와 슬모없는 자와 평범한 자와 어리석은 자와 경멸받는 자의 목소리,
대기 속의 안개, 변 덩어리를 굴리는 풍뎅이의 목소리.
나를 통하여 나가는 금지된 목소리,
성과 욕정의 목소리, 베일을 쓴 목소리, 나는그 베일을 제거한다.
나는 손가락으로 입을 막지 않는다,
나는 두뇌와 심장에 대하여 하듯이, 창자 둘렐르 곱게 보살핀다,
성교는 내게 죽음이나 다름없이 추악하지 않다,
나는 성욕과 식욕을 다 인정한다,
보고 듣고 만지는 것이 모두 기적이다, 그리고 나는 어느 부분이나 내 옷자락 하나도 모두 기적이다.
나는 내부 외부 할 것 없이 신성하다, 나는 내가 손대는 것, 내게 닿는 것ㅇ르 무엇이고 신성하게 한다,
이 겨드랑이에서의 냄새는 기도보다도 훌륭한 방향이다,
이 머리는 교회보다도, 성경보다도, 그리고 어느 신조보다도 그 이상이다.
만일 내가 어느 것을 다른 것보다 더 숭배한다면, 그것은 내 자신의 육체의 전부이거나 그 일부일 것이다.
반투명의 나의 모형, 정액 그것은 너다!
그늘에 있는 선반과 휴식처, 그것은 너다!
탄탄한 남성의 보습날, 그것은 너다!
나의 생식 충동을 이루는 것은 무엇이고, 너다!
너, 나의 짙은 혈액이여, 너의 젖 같은 흐름은 나의 생명의 창백한 긴 가닥이다!
남의 젖가슴에 몸을 부벼대는 젖가슴, 그것은 너다,
나의 두외, 그것은 너의 유현한 뇌의 회전이다,
씻긴 창포 뿌리여! 비겁한 연못 도요새여! 잘 지켜진 한 쌍의 달걀이 들어 있는 둥우리여! 그것은 너다!
헝클어진 건초 같은 머리칼, 수염, 근육, 그것은 너다!
방울짓는 단풍의 수액, 남성적인 소맥의 줄기, 그것은 너다!
자비로운 태양, 그것은 너다!
내 얼굴에 명암을 던지는 공중의 수증기, 그것은 너다!
땀흘리는 개울과 이슬, 그것은 너다!
부드럽게 간질이는 음부로 내 얼굴을 문질러 주는 바람이여, 그것은 너다!
넓은 광대한 들판, 떡갈나무 가지, 꼬불꼬불한 오솔길을 가는 어여쁜 산책자, 그것은 너다!
내가 쥔 손, 내가 키스한 일이 있는 얼굴, 내가 일찍이 접촉한 일이 있는 인간, 그것은 너다.
나는 내 자신을 뜨겁게 사랑한다, 거기에 풍부한 나 자신이 있고, 모두 감미롭다,
하나하나의 순간도, 그리고 무엇이 일어나든, 나는 기뻐서 몸을 떤다,
나는 나의 발꿈치의 굴절을 설명할 수 없고, 나의 가냘픈 소망의 원인을 말할 수 없다,
또한 내가 발산하는 우애의 원인도, 그리고 내가 다시 받아들이는 우애의 근원도 설명할 수 없다.
집의 현관으로 걸어 들어가서 발을 멈추고 이것이 과연 내 집인가를 생각해 본다.
내 창가에 핀 나팔꽃이 책 속에 쓰인 형이상학 이상으로 만족을 준다.
동트는 하늘을 바라본다!
희미한 빛이 무한한 투명한 음영을 지워 간다,
대기는 내 미각에 상쾌하다.
천진난만하게 뛰놀며 회전하는 세계의 중량이 조용히 올라오고, 신선하게 발산하고,
높고 낮게 비스듬히 달린다.
내게는 안 보이는 무엇인가가 그 음탕한 뾰족끝을 위로 내민다,
찬란한 액체의 바다가 하늘에 충만하다.
대지는 하늘 가에서 그 밤을 유숙했던 것이다, 양자가 매일 회합한 결과,
그 순간 내 머리 위에서, 동쪽에서 솟아오른 도전,
조롱조의 말, “그렇다면 네가 천지의 지배자가 될 것인가, 아닌가!”
나 자신의 노래 31
나는 믿는다, 풀잎 하나가 별의 운행에 못지 않다고.
그리고 개미도 역시 완전하고, 모래알 하나, 굴뚝새의 알 하나도 그렇다,
그리고 청개구리는 최고의 걸작품이다.
그리고 땅에 뻗은 딸기 덩굴은 천국의 객실을 장식할 만하다,
그리고, 머리를 푹 숙이고 풀을 뜯는 소는 어떤 조각보다도 낫다.
그리고 한 마리 새앙쥐는 몇 억조의 불신이 무리들을 아연하게 할 만한 기적이다.
나는 자기가 편마암이나, 석탄, 길게 이어진 이끼, 과일, 곡식용 풀뿌리와 일체가 되고,
또한 나는 전신이 네 발 짐승과 조류의 색과 모양이 된다,
내 뒤에 있는 것은 충분한 이유에서 멀리멀리 뒤쳐져 있지만,
내가 필요할 때엔, 무엇이고 다시 불러오게 할 수 있다.
속력을 내는 것이나 주저하는 것이나 헛된 일이다,
나의 접근에 대하여, 화성암이 그 옛날의 열기를 방출해도 헛된 일이다,
역사 이전의 거상이 가루가 된 자신의 백골 밑으로 물러가도 헛된 일이다,
물새들이 서로 떨어져서 존재하고, 각양각색의 형상을 취하는 일도 헛된 일이다,
대양이 지구의 텅빈 곳에 자리잡고, 큰 괴물들이 해저 깊이 누워 있어도 헛된 일이다,
말똥가리 매가 몸으로써 하늘에 집을 친들 헛된 일이다,
배암이 담장이나 통나무 사이를 미끄러져 가도 헛된 일이다,
큰 사슴이 숲 속의 뒤안길로 달려가도 헛된 일이다,
부리가 예리한 바다오리가 멀리 라브라도르의 북쪽으로 날아간들 헛된 일이다,
나는 재빨리 뒤쫓아, 벼랑의 틈새에 지은 둥지로 올라간다.
나 자신의 노래 32
나는 몸을 바꾸어 동물과 함께 살 수 있을 것 같다, 그들은 아주 태평하고 자족하다,
나는 서서 그들을 오래 바라본다.
그들은 애쓰지 않고, 저희들의 상황에 불평하지 않는다,
그들은 어둠 속에 깨어 일어나, 저희 죄 때문에 울지 않는다,
그들은 신에 대한 의무를 논하여 나를 괴롭히지 않는다,
한 놈도 불만인 놈은 없고, 한 놈도 소유욕으로 미쳐 있지 않다,
한 놈도 다른 놈에 대하여, 또는 수천 년 전에 살은 동류에 대하여 무릎을 꿇지 않는다,
온 세상에서 한 놈도 존경할 만하거나, 부지런한 놈은 없다.
이리하여 그들은 그들과 나와의 관계를 밝히고, 나는 그들을 받아들인다,
그들은 내 자신의 흔적을 내게로 가져와서, 그것이 그들의 소유인 것을 분명히 표시한다.
그들은 어디에서 그런 흔적을 입수했을까,
그 방면을 내가 먼 혯날에 통과하여, 무심코 그것을 떨어뜨렸던 것이 아닐까.
나 자신 그 때나 지금이나, 그리고 영원히 전진한다,
항상 더욱 많이 모으고 드러내 보이며, 속력 있게,
무한히, 그리고 영원히 재창조된다. 내 노래하는 것이 그 속에 들어 있고,
나의 기념물에 가까이 오는 자 누구도 제외하지 않는다,
여기에서 내가 사랑하는 사람을 가려내어, 그와 형제간처럼 사이좋게 가련다.
내 애무에 응하는 한 마리 새뜻하게 아름다운 종마의 거대한 아름다움,
앞이마 훤칠한 머리, 귀와 귀 사이가 넓고,
사지는 번들번들 유연하고, 꽁지는 질질 땅에 닿고,
눈은 반짝반짝 악의가 가득하고,귀는 잘 서서 부드럽게 움직인다.
내가 발꿈치로 동체를 껴안으니, 두 콧구멍이 부푼다,
내가 일주하여 돌아오니, 그 잘 발달된 사지가 기쁘게 떨린다,
나의 종마여, 나는 다만 잠깐 너를 탈 뿐이다, 그리고선 놓아주마,
내 자신이 너를 앞질러 달릴 수 있는데, 왜 너를 탈 필요가 있겠는가.
나는 서 있건 앉아 있건, 너보다 훨씬 빨리 달릴 수 있다.
내 자신의 노래 35
너에게 옛날의 해전 이야기를 들려 줄까.
달과 별빛 아래에서 누가 이겼는가를 알고 싶은가.
선원이었던 나의 조모의 부친이 내게 들려 준 이야기를 들어봐라.
자기들의 적이 배 속에 숨는 비겁자는 아니었다(고, 그는 얘기하기 시작했다,)
적은 무서운 영국혼을 가진 놈이었다, 이보다 강인하고 진실한 놈은 과거에도 미래에도 결코 없을 것이다,
저녁 무렵에, 적은 맹렬한 사격을 가해 왔다.
우리는 바싹 접근하여, 돛대가 서로 얼키고, 대포가 맞붙었다,
저희들의 선장은 손수 배를 적선에 꽉 묶어맸다.
자기들은 배 밑으로 약 18파운드의 탄환의 발사를 받았다,
아래 갑판의 포대에는, 두 대의 큰 포가 첫발 쏠 때에 파괴되어 주변의 병사을 다수 살해하고, 천정까지도 폭파하였다.
해질녘의 전투, 암야의 전투,
밤 열 시, 만월이 중천에 올라왔을 때, 침수는 늘어나, 5피트라고 보고되었다,
위병하사관은 뒤 선실에 감금된 포로들을 풀어 주어, 그들에게 살 수 있는 기회를 찾도록 했다.
화약고의 통로는 이제 보초에 의하여 차단되고,
낯선 얼굴이 하도 많아서 누가 아군인지, 전연 믿을 수가 없었다.
자기들의 군함에 불이 붙었다,
누군가는 살려 달라고 해봣으면 하기도 했다.
자진해서 깃발을 내리고 항복하면 어떨까 하고 말하기도 했다.
나는 만족스럽게 크게 웃었다, 나의 그 작은 선장의 목소리가 들려왔기에.
그는 태연하게 외쳤다 “우리는 패하지 않았다, 우리는 이제 우리의 전쟁을 막 시작한 것이다.”
불과 세 기의 대포가 사용 가능이었다,
하나는 선장이 손수 적의 중심 돛대를 향하여 쏘았다,
적의 갑판을 일소했다.
이 작은 포대를 원조하는 것은, 장루, 특히 주장루 뿐이었다,
그들은 전투중 시종 용감하게 견뎌냈다.
전투는 잠시도 쉬지 않았다,
침수는 증가하여 펌프로는 되지 않았다, 불은 화약고 쪽으로 타들어 갔다.
펌프 하나가 탄환에 날아가 버렸다, 모두 이제는 침몰한다고 생각했다.
작은 선장은 태연하게 서 있다,
서둘지 않고, 목소리는 높지도 낮지도 않았다,
그의 눈은 전함의 등불보다 더 형형한 불빛을 우리에게 비추었다,
자정 가까이, 달빛 휘황한 속에서 적은 우리에게 항복해 왔다.
나 자신의 노래 36
한밤중이 긴장 속에 고요하다,
두 개의 큰 선체가 어둠의 한복판에 꼼짝 않고 있다,
그 중의 한 척 자기들의 것은, 관통되어 서서히 가라앉고 있다, 노획한 군함으로 옮겨 탈 준비,
홑이불처럼 창백한 얼굴의 선장이 뒷 갑판에서 냉정하게 명령을 내린다,
근처에 사관실에서 일하던 소년의 시체가 눈에 뜨이고,
긴 백발에 곱게 손질한 구레나룻을 가진 늙은 해병의 얼굴도 있다,
온갖 노력에도 불구하고 화염이 배의 아래 위로 퍼진다,
아직 임무를 수행하고 있는 2,3명의 사관의 목쉰 소리,
사지가 없는 시체, 또는 시체 그대로의 것, 돛대나 돛 가로대가 붙은 살조각들,
밧줄의 단편, 매달려 있는 색구, 고요한 파도에서 오는 가벼운 충격,
머리 위에서 말없이 슬프게 비치는 큰 별,
해풍의 미묘한 소리, 바닷가 갈대풀과 들판의 냄새, 생존자에게 남겨진 유언들,
외과의의 메스 휘드는 소리, 그의 수술용 톱의 쓸어 들어가는 톱니,
힘든 호흡, 울음 소리, 떨어지는 핏방울의 튀김, 짧고 거친 비명, 길게 둔하게, 점차 날카로와지는 신음 소리,
이런 것들, 다시 되찾을 수 없는 이런 것들.
나 자신의 노래 44
이제 나 자신을 설명할 때다-자, 우리 모두 일어서자.
이미 알려진 일체의 것을 내던지고서,
나는 모든 남녀와 더불어 ‘미지의 세계’로 돌진한다,
시계는 이 순간을 가리킨다-그러나 영원은 무엇을 가리키는가.
우리들은 지금까지 수억조의 겨울과 여름을 겪어 왔다,
앞으로도 수억조의 세월이 있고, 그 앞에도 수억조가 있다.
탄생은 우리에게 풍요와 다양을 가져왔다,
그리고 또다른 탄생이 우리에게 풍요와 다양을 가져올 것이다.
나는 어느 하나를 더 크다고, 그리고 다른 것은 더 적다고 말하지 않는다,
이 시간과 장소를 점유하는 것은 다른 어떤 것과도 동등하다.
나의 헝제여, 자매여, 인류는 너희에게 잔혹하거나 시기스러웠던가.
그렇다면, 안됐구나, 그들은 나에게는 잔혹하거나 시기스럽지 않았다,
모두가 나에게는 친절했다, 나는 슬픔을 말할 만한 것이 없다,
(슬픔이 내게 무슨 상관이 있나.)
나는 완성된 사물의 극치이고, 일어날 일체의 것을 포괄하는 자이다.
나의 발은 계단의 정점의 다시 그 정점을 밟는다,
층마다에 시대의 다발, 그리고 그 층과 층 사이에 더 큰 다발이 있다,
발 아래의 것은 모두 내가 걸오온 자국, 나는 다시 오르고 또 오른다.
오르고 오르는 데 따라서, 뒤에는 지난 날의 환영들이 고개 숙이고 있다,
멀리 밑으로 나는 거대한 태초의 ‘무’를 본다, 거기에도 내가 있었음을 안다,
나는 보이지 않는 상태로 언제나 기다렸다, 그리고 혼수상태의 안개 속에 잠들어 있었다,
그리고 서서히 때를 기다렸고, 악취를 내는 탄소의 해를 받지 않았다.
오랫동안 나는 꼭 껴안겼다-오래 오랫동안.
나를 위한 준비는 엄청난 것이었다,
나를 도운 팔은 성실하고 친절했다.
시간의 회전은 쾌활한 뱃사람 모양 노젓고 노저어 나의 요람을 실어보냈다,
내 자리를 마련하기 위하여 별들은 저희 궤도를 벗어나 운행했다,
그들은 나를 떠받칠 것을 지켜 주기 위하여 온갖 힘을 보내 주었다.
내가 어머니에게서 탄생하기 전에, 여러 세대가 나를 인도했고,
나의 태아는 언제나 생동했고, 어떤 것도 그것을 압도할 수 없었다
나의 태아를 위하여 이 한 구체에 집중했고,
태아을 그 위에 앉히기 위하여 오랜 완만한 지층이 쌓였다,
풍요한 식물이 거기에 양분을 주고,
거대한 도마뱀이 그것을 입으로 운반하여, 조심껏 땅에 내려 놓았다,
온갖 힘이 나를 완성하고 나를 즐겁게 하기 위하여 부단히 쓰였다,
그리하여, 이제 이 자리에 나는 튼튼한 영혼을 갖고 서 있다.
우리 두 사람, 우리는 얼마나 오랫동안 기만당했던가
우리 두 사람, 우리는 얼마나 오랫동안 기만당했던가.
이제 우리는 변화하여, 자연이 도망치듯이 재빨리 도망친다.
우리는 ‘자연’이다, 우리는 오랫동안 자리를 비우고 있었지만 이제 돌아와서
우리는 식물이 되고 줄기가 되고 잎이 되고 뿌리가 되고 껍질이 된다,
우리는 땅 속에 누워 있었다. 우리는 바위다,
우리는 느티나무다, 우리는 빈 땅에서 나란히 자란다,
우리는 잎을 뜯어먹는다, 우리는 야생이 짐승 떼 사이에서 어느 것과도 다름 없는 두 마리의 짐승이다.
우리는 바다 속에서 함께 헤엄치는 두 마리의 고기다,
우리는 메뚜기꽃과 같은 것이다, 우리는 아침마다 저녁마다 길가에 향기를 뿌린다.
우리는 짐승과 식물과 광물의 조잡한 찌꺼기다.
우리는 육식하는 두 마리의 매, 우리는 높이 솟아올라 밑을 굽어본다,
우리는 찬연히 빛나는 두 개의 태양, 원체로 별처럼 스스로 균형을 취하는 것이 우리다. 우리는 두 개의 혜성이다.
우리는 어금니를 갖고, 네 발로 숲 속을 배회한다, 우리는 먹이를 보고 뛰어든다.
우리는 오전이나 오후나 하늘 높이 떠도는 두 개의 구름이다.
우리는 합류하는 바닷물, 우리는 서로 올라타고 구르고 서로 적시는 쾌활한 두 개의 물결,
우리는 투명하고 감수성이 강하고 침투성이 있기도 하고 없기도 한 대기의 바로 그것이다.
우리는 눈이고 비이고 추위이고 암흑이다, 우리는 각기 지구의 소산이고 그 힘이다.
우리들은, 다시 집에 돌아올 때까지 선회하고 선회한다.
우리는 자유 이외의 일체의 것을, 그리고 우리의 기쁨 이외의 일체의 것을 무용지물로 만든다.
나는 언젠가 한 번화한 도시를 지나갔다
나는 언젠가 후일에 쓰기 위해서, 그 광경이나 건물이나 풍습, 전설 등을 내 뇌리에 새겨넣으면서 한 번화한 도시를 지났다.
그러나 지금, 그 도시에 관한 한 나는 자기가 거기에서 우연히 만나, 나에 대한 사랑을 위하여 나를 붙든, 단 한 사람의 여성을 기억하고 있을 뿐이다.
날이면 날마다, 밤이면 밤마다, 우리는 같이 있었다. 기타의 것은 모두 모두 오래 전에 잊어버렸다.
그렇다, 나는 열정적으로 나에게 매달린 그 여성만을 기억할 뿐이다.
다시 우리는 방황하고 사랑하고 다시 우리는 헤어진다,
다시 그녀는 내가 가서는 안된다고 내 팔을 잡는다,
나는 슬프게 떨리는 입술을 다물고 내 옆에 다가서는 그녀를 마음에 그려본다.
너를 위하여, 아 민주주의여
자, 나는 난공불락의 대륙을 만들리라,
나는 태양이 지금까지 비친 중에서 가장 우수한 민족을 만들리라,
나는 수려하고 매력있는 국토을 만들리라,
동포의 사랑으로써,
동포의 평생 변치 않는 사랑으로써.
나는 미국의 모든 하천을 따라서, 그리고 큰 호수의 물가를
따라서, 그리고 모든 대초원 위에 널리, 수목처럼 빽빽히 우애를 심으리라,
나는 그 팔들로써 서로의 목을 껴안고서 헤어지지 않는 도시들을 세우리라.
동포의 사랑으로써,
동포의 남성적인 사랑으로써.
아, 민주주의여, 나의 여성이여, 너를 섬기기 위하여, 나에게서 이런 것들을 너에게 바친다.
너를 위하여, 너를 위하여, 나는 이 노래들을 목청 떨면서 노래부른다.
사모하고 생각에 잠기는 이 순간
홀로 앉아 사모하고 생각에 잠기는 이 순간
나에게는 다른 나라들에도 똑같이 사모하고 생각에 잠기는 사람들이 있다고 생각된다.
나에게는 멀리 저쪽을 건너다보면 독일에서도 이탈리아에서도, 프랑스에서도, 스페인에서도,
혹은 더 멀리 중국에서도, 러시아나 일본에서도, 그 지방 국어를 말하는 그들을 볼 수 있는 것만 같다.
그리고 내가 만일 그들을 안다면, 마치 자기 나라 사람들에 대해서 그러하듯이 그들을 좋아하게 될 것만 같다,
아, 나는 우리가 모두 형제이고, 애인들이어야 한다는 것을 안다.
그들과 함께, 내가 행복해야만 한다는 것을 안다.
브루클린 도선장을 건너
1
발 밑을 흐르는 조수여! 나는 너를 정면으로 본다!
서녘하늘의 구름--해지기 반 시간 전의 태양--나는 너를 또한 정면으로 본다.
일상 차림을 한 남녀의 군상이여! 너희들은 참으로 기이하게 보이는구나!
도선을 타고 건너서 집으로 돌아가는 몇 백 또한 몇 백의 사람들은 너의 상상 이상으로 기이하다,
앞으로 몇 년 후, 해안에서 해안으로 건너는 너희들은 너희들이 상상하는 이상으로 내게, 그리고 더욱 내 명상 속에서 기이하다.
2
하루 온 종일 내게 대한 무형의 지지는 온갖 물상에서 온다,
단순하고 치밀하고 잘 짜여진 계획, 나 자신 거기에서 분리되어 있고, 누구나 분리되어 있으나, 누구나 그 계획의 일부이다,
과거의 유사형과 미래의 유사형,
나는 아주 약한 시각과 청각에, 거리의 포도에, 강의 수로 위에, 천상의 영광은 염주알처럼 꿰어 있다.
조순느 아주 빨리 흐르고, 나와 함께 멀리 헤엄쳐 간다.
내 뒤에 따라올 다른 사람들, 나와 그들을 맺는 유대,
그들의 확실성, 그들의 일생과 사랑과 시각과 청각의 확실성
그들은도선장의 문을 들어와 해안에서 해안으로 건너리라,
그들은 조수의 흐름을 지켜보리라,
그들은 맨해턴의 선박을 북쪽과 서쪽으로 복, 또한 남과 북으로 이어진 브루클린의 구릉들을 바라보리라,
그들은 쿠고 작은 섬들을 보리라,
50년 후, 다른 사람들은 도선할 때에 그것들을 바라보고, 해지기 반 시간 전의 태양을 바라보리라,
백 년 후, 그리고 다시 몇 백 년 후에 다른 사람들은 똑같이 그것들을 보고, 낙조를 즐기고 조수의 밀려 들어오는 것을, 썰물이 바다로 밀려 나가는 것을 바라보리라.
3
시간도 장소도 상관없다, 거리도 상관없다,
너희들, 어느 시대의 그리고 더욱 몇 시대 후의 남자와 여자들이여, 나는 너희들과 함께 있다,
마치 너희들이, 강과 하늘을 바라볼 때에 느끼듯이, 나도 그렇게 느꼈었다,
마치 너희들 중 누구나가, 활기 있는 군중의 한 사람인 것처럼, 나도 군중의 한 사람이었다,
마치 너희들이 강물의 기쁨과 그 빛나는 흐름으로 활기를 얻는 것처럼, 나도 활기를 얻었다,
마치 너희들이, 서서 뱃전의 난간에 기대고서 빠른 조류와 함께 달렸듯이, 나도 서서 달렸었다,
마치 너희들이 무수한 돛대와 기선의 굵직한 통풍통을 바라보았듯이, 나도 바라보았다.
나도 또한 수없이 많이 옛날의 이 강을 건넜다,
나는 12월의 갈매기를 바라보고, 그것들을 하늘 높이 날개를 정지시키고, 몸만을 움직여서 둥실 떠가는 것을 보았다,
번들번들하는 황금빛이 그것들의 몸의 어느 부분을 비치고, 그리고 다른 부분은 짙은 음영으로 남겨 두는 것을 보았다,
나느 서서히 선회하는 원이, 남쪽으로 점차 서서히 미끄러져 가는 것을 보았다,
나는 물에 여름하늘이 비치는 것을 보았다,
나의 눈은 길게 끌리는 반짝이는 햇빛으로 눈부셨다,
나는 햇살 쪼인느 강물에 비친 내 머리의 형첼르 에워싸는, 아름다운 원심적 광륜을 바라보았다,
남쪽과 남서쪽의 구릉에 어리는 안개를 보았다,
자색으로 물들여진 양모처럼 되어 날아가는 안개를 보았다,
입항하는 선박을 보기 위하여, 항만 아래 쪽을 바라보았다,
그 배들이 다가오는 것을 보았고, 배 위에 탄 나의 친지들을 보았다,
스쿠너나 외돛배의 흰 돛을 보고, 닻을 내린 배들도 보았다,
색구에서, 또는 가로대에 걸터앉아 작업을 하는 인부들,
둥근 마스트, 선체의 동요, 가느다란 배암 같은 장기,
달리고 있는 크고 작은 기선, 조타실에 있는 키잡이들,
항로 뒤에 남는 하얀 물자국, 타륜의 급속한 진동에서 오는 회전,
여러 나라의 국기, 해질녘이 그 국기의 강하,
황혼의 빛을 받는 부채꼴로 날선 물이랑, 물 퍼낸 컵 같는 희롱하는 물마루와 그 섬광,
점점 희미해져 가는 저쪽의 전망, 부두의 화강암, 석조 창고의 회색 벽,
강 위의 희미한 무리들, 향 쪽에 짐배가 바싹 다가붙어 있는 예인용 중기선, 건초 실은 배, 길 늦은 거룻배,
가까운 기슭에, 주물공장 굴뚝에서 높이 시뻘겋게 밤하늘에 타는 불,
집들이 요란한 빨강 노랑의 불빛과 대조되는 아물대는 어둠이 집집의 옥상에, 그리고 거리거리의 틈새에 덮이는 것을 나는 보았다.
4
이런 것, 기타 모든 것이, 내게 있어, 그섯이 너희들에 대해서와 꼭 같았다,
나는 그 도시들을 사랑했고, 그 웅대한 급류도 진정 사랑했다,
내가 본 남자 여자는 모두 내게 친근했다,
다른 사람들도 같았다--내가 그들을 즐거이 기다렸기 때문에 그들은 지금 나를 회상하는 것이다,
(비록 오늘 오늘밤, 내가 여기에서 멈추고 만다 해도, 때는 올 것이다.)
5
그렇다면 우리 사이에 있는 간격 같은 것은 문제가 아니다.
서로의 사이에 몇 십년, 몇 백 년이란 계산 같은 것은 문제가 아니다,
그것이 무엇이든 상관없다--거리도 문제가 아니고, 장소도 문제가 아니다.
나는 또한 살아왔다, 많은 구릉이 있는 브루클린은 내 도시였다,
나도 또한 맨해턴 섬의 거리들을 걸으며, 그 섬 둘레의 물에 멱감았다,
나도 또한 이상한 뜻밖의 의문들이 심중에 이는 것을 느꼈다,
낮에 사람들 들끓는 속에서 때로 그런 의문이 내게 엄습해왔다,
밤에 늦게 집으로 걸어갈 때, 혹은 밤에 잠자리에 누워 있을 때에, 그 의문이 내게 엄습해 왔다,
나도 또한 영원히 용액 속에 있는 부유물에서 만들어졌다,
나도 또한 나의 본성을 육체에서 받은 것이다,
나라고 한느 것은나의 육체에서 이루어진 것을 알고 또한 내가 무엇이어야 하는 것도 내 육체에서 이루어져야 하는 것을 알았다.
6
검은 천이 덮어 씌워지는 것은, 다만 너희들에게만 아니다,
암흑ㅇ느 그 천을 내게도 또한 내리씌운다,
내가 성취한 최선의 것이, 내게는 공허하고의아스러운 것으로 보였다,
내 자신의 위대한 상상이라고 생각된 것이, 실은 빈약한 것이 아니었던가,
악이 무엇인가를 아는 것은 너희들뿐이 아니다,
악이 무엇이었는가를 안 그가 다름아닌 나다,
나도 또한 모순이라고 하는 낡은 문제에 골치를 썩었다,
쓸데없이 지껄여대고, 낯을 붉히고, 분개하고, 거짓말하고, 도둑질하고, 원한을 품고,
사기 ·분노·욕정 그리고 감히 말로도 표현할 수 없는 뜨거운 욕망을 가졌었다,
고집스럽고, 잘난 체하고, 탐욕스럽고, 경박하고, 교활하고, 비겁하고, 악의가 있었다,
이리와 뱀과 돼지와, 내게 결한 것이 없었다,
교활한 눈초리, 경솔한 말, 부정한 욕망도 갖추어져 있었다,
거부, 증오, 위배, 비열, 나태, 그런 것도 결해있지 않았다.
나는 다른 사람들과 일체였고, 다른 사람들의 일상이나 우연과도 일체였다,
내가 접근하거나 지나는 것을 보면, 젊은이들은 그 낭랑한 큰 목소리로 나의 가장 친근한 이름으로 나를 불러 주었다.
내가 서 있을 때, 나는 목에 그들의 팔을 느꼈고, 앉아 있을 때엔 그들의 육체가 제멋대로 기대어 옴을 느꼈다.
거리에서, 배 위에서, 혹은 공중집회에서, 내가 사랑하는 많은 이들을 보았지만, 나는 그들에게 그것을 말하지 않았다.
나는 남들과 같은 생활을 하고, 똑 같은 웃음을 짓고, 괴로와 하고 잠을 잤다.
나는 아직도 남녀 어떤 배우들을 상기시키는 역을 연출해다.
그 똑 같은 역, 그것은 우리들이 생각하는 대로 주역에게도, 또한 우리들이 생각하는 대로 단역에게도, 혹은 주역과 같은 단역 양쪽 모두에게도 맡길 수 있는 역이었다.
7
더욱 가까이 나는 너희들에게 접근한다.
너희들이 지금 어떻게 나에 대하여 생각하든, 나도 너희들에 대하여 똑같은 생각을 갖는다.—나는 미리 그것을 마음 속에 가졌었다.
나는 너희들의 탄생 전에 오랫동안 진지하게 너희들에 대하여 생각했다.
내가 깊이 느껴야만 했던 것이 무엇인지를 누가 알았으랴.
나만이 깊이 이것을 즐기고 있음을 누가 알랴,
어떤 간격이 있든, 그리고 너희들이 조금도 나를 모른 체 한다 해도, 나는 지금 똑똑히 너희들을 보고 있음을 알라.
8
아, 돛대에 에워싸인 맨해턴과
강과 낙조와 밀물의 부채꼴 파도,
몸을 흔들며 나는 갈매기, 황혼의 건초 배, 그리고 길 늦은 거룻배, 그런 것들보다 더 장려하고 훌륭한 것이 달리 있겠는가,
내 손을 잡고 또한 내가 접근하면 당장 큰소리로 나의 가장 친숙한 이름으로 나를 부르는, 내가 좋아하는 음성의 주인공들보다 어떤 신이 더 우월하겠는가,
내 얼굴을 들여다보는 남자와 여자들과 나를 하나로 묶는 것,
그것 이상 미묘한 것이 있겠는가,
그것은 지금 나를 너희들과 융합시키고, 내 뜻을 너희들 속에 부어넣어 준다.
그렇다면, 우리는 서로 이해한 것이다, 그렇지 않은가,
그에 대한 언급이 없이 내가 약속한 것을, 너희는 받아들인 것이 아닌가,
학문이 가르칠 수 없는 것—설교가 이룰 수 없는 것, 그것이 이루어진 것이다. 그렇지 않은가.
9
흘러라, 강이여! 밀물과 더불어 차고, 썰물과 더불어 줄어라!
희롱하며 가라, 물마루의 부채꼴 파도여!
화려한 낙조의 오색 구름이여, 너의 장려한 빛으로, 이 나를 내 뒤의 여러 세대의 남녀들을 적셔라!
기슭에서 기슭으로 건너가거라, 수많은 승객의 무리여!
솟아 있어라, 맨해턴의 높은 돛대여! 솟아 있어라, 브루클린의 아름다운 구릉이여!
맥박 울려라, 당황한 호기심 많은 두뇌여! 내던져라, 질문과 대답을!
여기저기에 영원히 끝 안 나는 해결의 표류를 막아라!
사랑스런 갈구의 눈이여, 집 안을, 거리를, 또는 공공집회를 응시하라!
울려라, 젊은이들의 목소리! 드높이, 가락 맞게, 나의 가장 친근한 이름으로 나를 불러라!
살아라, 정다운 생명이여! 남배우나 여배우를 상기시키는 역을 연출하라!
그 오랜 역을 연출하라, 주역을, 사람들이 좋아하는 데 따라서,
나의 시를 읽은 이들이여, 내가 남모르게 너희들을 바라보고 있지나 않는가를 생각하라,
강가의 난간이여, 견고하라, 그리하여 부질없이 기대고 빠른 흐름 따라 서둘러 가는 자들을 떠받쳐라.
날아가라. 해조여! 옆으로 날고, 혹은 하늘 높이 큰 원을 그리며 빙빙 돌아라,
여름 하늘을 비쳐라, 흐르는 물이여, 그리고 굽어보는 사람들의 눈이 그것을 너희에게서 받을 때까지 충실히 비쳐라,
아름다운 빛살이여, 햇빛 어린 물에 비친 내 머리의 형상에서, 또는 구구의 머리의 형상에서, 갈라져 비쳐 나가라!
항만 입구의 선박이여, 이리 오라, 오고 가라, 흰 돛의 스쿠너배여, 외돛배여, 거룻배여,
펄럭여라, 만국의 국기여, 해질 무렵에는 바르게 내려질지어다,
주물공장의 연돌이여, 높이 불타라, 저녁에는 검은 그림자를 드리워라! 붉고, 노란 빛를 집들 위에 쏟아라.
현상들이여, 지금 있고, 앞으로 있을 너희가 무엇인가를 보여라,
너, 반드시 필요한 막이여, 계속 영혼을 싸감아라.
나를 위해서는 내 몸 주변에, 그리고 너를 위해서는 네 몸 주변에 가장 신성한 향기를 피워라.
번성하라, 도시여, 너희들의 짐을 운반하고, 너희들의 장관을 운반하라, 풍요한 강이여,
크고 넓게 뻗쳐라, 아마 이보다 더 영적인 것이 달리 없을 존재여,
이 이상 항구한 것이 달리 없을 너의 지위와 물체들을 간직하라.
너희들은 기다렸다. 너희들은 언제나 기다린다, 너희들 말없는 아름다운 사절이여,
우리들은 이제 드디어 자유로운 생각으로 너희를 받아들이고, 앞으로도 만족을 모르리라,
이제 너희는 우리를 물리칠 수 없다, 그리고 너희들을 무리에게서 떨어져 있게 할 수 없다.
우리는 너희를 이용한다, 그리고 너희를 버리지 않는다—우리는 영구히 너희를 우리 마음 속에 심는다,
우리는 너희를 재(測)고자 하진 않는다—우리는 너희를 사랑한다—너희에게는 안전이 갖추어져 있다.
너희는 영원히 미래에 대하여 너희의 역할을 마련한다.
크건 작건, 너희들은 영혼에 대하여 너희들의 역할을 마련한다,
홀로 밤 바닷가에서
홀로 밤 바닷가에서
바다의 노모가 그 목쉰 노래를 부르며 이리저리 몸을 흔들 때,
나는 빛나는 별들을 바라보면서 우주와 미래의 음자리표의 의미를 생각한다.
광대한 유사는 일체 만상을 연결짓는다.
모든 천체, 성장한 것, 미숙한 것, 미소한 것, 거대한 것, 항성을, 위성을, 혹성을,
모든 공간의 거리를, 그것이 아무리 넓을지라도,
모든 시간의 거리를, 모든 무생의 형태를,
모든 영혼을, 모든 살아 있는 육체를, 비록 그것이 아주 다르다 하더라도, 그리고 딴 세계에 있다 하더라도,
모든 기체의, 액체의, 식물의, 광물의 변화를, 어족을, 짐승을,
모든 국가를, 인종을, 미개를, 문명을, 언어를,
일체의 동일한 것으로서 이 지구상에, 그리고 어떤 다른 세계에도 존재하였고 또한 존재할 것이라도,
모든 생명과 죽음을, 과거와 현재와 미래의 일체의 것을,
이 광대한 유사는, 그것들을 다리 놓아 주고 또 언제나 다리 놓아 주었던 것이다.
그리고 앞으로도 영원히 다리 놓아 주고, 그것들을 확실히 품에 안고 포괄한다.
박식한 천문학자의 강연을 들었을 때
박식한 천문학자의 강연을 들었을 때,
증거와 숫자들이 눈앞에 열을 지어 나열되었을 때,
보태고 나누고 하면서 측정하는 차트와 도표가 제시되고,
강당 안에서 사람들에게 크게 칭찬을 받으며 강연한느 천문학자의 얘기를 앉아 들었을 때,
나는 당장 묘하게 권태롭고 기분이 나빠져서,
일어나서 슬며시 빠져나가 혼자서 밖을 거닐면서
신비로운 습한 밤 대기 속에서, 이따금 다만 묵묵히 별들을 바라보았다.
쳐라, 쳐라, 북을
쳐라 쳐라 북을—불어라, 나팔을 불어라,
창이란 창에서 모두—문이란 문에서 모두—무자비한 힘처럼 터져라,
엄숙한 교회에 들어가 신도들을 헤쳐 버려라,
학생들이 공부하는 학교에 쳐들어가라,
신랑을 조용히 두어 두지 말라—그는 지금 저와 신부와 행복하게 있어선 안된다,
평화스런 농부에게도, 밭을 갈고 곡물을 수확하는 안일을 각제 해선 안된다,
그렇게 격렬하게 너는 힘껏 북을 치고—귀를 찢을 정도로 나팔을 불어라.
쳐라, 쳐라, 북을. 불어라, 나팔을 불어라,
도시의 거리 위로—거리의 차량들 우루룽거리는 위로.
집집에선 밤에 잠잘 사람들 위해서 침상이 준비되어 있는가.
잘 사람들은 그 침상에서 자선 안된다.
낮의 거래꾼들의 거래—주식꾼들, 투기꾼들도 그렇다—그들은 흥정을 계속할 것인가.
연설가들은 연설을 계속할 것인가, 가수들은 노래를 부르려는가.
변호사는 법정에서 일어나 재판관 앞에서 변호를 하련느가.
그렇다면 더 큰 북을 더 빨리 치고—나팔을 더 사납게 불어대라.
쳐라, 쳐라, 북을. 불어라, 나팔을 불어라.
상담을 집어치워라—충고에도 귀 기울이지 말라.
소심한 자를 걱정말라—운느 자나 기도하는 자도 염려말라.
젊은이에게 간청하는 노인을 상관마라.
어린이도 소리지르지 못하게 하라, 엄마의 간절한 소원도 듣지 말라.
영구차를 기다리는 동안, 놓여 있는 시체와 함께 관대까지를 뒤흔들어라,
아, 힘차게 너는 난타하라, 아 가공스런 북이여, --그토록 큰 소리나게 너 나팔을 불어라.
찬란한 무언의 태양을 내게 다오
1
그 눈부신 빛의 찬란한 무언의 태양을 내게 다오,
과수원의 익어서 새빨간 식욕 돋구는 가을의 과일을 내게 다오.
베지 않은 풀이 무성한 들판을 내게 다오,
정자를 내게 다오, 격자 꼴 정자에 뎔린 포도를 내게 다오,
신선한 옥수수와 밀을 내게 다오,
가족을 가르치는 조용히 움직이는 동물을 내게 다오,
미시시피강 서쪽 고원에 있는 것처럼, 그리고 내가 별들을 바라보는 것처럼 다시 없이 고요한 밤을 내게 다오,
거리낌 없이 산책할 수 있는, 새벽 향기 고운 아름다운 꽃밭을 내게 다오,
평생 싫증 안 나는 호흡 상쾌한 여성과의 결혼을 내게 다오,
완전한 아기를 내게 다오,세상의 소란에서 떨어진 전원의 가정생활을 내게 다오,
내게 고독을 다오, 자연을 내게 다오,
아, 자연이여, 다시 너의 원초적 건강을 내게 다오,
이런 것들을 갖고자, 그것을 소망하며(쉼 없는 흥분에 피곤하고, 또한 전쟁에 시달렸기 때문에),
이런 것들을 얻고자, 끊임없이 구하는 것이 내 가슴에서 외침 소리로 되어 울려나온다,
이처럼 쉴새없이 구하면서도, 나는 내 도시에 집착하고
오늘도 내일도, 그리고 올해도 내년도, 아 도시여, 나는 너의 거리들을 걷는다,
거리에서 너는 어느 기간 나를 묶어매어 놓아 주기를 거부하지만,
그러나 나를 만족시키고 영혼을 풍요롭게 하기 위하여, 너는 영원히 인간의 얼굴들을 내게 준다.
(아, 나는 내가 거기에서 도망치고자 하는 것이 내게 대면하고, 나의 외침을 뒤집어 엎는 것을 본다,
나는 내 자신의 영혼이, 그것을 구하는 것을 짓밟고 있음을 본다
2
너의 그 찬란한 무언의 태양은 간직하여 두어라,
너의 숲은 간직하여 두어라, 아, 자연이여, 그리고 숲가의 조용한 장소도,
너의 클로버와 큰조아재비가 자라는 들판과 그리고 옥수수밭과 과수원은 두어 두어라,
9월의 꿀벌 웅웅대는 꽃피는 메밀밭은 두어 두어라,
그리고 나에겐 사람들의 얼굴과 거리를 다오—나에게는 보도를 오고가는 끝없는 환영들을 다오,
내게 끝없는 사람의 눈을 다오—내게 여성을 다오—수천의 동지와 애인을 다오,
내게 매일 새로운 사람들을 보게 하라, 매일 새로운 사람들의 손을 쥐게 해다오,
내게 이런 광경을 다오—맨해턴의 시가를 내게 다오,
군대가 행진하는 브로드웨이를 다오—내게 나팔소리와 북소리를 다어.
(중대나 연대의 병사들—어떤 자들은 흥분하여 무모하게 떠나 버린다.)
어떤 자들은 만기가 되어 수가 적어진 대원들과 함께. 젊으면서 늙어가지고, 지쳐서 방심자가 되어 행진하며 돌아온다.)
해안과, 정비한 검은 배들로 꽉 찬 부두를 내게 다오,
아 이런 것들을 내게 아, 충만하여 변화있는 긴장된 생활을,
나에게는 극장과, 주점, 거대한 호텔의 생활을,
나에게 기선의 담화실을, 많이 떼지어가는 소풍을, 횃불의 행렬을,
높이 짐을 실ㅇ느 군수차를 뒤에 거느리고 전장터로 향하는 밀집한 군단을.
힘찬 목소리, 정렬, 장관이 함께 하는 끝없는 사람의 물결,
지금 보는 것과 같은 힘차게 맥박치며, 북소리 울리는 맨해턴의 시가,
끝없는 잡음의 합창, 소총이 스치는 소리(부상자의 모습도 보인다)
이 소란한 음악의 합창이 있는 맨해턴의 군중을,
맨해턴의 사람들이 얼굴과 눈들을, 영원히 내게 다오.
지난 봄 라일락이 일찍 앞마당에 피었을 때
1
지난 봄 라일락이 일찍 앞마당에 피었으 FEO,
그리고 밤에 큰 별이 일찍 서녘하늘에 질 때,
나는 서러워했다. 그리고 여전히 서러워하리라, 해마다 돌아오는 봄과 더불어,
해마다 돌아오는 봄이여, 너는 분명 세 가지 것을 내게 가져오리라,
해마다 꽃피는 라일락과, 서녘에 지는 별과,
그리고, 내가 사랑하는 그 분 생각을,
2
아, 서쪽에 지는 힘찬 별!
아, 밤의 음영—아, 우울한 눈물겨운 밤!
아, 사라진 큰 별—아, 그 별을 가리는 어둠!
아, 나를 잡아 무력케 하는 잔인한 손—아, 어찌할 바 없는 나의 영혼!
아, 나의 영혼을 풀어 주지 않고 에워싸는 무정한 구름장!
3
하얗게 칠한 담장 근처 낡은 농가 맞은편 앞마당에,
심장 모양의 짙은 녹색 이파리 달린 키가 큰 라일락 숲이 있다,
섬세하게 피어난 뾰족한 꽃을 많이 달고, 내가 좋아하는 짙은 향기 뿜을며,
이파리마다 기적—앞마당 이 숲에서,
섬세한 색깔의 꽃과 짙은 녹색의 심장 모양의 이파리 붙은,
가지 하나를 꽃과 더불어 나는 꺾는다.
4
한적한 푸미진 곳 늪에서,
수줍은 한 마리 새 숨어서 노래부른다.
티티새는 외로이,
그 숨어 사는 티티새는 세간을 피하여 몸을 숨기고,
혼자서 노래부른다,
목에서 피를 쏟는 노래를,
목숨을 내뱉는 죽음의 노래를(왜냐하면, 사랑하는 형제여, 나는 안다,
네가 노래마저 못 부른다면 너는 필시 죽으리라는 것을.)
5
봄의 한복판 땅 위로 도시를 누비며,
좁은길 사이로 그리고 땅에서 갓 솟아나온 오랑캐꽃이 잿빛바위 언저리에 반점을 찍는 해묵은 숲 사이로,
소로길 양켠 논밭의 풀 사이로 끝없는 풀밭을 지나,
암갈색 들판에서 낟알 하나하나가, 그 껍질에서 비여져 나오는 노란 밀밭가를 지나,
과수원 안의 흰빛 분홍빛의 사과나무꽃을 지나,
유해를 무덤 속 안장될 곳으로 싣고서,
밤과 낮으로 관 하나가 여행을 계속한다.
6
좁은 길과 거릴르 지나는 관,
큰 구름이 대지에 그늘을 드리우는 밤낮으로,
검은 상장에 싸인 도시의 깃대에 달린 조기의 장관과,
검은 베일을 쓰고 서 잇는 부인들과 같은 합중국 그 자체의 모습과
길게 구불구불한 행렬과 밤의 횃불과
무수히 불붙은 횃불과, 사람과 얼굴과 모자를 쓴 머리들의 말없는 바다와,
기다리고 있는 정거장들, 도착하는 관, 그리고 침울한 얼굴들과
밤새 그치지 않는 애가와, 힘차게 장엄하게 들려오는 수천의 목소리와,
관을 에워싸고 쏟아지는 슬픈 애가의 목소리들과,
희미하게 불 밝혀진 교회들과 떨리는 오르간—이런 것들 사이를 당신은 간다,
울리는 울리는 종소리의 끝없는 울림과 더불어,
서서히 지나가는 관이여, 자,
나는 당신에게 이 라일락 가지를 바치노라,
7
(당신에게, 다만 당신 하나에게만은 아니다,
꽃과 푸른 가지를 모든 관을 위하여 가져온다,
아침처럼 상쾌하게, 이리하여 나는 당신을 위한 노래를 부른다, 아, 건전하고 거룩한 죽음이여.
온 천지의 장미의 꽃다발,
아, 죽음이여, 나는 장미와 일찍 핀 백합으로써, 당신을 덮는다,
그러나 지금은 주로 맨 먼저 피는 라일락을,
한 아름 꺾어, 그 가지를 숲에서 꺾어,
한 아름 안고 와서, 당신을 위해 쏟는다,
당신을 위하여, 그리고 모든 관을 위하여 쏟는다, 아, 죽음이여.)
8
아, 하늘을 항해하는 서녘의 별이여,
나는 걸어다닌 지 한 달 되는 오늘, 이제야 나는 네가 뜻한 것이 무엇인가를 안다,
내가 청정한 그늘진 밤을 걸었을 때
밤마다 내 쪽으로 몸을 굽히고, 내게 말하고자 하는 너를 보았을 때,
내 곁으로라도 오라는 듯이 네가 하늘에서 몸을 가라앉혔을 때(그 때 다른 별들은 모두 바라보고 있었고,)
우리가 그 장엄한 밤을 함께 방황했을 때, (나를 잠들지 못하게 하는 무엇인가 나도 모를 것을 찾아,)
밤이 깊어, 서녘하늘 가에 네가 근심에 차 있는 것을 보았을 때,
나의 영혼이 근심에 싸여 가라앉아 버렸을 때, 그 곳에서 너의 슬픈 천체가
운행을 마치고, 밤에 내려 모습을 가렸을 때, 그것이 무슨 뜻인가를 알았었다,
9
저기 늪에서 노래불러라,
아 수줍은 상냥한 가수여, 나는 네 노래를 듣고, 너의 부르는 소리를 듣는다,
나는 듣자마자 달려와, 너를 이해한다,
그러나 잠시 나는 머뭇거린다, 그 눈부신 별이 나를 붙들었기에,
떠나는 나의 친구 저 별이 나를 잡고 만류한다.
10
아, 저 세상에 간 나의 사랑하는 이를 위하여 나는 어떻게 노래햐야 하나.
그리고 가버린 위대한 다정한 영혼을 위하여 나느 너떻게 내 노래를 장식할 것인가.
그리고 사랑하는 구 분의 무덤을 위하여 어떤 향료가 어울릴 것인가,
바닷바람이 동에서 그리고 서에서 불어온다.
저쪽 대초원에서 마주칠 때까지, ‘동해’에서 불어오고, ‘서해’에서 불어온다.
이것들과, 그리고 이것들과 함께. 그리고 나의 노래의 숨결로써
나는 사랑하는 그의 무덤을 향기롭게 하련다.
11
아, 방 안 벽에, 나는 무엇을 걸면 되겠는가,
그리고 나서 사랑하는 그 분의 유택을 장식할,
벽에 거는 데는 어떤 그림이어야 하겠는가,
짙어 가는 봄과 논밭과 가정의 풍경,
거기엔느 석양의 사월과 저녁과, 그리고 맑게 빛나는 잿빛 연기와,
대기를 불붙여 부풀리는 화려하고 느슨한 지는 해의 황금빛 물결과,
발치의 신선한 상쾌한 풀과 그리고 풍상한 수목의 엷푸른 잎이 있고,
멀리에는, 흐르는 번쩍이는 수면 여기저기 잔물결 짓는 강물의 수면,
여러 개의 선을 하늘에 긋는 둑 저편엔 연달은 구릉과 그 음영과,
또한 빽빽한 집들과, 많은 굴뚝이 있는 도시와,
또한 생활과 공장의 모든 풍경과, 그리고 집으로 돌아가는 노동자들이 있다.
12
보라, 육체와 영혼의—이 국토를,
첨탑 있는 우리 고을 맨해턴, 그리고, 반짝이며 급히 흐르는 조수와 선박을,
다양하고 풍요한 땅, 햇빛 받는 남쪽지방과 북쪽지방, 오하이오주의 해안과 번쩍이는 미주리강을,
그리고 잡초와 옥수수로 덮인, 언제나 까마득히 펼쳐진 대초원을,
보라, 저렇게 침착하고 오만한 가장 훌륭한 태양을,
쾌적한 미풍을 거느리는 오랑캐꽃 빛과 자색의 새벼을,
부드럽게 가볍게 탄생하는 헤아릴 수 없는 빛을,
펼쳐져서 만물을 저기는 기적을, 충족된 정올르,
상쾌하게 찾아오는 저녁을, 즐거운 밤과 별들을,
이것들은, 나의 도시들 위에서 모든 것을 비치고, 인간과 대지를 두루 덮는다.
13
노래하라, 계속 노래하라, 회갈색의 새여,
늪에서, 그 으슥한 숨은 곳에서 노래하라, 숲에서 네 노래를 줄줄 쏟아내라,
으스름에서, 삼나무와 소나무 숲에서 끝없이 불러.
아, 영롱하고 거리낌없고 상냥하게!
아, 내 영혼에 자연스럽고 너그러운—아, 절묘한 가수여!
너만은 나는 듣는다—그럼에도, 별이 나를 붙든다,(그러나 떠나겠지,)
그럼에도 라일락이 그 강한 향기로써 나를 붙든다.
14
이제 내가 낮에 안자 멀리 내다볼 때,
햇빛이 아직 남은 채 해가 저무는 것을, 봄의 들녘을, 그리고 수확을 채비하는 농부들을,
호수와 숲이 있는 우리 국토의 그 광대한 무심한 풍경을,
하늘나라 꿈 같은 아름다움을, (불안한 바람과 폭풍 후의,)
빨리도 지나가는 오후의 창궁 아래, 많은 아이들과 여인들의 목소리를,
자꾸자꾸 움직이는 바다의 조수를, 몇 척의 배의 항해를 나는 보았다.
그리고 풍성하게 다가오는 여름과, 모두가 일로 분망한 전원을,
그리고, 무수한 하나하나의 집들, 식사와 일상적 관습으로 살아가는 모습을,
그리고 거리들이, 그 고동이 맥박치는 모습을, 그리고 갇힌 도시들을 보았다, 그러나 보라, 당장
그것들 모두 위에, 그것들 모두 사이에 내려서 다른 모든 것과 함께 나를 덮어 싸면서
구름장이 나타났다. 긴 검은 구름자락이 나타났다.
그리하여 나는 죽음을 알고, 그 사상을 알고, 그리고 죽음에 대한 거룩한 확증을 알았다.
이윽고 걸어가는 내 한켠에 죽음의 지혜를,
그리고 나의 다른 한쪽엔 바싹 붙어 걷는 죽음의 사상을 거느리고,
그리고 나는 한복판에, 동료들이나 되는 듯이, 그리고 그 동료들의 손을 쥐고 있는 듯이,
말없는 밤을 맞이하여, 그 숨을 곳으로,
물기슭으로 내려가, 희미한 속을 늪 가의 좁은 길을 지나,
엄숙한 그늘 같은 삼나무와, 아주 고요한 환영의 소나무밭으로 나는 도망쳐 갔다.
그러자 다른 이에게는 그렇게 수줍은 이 가수가 나를 받아들였다,
내가 아는 이 회갈색 새는 우리 세 반려들을 받아들였다,
그리고 죽음의 찬가를, 내가 좋아하는 그를 위한 시 한편을 노래해 주었다.
으슥한 숨은 곳에서,
향기로운 삼나무와 아주 고요한 환영의 소나무밭에서,
새의 노래가 들려왔다.
그리고 내가 이 밤중에 그들의 손을 잡듯이 그 동반자를 붙잡고 있을 때,
그 노래의 매력은 나를 황홀케 했다.
그리고 내 영혼의 목소리는 새의 노래에 잘 부합했다.
‘오라 사랑스런 마음 편한 죽음이여,
이 세상 싸고 출렁이며, 살며시 오라, 살며시 오라,
낮에도 밤에도, 모든 이의 하나하나에게,
조만간 찾아오라, 신묘한 죽음이여.
심원한; 우주여, 찬양받을지어다,
생과 기쁨을 위하여, 그리고 만상과 신묘한 지식을 위하여,
그리고 사랑, 향기로운 사랑을 위하여—다만 찬양하라! 찬양하라! 찬양하라!
그리고 싸늘하게 싸감는 죽음의, 반드시 휘감는 팔을 위하여,
언제나 가벼운 발걸음으로 미끄러지듯이 조용히 다가오는 암흑의 어머니여,
아무도 지금까지, 진정한 환영의 노래 당신 위하여 부르지 않았다.
그렇다면 내가 그것을 당신 위하여 부르리라, 내가 무엇보다도 잘 당신을 찬양하리다,
당신이 꼭 와야만 할 때엔, 아무 주저없이 올 수 있도록 나는 노래 하나를 당신에게 드린다.
가까이 오라 힘찬 해방의 여인이여,
때가 와서, 당신이 사람들을 데려갈 때에, 나는 기쁘게 그 죽은 이들을 노래하련다.
아름답게 떠도는 당신이 대해 속에서 모습을 잃고,
당신의 행복의 물결 속에 씻기우는 그 죽는 이들을, 아, 죽음이여.
나에게서 기쁨의 소야곡을 당신에게 바친다,
당신에게 경의를 표하여 무도를 드리고자 한다, 장식과 향연을 당신에게 바친다,
또한 광활한 산야의 풍경과 높이 펼쳐진 하늘,
또한 생활과 전원, 그리고 광대한 사려 깊은 밤도 당신에게 어울린다.
수많은 별 아래 정적의 밤,
바다 기슭과 내가 익히 들은 그 쉰 목소리의 속삭이는 파도,
그리고 당신 쪽으로 향하는 영혼, 아, 거대한 깊이 가리뤄진 죽음이여,
그리고 육체는 즐거이 당신에게 다가든다.
나무 꼭대기 위에 당신 위하여 노래 하나를 띄운다,
일고 가라앉고 하는 파도 위에, 헤아릴 수 없이 많은 논밭과 광막한 대초원 위에,
인가가 조밀한 모든 도시들과, 풍성한 부두와 도로 위에,
아, 죽음이여, 나는 당신에게 기쁘게 기쁘게, 이 찬가를 띄운다.
15
내 영혼에 부합시켜 부르는,
밤하늘에 퍼져 충만하는, 순결하고 정결한 울음을,
드높이 힘차게 그 회갈색 새는 울어댔다,
침침한 소나무와 삼나무 숲에서 드높이.
상쾌한 습기와 늪의 향기 속에서 맑ㅇ느 노래 소리,
그리고 나는 그날 밤, 나의 반려와 함께 거기에 있었다.
내 두 눈에 한정되었던 시계가 풀렸을 때,
환영의 긴 파노라마가 거기에 나타났다,
그리고 나는 희미하게 많은 군대를 보았다,
나는 소리없는 꿈 속에서처럼 몇 백의 군기를 보았다,
전장터의 포연 속으로 끌려다니며 비탄에 찢기운 그것을 나는 보았다,
그리고, 초연 속을 여기저기 운반되면서 찍지우고 피묻고, 그리고 최후엔 몇 가닥 조각만이 깃대에 남고(그리고 모두가 말없이)
그리고 그 깃대도 모두 산산이 부서지고 꺾여 있었다.
나는 전장터의 시체를, 수없는 그 많은 시체들을 보았다,
그리고 젊은이들의 하얀 해골을 나는 보았다,
나는 전쟁의 파괴물, 살해당한 시체들의 파괴물을 보았다,
그러나 그것들이 상상한 것과는 다른다는 것을 알았다,
그것들은 모두 편안히 안식하고 있을 뿐 고통받고 있진 않았다.
살아 있는 자는 살아남아서 고통받는다, 어머니도 고통받는다,
그리고 그 처자도, 생각에 잠기는 전우들도 고통받는다,
그리고 뒤에 남은 군대가 고통받는다,
16
환영을 지나서 밤을 지나서
내 반려자들의 에워싸는 손을 풀고서, 지나와서,
티티새의 노래와 내 영혼과 부합되는 그 노래를 지나서,
그것은 승리의 노래, 죽음의 내뱉는 노래, 그리고 다양하게 항상 변화하는 노래,
낮게 그리고 비통하게. 그러나 드높았다 가라앉았다 하는 맑은 가락은 밤하늘을 충만시키고,
슬프게 가라앉고 꺼지며, 경고하듯이 경고하듯이, 그러나 다시 기쁨으로 벅차
내가 으슥한 곳에서 들은 그 밤의 힘찬 성가처럼,
대지를 덮고, 광막한 하늘에 퍼진다,
지나면서 나는 하트 형의 잎이 달린 라일락, 너를 두고 간다,
나는 봄마다 돌아와서 꽃피는 너를, 저기 앞마당에 놓고 간다.
나는 너를 위한 노래를 그친다,
서쪽을 향하여 너와 마음을 통하면서 서쪽에 있는 너를 바라보던 시선을 거둔다,
아, 밤하늘에 은빛 얼굴로 빛나던 반려자여.
그러나 밤에서 되찾은 것은 그것이 무엇이든 모두 간직하자,
노래를, 저 회갈색 새의 기묘한 노래를,
그리고, 거기에 부합시키는 노래, 내 영혼 속에 일어난 메아리를,
그것과, 비통에 찬 얼굴을 한 빛나는 지는 별을,
새의 부르는 소리에 다가와 내 손을 잡는 그 사람들을,
나와, 양편에 세운 두 사람의 나의 반려자와, 내가 그토록 사랑한 죽은 이를 위하여 그들의 추억을 간직하고,
나의 시대와 국토 안에서 제일 다정하고 제일 총명한 사람들을 위하여—그리고 이 를 그리운 그에게친다,
저기 향기로운 솔밭과 어둠침침한 삼나무밭 속에,
라일락과 별과 새가 내 영혼의 송가와 뒤얽혀 있다.
아 선장이여, 나의 선장이여
아 선장이여, 나의 선장이여, 우리의 무서운 항해는 끝났습니다.
배는 갖은 나관을 무릅썼고, 우리가 추구한 상은 쟁취하였습니다.
항구는 가까웠고, 종소리는 들리고, 사람들은 모두 환희하고 있습니다.
사람들은 든든한 선체에 눈길을 모습니다. 엄숙한 용감한 그 배에.
그러나, 아, 심장이여! 심장이여! 심장이여!
아, 뚝뚝 듣는 붉은 핏방울이여,
우리 선장 누워 계신 갑판 우이ㅔ.
싸늘하게 죽어 쓰러져.
아 선장이여, 나의 선장이여, 일어나서 저 종소리를 들으시라,
일어나시라, 당신 위하여 깃발은 펄럭이고, 당신 위하여 나팔은 울립니다,
당신 위하여 화환과 리본 달린 꽃다발—당신 위하여 해안에는 인차,
저들은 당신을 부릅니다, 저 동요하는 군중들은 열렬한 얼굴을 돌립니다.
자, 선장님! 사랑하는 아버지여,
머리를 이 팔 위에!
이것은 꿈이올시다, 갑판 위에
당신이 싸늘하게 죽어 쓰러졌다니.
우리 선장은 대답이 없다, 입술은 창백하고 말이 없다,
우리 아버지는 내 팔을 못 느끼고, 맥박도 의지도 없다.
배는 무사히 건전하게 닻을 내렸고, 항해는 끝났습니다.
무서운 항해에서 승리의 배는 쟁취한 물건을 갖고 들어옵니다.
아, 환호하라 해안이여! 울려라 종들이여!
그러나 나는 슬픈 발걸음으로 갑판을 걷는다, 우리 선장
싸늘하게 죽어 쓰러져 누워 계신.
인도를 향한 항로
1
우리 시대를 노래하고
현재의 위대한 업적을 노래하고
기사들의 힘찬 경쾌한 작업을 노래한다.
우리 근대의 경이로운 것들(옛날의 둔중한 세계7대불가사의 이상의)
동방의 구세계에는 수에즈 운하가 있다.
신세계엔느 대철도가 관통하고,
해양은 웅변적이고 친절한 해저전신이 수놓여 있다.
그러나, 아, 영혼이여, 우선 당신과 함께 소리쳐 볼 영원히 울릴 외침은,
과거! 과거! 과거!
과거여—어둡고 깊이를 잴 수 없는 회상이여!
풍요한 심연이여—잠든 사람들이여! 음영이여!
과거여—과거의 무궁한 위대여!
현재란 것이 결국 과거에서 생성한 것에 불과하지 않나.
(발사체가 만들어져, 발사되어, 어느 선을 지나, 아직 날아가고 있듯이,
현재도 과거로 말미암아 만들어져 발사된 것이다.)
2
아, 영혼이여, 인도에의 항로여!
아시아의 신화, 원시적 전설을 해명하라,
너 세계의 온갖 위대한 진리뿐 아니라,
너 근세과학의 온갖 사실뿐 아니라,
상고의 신화가 아시아와 아프리카의 전설을
멀리 날아가는 영혼의 빛을, 제멋대로의 공상을,
깊이 마음에 파고드는 성전과 전설을, 시인의 분방한 구상을, 옛 종교를,
아, 너 솟아오르는 태양을 온 몸에 받는 백합보다도 아름다운 사원들이여!
아, 너 알려진 것을 일축하고서, 알려진 것의 속박을 벗어나 하늘에 오르는 전설이여!
너 머리에 첨탑을 이고 장미처럼 붉고 황금빛 불타는 의연한 눈부신 찹들이여!
인간의 상상에서 만들어내진 불멸의 전설의 탑이여!
너희들을 또한, 나는 다른 것이나 마찬가지로 전적으로 환영한다!
너희들을 또한 나는 기쁘게 노래한다.
인도에의 항로!
보라, 영혼이여, 당신은 처음부터 신의 의도를 보지 않았는가,
세계는 일대망맥으로 연결되고 걸쳐져 있다.
여러 민족과 이웃은 혼인하고 혼인해 가고,
대양은 횡단되고 먼 곳은 가까와진다.
육지는 서로 한데 뭉쳐진다.
새로운 숭앙을 나는 노래한다!
너희들 선장들, 항해자들, 탐험가들이여, 너희들의 숭앙을,
너희들 기사, 건축가, 기계공들이여, 너희들의 숭앙을,
무역이나 운송만을 위해서가 아니라
신의 이름으로 아, 영혼이여, 당신을 위해서 숭앙한다.
3
인도에의 항로!
보라, 영혼이여, 당신을 위한 한 쌍의 활화를,
그 하나 속에, 나는 착수돼서 개통된 수에즈운하를 본다.
나는 유제니황후께서 타신 배가 선도하는 기선의 긴 행렬을 본다,
나는 갑판 위에서,갑판에서 낯선 풍경, 맑은 하늘, 아득한 평지를 본다.
나는 그림 같은 사람 떼와 군집한 노동자와 거대한 준설기를 신속히 지나간다.
지금 또 하나의 별세계에(아, 영혼이여, 이것도 당신의 것, 모두가 당신의 것),
나는 내가 사는 대륙 위에 모든 장애를 타고넘는 태평양 철로를 본다.
나는 화물과 승객을 실어나르는 프래트강 따라 구불구불 달리는 현명한 열차를 본다.
나는 우렁차게 달리는 기관차와, 귀를 찢는 기적소리를 듣는다.
나는 이 세상에서 가장 장엄한 풍경 속에서 메아리치는 소리를 듣는다.
나는 라라미 평야를 횡단하며 괴기한 모양의 바위와 외딴 산들을 본다,
나는 무성한 참제비고깔과 야생양파와 불모의 살풍경한 사재 발쑥의 황야를 본다.
나는 멀리 흘끗흘끗 보이거나 머리 위에 돌연히 솟아오르는 큰 산맥ㅇ르 보고 윈드강과 워사취 산맥을 본다,
나는 모뉴먼트산과 이글 네스트를 보곤 프로몬토리 융기를 지나 네바다봉에 오른다.
나는 장대한 엘크산을 살펴보고 그 기슭을 감돈다.
나는 험볼트 산맥을 본다, 나는 산협을 누비고 강을 건넌다.
나는 타호호의 맑은 물을 보고 장엄한 소나무 숲을 본다.
혹은 대사막 알칼리 토성의 평원을 횡단하여 나는 강물과 목장의 요염한 신기루를 본다.
이러한 것으로 경계를 삼고 결국 두 대개의 가느다란 선로로, 삼사천 마일의 육로 여행이 다리 놓여져,
동해와 서해가 묶인다.
그것은 유럽과 아시아 사이의 길.
(아, 제노바인이여, 당신의 꿈! 당신의 꿈!
당신이 그 무덤에 묻힌 후 몇 세기에,,
당신이 발견한 해안은 당신의 꿈을 입증한다.)
4
인도로의 항로!
많은 성장드의 고투, 죽은 많은 수부들의이야기.
그것은 아득한 저 하늘이 구름이나 잔 구름처럼
나의 정서 위에 살며시 펼쳐져 다가온다.
모든 역사를 따라, 비탈을 내려,
흐르는 실개천처럼 가라앉았다, 다시 표면으로 나타나,
한 가닥 끊임없는 생각, 변화있는 행렬—보라, 영혼이여, 당신에게, 당신 눈앞에,
계획들과 다시 여러 항해와 여러 원정이 나타난다.
다시 바스코 다 가마는 출항하고,
다시 획득한 지식, 항해자의 나침반,
발견된 국토와 탄생한 국가, 너 태어난 미국이여,
원대한 목적을 위하여, 인류의 기나긴 견습기는 충족되고,
너 세계의 구체는 드디어 완성되었다.
5
아,허공중에 헤엄치는 거대한 구체여,
가시의 힘과 아름다움으로 전면이 덮여,
빛과 낮과 풍요한 영의 암흑이 교체하며,
하늘에는 태양과 달과 숱한 별의 필설로 말할 수 없는 고도의 행렬,
대지에는 각종 풀과 물과 동물과 산과 수목,
어느 것이나 헤아릴 수 없는 목적과 어떤 숨은 예언적 의도가 들어 있고
이제야 비로소 나의 상념이 너에게 다리 걸쳐지는 것 같다.
아시아의 동산에서 팔방으로 내리퍼져
아담과 이브가 나타나고 이어서 그 뒤로 그들이 무수한 후예가 나타난다.
방황하고 동경하고 호기심에 차고 쉬지 않는 탐구를 하고
어쩔 바 모르는 막연한 초조스런 회의와 언제나 편안 없는 마음을 품고서 ‘어찌하여
만족하지 않는 영혼이냐’
또는 ‘아, 우롱한느 인생이여, 어디로 가나’의 그 끊이지 않ㄴ느 슬픈 후렴을 되풀이 한다.
아, 도대체 누가 이 초조한 자식들을 달랠 것인가,
누가 이 쉬지 않는 탐구를 시인하는가.
누가 이 무감각한 대지의 비밀을 말해 주는가.
누가 그것을 우리에게 연결시키는가, 이렇게 부자연한 이 별개 ‘자연’은 무엇인가.
이 대지는 우리의 애정에 무슨 관계가 있나(우리 가슴의 고
동에 응하는 하나의 고동도 없는 무정한 대지,
무덤 뿐인 이 차디찬 대지.)
그러나 영혼이여, 최초의 목적은 반드시 그대로 남아 달성되리라.
아마 이제서야 그 때가 도달한 것이다.
바다를 모조리 건너고 나서(그것은 이미 건너진 것으로 생각된다.)
위대한 선장과 기관사들이 그들의 할일을 다 마친 후에.
우수한 발명가들 뒤에 과학자, 화학자, 지ㅣㄹ학자, 인종학자 뒤에
최후로 그 이름에 가치 있는 시인,
신의 참된 아들이 제 노래를 부르며 오리라.
그때서야 아, 항해자여, 아 과학자와 발명가여, 너희들의 업적이 시인받을 것이고,
안달하는 아이들 마음과 같은 사람들의 마음은 위안받으리라.
모든 애정은 충분히 보답받을 것이고 그 비밀은 밝혀지리라.
모든 이러한 구분과 간격은 막히고 서로 걸쳐지고 연결되리라.
신성한 삼위일체는 신의 참된 아들인 시인에의하면 훌륭히 완성되고 결합되리라,
(그는 반드시 해협ㅇ르 통과하고 산악을 정복하리라
그는 ㅡ 목적ㅇ르 향해 희망봉의 곳을 회항하리라,)
자연과 인간은 이제 분리되거나 흩어지지 않으리라,
신의 참된 아들이 그것을 완전히 융합하는 것이다.
6
그 넓게 열린 문간에서 내가 노래하는 해!
목적이 성취된 해!
여러 대륙과 풍토와 그리고 대양이 혼인한 해!
(아드리아해와 결혼하는 것은 오직 베니스이 총독 만이 아니다.)
아, 나의 해여! 나는 네 속에서 거대한 수룍의 한 천체가 주어지고, 모든 것을 주고 있음을 본다.
유럽은 아시아, 아프리카와 결합되고 그것들은 이 ‘신세계’와 결합되어
신랑 신부가 손에 손ㅇ르 잡듯이
여러 국토와 지리는 축전의 꽃다발을 들고 네 앞에서 춤을 춘다.
인도로의 항로!
먼 아늑한 인간의 요람지 코카서스에서 불어오는 서늘 바람,
흘러내리는 유프라테스강, 다시 비쳐난 과거.
보라, 영혼이여, 눈앞에 드러난 과거에 대한 생각을,
지상 중국 중에서 오래고 가장 인구가 조밀하고 가장 부유한 곳,
인더스와 갠지스의 흐름과 그 많은 지류,
(오늘 나는 이 미국의 해안을 거닐며 모든 것을 보고 다시 반복한다.)
원정 도상에 갑자기 죽은 알렉산더의 이야기,
한쪽에는 중국, 또 한쪽에는 페르시아와 아라비아,
남방에는 여러 대양과 벵갈만,
유창한 문학들, 웅장한 서사시, 여러 종교, 사성 계급제도,
끝없이 먼 과거의 오랜 유현한 범천왕, 자비로운 후진의 부처,
중아과 남방의 여러 제국, 그리고 그들의 모든 소유물, 그 소유주들,
타밀인의 여러 전쟁, 오란그레브의 통치.
무역상, 지배자, 탐험가들, 마호멧교도, 베니스인, 비잔틴인,아랍인,포르투갈인,
아직도 유명한 최조의 여행자들, 마르코 폴로, 무어인 바투타.
앞으로 해결될 많은 의문, 알 수 없는 지도, 채워져할 공백,
사람의 발은 잠시도 멈추어 있지 않고 사람의 손도 결코 쉬지 않는다.
아, 영혼이여, 당신 자신도 도전을 사양치 않으리라.
중세기의 항해자들이 내 앞에 나타난다.
그 각성한 기업이 있었던 1492년의 세계,
봄의 대지에 활력처럼 그 때 인류 사이에 부풀어 오르는 무엇인가가 있었고,
기사도의 석양의 광채는 점차 시들어 가고 있었다.
그런데 너 슬픈 영혼이여, 너는 누구인가?
거인 같고 환영 같은, 너 자신 하나의 환상가이다,
당당한 팔다리, 외경스런 빛나는 눈을 갖고,
너는 눈 한 번 돌릴 때마다 주변에 황금 세계를 전개시키고 그것을 찬란한 색채로 물들인다.
주역배우가
어떤 멋진 장면에서 각광받는 곳까지 걸어와서,
다른 배역을 압도하듯이 나는 해군제독 그 사람을 본다.
(역사에 타나나는 용기와 활동과 신앙의 전형,)
그의 소함대를 이끌고 팔로스만에서 출항하는 그를 나는 본다,
그의 항해를, 그의 귀환을, 그의 위대한 명성을 본다.
그의 여러 가지 불운을, 중상자들을, 사슬에 묶인 죄수로서의 그를 본다.
그리고 그의 낙망과 곤궁과 죽음을 본다.
(기이하게 때마침 나는 영웅들의 노력에 주목하여 왔다.
이 지체는 오래 갈 것인가, 비방과 곤궁과 죽음은 쓰라린다.
몇 백 년 동안 돌보지 않은 종자는 땅 속에 묻혀 잇는가, 그러나 보라, 신의 적절한 기회가 오면,
그것은 밤에 일어나 싹을 틔우고 꽃을 피워,
이 지상을 효용과 아름다움으로 충만시킨다.)
7
아, 영혼이여, 과연 그것은 원시상념으로 가는 항로이다.
육지와 대양으로 뿐 아니라 당신 자신의 청정한 상쾌로 가는
그리고 유년과 청춘의 젊은 원숙으로
싹트는 성서의 영역으로 가는,
아, 영혼이여, 억압없이 나는 당신과 당신은 나와 함께
당신의 세계일주의 항해는 시작된다.
그것은 인간의, 인간의 본심으로 돌아가는 항해,
섭리의 최초의 낙원으로
다시 아름다운 창조를 수반하여 돌아가는.
8
아, 우리는 더 이상 기다릴 수 없다.
우리도 또한 출범한다. 아, 영혼이여,
환희하며 우리도 또한 길 없는 바다에 나선다.
가벼이 부는 바람 받으며(당신은 나를, 나는 당신ㅇ르 부둥켜 안고, 아, 영혼이여.)
마음껏 노래부르며, 신에 대한 우리의 노래를 노래하며,
우리의 유쾌한 탐험의 송가를 노래하며,
웃음과 그리고 많은 키스로써,
(남들은 불찬성하도록, 남들은 죄와 회한과 굴욕에 울도록 버려 두라)
아, 영혼이여, 당신은 나에게, 나는 당신에게 기쁨을 준다.
아, 어떤 사제보다도 영혼이여, 우리도 또한 신을 믿는다.
그러나 우리는 감히 신의 신비를 가지고 희롱할 수는 없다.
아, 영혼이여, 당신은 나를, 나는 당신을 기쁘게 한다.
이런 바다들을 항해하고 혹은 언덕 위에서, 혹은 밤에 깨었을 때에,
‘시간’과 ‘공간’과 ‘죽음’의 상념, 그 침묵의 상념은 물처럼 흘러,
그 공기는 호흡하고 그 잔물결 소리를 듣는 천계를 가듯이,
과연 나를 실어가서, 나의 온 몸을 청정하게 씻어 준다.
아, 신이여 나를 당신의 영광에 젖게 하시라,
나와 나의 영혼이여, 당신의 영역에 이르고자 당신에게로 오른다.
아, 당신 초월적인 자여,
이름지을 수 없는 성질이며 입김,
광명 중의 광명, 전 우주를 낳아서 흩으리고 그 중심인 당신,
당신은 참된 것과 선한 것과 아름다운 것의 한층 위대한 중심,
당신은 도덕적이고 영적인 샘—애정의 원천—당신은 그 저수지,
(아, 나의 애수의 황혼—아, 충족되지 않은 갈증—이 거기에 기다리고 있는 것 아닌가,
아마 어딘가 거기에 완전한 ‘반려’인 신이 우리를 기다리는 것 아닌가.)
너 맥박이여, 너 별과 태양과 뭇 천체의 원동력,
그것들은 형체 없는 무한대의 공간을 가로질러,
선회하고, 질서 있고 안전하게, 조화있게 움직인다,
만일 내가 자신을 벗어나 그 우월한 세계로 진출할 수 없다면,
나는 어떻게 생각하고 어떻게 단 한 번의 숨을 호흡하며 어떻게 말할 수 있겠는가.
신을 생각하면 나는 당장 위축된다.
자연과 그 경이, 시간과 공간과 죽음을 생각하면,
그러나 내가 돌이켜 당신에게 외친다. 아, 영혼이여, 당신은 가벼이 전 우주를 지배하고
시간과 결합하여 죽음에 향하여 만족의 미소를 지으며
그리고 공간의 광막을 충만시키고 최대로 확장시킨다.
별보다도 태양보다도 한층 위대하게.
아, 영혼이여, 당신은 용약 길을 떠난다.
당신과 우리의 사랑 아닌 그 어떤 사랑이 이보다 널리 확대할 수 있겠는가,
어떠한 동경과 소망이 당신과 우리의 것을 능가할 수 있겠는가, 아, 영혼이여,
어떤 이상의 꿈이, 어떤 순수, 완전, 힘의 계획이.
남을 위하여 모든 것을 희생하고
남을 위하여 모든 것을 참는, 기꺼이 자진하는 마음가짐이
당신과 우리의 그것을 능가하겠는가.
앞을 지향하고서 아, 영혼이여, 시간이 성취되었을 때 당신은,
모든 바다를 다 건너고 곶을 빠져나가 항해를 끝내어,
신을 에워싸고 신과 다투고 신과 상대하고 신에게 복종하여
목적이 달성되어,
우정과 완전한 사랑이 충족되었을 때 장형이 찾아지고,
동생은 그 두 팔 안에 그 애무 속에 녹아 버린다.
9
인도 이상의 것에의 항로여,
당신에게는 과연 이런 먼 날을 위한 날개가 갖추어져 있는가.
아, 영혼이여, 당신은 과연 그러한 항해에 나아가는가,
당신은 그러한 바다 위에서 즐기는가.
산스크리트와 베다의 그 안까지 탐색하는가.
그렇다면 당신은 자유로이 마음대로 하시라.
배를 띄워라—다만 깊은 바다를 향하여 키를 잡아라.
무모한 탐험에 나서는 영혼이여, 나는 당신과 당신은 나와 더불어
왜냐하면 우리들은 지금까지 항해자가 감히 안 간 곳으로 향하는 것이니까,
그리고 우리들은 배와 우리 자신과 그리고 일체를 걸고서 모험할 것이니까,
아, 나의 용감한 영혼이여!
아, 멀리, 더욱 멀리 배를 내보내라!
아, 용감한 희열, 그러나 안전하다! 그것들은 모두가 신의 바다가 아닌가,
아, 멀리, 멀리, 더욱 멀리 배를 내보내라!