장성지역의 유래

[안드로메다]

백양사

백양사는 대한불교조계종 18교구의 본사로 632년 (백제 무왕 33년) 여환선사가 창건하고 백암사라 칭하고 있다. 절 뒤에는 학바위(백학암)라는 바위가 있는데 모습이 학같이 생겼다 하여 부르는 것이다. 백암산이라는 산이름도 이 학바위로 인해서 생긴 이름이라고 한다.
운문암은 옛날부터 높은 도승들이 수도를 하던 암자였다. 그런데 정토사라는 이 절의 이름을 백양사로 고친 것은 다음과 같은 유래가 있다.

「스님은 어디서 오셨소?」
「소승은 금강산 장안사에서 왔습니다.」
「소승은 공주 마곡사에서 왔습니다.」
「소승은 묘향산에서 왔소이다.」

전국 각처에서 수많은 스님들이 매일 구름처럼 장성 정토사로 모여들었다. 스님들뿐만 아니라 원근 각 지방의 백성들은 쌀과 찬을 꾸려들고 구름처럼 모여들었다.

영문을 모르는 사람들은

「아니 난데없이 무슨 일이 났기에 이처럼 많은 사람들이 모여 든담.」
「글세 말이오. 아무튼 삼사일 전부터 팔도 강산의 중이란 중은 다 모이는 것 같소이다. 절에서 스님들이 무슨 대회라도 연단 말인가...」
「당신들은 모르는 소리요. 지금 백암산 정토사에는 지완스님이 와 계시오. 지완스님은 상감님께까지 설법을 내리신 도가 높으신 스님이시오. 이번에 그 지완스님께서 법회를 베푸시게 되었고 그래서 그 높으신 지완스님의 법회에 참석코자 팔도강산의 고승들이 모두 모이고 불도를 믿는 사람들이 이렇게 모여들고 있는 것이오. 나도 내 한 평생에서 다시없을 이번 법회에 꼭 참가를 하려하오.」

이러한 소문은 더욱 퍼져서 전라도는 물론이요 충청도, 경상도, 서울 등지에서 법회에 참가하려는 사람들이 수 없이 몰려왔다. 마침내 법회의 날이 되었다. 이른 새벽부터 법종이 은은하게 울리는 가운데 수만 명이 운집했다. 붉은 법복을 입은 지완스님이 불상 앞에 무릎을 꿇었다.
「나무관세음보살....」
지완스님은 오늘의 법회가 부처님의 보살핌으로 많은 사람들에게 자비가 미치기를 진심으로 기원했다. 경건한 기도가 끝나고 지완스님이 인도하는 법회가 드디어 시작됐다. 그런데 난데없는 수천 마리의 백학이 날아와서 절의 주위를 감쌌다.

「아- 저 백학들도 지완스님의 높은 덕을 찬양하고 오늘의 영광스런 법회에 참석하러 왔구나.」

법회에 참석한 사람들은 이구동성으로 이같이 말하고 새삼스러이 지완스님의 덕에 깊이 감복 했다. 모든 참석자들은 지완스님의 설법에 감동되어 황홀한 선경에 오른 듯 석가여래의 재림을 대한 듯 깊은 깨달음 속에 귀를 기울이고 있다.

그리고 사흘째 되던 날이었다. 법당위에 오색이 찬란한 서기가 내리며 하늘에서 은은한 독경 소리가 들려왔다. 오색 찬란한 서기를 본 참가자들은 그 신비스런 사실에 모두 눈을 크게 뜨고 하늘을 올려다 보았다. 그런데 이 어이된 일인가? 흰 구름을 타고 한 마리의 흰 양이 사뿐히 내려오고 있는 것이 아닌가... 양이 절에 가까워지자, 하늘에서 들려오던 독경소리는 더욱 크게 들려왔다.

「아 - 하늘에서 내려오는 양이다.」 「아니, 저 양은 부처님께서 내려보내신 불제자이다.」

이같이 모든 사람들이 수근거렸으나 지완스님은 조용하고 담담하게 설법을 계속하고 있었다. 그러자 하늘에서 내려온 양은 지완스님 앞에 이르러 무릎을 꿇었다. 그런데 양의 털은 어찌나 희고 번쩍이는지 눈이 부시었으며 찬란한 광채가 발했다. 양은 지완스님에게

「스님의 높으신 법회에 참석코자 내려왔나이다.」하고 말했다.

지완스님은 부처님의 높으신 배려라고 생각하고「나무관세음보살...」을 연거푸 부르며 감사를 올렸다. 그런데 밤이 되자 양의 몸에서 밝은 광택이 비치어 절 안팎을 낮과 같이 밝혀 주었다. 그래서 횃불을 피우지 않아도 되었으며 법회는 더욱 선경에 이르렀다. 지완스님의 법회는 칠일 동안 계속됐다. 칠일이 끝나는 날이되자 흰 양은 다시 흰 구름 속에 쌓여 은은한 독경소리를 남기며 하늘로 올라갔다. 지완스님의 법회에 하늘에서 백양이 내려왔다는 소문은 순식간에 전국으로 퍼졌다. 이에 모든 사람들은 지완스님의 높은 덕을 더욱 숭상하게 되었는데 이 소문이 숙종 임금에게도 전해져서 숙종은「참으로 경사스런 일이로다. 하늘에서 양이 내려왔다니 나라에 좋은 일이 있을 길조로다. 그러니 그 사실을 영구히 기념하기 위해 절 이름을 백양사로 고치도록 하여라.」라고 분부하고 많은 시주를 내리었다. 이리하여 이후부터 정토사가 백양사로 이름이 바뀌게 되었다는 것이다.

갈애바위

지금으로부터 약 오백여년 전 장성땅 목란마을 갈재고개 아래에 주막집이 하나 있었다. 그곳은 한양으로 가는 길목이라 많은 사람들이 그 주막에서 묵어 갔다.
그런데 어느 날 밤이었다. 주막의 여주인 안씨 부인이 꿈을 꾸었다.
갑자기 갈애바위를 오색이 영롱한 구름이 에워싸더니 갈애바위 틈에서 어여쁜 여인 하나가 나오는 것이었다.

「아이쿠 이럴 수가.... 그런데 왠 일일까. 처녀가 내게로 다가오니...」

안씨 부인은 놀라서 어리둥절했다.
헌데 바위에서 나온 처녀는 괴이하게도 점점 안씨부인 앞으로 다가왔다.
안씨부인 앞에 다다른 처녀는 넙죽 절을 했다.
안씨부인이 그녀를 살펴보니 나이는 열칠팔세쯤 되어 보이고 일찍이 보지 못했던 아름답기 그지없는 소녀였다. 그러나 어쩐지 슬픈 모습이었다.
안씨부인이 놀라자 처녀는 살며시 미소를 지으며

「부인 저를 거두어 주시와요」
「무슨 말이냐? 나보고 처녀를 거두어 달라고?」
「놀라지 마시와요. 저는 갈애바위의 정기를 받고 부인의 몸을 빌어서 사람으로 태어나고 싶사옵니다.」

꿈에서 깨어난 안씨부인은 꿈이 하도 이상하여 남편에게 꿈 얘기를 했다.

「허허, 혈육이 없어서 섭섭해했더니 이제 신령께서 우리에게 자식을 점지해 주시려나 보구려. 임자의 꿈은 태몽이 분명하오.」
「태몽이라면 오죽이나 좋겠어요.」

그날 밤 안씨부부는 아기를 갖게 해달라고 마음속으로 빌면서 동침을 했다.
그러자 안씨부인은 곧 태기가 있었고, 열달 후에는 딸을 낳았다. 꿈에 본 처녀와 똑 같은 아기였다.
안씨부부는 비록 아들은 아니었지만 매우 좋아했다.

「꿈에 본 처녀는 슬픈 빛이 있었는데 우리 아기는 초롱초롱하군요.」

안씨부부는 아기의 이름을 갈애라고 지었다.

「여보, 아기가 자기의 이름을 지어준 것을 아는 모양이구려. 고사리 같은 손으로 흔들어대니...」
「글세 말이에요. 호호호...」

안씨부부는 갈애아기를 들여다보면서 마냥 기뻐했다.
갈애는 커갈수록 용모가 빼어나게 아름다웠고, 시문과 가무에도 뛰어났다.
그리하여 주막에 들른 선비들은 갈애의 미모에 혹하여 할 일 없이 며칠씩 묵어가기 일쑤였다.

「소문대로 고것 참 귀엽구나. 허허...」
「호호호... 황송한 말씀을...」
「아니다. 눈에 집어넣는다 해도 아프지 않겠다. 자, 어서 술을 따라라.」
「예, 허나 너무 드시오면 해롭사옵니다.」
「갈애야, 네 모습처럼 술맛도 마실수록 입에 착착 붙는데 아니 마실 수가 있겠느냐.」
「하오나 벌써 사흘이 되었사온데 과거를 보러 한양으로 가시지 않으시면 어찌 하시렵니까?」


허허, 나는 과거보다 갈애를 얻는 것이 소원이다. 애야 오늘밤에 내 침방에 들려무나.」

갈애의 미색에 반해 버린 선비는 과거도 포기하고 갈애와 더불어 술상 앞에서 떠날 줄을 몰랐다.
선비는 마침내 갈애에게 동침을 요구했다. 이에 갈애는 얼굴을 붉히며,

「선비님, 여러 사람이 보는 앞에서 그 무슨 말씀이와요.」하고 은근히 힐책을 했다.

그러자 옆에 둘러앉았던 사나이들이 발끈 화를 냈다.

「여보게, 갈애가 자네의 독점물인가?」
「그렇다네. 난 어떻게 해서든지 갈애를 내 아내로 삼을 터이네.」
「뭣이라고? 그건 안될 말이야.」
「갈애야 너는 누구 한 사람만을 위해서 이 세상에 나온 것이 아니지? 그렇지?」
「호호호... 그만들 두세요. 이러다간 큰 싸움 나겠사옵니다.」

이렇듯 과거를 보러 한양으로 올라가던 선비들은 갈애를 사이에 두고 사랑싸움을 일삼았다.
하루는 서울궁궐에 전라도 관찰사가 올린 서찰이 도착했다.
임금은 선전관을 불러들여서 그 서찰을 읽어보게 했다.

「전하, 전라도의 선비들이 과거를 보려고 한양을 올라오는 도중에 목란마을을 지나다가 그곳 주막집 딸인 갈애라는 처녀에게 반해서 과거를 보지 않고 허송세월을 하는 자가 많사와 그 피해가 막심하다 하옵니다.」
「뮛이라고? 그런 년을 그냥 놔두었다가는 인재가 모두 결단나겠다. 당장에 날랜 군사를 보내어 요사스런 그년을 잡아 죽이렷다.」
「예이」

명을 받은 한 장수가 장성 목란마을로 급히 내려갔다. 허나 갈애의 목을 베러간 그 장수는 갈애를 보자마자 금방 마음이 변했다.

「허허, 술맛 또한 좋구나. 과연 소문대로 사내녀석들이 오금을 못 펴는 까닭을 알겠노라.」
「장군님, 어서 쇤네의 목을 자르시와요.」
「그게 무슨 말이냐?」
「만일 쇤네의 목을 자르지 않으시면 장군님의 목이 달아나실 게 아니겠어요.」
「괜찮다. 까짓것 죽였다고 거짓말로 아뢰면 될게 아니겠느냐.」
「정말이와요? 호호호...」

갈애의 미모에 정신을 빼앗긴 장수는 마침내 갈애를 끌어안았다.
밤새도록 갈애와 정욕을 불사른 장수는 다음날도 그 다음날도 떠날 줄을 몰랐다.
한편, 한양의 궁궐에서는 갈애의 목을 베러간 장수가 돌아오지를 않자 매우 궁금히 여기었는데 들려오는 소문에 의하면 장수가 갈애를 죽이기는 커녕 한창 그녀의 미색에 빠져 있다는 것이었다.
이에 대노한 임금은 선전관을 불렀다.

「이 어룡도를 줄 터이니 선전관은 곧 장성으로 내려가서 그 두 것들을 죽이고 올라오라.」

엄한 어명을 받은 선전관은 수명의 무사를 거느리고 목란마을로 내려갔다.

「어명이다!」

선전관은 큰 소리로 외치면서 갈애의 주막으로 뛰어들었다.
당황한 장수는 선전관 앞에 끓어 엎드려

「제발 목숨만 살려 주십시오.」하고 싹싹 빌었다.
「어명이시다. 에잇!」

선전관은 어룡도를 번쩍 쳐들어 장수의 목을 치고 다시 갈애의 얼굴을 내리쳤다. 이때였다.

「으흐흐... 쉬...」하고 괴이한 바람소리가 들려왔다.
「갑자기 날씨가 왜 이럴까?」
「웬 일일까?」

선전관과 무사들은 별안간 날씨가 험해지자 심상치 않음을 느꼈다.

「으흐흐...」

여인의 통곡소리가 허공에서 들려왔다.

「괴이한 일이로구나. 아차 내가 실수를 했나보군.」

선전관은 후회를 했으나 때는 이미 늦었던 것이다.
주막은 선혈이 낭자했고 죽어 넘어진 갈애의 얼굴은 칼에 찔려서 눈이 일그러져 있었다.
괴이한 바람소리와 울음소리는 여전히 허공에서 맴돌았다.
그 후 마을사람들이 갈애바위에 가보니 이상하게도 바위가 사람의 형상으로 변했고 눈 한쪽이 일그러져 있었다.
「사람들은 갈애의 원혼이 바위에 스며들었다」하여 해마다 위령제를 지내 주었다.

신거무장

장성군 남면에 신가래라는 마을이 있었는데 이 마을에는 신거무장이라는 장터의 흔적이 있다.
지금의 장터는 이전하여 광주 광산구 비아면에 비아장이 되었는데 여기 신거무장이 하나의 전설을 간직하고 있다.
이 장은 오전에는 많은 사람들이 모여 흥청거리지만 오전 12시만 되어도 모든 사람들이 가버리고 빈 장터만이 쓸쓸히 있을 뿐이다.
이 장터는 불태산과 인연이 깊다고 한다. 불태산은 하청사라는 절이 있어서 불태산이라고도 하고 베틀에 달린 보디 모양으로 생겼기에 보두산이라고도 부른다. 보디 물린 양쪽 끝의 위로는 8정승이 태어났다는 담양이 자리잡고 있으며 아래로는 이조판서 서수헌공을 태어나게 한 진원고을이 아담하게 들어앉아 있다.

이 불태산에 진원현 고산리 동네 머리에서 살던 어느 노부부가 밤낮을 가리지 않고 치성을 드렸다. 100일 치성 후에 태기가 있어 아들을 낳았는데 이 경사를 즐거워하는 부모와 더불어 모든 사람들은 똑같이 경악의 소리를 질렀다. 눈이 흐렸는가 아니면 귀신에 홀렸는가? 눈을 비비고 마음을 가다듬어 다시 한 번 보았지만 사실이라는 것을 깨닫자 묵묵히 바라볼 뿐이었다. 이유는 사람다운 아기가 아니라 괴물이나 다름없는 것이었다. 사람 형태지만 위에는 독기 서린 거무(거미) 모양이니 입을 벌린 채 놀라지 않을 수 없었다. 이 거무 같은 이가 바로 전설의 주인공인 신거무이다.

비상하고 괴상한 신거무는 어렸을 때부터 굉장히 힘이 세어 장수라는 별칭을 받았으며, 또한 아이들은 신거무와 놀지도 않았으니 신거무는 외톨박이가 됨에 그는 사회에 환멸을 느끼고 난폭해 지기 시작했다.

젊은 청년이 되어서는 말로 표현 할 수 없을 만큼 행패가 심해졌다. 두 사람만 모이면 이야기하는 게 그에 대한 것이었지만, 막상 그의 그림자만 보아도 놀라 자빠질 정도였다. 조금만 비위에 거슬리면 사람 목숨을 파리 목숨과도 같이 생각하는 그였기 때문이다. 또 하나의 소름끼치는 일은 현감이 부임해 오기만 하면 그 날 저녁에 죽여 버리는 것이었다. 이에 두려움과 공포 때문에 감히 현감으로 내려올 사람이 없었다. 신거무가 그렇게 무서운 악마와 같다는 소문이 꼬리를 물고 퍼지게 되었다.

중종때 낙향해 있던 송정승의 아들이 아버지에게 ″진원현에 신거무라는 괴물이 있어 백성들의 피해가 많다하니 저를 진원현감으로 보내 주십시오″하고 말했다. 그때 정승의 아들이면 과거를 치르지 않더라도 현감 정도는 자연히 할 수 있었다. ″필시 가면 신거무한테 죽을 것인데 너는 우리 집 가문을 이을 독자가 아니냐? 안된다.″하고 완강히 반대하니 아들이 말하기를 ″젊은이로서 자기의 일만 생각해 가지고 대의를 희생시켜서야 되겠습니까? 아버님...″하고 말하니 이제까지 아들에게 대의를 가르쳐 온 그인지라 아무말도 못하고 침묵만 지킬 뿐이었다.

그 일이 있는지 며칠 후 정승의 아들은 현감이 되어 부임해 갔다. 죽은 아들이다 단념하고 있는데 아닌게 아니라

″신거무도 죽고 현감도 죽었다네″

하는 소식이 들려왔다. 정승은 그 날 오전에 괴로움을 달래기 위해 벗과 더불어 대청에서 바둑을 두고 있는데 상여 놀리는 소리가 나더니 벌써 대문 앞에 와 서있었다. 그래도 정승은 침착하게 바둑만 뚝 뚝 두고 있었다. 그러나 부인은 안절부절 못하고 이리 뛰고 저리 뛰며 통곡을 했다.

"아 당신은 아들이 죽어서 왔는데도 바둑만 두고 앉았소"

울음 섞인 말로 울먹인다. 정승은 허허 비명에 가까운 웃음을 짓고 난 뒤

″여보 부인 그만 눈물 닦고 장롱에서 명주 베를 좀 가져다주구려″

하니 부인이 가져다주었다. 그때는 이미 상여가 마당에까지 들어와 있었다. 가져온 명주 베에 정승이 침을 뱉으니 핏덩이가 붉게 적셨다. 그런 뒤 정승이 부인더러

″당신도 여기다 뱉어 보구려″

해서 부인이 침을 뱉으니 가래침도 안 나왔다. 이러는 동안 상여 소리가 크게 나자 정승은 머슴더러 회초리를 가져오라 하여 상여를 내려놓고 관을 내놓으라고 명한 뒤 내놓은 관 머리를 회초리로 때리면서


″너 왜 애비의 말을 거역하고 훌륭한 신거무를 함부로 죽였느냐?″


고 호통을 치면서 마구 관 머리를 때렸다. 정승의 눈에 신거무가 시퍼런 칼을 들고 들어오는 것이 보였기 때문이었다. 이 광경을 본 신거무는 흡족한 미소를 머금으며 정승에게 절을 하고


″덕 높은 정승을 뵈어서 아주 기쁘다″

면서 ″오늘 마음먹고 오기는 대감댁 식구를 몰살하려고 왔는데 정숙한 태도를 보고 이대로 돌아가겠노라″

하고 돌아가 버렸다.

정승은 아들의 장사를 치르고 그날 밤잠을 자니 꿈에 신거무의 혼령이 나타나서

″나의 소원이 하나 있으니 들어주시오. 그건 다름이 아니라 신가래라는 마을에 장과 다리를 만들어 달라″

하고 훌훌히 가 버렸다. 꿈을 깬 다음날 나라에 곧 알려 그 소원을 풀어주었다. 그런데 언제나 장날이면 늦게 돌아가는 사람을 죽여 없애버리는 것이었다. 그래서 사람들은 장에 나왔다가 일찍 돌아가는데 지금도 사람이 모였다가 갑자기 흩어지는 것을 가리켜 신거무장 파하듯 한다고 비유했다.

신거무장의 전설은 도학자들의 입에서 남자로서의 묵직한 장의를 용감하게 실천하는 이야기로 내려오고 있다.

모고제전설

광주에서 장성으로 넘어오는 해발 120m의 고개를 우리는 「못재」라고 부르는데, 이 재에는 다음과 같은 전설이 전하여 온다.

먼 옛날에 쓰러져가는 오두막집에서 한 청년이 늙은 어머니를 모시고 살고 있었다. 항상 떨어진 누더기 옷을 입고 다녔고, 끼니도 잇지 못할 형편이었으나 어머님에 대한 봉양은 누구못지 않게 극진했다. 자기는 굶더라도 어머니에게는 식사를 드렸고, 또 먼길을 걸어 깊은 산 속에 들어가 나무를 해다 팔아 어머니를 봉양했다.

어느 날 한 낮에 나무 한 짐 해 가지고 오는데 깊은 골짜기에서 아리따운 여인이 빨래를 하고 있었다. 청년은 속으로 놀라면서 당황했으나 겉으로는 태연한 척 하고 지나가고 있는데 고운 목소리로 여인이 불렀다. 발을 멈추니 다가와 하는 말이

″내일이면 당신의 어머니는 죽을 것이오″

라고 처음 만난 처녀가 이런 불미스런 말을 하니 청년은 의아한 눈초리를 보내며 다그쳐 물었다.

″뭐라고요? 아니 그게 무슨 말이오. 그럼 사실을 안 이상 무슨 방지하는 방법도 알고 있겠구려″


하고 애원하는 것이다. 오직 어머니를 위해서 생을 이어가는 청년에게는 청천벽력이 아닐 수 없었다. 처녀는 청년의 애원과 효도에 감동해서 말하기를

″호랑이가 내일 정오에 당신의 어머니를 해하러 갈 것이요. 그것을 방지하는 방법은 마당에 흰죽 한 동이를 쑤어놓고 꼭 옆에 어머니 옷을 입힌 허수아비를 세워놓는 거요. 그러나 만약에 그 허수아비를 가져가지 않으면 어머니를 데려 갈 것이요. 그 허수아비를 가져간다면 어머니는 편하리다″

하고 여인은 사르르 사라졌다. 집에 돌아온 청년은 걱정이 태산같았다. 어머니의 죽음이 내일일 것 같은 불길한 예감 그의 얼굴은 근심과 고통에 쌓여 하룻밤 사이에 핼쑥해졌다. 다음날 막연한 희망을 걸고 처녀가 하라는 대로 준비해놨다.

정오가 되자 아닌게 아니라 큰 호랑이 한 마리가 어슬렁 어슬렁 들어오는 게 아닌가! 그러더니만 마당을 몇 바퀴 돌더니 죽통 옆으로 한 발 두 발 옮겨 어느새 죽통을 들이마시고 있었다. 문구멍으로 마음 조이고 바라보던 청년이 한시름 놓으니 호랑이가 어느새 허수아비를 물고 집을 나갔다. 청년은 얼마나 기쁜지 어머니를 얼싸안고 울며 사실 이야기를 하니 어머니도

″너의 효성이 지극하여 신령님이 도와 주었구나″


하며 흡족한 웃음을 지으셨다. 그후로 모자는 오래도록 행복하게 살았다.

이 소식을 들은 사람들은 총각의 효성이 맹수를 감복시켰기 때문이라며 총각 이름을 「목호」(牧虎)로 부르고 이 고개를 「목호재」라 불렀다. 그런데 세월이 흐르는 동안 「목호재(牧虎재)」가 「모고재」로 변했다가 사람의 입에서 입으로 전해옴에 지금은 못재라 한다. 지금도 여기에는 「목호」의 효자비가 오랜 세월동안 풍상을 겪으면서 삼거리 전남제재소 정문 옆에 묵묵히 서 있다. 못재는 구불 구불한 길이라서 눈 많이 내리는 날에는 가끔 교통이 두절되는 일이 잦다.

누에의전설

″아바마마! 무슨 근심이 있으시옵니까?″ 조심스럽게 다가오며 공주가 말했다.
″공주는 어인 일로 잠자리에 들질 않고...″

오히려 공주를 염려하는 왕이었다. 그도 그럴 것이 공주는 왕의 무남독녀이며, 아름답고 슬기로워 대궐 안에서 총애를 받고 있는 터였다.

″아바마마 너무 상심치 마옵시고 저에게도 근심하시는 일을 일러 주옵소서.″
″공주가 알면 무엇하리.″

왕은 귀곁으로 흘려 넘기려 했다. 그러나 공주는

″아바마마 소녀는 이제 어린아이가 아니옵니다. 아바마마께서 심려하시는 일을 소녀가 알아서 안될 것도 없지 않사옵니까?″

왕은 잠시 침묵에 잠겼다가 다시 입을 열었다.

″정 네가 알고 싶다면 말해주마″
″황공하옵니다. 아바마마″

왕은 밤하늘을 우러러 보며 가벼운 한숨을 지었다.

″공주! 이번 싸움에서 우리 장수들이 죽어가고 있다. 이렇게 며칠만 계속된다면.... 아니 이 위기를 어떻게 극복하면 좋을지...″

공주는 맑은 눈동자를 반짝이며 말했다.

″소녀도 짐작은 하였사옵니다. 아바마마, 그일 때문이시라면 소녀에게 한가지 계교가 있사옵니다.″

왕은 두 눈이 휘둥그래졌다. 공주는 정색을 하며 말을 했다.

″아바마마 이 성을 지키기 위해서는 최선을 다해야 하옵니다. 그러하오니 장졸들에게 이렇게 영을 내리시옵소서″

공주는 잠시 말을 쉬었다가 다시 이었다.

″누구든 적장의 목을 베어오는 자에게는 후한 상금을 주는 동시에 사위를 삼으시겠다...″
″무엇이 ? 사위를 삼는다고? 이 나라의 왕위를 이을 사람을 그리 허술하게 간택한대서야...″
″아바마마 적장의 목을 베어 이 난국을 수습할 수 있는 사람이 있다면 소녀는 서슴지 않고 그 분에게 시집을 가겠나이다.″
″공주 기특한지고! 공주는 벌써 어른이 다 되었구나.″
″황공하옵니다″

왕은 그 다음 영을 내렸다.

″공주의 간청에 의해 누구든지 적장의 목을 베어오는 자를 사위로 삼으리라.″

대신들이 놀라서 반문했다.

″상감마마! 공주님의 부군을 그렇게 아무렇게나 간택하시다니요?″
″짐의 명령대로 전하기나 하시오.″

이때 갑자기 궁궐 뒤뜰에서 우렁찬 말울음 소리가 들려왔다. 잇따라서 궁궐 밖으로 달려가는 말발굽 소리가 들려왔다.

″괴이한지고! 어떤 말이 저렇게 울부짖으며 달려가는가?″

그러나 그 까닭을 아는 자는 아무도 없었다.
어느덧 새벽이 닥쳐왔다. 뜻밖에도 승전을 알리는 북소리가 들려왔다.
왕은 너무 기쁜 나머지 공주를 데리고 성벽 위로 올라갔다. 군사들은 사기 충천하여 함성을 지르며 적진으로 달려가고 있었다.
왕은 눈물을 글썽거리며 공주의 손을 움켜잡고 성벽을 내려왔다.
이윽고 날이 밝았다.
궁궐 뒤뜰엔 그 말의 울음소리가 또 들려왔다. 왕은 황급히 뒤뜰로 나가 보았다. 뜻밖에도 말은 적장의 목을 물고 있었다. 옆에 섰던 한 군사가 얼른 부복하여 이렇게 말했다.

″대왕마마! 이 말이 신기하게도 적장의 목을 베어 왔사옵니다. 그로 인해 적군은 지리멸렬되어 전의를 잃었으며, 아군의 승리는 눈앞에 다가왔습니다.″

그제야 말도 조용히 머리를 숙였다.

″오오! 기특한지고, 마공이여! 그대의 공로로 이 나라가 승리하였도다.″

왕은 눈물을 글썽이며 말의 머리를 쓰다듬어 주었다. 그후로 왕은 말을 극진히 대우하여 왕마로 삼았다.
그러나 이 말로 인해 궁궐에서는 또 한가지 걱정거리가 생겼다. 곧 사위로 삼겠다는 왕의 약속 때문이었다.

″아바마마! 소녀는 이 나라를 구해준 말을 남편처럼 섬기며 살겠나이다.″

그러나 왕은 적장의 목을 베어 온 것이 사람이 아닌 짐승이므로 오히려 잘된 일이라고 생각했다.

″당치않은 소리, 말은 궁궐에서 극진히 대우하고 있으니 공주는 그 일을 잊도록 해라.″

그러나 공주는 결심을 굽히지 않았다.

″그것은 아니되옵니다. 아바마마의 명령은 곧 이 나라의 국법이나 다름없사옵니다. 한 번 약속하신 사실은 지켜야 되옵니다. 그러하므로 소녀는 말을 끝까지 섬기고 한 평생을 살겠사옵니다.″

왕은 매우 난처해 졌다.
그리고 사랑하는 딸을 일생동안 쓸쓸하게 지내게 할 것을 생각하니 눈앞이 캄캄했다. 드디어 왕은 한 꾀를 생각해 내었다.

″여봐라! 저 말의 목을 당장 베도록 하여라!″

왕은 짐짓 노한 척 하며 불호령을 내렸다.
그러자 공주가 깜짝 놀라서 말했다.

″아니되옵니다. 아바마마, 말의 목을 베이면 아니되옵니다.″

왕은 공주의 등을 어루만지며 울먹이듯 말했다.

″공주의 소망이 그러하다면 과인도 다시 생각해 보겠노라. 공주는 세상 무엇과도 바꿀 수 없는 나의 외동딸이로다. 그 대신 공주도 나에게 한가지 약속을 해다오. 다시는 말에게 신경을 쓰지 않겠다고....″

그 말에 공주는 펄쩍 뛰었다.

″어명은 바로 국법인데 아바마마께서 백성들에게 내리신 분부를 어길 수는 없사옵니다. 소녀가 말에게 일생을 바칠 결심에는 변함이 없사옵니다.″

왕은 그 말에 진정으로 노했다.

″말의 목을 당장 베지 않고 무엇을 하고 있느냐!″
″아바마마! 진정하시고 영을 거두시옵소서.″

공주가 울부짖으며 부왕에게 매달리는 순간 뒤뜰에서는 말의 비명 어린 울음소리가 들려왔다. 목이 떨어지는 순간의 처절한 포효였다.
그 후 왕은 본의 아니게 죽인 말을 못내 아깝게 생각하여 그 가죽이나마 간직하려고 뒤뜰의 나무 위에 걸어서 말리게 했다.
공주는 매일같이 통곡을 하면서 하루에 두 번씩 말의 가죽을 매만지는 것으로 일과를 삼았다.
그러던 어느 날 뒤뜰에 갑자기 공주의 비명소리가 들려왔다.
궁궐 안의 사람들은 일제히 뒤뜰로 달려가 보았다.
그런데 이 또한 무슨 변괴이랴! 갑자기 돌풍이 일더니 말가죽이 날으며 공주의 몸을 가죽 속에 싸가지고 하늘로 날아가 버렸다. 그날부터 왕은 상심한 나머지 자리에 눕게 되었다. 이듬해 봄이 돌아왔다.
"공주를 싸가지고 날아간 말가죽이 시골에 있는 어느 나무 위에 걸렸더라" 는 전갈이 들려왔다.
왕은 곧 그곳으로 가 보았다. 과연 말가죽은 거의 썩은 채 나무 위에 걸려 있었다. 이 말가죽처럼 공주의 몸도 썩은 것일까? 왕은 비통한 표정을 지었다.

"여봐라! 말가죽을 벗겨보아라!"

말가죽을 벗겨본 신하들은 깜짝 놀랐다. 말가죽 속엔 이상한 벌레가 들어 있었기 때문이었다. 왕은 하염없이 눈물만 흘리고 있었다.
이윽고 한 신하가 앞으로 나서며 아뢰었다.

" 이 벌레들은 공주 마마의 화신이라고 생각되옵니다"

왕은 놀라며 반문했다.

"그대는 무엇을 보고 그런 말을 하는고?"
"이 벌레의 입은 말의 입을 닮았고 몸은 공주의 부드러운 살결을 닮았나이다"

신하는 잠시 생각에 잠겼다가 다시 왕에게 아뢰었다.

"대왕마마! 아뢰옵기 황송하오나 이 벌레가 나뭇잎을 갉아먹는 모습을 잘 살펴보십시오. 꼭 말이 풀을 뜯어먹는 모습과 같사옵니다."

왕은 꿈틀거리는 벌레를 들여다보면서 통곡했다.

"오오, 공주의 화신이라고? 불쌍한 공주여!"

그후 왕은 말가죽에 싸였던 벌레를 잘 키우라는 어명을 내렸다. 그리고 왕도 틈 나는 대로 그 벌레를 보기 위하여 시골로 가곤 했다.
백성들은 이 희고 부드러운 벌레를 징그럽게 여기지 않고 잘 키워 몇 년 후에는 나라안 방방곡곡에 이 벌레가 퍼지게 되었다.
그 벌레가 바로 누에이며 그 말가죽이 걸렸던 나무가 바로 뽕나무였던 것이다.
그리고 누에가 실을 뽑아 내어 고치를 짓는 것은 공주의 뛰어난 자수솜씨를 본받은 것이라는 것이다.
또한 누에를 산채로 먹으면 공주처럼 아름다워 진다는 전설이 지금도 그 지방에서는 아낙네들의 입을 통해 전해 내려오고 있는 것이다.

붓바위 전설

황룡면 맥동 입구에 있는 바위로 붓모양으로 되어있다." 이 바위의 기운을 받아 하서가 태어났다"고 한다. 조선, 영조 때 병계 윤봉구의 글씨로 「필암」두자가 조각되어 있다.

이 붓바위에 얽힌 전설이 있다. 아득하고 먼 옛날 김도령과 이도령이 글공부에 여념이 없는데 이곳에 사는 백여우는 신령님께 사람이 되어 사람을 돕고 살고 싶다고 애원을 하여 신령이 밤에만 사람이 되어 일하도록 하여 주었다.

김도령은 가난하고 마음이 착한데 이 도령은 마음이 좋지 못하여 심술꾼이었다. 둘이다 과거를 보기 위하여 산속 암자에서 공부를 하고 있는데 밤이 되면 백여우는 김도령을 찾아가 시종을 들어주고 새벽에 돌아가곤 하였다. 그러기를 3년이 지나 과거를 보러 가게 되었는데 백여우가 "이걸 가지고 가시오. 이 붓은 여우 꼬리로 만든 붓이옵니다. 김도령님 부디 이 붓으로 장원급제하고 금의 환향하옵소서"하며 붓을 주었다. 김도령은 이 붓을 고이 간직하고 상경하였다.

이 내용을 안 이도령이 이를 시기하여 과거보는 전날 밤 김도령의 붓을 잘라 버렸다. 김도령은 그런 줄도 모르고 과거장에서 붓을 찾으니 붓을 망가져 쓰지 못하게 되어 내 붓! 내 붓! 하며 정신이 돌아버리고 말았다.

"한편 백여우는 김도령이 돌아오기를 이 바위에 올라가 기다렸으나 돌아오지 않아 이 바위를 핥기 시작하여 이로서 지쳐 백여우는 죽고 말았다. 그리하여 이 바위를 붓바위(필암)라" 하였다고 한다.

운문암 전설

이 암자에는 금을 입히지 못한 부처가 있었다. 선조 초기에 진묵대사란 분이 이 암자에 있으면서 불상을 만들다가 완성되기 전에 어디로 가면서 다시 자기가 와서 완성하기 전에는 손을 대지 말라고 부탁해서 그 말대로 하였는데 그 뒤 진묵대사가 돌아오지 않았기 때문에 흙만 바른 부처로 전해오고 있었다고 한다.

이 불상과 관련 깊은 진묵대사의 본명은 일옥이라 했는데 이상한 행적이 많았다. 어떤 날 저녁 여러 사람의 꿈에 호법신이 나타나서 부처가 차 받드는 일을 하는 것은 황공하다고 했다. 그 때 진묵대사는 그 암자에서 차 받드는 일을 맡았는데 처음은 모두들 어리둥절하게 생각했다.

이 후에 남녀 나무꾼이 산에서 부랴부랴 쫓겨오면서 대성 통곡을 하여 사유를 들은즉 일옥이라는 중이 불로 지져서 그 기운에 못 이겨 도망쳐 왔다고 했다. 그 말을 들은 여러 사람들은 무릎을 치며 진묵대사가 부처임을 깨닫고 더욱 대사를 존경하게 되었다. 화광 삼매로 마귀를 나무꾼에게서 물리친 것이기 때문이다.

일비장 전설

하서 선생의 손자에 김남중이라는 분이 있었는데 그 부인은 도학자로 유명한 고봉 기대승의 딸이다.
임진 왜란 때의 일이다. 정유재란을 맞아 남중은 이미 강원도로 피난을 갔고 기씨 부인은 미처 따르지 못하여 광주로 피난을 갔다.

왜놈들의 만행은 눈으로 볼 수 없을 만큼 지독했으며 부녀자를 강탈하여 추행을 일삼았는데 왜군이 물러갔다는 말을 듣고 기씨 부인은 광주에서 맥동으로 돌아오다 동네 어귀에서 왜놈들에게 붙잡혔다.

정숙한 부인의 태도에 어리벙벙하는 듯했다.
부인은 몸을 더럽히느니 보다는 자결할 뜻을 품어 깊은 냇물 속에 뛰어 들었다. 왜군들이 물러간 후에 동네 사람들이 부인의 시체를 건지려 하였으나 찾지를 못하고 잘라버린 팔 하나만으로 장사 지내 주었다. 비록 팔 하나로 무덤을 만들어 일비장이라고 하나 여인의 붉은 정염은 오랜 세월에도 바래지 않는 바가 아닐 수 없다. 일비장은 조상의 무덤들과 같이 맥동에 있는데 부인이 몸을 던졌던 냇은 메어져 지금은 논으로 되어 흔적을 찾을 길 없다. 그의 두 아들은 왜병에 이끌려 일본에 갔는데 그 뒤 소식을 모른다.

다만 일제시대 전북 고부에 하서라는 경찰서장이 있었는데 자기의 조상은 조선사람이라고 했다. 아마 두 아이는 이름도 모르고 그 때 유명하게 부르던 하서립이라는 말을 기억하여 그렇게 되었는지는 알 수 없으나 일본 어느 고을엔 "하서"라는 성을 가진 자가 많다고 한다.

동화면 입니다....

용정리

가정 마을
가정은 원래 영광군 외동면 지역으로 동촌ㆍ서촌(새터포함) 우데미ㆍ작은뜸 등 4뜸으로 이루어져 있으며 아주 오랜 옛날에 가매봉과 와가등 사이에 진씨들이 터를 잡고 살았다고 추측하고 그 후 신평송씨가 입향했는데 정식(1930~ )의 15대조인 온이 기묘사화로 말미암아 1520년경에 삼계면 주산리에서 이거해 왔다고 한다.
◎동명유래 : 마을 형국이 배형국이라 가정이라 했는데 가정으로 변했다.
◎전설 : 마을의 형국이 배형국이라 샘을 파지 못하여 옛날에는 식수 조달에 어려움이 많았다. 어느때 신평송씨가 잘 살았는데 교만하여 세도가 대단하였다. 중들이 시주를 오면 문전박대 하거나 덕석몰이를 시켜 쫓아보내곤 했다. 어느날 스님 한분이 찾아왔는데 덕석몰이를 당하자 주인을 불러놓고 말하기를 마을 한가운데에 있는 재각을 허물고 샘을 파면 더욱 좋을 것이라 하였다. 솔깃해진 송씨들이 재각을 허물고 샘을 팠는데 이것은 배에 구멍을 뚫은 격이라 이후 송씨들은 망해 버렸다고 한다.

기산 마을
기산은 원래 영광군 외동면 지역으로 기동과 부산 2마을로 이루어져 있으며 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에는 두 마을 모두 기록되어 있지 않고 탐진최씨와 가 오랫동안 세거해 왔다고 전하는데 이들의 첫 입향지가 모두 이웃 마을인 황룡면 몰뫼인 것으로 보아 기산은 200년이 못된 마을.
◎동명유래 : 기동(基洞)의 “基”자와 부산((釜山)의 “山”字를 따서 基山이라 부른다.
◎ 전설:
옛날에 마을에 도둑이 들어와 솥단지를 훔쳤으나 마을을 빠져 나가지 못하고 빙빙 돌기만 하다가 동이 터올 무렵 솥단지를 두고서야 마을을 빠져 나갔다고 하며, 지금까지 마을에 도둑이 들지 않는다고 한다.
예부터 텃골이 풍수학상으로 거부가 날 곳이라 하는데, 텃골에 거부가 살았으나 차츰 욕심많은 사람이 생겨나 마을에 이롭지 않다하여 현재의 터(기동)로 옮겨왔다고 전하며, 지금도 텃골에서는 기와파편이 출토된다고 한다.

	동호리

연동마을
연동은 원래 영광군 외동면 지역이며 연동과 북쪽으로 500m 거리에 있는 새터로 이루어 졌다. 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에 기록되어 있지 않은 것으로 보아 200년이 못된 마을인 것 같으며 1917년〈조선면리동일람〉에는 연동리라고 기록되어 있다.
◎동명유래 : 마을 앞에 2000평 규모의 연방죽이 있어 연꽃이 많이 피었기 때문에 연화라고 하였는데 연동으로 변했다고 한다. 연방죽은 일제 말엽 관잔등의 김원석이 매입하여 논으로 만들어 버렸다.

남동마을
남동은 원래 관잔등이라 불리었으며 영광, 고창에서 장성장을 보러오는 장사꾼과 행인들을 위한 주막이 있었던 곳으로 마을이 형성된 것은 그리 오래된 일이 아니라 한다. 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에는 기록되어 있지 않고 1912년의 〈지방행정구역명칭일람〉에 남동리라 나와 있다.
◎동명유래 : 관을 쓰고(양반) 술을 판다 하여 관잔등이라 불러왔는데 옛 지도에 남동이라 기록되어 있는 것을 최종업이 보고 면에 건의하여 1968년부터 정식으로 남동이라 부르게 되었다고 한다.
◎전설 : 전하는 말에 의하면 관잔등이 옛날에는 무척이나 고약한 동네였다고 하는데 장날이 되면 힘깨나 쓰는 청년들이 그 전날부터 술에 취해 길에 들어누워 있다가 영광에서 넘어오는 장사치들을 괴롭혔기 때문에 이들은 삼계면 생촌의 가랫재를 넘어올 때 “관잔등을 무사히 지나갈수 있도록”빌었다고 한다.

조산마을
조산은 원래 영광군 외동면 지역으로 원조산과 강당, 산태바우, 삼밭골 등 4개 뜸으로 이루어졌다. 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에 조산리가 기록되어 있어 오래된 마을인 것 같은데 현 거주 성씨로는 200년 전에 입향된 성씨가 없으며 광산김씨(1호)가 원조산에서 부자로 살다 떠났다고 하나 자세한 것은 알 수 없다. 동명으로 보아 원조산이 가장 먼저 성촌된 것 같으며 그후에 강당이 성촌되었고 산태바우는 1943년경부터, 삼밭골은 1962년경부터 사람이 살기 시작하였다. 1912년에 발간된 〈지방행정구역명칭일람〉에 조산리라 나와 있다.
◎동명유래 : 정확한 유래는 알 수 없는데 조산이라 불러오다가 장성댐 수로 개설시 나온 흙더미가 산을 이루어 이름이 맞아들었다고 한다. 그러나 조산 입구 솔무덤이나 강당 앞 논 가운데에 있는 조그만한 산 때문인 듯하기도 한다.
◎전설 : 어느 장사가 용진산에서 수연산으로 가지고 가다 떨어뜨렸다고 하기도 하고 어느 장사가 이 바위를 새끼 손가락에 얹고 무등산까지 뛰기로 했는데 못 뛰어 바위 위에 장사의 발자국과 억울해서 흘렸다는 눈물자국이 남아있다고 한다.

동계마을
동계는 영광군 외동면 지역으로 원동계와 월봉촌 등 2개 뜸으로 이루어져 있고 동계는 원래 반룡동이라 불렀으며 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에는 반룡동, 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 동계리, 〈조선면리동일람〉 에는 동호리라 기록되어 있다.
◎동명유래 : 광산김씨 수일당파 동리공의 “東”자와 동쪽으로 흐르는 내의 “溪”자를 더해 東溪라 했으며 일명 자차우라고도 부른다.
 

	구림리

장만마을
장만은 원래 영광군 외동면 지역이며 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에 두 마을 모두 기록되어 있지 않은 것으로 보아 200년이 못된 마을 인 것 같은데 장동마을에 처음 터를 잡은 동래정씨가 1700년경에 입향하였다고 한다. 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 장동만 기록되어 있고 1917년
〈조선면리동일람〉에는 장동과 만평이 모두 기록되어 있다. 장동과 만평 모두 동래정씨가 터를 잡았다고 하는데 진형의 9대조인 효선(1660～1714)이 1700
년경에 영광 백수에서 장동으로 들어왔으며 그 후손들이 만평으로 들어왔다고 한다.
◎동명유래 :
(壯晩(장만)) 마장동과 만평의 첫글자를 따서 장만으로 하였다.
(壯洞) 마을 뒷산인 장군봉 아래에 있는 마을이라 하여 장동이라 하였다.

통안마을
통안은 원래 영광군 외동면 지역으로 현재 안뜸, 양촌, 새뜸, 학림동 등 4뜸으로 이루어져 있으며 1960년경 마을 앞산 밭에서 청동기시대 것으로 추정되는 돌촉 , 돌끌 등의 유물이 출토된 것으로 보아 이때부터 사람이 살았을 것으로 짐작되나 자세한 것은 알 수 없다. 1789년(정조 13)에 간행된 《호구초수》에는 통안리라 기록되어 있으며 1917년〈조선면리동일람〉에는 통안리 와 항림리가 기록되어 있다.
◎동명유래:
원래는 동구산 아래에 있어서 구동이라 하였는데 구동은 장성부사 박수의가 박철수에게 보낸 서간내용 참조. 중간에 통암 박철수(1624～1684)의 호를 따서 통암으로 부르다가 통안이라 변했다고 한다.
◎전설: 산태바우에서 물이 내리면 비가 온다는 전설과 먹짐재가 구름이 끼면 비가 온다는 전설이 있다.

구산마을
구산은 원래 영광군 외동면 지역으로 마을 가운데 당산나무 옆에 지석묘로 추정되는 바위가 있으며 옆 마을인 통안에서 청동기 시대의 유물인 돌촉, 돌끌이 출토된 것으로 보아 이 부근에 오래 전부터 사람이 살았던 것 같으나 자세한 것은 알 수 없음.
◎동명유래:
동구산(東龜山) 아래에 있는 마을로 지형이 거북같이 생겨서 구산(龜山)이라 하였으나 최근 구산(九山)으로 표기하고 있다.

	남평리

안곡마을
안곡은 안장개(원안곡)와 네거리로 이루어졌는데 행정구역은 남평리로 속하지만 지적도상에 안장개는 구림리, 네거리는 용정리에 속해 있다. 1923년 장성-함평 간 도로가 개설된 후 가정마을에 있던 면사무소가 1930년경 이곳으로 옮기면서 마을이 생긴 것 같으며 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉
에는 과 1917년〈조선면리동일람〉에 기록되어 있지 않은 것을 보면 이 때는 화곡마을에 속했던 듯하다.
◎동명유래:
안장개의 안자와 화곡의 곡자를 따서 안곡이라 하였다. 안장개는 말의 안장같다 하여 붙여진 이름이다. 부근에 안마산(구산앞) 마구청(장동앞)등의 말과 관련된 지명이 있다.

화곡마을
화곡은 원래 영광군 외동면 지역으로 원화곡과 밤나무촌 등 2뜸으로 이루어졌으며 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에는 기록되어 있지 않는 것으로 보아 200년이 못된 마을인 것 같고 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉 에는 화곡리라 기록되어 있다.
동명유래 : 유래는 알 수 없으나 옛부터 화곡이라 불러오고 있다.

환교마을
환교는 원래 영광군 외동면 지역으로 환산과 교촌 마을로 이루어졌으며 환산이 먼저 생겼는데 옛날에 진씨들이 살다 떠났다고 전하며 그후에 수원백씨가 1810년대에 입향하였다고 하며 교촌은 1926년에 동화초등학교가 설립되면서부터 사람들이 하나 둘씩 살기 시작해 마을이 형성되었다고 한다.
◎동명유래:
환산(環山)의 "環" 字와 교촌(校村)의 "村" 字를 따서 環校라 하였다.

남평마을
남평은 원래 영광군 외동면 지역으로 구남촌, 청룡동, 초동, 평강 등 4개 뜸으로 이루어졌으며 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에는 구남촌과 쌍룡동이 기록되어 있는데 쌍룡동은 구남촌 남쪽 300m 거리에 있는 골짜기로 마을이 있었는지는 알 수 없다. 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 구남 촌 평강, 초동이 기록되어 있다.

	남산리

황산마을
황산은 원래 나주군 문화면과 영광군 외동면의 접경지역으로 원황산과 송정 두뜸으로 이루어졌는데 원황산을 영광황산 송정을 나주황산이라 부른다. 그 경계를 보면 노사 기정진의 묘소 대등발로 영광, 나주로 나뉘며 이영수
(황산)집과 고제낭(송정)집이 경계이다.
1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》를 보면 외동면에 황산리, 문화면에 황산촌이라 기록되어 있고 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉을 보면 외동면과 문화면에 황산리가 기록되어 있다. 1917년〈조선면리동일람〉에는 문화면에 황산리, 송정리가 기록되어 있다.
◎동명유래: 마을 주위에 노송이 많아 많은 새가 날아들어 봉산(鳳山)이라 하였는데 일제시대 황산(黃山)으로 부르다 해방후 다시 봉산(鳳山)으로 부르게 되었음.

동산마을
동산은 원동산과 마을 앞 도로 건너편(주산리로 통하는 도로 좌측)의 나주황산, 마을 서북쪽 잔등 너머의 부곡, 마을 동쪽 산 너머 200m 거리의 용계 등 4뜸으 로 이루어졌으며 용계 동쪽 300m 거리의 개골에서도 6.25사변 후 4호가 살았는데 없어졌다. 동산은 원래 영광군 외동면과 나주군 대화면이 합해진 지역으로 그 경계는 정확하지 않으나 원동산과 나주황산은 나주지역, 용계와 부곡은 영광지역이었던 것 같다. 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》를 보면 대화면조에 황산촌이 기록되어 있고, 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 대화조에 황산리, 외동면조에 용계리가 기록되어 있다. 1917년〈조선면리동일람〉을 보면 대화면
에 왕산리가 있는데 1927년 조선총독부에서 간행한 지도를 보면 현동산지역에 왕산리가 기록되어 있다.
◎동명유래: 마을 주변에 오동나무가 자생하고 있어 마을 이름을 동산이라 불렀다고 한다.

연산마을
연산은 원래 영광군 외동면 지역으로 1789년(정조 13)에 간행된《호구총수》에 는 기록되어 있지 않고 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에 연산으로 나와 있다.
◎동명유래:풍수설에 마을이 연화도수 형국이라 하여 연화도수의 첫 자인 “蓮”자에 마을 뒤편에 있는 금강산의 “山”자를 붙여 연산이라 부르게 되었다고 한다.

작소마을
작소는 원래 나주군 대화면 지역으로 남강, 두실, 허더리, 한치, 작소 등 5개 마을로 이루어졌다. 1789년(정조 13)에 간행된《호구총수》에는 허교촌(許橋村), 한치산(寒峙山)이 기록되어 있고 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 대치리, 남강리, 두곡리, 1917년〈조선면리동일람〉에는 이외에 임교리가 기록되어 있다. 임교리는 현 허더리를 말하는 것 같고 한치촌ㆍ대치는 현 한치다.
◎동명유래:삼계면 능성리에 한치마을이 있는데 당초에 한치가 영광땅이 되어서 지금도 한치라 부른다.

	월산리

월전마을
월전은 원래 나주군 문화면 지역으로 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에 기록되어 있지 않은 것으로 보아 200년이 못된 마을인 것 같으며 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에 월전리로 나와 있다.
◎동명유래: 마을 형국이 달형국이라 달판이, 달팽이(달평이) 불렀는데 한자로 표기하면서 월전이라 하였다 한다.

초지마을
초지는 원래 마을 서쪽 잔등 부근의 명장동이란 곳에 있었는데 불이나서 현 마을터로 옮겨 왔다고 하며 마을을 우데미(상초지)와 하초지로 나누기도 한다. 초지는 원래 나주군 대화면 지역으로 1789년(정조 13)에 간행된《호구총수》에 는 초지촌, 하초지촌이 기록되어 있는데 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에 는 초지리가 기록되어 있고 1917년〈조선면리동일람〉에는 초지리와 명장리가 기록되어 있다.
◎동명유래: 유래는 알 수 없으나 옛날부터 샛가지라 불러오다가 이조말부터 지명을 초지라고 부르고 있다.

임정마을
임정은 원래 나주군 대화면 지역으로 1789년(정조 13)에 간행된《호구총수》에 임정촌이라 기록되어 있으며 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 임정리로 나와 있다.
동명유래 : 외부에서는 동네가 보이지 않을 만큼 마을 앞을 아름드리 쭉나무, 참나무와 대나무가 감싸고 있어서 임정지라 했는데 임정으로 변했다 한다.
◎전설: 마을 뒤 고랑이 100고랑이 되면 도읍이 될터인데 한고랑이 부족하여 도읍이 되지 못했다고 하며 그 한 고랑은 낙수정(마을 동북쪽에 있는 조그마한 산)이가 붙으면 이루어지는데 어떤 여자가 낙수정이를 보고 산이 움직인다고 말했더니 그대로 멈춰버렸다고 한다.

인정마을
인정은 원래 나주군 대화면 지역으로 인산과 월정 2마을로 이루어졌으며 두 마을이 별개의 마을이었다가 합해졌다고 하는데 그 시기는 알 수 없으며 1789년(정조 13)에 간행된《호구총수》에는 인산촌만 기록되어 있고 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 인산리와 월정리로 기록되어 있다.
◎전설: 옛날에 청송심씨가 부자로 살았는데 세도가 대단하여 이곳을 지날때는 말을 타고 가던 사람도 모두 하마청에서 내려 걸어가야 했다. 그러나 덕을 베풀지는 못하여 스님들이 시주를 오면 쇠똥을 주기도 하는 등 교만을 부렸다. 어느날 한 스님이 찾아와 문전박대를 당하고 쫓겨나면서 말하기를 옥녀탄금이 명당이긴 하나 자리를 조금 옮겨 이장을 하면 대성왕통을 누린다 하므로 주인이 이를 전해 듣고 스님을 다시 잡아오게 하여 자초지종을 캐물었다. 반신반의하던 청송심씨 문중에서는 논란을 벌인 끝에 이장을 하기로 하고 스님을 붙잡아 묘소 옆 큰 소나무에 대나무로 일곱군데 묶어 놓고는 파묘를 시작하였다. 묘속에는 황구슬, 옥구슬이 가득하고 검정황소가 앞다리는 구부린채 뒷다리로 일어서고 있는 순간이 었는데 갑자기 구슬과 황소가 이슬이 되어 사라졌다. 나무에 묶어 놓았던 스님은 온데간데 없이 사라져 버리고 말았다. 이후 청송심씨는 망하여 여기저기로 흩어져 갔다.

만화마을
만화는 원래 나주군 대화면 지역으로 원만화와 동쪽 50m 거리의 낙수쟁이로 이루어졌으며 1789년(정조 13)에 간행된《호구총수》에 기록되어 있지 않아 200년이 못된 마을인 것 같으며 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 만화 리로 기록되어 있다.
◎동명유래:  유래는 알 수 없으나 만화로 써오다가 6.25사변 후 만화로 바뀌었다 한다. 

	구룡리

구봉마을
구봉은 원래 나주군 대화면 지역으로 원구봉과 너더리, 동각 등 3마을로 이루어졌으며 1789년(정조 13)에 간행된《호구총수》에는 板橋村(너더리)만 기록되어 있고 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 판교리, 동각리, 구봉리 가 기록되어 있어 너더리가 가장 먼저 성촌된 마을인 것 같다.
◎동명유래:
《구 봉》: 마을 앞으로 용진산 자락이 뻗어 있는데 산 봉우리가 9개라 하여 九峰이라 하였다 한다.
《너더리》: 삼서 홍정으로 가는 길에 판자다리(널더리)가 놓여 있어 생긴 이름이라 한다.

덕산마을
덕산은 원래 나주군 대화면 지역으로 원덕산과 신덕, 삼룡, 마산, 온골 등 5개 마을로 이루어졌으며 삼룡이 가장 오래된 마을터라고 한다. 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에 신기촌, 삼촌이 기록되어 있는데 신기촌은 온골 인것으로 추정되고 삼촌은 삼룡인 듯하다. 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉 에는 마산리, 덕산리, 삼룡리가 기록되어 있는데 1927년 조선총독부에서 발행한 지도에 현 온골 지역에 신기가 표기되어 있는 것으로 보아 온골이 신기인 듯하다.
◎동명유래: 유래는 알수 없으나 옛날부터 덕산이라 불러오고 있다.
◎전설: 삼룡마을 입구에 패나무 2주가 나란히 서 있었으며 그 사이에 바위가 세워져 있었는데 이 바위를 옛날에 장씨 처녀가 갖다 놓았다고 하며 너더리에 사는 총각이 가져가곤 하여 서로 가져왔다 가져갔다 싸웠다고 한다. 그리고 어느 핸가 세찬 바람이 불어 팽나무 가지가 부러졌는데 서윤길이 갖다 쓰고 한쪽 눈이 멀었다고 하며 또 갖다 쓴 후 한쪽 눈마저 멀었다고 한다.

	송계리

좌동마을
좌동은 나주군 대화면 지역으로 원좌동과 한골, 원좌동 남쪽 1㎞ 거리의 신정으로 이루어 졌는데 신정은 6.25사변때 폐촌되었다. 1789년(정조 13)에 간행된《호구총수》에 지달촌, 신촌, 호계촌이 기록되어 잇는데 지달촌은 마을 남쪽 1㎞거리의 지달재 부근에 있었던 마을인 것 같으나 알수 없고 호계촌은 좌동을 말한다. 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 동계리, 신정리, 좌동리 가 기록되어 있는데 동계리는 한골을 말한다. 원좌동은 마을 위쪽의 외야골과 아래쪽의 신촌으로 나뉘기도 한다.
◎동명유래:
《좌 동》: 마을 현국이 범 형국이라 원래는 범계라 불렀는데 호랑이는 숲이 짙어야 좋다고 하여 송자를 쓰게 되었다고 하며 마을이 송계리 전체로 봐서 왼쪽에 있기 때문에 외약골이라 한다.
《한 골》: 큰 골짜기란 뜻인 것 같으며 범계의 동쪽에 있어 동계라 한 것 같다.

축내마을
축내는 나주군 대화면 지역으로 원축내와 고짓터(성산)으로 이루어졌다. 1789년(정조 13)에 간행된 《호구총수》에 축내촌이라 기록되어 있고 1912년의〈지방행정구역명칭일람〉에는 성산리가 기록되어 있으며 1917년의 〈조선면리동일람〉에는 성산리, 축내리가 기록되어 있다.
◎동명유래:  마을형국이 물위에 떠 있는 배형국이라 옛날부터 방죽안이라 불렀 는데 장성댐이 건설되어 광산으로 내려가는 용수로가 마을앞으로 흘러감에 따라 수로의 높은 둑이 마을을 감고 도는 형국이 되어 이름이 맞아들었다고 한다.

진원면 입니다...

율곡리(栗谷里)

본래 장성군 내동면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 율곡리, 영동리, 점촌리 각 일부를 병합하여 율곡리라 해서 진원면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 율곡리, 영신리, 시목리가 기록되어 있다.
따라서 시목리는 남면에 편입되고, 점촌리는 새로 생겼다. 1950년대에 점촌리는 없어져 영신리에 합병되었다. 영동리와 영신리는 같은 마을로 한때 영동으로 표기하였다.
현 행정이동은 1리는 율곡이고, 2리는 영신이다.

	산정리(山亭里)

본래 장성군 내동면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 용동리, 수촌리, 산정리와 시목리, 점촌리, 남일면 덕촌리 각 일부를 병합하여 산정리라 해서 진원면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 수촌리, 산정리, 신제리가 기록되어 있다. 따라서 신제리는 없어지고, 용동리가 새로 생겼다. 용동리를 처음에 새터라 하다가 용동으로 표기한 걸로 보아 신제를 용동으로 개칭한 것이 아닌가 한다.
현 행정이동은 산정 1리는 용동, 수촌이고, 산정 2리는 산정이다.

	선적리(善積里)

본래 장성군 내동면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 재동리, 덕평리, 공세리, 석전리, 선동리, 남계리, 남일면 학전리 각 일부를 병합하여 선적리라 해서 진원면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 선동리, 건천리, 신덕리, 공세촌, 갈마촌, 대장리가 기록되어 있다. 따라서 대장리는 없어지고, 건천리는 덕천리로 신덕리는 덕평리로 바뀌고, 재동리, 석전리가 새로 생겼다. 뒤에 재동리는 매화동으로 덕평리와 공세리는 덕주리로 갈마촌은 남계로 바뀌었다.
현 행정이동은 선적 1리는 선동, 석전이고, 선적 2리는 덕천, 덕주이고, 선적 3리는 남계, 매화이다.

	학전리(鶴田里)

본래 장성군 내동면과 남일면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 내동면의 덕촌리, 남계리, 외동면 금곡리, 남일면 평촌리, 학전리 일부를 병합하여 학전리라 해서 진원면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 남일면에 평촌리, 접천리가 기록되어 있다. 따라서 접천리는 없어지고, 학전리와 금곡리가 새로 생겼다. 금곡리는 1975년 담양댐 수로공사로 편입 폐촌되었다.
현 행정이동은 학전 1리는 학전이고, 학전 2리는 덕촌, 평촌이다. 

	진원리(珍原里)

본래 장성군 내동면과 외동면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 내동면의 월송리, 고산리, 흥동리, 광안리, 회룡리, 중흥리, 연동리, 묘동리, 덕촌리 각 일부를 병합하여 옛 진원현 소재지였으므로 진원리라 해서 진원면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 내동면에 고산촌, 창촌리, 주동리, 남학리, 외동면에 월송리가 기록되어 있다. 따라서 흥동리, 광안리, 회룡리, 중흥리, 연동리, 묘동리가 새로 생겨나고, 창촌리는 흥동리에 주동리는 중흥리에 합병되고, 남학리는 없어졌다.
현 행정이동은 진원 1리는 고산(창촌, 담대, 직동, 중동, 광안)이고, 진원 2리는 연동, 묘동이다. 

	산동리(山東里)

본래 장성군 외동면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 외동면의 신촌리, 능산리, 진장리, 주암리, 산동리, 작동리, 금곡리, 내동면 묘동리 각 일부를 병합하여 산동리라 해서 진원면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 외동면에 삼소리, 신촌리, 종능촌, 작동이 기록되어 있다. 따라서 진장리, 주암리, 산동리가 새로 생겨나고, 삼소리는 광산군 본촌면에 편입되고, 종능촌은 능산리로 바뀌고, 주암리는 없어졌다. 진장리는 1975년 담양댐 수로의 부실공사로 마을에 물이 들어와 살 수 없게 되어 1980년에 타지로 이주 없어졌다.
현 행정이동은 산동 1리는 작동이고, 산동 2리는 산동, 산동 3리는 능산이다.

	학림리(鶴林里)

본래 장성군 외동면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 학림리, 모천리, 중천리, 월정리, 옥동리, 고내리, 삼소지면 고내리, 월정리, 각 일부를 병합하여 학림리라 해서 진원면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 외동면에 고내촌, 성산리가 기록되어 있다. 따라서 모천리, 중천리, 월정리, 옥동리가 새로 생겨나고, 성산리는 학림리로 바뀌었다.
현 행정이동은 학림 1리는 학림, 모천, 옥동이고, 학림 2리는 월정, 고내이다. 

	상림리(上林里)

본래 장성군 외동면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 학동리, 죽산리, 동산리, 상림리, 양유리, 만수리, 대치면 환인리 각 일부를 병합하여 상림리라 해서 진원면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 외동면에 상림촌, 양유촌이 기록되어 있다. 따라서 학동리, 죽산리, 동산리, 만수리가 새로 생겨나고, 죽산리는 양유리로 합병이 되고 동산리는 없어졌다.
현 행정이동은 상림 1리는 만수, 상림이고, 상림 2리는 양유, 학동이다.  

	용산리(龍山里)

본래 장성군 외동면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 용동리, 신기리, 옹점리, 주평리, 용산리, 만수리, 청룡리 삼소지면 해산리 대치면 청룡리 각 일부를 병합하여 용산리라 해서 진원면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 외동면에 소용산, 신용산, 신기촌이 기록되어 있다. 따라서 옹점리, 주평리, 용동리가 새로 생겨나고, 신기촌은 두월리로, 옹점리는 학산으로, 청룡은 용동으로, 소용산 신용산은 용산으로 바뀌었다.
현 행정이동은 용산 1리는 학산, 두월이고, 용산 2리는 주평, 청룡이며, 용산 3리는 용산, 초동이다. 

장성읍 입니다...

(1) 연혁

ㅇ선사시대

• 청동시대의 유물인 지석묘가 읍 전역에 분포되어 있으며 구산마을에서 민무늬토기, 완형토기, 붉은간토기, 돌촉, 돌창 등이 발견되고 있다.
• 마한 54국 중 고랍국을 천관우는 <마한제국의 위치시론>에서 옛 백제시대의 고시이현 지역에 비정하고 있다.
• 성산리 청룡마을 뒷산의 돌무덤에서 1973. 5. 13 유개합 2쌍이 발견되었다.

ㅇ 백제시대

• 361년(근초고왕 16) 무렵에 백제의 영역이 되어 고시이현이 설치되었는데 현 장성읍 제봉산 아래에 읍성이 있었을 것으로 추정됨.
• 영천리(보해양조)에 백제시대의 대형 고분이 있어 상당한 고위 신분이나 세력을 가진 사람이 이곳에 살았음을 알 수 있다.

ㅇ 통일신라시대

• 660년(의자왕 20) 신라의 영역이 되었으며 757년(경덕왕 16) 고시이현을 갑성군으로 고쳤다.
• 892년(진성여왕 6) 후백제 세력으로 들어가 이후 45년간 지속됨.

ㅇ 고려시대

• 939년(태조 19) 고령의 영역이 되었으며 940년(태조 23) 갑성군을 장성군으로 고쳤으며 이때까지 치소는 매화동에 있었다.
• 1018(현종 9) 장성군이 영광군에 내속되었다. 이 무렵에 영천리 일대에 장성(대창동으로 추정)에 마량부곡이 설치된 것으로 추정된다.
• 1172년(명종 2) 장성이 영광에서 분리되어 감무가 파견되었다. 이때 현의 치소를 북일면 오산에 정한 것으로 추정된다.

ㅇ 조선시대

• 1413년(태조 13) 장성감무가 현감으로 바뀌었으며 마량부곡이 대략 태종때 혁파되어 진원에 내속되었다.
• 1600년(선조 33) 정유재란으로 장성과 진원이 매우 피폐하므로 두 현을 합쳐 장성현이라 하고 치소를 제봉산 아래에 옮김.
• 1655(효종 5) 입암산성을 호남의 보장지로 정비하고 수진관을 장성원이 겸하게 되므로 장성현이 도호부로 승격되어 관아가 성산(현 성산초등학교)으로 옮겨졌다.
• 용강리(현 장성호 제방)에 단암역이 있었는데 나주청암도찰방이 이곳으로 옮겨왔다.
• 여지도서(1759년 기준)》에 의하면 현 장성읍 지역에는 3개면이 있었으며 그 호구수는 다음과 같다.
  

  읍동면 : 호 371 인구 1,433 (男 698 女 835)
  읍서면 : 호 731 인구 2,626 (男 1,189 女 1,437)
  영 면 : 호 760 인구 2,173 (男 1,049 女 1,124)
  계 3면 : 호 1,862 인구 6,232 (男 2,936 女 2,396)

• 《호구총수(1789년 발간》기록된 장성읍 지역의 면과 관할 마을은 다음과 같다. (총 3면 41마을)

  읍서면 : 교촌, 신기, 구암, 가마, 장안, 봉암, 내기산, 외기산, 수림촌, 상남당, 남당리, 중남당, 하남당, 상비리, 하비리, 오리정(16)
  읍동면 : 서굴리, 유탕리, 율치리, 방축리, 상오동리, 하오동리, 회암리, 인천리, 월평리, 단광리, 가작리(11)
  역 면 : 우지, 상오치리, 원산리, 사천리, 대천리, 동산리, 방동리, 하목리, 황주리, 별관리, 백계리, 대사리, 동구리(14)

• 1914년 4월 1일 행정구역 개편(1913. 12. 29 부령 제 111호)에 따라 읍동면과 읍서면을 합하여 장성면이라 하고 역면을 북삼면이라 하였다.
• 1921년 군청을 영천리로 옮겼으며 1930년 북삼면이 장성면에 편입되었다.
• 1943년 10월 1일 장성읍으로 승격하고 10월 3일 읍사무소가 성산에서 영천리로 옮겼다.
• 1975년 장성호의 건립으로 북상면 용곡리가 편입되었으며 용강리가 대부분 수몰되었다.

(2) 수산리(壽山里)

수산리는 원래 읍서면 지역으로 동산·중초·수산·신천 4개 마을로 이루어졌다. 호구총수(1789년 발간)에는 상비리·하비리·오리정이 나오고 1912년 <지방행정구역명칭일람>에는 상초·중초·하초·수산리·태산이 나오는데 1914년 이 마을들을 햡쳐 수산리라 하고 장성면에 편입시켰다. 동산과 중초·수산은 고샅을 경계로 마치 한마을처럼 근접해 있다. 주변에 지석묘가 있는 것을 보면 고대에도 사람이 살았던 것 같으나 옛일은 알수 없고 1655년 장성도호부 관아가 성산으로 옮겨온 후 본격적으로 형성된 마을들이라고 한다. 옛날에는 동산마을 뒷길(구길)에 있는 비석거리를 중심으로 상비리와 하비리로 나누고 중초마을에 오리정이 있어 그 주변을 오리정으로 불렀는데 1879년 당시 읍터(성·수산일대)가 와우형이기 때문에 소의 밥을 저장하는 적초루(積草樓)를 짓고 상초·중초·하초라 불렀으며 신천은 몇호가 있었는데 일제때 일본인들이 양잠을 하면서 형성된 마을이다. 현재 1리 동산·중초, 2리 수산, 3리 신천으로 나뉘어 있다.

• 동산(東山)

진주강씨가 1700년경 들어온 후 많은 성씨들이 거쳐갔다. 1800년경 밀양박씨와 김해김씨, 1840년경 해주오씨 등이 들어와 일제때 70여호가 살았으며 일본인 나까무라가 양잠을 하였다. 6.25때 비행기 폭격으로 가옥 20여채와 10여명의 인명피해가 있었으며 수복 후 공비들의 지서습격으로 가옥 7채가 불타고 1명이 죽었다. 그 후 많은 성씨들이 들어와 현재 32호(김해김 5·경주이 4·전주이 4·곡부공 2·밀양박 1·남평문 1·광산김 1·금산김 1·안동김 1·해주오 1·양성이 1·경주정 1·장흥고 1·해주최 1·나주정 1·광산김 1·연안차 1·진주정 1·나주나 1·함평이 1 등)가 살고 있다. 동명유래 : 상비리라 부르다가 상초로 바뀌었는데 동산아래에 있다하여 다시 동산으로 바뀌었다. 인물 : 김덕길(장성읍장), 오규현(장성군 과장), 유물유적 : 비석거리(마을 뒤 길가에 3∼4개의 비석이 있었다), 비(원래 지석묘, 동산서원터 주변 등 여러 곳의 비를 동산아래 모아 세웠다. 30여기가 있다.)

• 중초(中草)

처음 밀양박씨가 살았다는 말이 전하며 1850년 광산김씨, 1880년경 순홍안씨, 1900년경 행주기씨 그리고 일제때 여양진씨, 탐진최씨 등이 들어와 60여호가 살았으며 일본인이 양잠·과수·상업을 하였다. 6.25때 비행기 폭격으로 5명이 죽고 2호가 불탔으며 수복 후 공비들의 지서 습격으로 지서뒤 가옥이 파괴되고 10여명이 처형되었다. 현재 40호(광산김 6·김해김 6·탐진최 5·밀양박 3·경주이 3·전주이 3·순흥안 3·남양홍 2·나주나 3·평산신 1·하음봉 1·행주기 1·연안차 1·해주오 1·청주한 1 등)가 살고 있다. 동명유래 : 중초­가운데 뜸이다. 인물 : 정선유(숭실학당건립, 만세운동), 최상근(초등교장)

• 수산(壽山)

1655년 장성도호부가 성산으로 옮겨온 후 형성된 마을로 호구총수(1789년)에 기록된 오리정(五里程)이 이 마을인 것 같다. 밀양박씨가 6대째 살고 있으며 곡부공씨도 오랫동안 살다가 모두 떠났다. 1800년경 서산정씨, 1910년경 광산김씨, 1918년 안동장씨, 1930년 제주양씨, 1931년 탐진최씨, 1945년 진주정씨가 들어왔다. 한일합방(1910년)후 적초루 자리에 장성면사무소가 들어서고 시장이 섰으며 마을 앞에 신작로(국도1호)가 개설되면서 상가가 조성되는 등 활기를 띄다가 1943년 장성면사무소가 떠나면서 침체되었다. 일제때 120여호였으며 6.25때 4명이 죽고 이농현상으로 68호(밀양박 12·김해김 7·광산김 6·해주최 4·담양전 3·연안차 5·밀양손 4·제주양 2·해남정 2·전주이 2·해주오 2·인동장 2·함평이 2·해평길 2·달성배 1·금산김 1·곡부공 1·노 1·송 1·서산정 1·나주정 1·조 1·유 1 등)가 살고 있다. 동명유래 : 오리정·하초가 이 마을인 것 같으며 조산을 조성한 이후 수산으로 부른 것 같다. 인물 : 김계윤(병원 원장), 안기완(전남대 교수), 오재규(공학박사), 김영일(장성군 산림조합장) 유물유적 : 적초루터(면사무소가 되었다가 현재는 마을회관이다.)

• 신천(新川)

원래 읍동면 유탕리에 속했던 지역으로 한일합방 후 일본인들이 양잠을 시작하면서 형성되었다고 하는데 그 이전에도 몇호가 있었다고도 한다. 일본인 6명이 양잠, 과수 등을 재배했으며 1920년경 황주변씨, 평강채씨, 정씨 등이 들어오고 해방후 나주나씨, 밀양박씨, 금녕김씨, 전주이씨, 해주오씨 등이 들어와 37∼8호가 살다가 6.25때 7명이 죽었다. 1953년 구호주택 48호가 세워져 한때 70여호였으나 고속도로 공사때 4호, 자진철거 3호 등이 없어지고 이농현상으로 현재 54호(김해김 7·밀양박 7·전주이 4·해주오 3·광산김 3·연안차 3·금녕김 2·황주변 2·탐진최 2·나주장 1·나주임 1·연안이 1·남평반 1·평강채 1·담양국 2·진주강 1·울산김 1·나주오 2 등)가 살고 있다. 동명유래 : 조산이라 부르다가 금방앗간이 있어서 쇠내(金川)이라 하였는데 신천으로 바뀌었다. 유물유적 : 조산·5층석탑·진곤비(읍터(성산)가 곤방(남쪽)이 허하다고 하여 진원에 있던 탑을 이곳에 옮겨 세우고 조산을 쌓았으며 탑 옆에 진곤비를 세웠다.)

(3) 성산리(聖山里)

성산리는 성산·복산·청룡·중남·남당·상풍·밀등 7개 마을로 이루어졌다. 1655년 장성도호부가 현성산초등학교 자리로 옮겨온 후 1921년까지 장성군의 소재지로써 지금도 성산리 수산리 일대를 구읍이라 부르며 성산으로 통칭한다. 구읍(성산)일대에는 10여개의 마을이 근접해 있었으며 대부분 읍서면에 속했는데 복산마을과 신천(수산리)마을은 읍동면에 속하였다. 1914년 행정구역 개편때 읍동·읍서를 장성면으로 통합하고 현도로를 중심으로 성산리와 수산리로 나누었다. 현 성산리지역(도로동쪽)에는 1789년 발간한 <호구총수>에 상남당·남당리·중남당·하남당이 읍서면으로 나오는데 복산마을은(읍동면에도) 보이지 않는다. 1912년의 <지방행정구역명칭일람>에는 읍서면 지역에 상풍리·중풍리·삼풍리·청룡리·교촌리가, 읍동면 지역에 복산리가 나온다. 1914년 읍서면의 상풍리·중풍리·삼풍리·청룡리·교촌리와 수산리·교촌리 일부, 북삼면의 채약리 일부, 읍동면 복산리와 신기리 일부를 합쳐 성산리라 하고 장성면에 소속시켰다.

• 성산(聖山)

1655년 장성도호부가 옮겨온 후 1921년까지 장성군의 소재지로써 원래 읍서면에 속했다가 1914년 장성면이 되었다. 옛날에는 호구총수(1789년)에 나오는 상남당과 1912년의 <전국행정구역명칭일람>에 나오는 중풍마을에 속했거나 또는 관아만 있었고 민가는 없었는가 확실히 상고해 볼 수 없다. 밀양박씨가 오랫동안 살았다는 구전이 있으며 1850년경 여양진씨, 1910년 김해김씨 등이 들어와 일제때 50여호(밀양박 5·김해김 5·경주이 2·전주이 2·여양진 2·광산김 2·담양전 2·담양국 1·곡부공 1·조씨 1·일본인 8 등)가 살았으며 장성도호부가 군으로 바뀌면서 경찰서, 우체국, 금융조합등의 기관이 들어섰다가 1921년 군청이 영천리로 옮겨가면서 모두 떠나고 관아 자리에 성산초등학교가 설립되었다. 6.25때는 비행기 폭격으로 가옥 3채 파괴, 5명이 사망했으며 그 후 7명이 죽었다. 현재 37호(김해김씨 11호)의 산성마을이다. 동명유래 : 성자산에서 유래되었다. 인물 : 김영주(대농대교수), 김경주(대룡화학사장), 김경주(행정고시), 김우진(최초의 극작가, 군수 김성주의 아들), 유물유적 : 성산초등학교(장성군 최초의 학교), 장성군청터(1921년 군청이 영천리로 옮겨가고 그 자리에 성산초등학교가 개설되었다), 형틀(성산초등학교 교내에 옛 관아의 형틀이 남아 있다)

• 복산(福山)

500여년전 장성서씨와 탐진최씨가 살았다는 말이 전하며 장성도호부의 감옥이 있었다고 한다. 호구총수(1789년)에는 나오지 않고 1912년의 <행정구역명칭>에 복산으로 나온다. 1820년 장성서씨가 들어오고 그 외는 1900년 이후에 들어왔다. 일제때는 80여호(장성서 20·김해김 8·밀양박 6·해주오 5·평강채 5·행주기 3·한양조 1·전주이 1·일본인 10 등)가 살았으며 도로변에 상가가 형성되고 회관 골목일대에 읍시장이 서기도 했으나 군청과 읍사무소가 떠난후 한산해졌다. 6.25때 20여명이 죽고 한천공장 등이 불탔다. 6.25후 도로변에 버스정류소와 가게가 있었는데 점차 다방·식당이 생기고 최근 여관·목욕탕이 들어서 호수가 증가하고 있으며 현재 98호(김해김 17·밀양박 15·해주오 6·장성서 7·광산김 4·파평윤 4·연안차 5·밀양손 3·한양조 3·신씨 3·한씨 2· 배씨 2·담양국 2·탐진최 2 등)이다. 동명유래 : 홍수때 마을이 침수되지 않아 복있는 마을이라 복산이라 했다는 설이 있으나 옛날 옥거리(또는 밤태)라는 동명을 좋은 이름으로 바꾼 것 같다. 인물 : 서봉운(참봉), 김인하(군수), 서기풍(읍장), 서경호(농협도지부장), 강종수(한전광주지점장), 채건(초등교장), 서정숙(중등교장), 김만회(초등교장), 손창규(전대교수), 김용(육군대령), 박종수(군수), 서기덕(장성금융조합장), 서한충(조흥은행 지점장), 서귀암(전남도과장), 임재호(장성군의원), 박철용(신민당중앙당조직국장) 유물유적 : 감옥터(장성도호부 감옥터), 장터(장터거리)

• 청룡(靑龍)

1500년경 여양진씨가 살았다는 구전이 있으나 호구총수(1789년)와 1912년<행정구역명칭>에 나오지 않는 것을 보면 당시는 다른 동명으로 부른 것 같은데 자세한 것을 알 수 없다. 현재 살고 있는 여양진씨는 1800년경 들어왔으며 김해김씨는 1900년경 들어와 일제때 30여호 (여양진 4·인동장 4·파평윤 4·전주이 3·울산김 3·김해김 2·최씨 2·진주강 1·천안전 1·일본인 2·기타)였는데 심석 김시준이 진흥회를 조직하여 양잠과 축우로 소득을 증대시켰으며 6.25때 아무 피해가 없었다. 현재 55호가 살고 있다. 동명유래 : 옛 관아 외 청룡등에 마을이 있다. 인물 : 김시준(장성읍장), 박동유(초등교장), 정채균(군수, 광주부시장), 정중대(광주서구 도시국장), 정채홍(공군소령) 유물유적 : 장성향교(전남문화재 105호)

• 중남(中南)

옛 장성도호부 남문 밖에 위치한 마을로 호구총수(1789년)의 중남당이 이 마을로 추정되며 1912년의 <행정구역명칭>에는 나오지 않는 것을 보면 당시는 삼풍이나 중풍으로 불렀던 듯 싶다. 1500년경 밀양박씨가 살았다는 구전이 있으나 상고할 수 없고 1910년경 김해김씨가 들어온 후 여러성씨가 들어와 일제때 25호(연안차 5·김해김 4·밀양손 4·밀양박 4·전주이 3·광산김 2·주씨 1·박씨 1)가 살다가 6.25때 3명이 죽고 2호가 불탔다. 현재 32호(김해김 7·밀양박 5·연안차 6·전주이 3·광산김 3 등)가 살고 있다. 동명유래 : 중남당을 줄여 중남이라 한 것 같다. 인물 : 강영옥(초등교장), 손희주(삼경석유사장), 강성수(초등교장), 손윤주(장성군과장), 박영수(광주서부경찰서 보안과장)

• 남당(南堂)

1500년경 밀양박씨가 살았다는 구전이 있으며 1700년경 김해김씨가 들어와 살다가 떠나고 현재의 성씨들은 일제 이후에 들어왔다. 일제말에 45호(김해김 5·밀양박 4·전주이 3·연안차 3·진주강 2·해주오 2·광산김 2·탐진최 2·평산신 1·청송심 1·나주나 1·유 1·임 1·정 1·기타)가 살다가 6.25때 6명이 죽었다. 현재 38호(밀양박 5·광산김 4·김해김 4·전주이 3·해주오 3·청송심 3·평산신 1·선씨·성주김 1·진 1)이다. 동명유래 : 장성도호부 남문 밖 남문거리에 있었던 마을이라 남당이라 했다고 하는데 신을 모시는 당이 있었던 듯하다. 인물 : 김상근(초등교장), 김용준(광주역장)

• 상풍(上豊)

기록상으로는 1912년<행정구역명칭>에 처음 나오지만 임진왜란 이전부터 밀양박씨가 살았다는 구전이 있으며 장성부의 동문거리라 했다고 하는데 옛일은 상고할 수 없다. 1850년경 밀양박씨·나주나씨가 들어온 후 여러성씨가 들어와 일제때 23호(밀양박 4·김해김 4·나주나 3·진주강 2·천안전 1·평택임 1·부안김 1·유·정·조 등)가 살았으며 6.25때 2명이 죽었다. 현재 21호 (김해김 5·밀양박 3·전주이 2·나주나 2 등)가 살고 있다. 동명유래 : 빈한하여 풍성한 마을이 되라고 豊자를 쓴 것 같다. 인물 : 박재휴(함평군과장), 김상철(장성텍타일 대표)

• 밀등(密燈)

원래 장성 도호부의 말을 기르던 마장터라 하며 1920년경 전주이씨 희구가 산을 개간하여 살기 시작하였으며 그 후 손석주가 죽물공장을 세워 일제때 40여호까지 살았으나 해방 후 14호가 남았는데 6.25때 2명이 죽고 1호가 불탔다. 현재 19호(김해김 4·밀양박 2·회진임 1·서산유 1·청도김 1·금성나 1·수원최 1·인동장 1 등)가 살고 있다. 동명유래 : 나비와 벌이 밀원을 보고 날아오는 형국에서 유래되었다고 하나 확실치 않다. 인물 : 이주환(면장)

(4) 유탕리(流湯里)

유탕리는 원래 읍동면으로 유탕·서동 2개 농촌마을로 이루어졌다. 호구총수(1789년 간행)에는 유탕리와 서굴리가 나오며 1912년의 <행정구역명칭일람>에는 상동리 서굴리·유탕리가 나오는데 1914년 이 3마을을 합쳐 유탕리라 하였다. 현재 1리 신촌·유탕, 2리 상동·서동으로 나뉘어 있다.

• 유탕(流湯)

1600년경 여양진씨가 들어와 13대째 살고 있으며 전주이씨가 11대째, 김해김씨가 11대째, 해주오씨가 9대째, 광산김씨가 8대째, 현풍곽씨가 6대째 살고 있다. 1800년경 밀양박씨, 1850년경 김녕김씨, 1900년경 진주강씨가 들어오고 일제때 탐진최씨·밀양손씨·고령신씨·흥성장씨·한양조씨·순흥안씨가 들어왔다. 일제때는 220여호(여양진 38·전주이 20·광산김 12·김해김 10·밀양박 9·해주오 6·김녕김 6·파평윤 2·최·천·서 등)의 대촌이었으며 6.25때 45명이 사망했다. 현재 152호(여양진 27·전주이 10·김해김 10·김녕김 8·밀양박 9·해주오 11·연안차 8·밀양손 4·진주강 4·달성서 3·탐진최 5·흥성장 3·평택임 3·순흥안 3·나주정 3·언양천 3·추계추 3·영성정 2·현풍곽 2·채·홍·조·윤·장·신·황·위 등)가 살고 있다. 동명유래 : 온수통과 참시앙의 물주기가 마치 여인의 젖줄기 같다하여 유탄(乳灘)이라 하였는데 유탕으로 변했다고 한다. 인물 : 최봉구(입암산성 별장), 김남권(장성군수, 목포시장), 김형종(장성중앙의원장), 김흥규(의사), 김인규(광주교대교수), 진재량(전남도계장), 김용규(장성산림조합장), 김우규(초등교장), 강용수(목포교육장) 유물유적 : 지석묘 2기, 당산제(천룡당산, 내당산, 외당산, 연당산 현재도 지냄)

• 서동(西洞)

서동과 상동이 합해진 마을이다. 서굴에서 김해김씨가 500년전에 살았다는 말이 전해오며 현재의 김해김씨는 1700년경 입향하였다. 1770년경 전주이씨, 1890년경 탐진최씨, 1900년경 진주강씨와 하동정씨, 1940년경 김녕김씨, 1947년경 평산신씨, 1950년경 장수황씨가 들어왔다. 일제때는 70여호(상동 24, 가남쟁이 4, 서동 40)가 살았으며 여순 반란사건때 뒷산에서 군인 빨찌산이 교전하여 13명이 죽고 6.25때 주민 3명이 죽었다. 현재 21호(전주이 6·김해김 4·탐진최 4·진주강 3·김녕김 1·평산신 1·하동정 1·장수황 1)가 살고 있다. 동명유래 : 서동­유탕 계곡의 위쪽에 있어 상동이라 하고 상동의 서쪽골이기 때문에 서굴 또는 서동이라 하였다. 가남쟁이­옛날 하청사 관음전이 있던 자리라고 함. 인물 : 김재문(전남대 교수) 유물유적 : 절터(상청사·하청사·취봉사·인월사·연화사·정이암·나옹암 등 많은 절터가 남아있다.), 정이암(송강 정철과 석탄 이기남이 공부했던 곳, 6.25때 소실. 최근 마을 가까이 옮겨 신축했다.), 나옹마애석불(나옹암터에 있다), 용소(주변경치가 매우 좋다.), 운동폭포(장성부사의 시가 남아있다), 하청용추(삼청동구라 각자 되어있다.)

(5) 영천리(鈴泉里)

영천리는 장성읍 소재지이며 구산동·월산동·오동촌·매화동·청운동·충무동·대창동·삼월동 8개 동으로 이루어졌다. 원래 읍동면 지역이었으며 1789년 간행된 <호구총수>에는 율치·방축·상오동·하오동·회암·인천·월평이 나오는데 율치는 현 구산마을 안쪽에 방축은 현 방구다리 아래쪽에 있었고 회암은 비기촌인듯 싶은데 인천(仁川)은 알 수 없다. 1912년의 <지방행정구역명칭일람>에는 하오·산직·일평·신기·청운·월평·구산이 나오는데 하오와 산직은 오동촌, 신기는 삼가동의 새터로 추정되며 일평은 알 수 없다. 월평은 원래 읍동면에 속했는데 1914년 황룡면에 귀속되었다. 영천리는 고대부터 장성군의 중심지로 제봉산 아래 현천주교회 부근에 백제때 고시이현, 통일신라때 갑성군, 고려초 장성군의 읍성이 있었으며 마량부곡이 현 대창동에 있었다. 임진왜란후 장성과 진원이 합병하여 치소를 옛 고시이현터에 설치했다가 55년후인 1655년 성산으로 옮겼다. 현 장성읍시가지는 황룡강 강변이었는데 제방을 막고 기차역이 생기면서 교통과 상업의 중심지가 되어 군청 등 관공서가 옮겨오면서 다시 영천리는 장성군의 소재지가 되었다. 영천 : 오동촌에 있는 방울샘에서 유래했다.

• 구산(龜山)

마을 뒤 계곡에 지석묘가 있고 보해양조 공장부지에 백제시대 것으로 추정되는 석실고분이 있다. 1789년의 <호구총수>에는 율치리로 1912년 <행정구역명칭일람>에는 구산리(九山里)로 나온다. 1600년경 진주하씨가 살았으며 그후 한양조씨가 살았다는 말이 전한다. 1670년경 파평윤씨, 1760년경 광산김씨가 들어와 살고 있다. 원래 북쪽 건네몰에 마을이 있었는데 물이 귀해 1860년경 현재의 터를 옮겼다고 한다. 일제때는 50여호(광산김 20·김해김 6· 진주강 3·창원황 2·전주이 2·금성나 2·파평윤 2·고령신 2·최·신·조 등)였으며 6.25때 별 피해는 없었다. 1989년 수해때 구산 저수지가 터져 가옥 8호가 반파되고 전답·도로 등이 유실되었다. 1984년 장성고등학교가 들어오고 1989년 보해양조가 건네몰에 들어왔으며 65호(광산김·김해김·전주이·창원황·윤·서·봉·강·박·나·송·심·오 등)가 살고 있다. 동명유래 : 九山이라 하다가 마을앞 등이 거북이 형국이어서 龜山으로 변했다. 인물 : 김원규(군농협장)·김원설(의사)·김원양(미국이리오와주 시립병원)·황형권(읍장)·김자영(감사원사무관)·봉병호(용산역장)·김만식(장성농협장)·김요식(노동청보상과장). 유물유적 : 지석묘(14기)·백제시대 석실분(보해양조 부지내에 있다. 원래 말무덤으로 불렀으며 야산 위에 있었는데 보해양조가 들어오면서 없어진 것을 경내에 복원하였다.)

• 월산(月山)

원래 구산과 한마을이었는데 장성중학교와 장성실업고등학교가 들어오면서 인구가 늘어 1945년 분리되었다. 거북등에서 파평윤씨가 살다가 구산마을로 옮겼다고 한다. 일제때는 15∼6호(파평윤 2·김녕김·의성김·순흥안·일본인 6 기타)가 도로변에 산재해 있었으며 6.25때 피해는 없었다. 해방후 상가가 생기고 1985년 원호대상자 6호가 이주해 오고 최근 영업집이 늘고 있다. 현재 98호(김해김 8·광산김 8·밀양박 7·파평윤 6·동래정 6·전주이 5·인동장 4·장흥고 5·울산김 4·연안차 4·진주강 4·담양전 4·황주변 4·달성서 3·여양진 3·순흥안 2·경주최 2·나주임 2·현풍곽 2· 김녕김 2·조 2·금성나·영월엄·광산이·해주오·전주최·경주김·경주정·평산신·천안전·연안김 등)가 살고 있다. 동명유래 : 구산에서 분리할 때 정인홍이 작명했다고 한다. 인물 : 정금모(면장) 시설 : 장성중학교·장성실업고등학교·장성영천교회

• 오동촌(梧桐村)

마을 중앙의 냇을 중심으로 1리(영천)·2리(방죽골, 새터)로 나누는데 오래전에 여양진씨가 살았다는 구전이 있으며 김해김씨와 금성나씨가 300여년간 세거하고 있다. 마을 위쪽 가는골에 먼저 마을이 형성되었다가 현재의 터로 옮겨졌다고 한다. 1789년의 <호구총수>에 상오동리, 하오동리가 기록되어 있으며 1912년의 <행정구역명칭일람>에도 하오동리로 나오는데 1927년 조선총독부 발간 지도에는 하오리, 산직리, 신오동이 표기되어 있다. 일제때도 80여호(금성나 37·김해김 18·밀양박 7·여양진 8·광산김 6·전주이 4 등)의 큰 마을이었으며 6.25때 14명이 죽었다. 60년대 이후 이농현상으로 인구가 다소 줄었으나 1990년경 방죽골에 영천아파트가 들어선후 1995년경 해주아파트(130세대)와 최근 임대아파트가 들어서 급격히 인구가 늘어 현재 300여호가 거주하고 있다. 동명유래 : 오동촌 ­ 앞산이 제봉산(啼鳳山)이라 봉황이 깃드는 오동나무를 뜻하여 오동촌이라 했다. 영천동 ­ 방울샘에서 유래, 산직촌 ­ 고경명 묘의 산직이 집이 있었다. 인물 : 김규현(오천유고)·김재웅(재건국민운동 장성군위원장)·김재식(도지사. 국회의원)·김천근(해태제과공장장)·김범수(한전지점장)·기우섭(전남도청 민방위국장)·나백순(산림조합장)·윤영수(육군준장)·나승한(축협장)·나승유(포항공대교수)·나병순(경찰서장)·나재호(군법무관)·진형하(변호사) 유물유적 : 방울샘(호남명천. 나라에 길흉이 있으면 물빛이 변하여 이를 예고한다)·고경명묘(제봉재. 신도비 등이 있다.)·오천정·김공규현 실적비·금성나씨 유허비·노농 김재식 불망비·방울샘제와 당산제를 지낸다.

• 청운동

1900년경에 김해김씨가 처음터를 잡았다고 전하며 그 후 여러성씨들이 들어왔다. 1914년에 장성역이 개통되면서 역 앞과 신작로를 따라 상가가 형성되었고 우체국, 잠견장 등이 들어서면서 마을규모가 커졌으며 1943년에는 읍사무소가 옮겨왔다. 일제때 60호가 거주했고 6.25때 10여명의 인명피해가 있었다. 1971년 주택단지를 조성하였고 1975년에 호남고속도로 공사에 편입된 가옥들이 이주해 왔으며 1980년대 후반부터 북쪽에 신주택지가 조성되면서 인구유입이 늘어 현재 732호에 2244명이 거주하고 있다. 동명유래 : 풍수설(청룡이 누워있는 형국)에서 유래되었다고 하는데 확실치 않다. 인물 : 기노생(장성읍장), 변복기(장성읍장), 고금열(장성축협장), 차중이(장성농협장), 조성준(광주시계장), 정인섭(대한통운소장), 정채경(광주위생사업소장), 김재봉(상명상사사장), 최창호(신창문화사장), 차상열(한국화학사장).

• 매화동

백제때 고시이현 치소가 있었고 1600년에 장성과 진원현을 합치면서 현소재지가 되었다가 1655년 성산으로 옮겨간 뒤 비기촌에 몇호의 인가가 유지되었다. 1900년경 김해김씨와 탐진최씨가 들어왔다는 말이 전하며 1921년 장성군청이 현재의 위치로 옮겨온 후 장성경찰서 등 각 관공서들이 들어오면서 마을이 점차 커졌다. 비기촌에 피병원이 개설되었고 장성성당이 건립되었으며, 그후 영천국민학교(현 중앙초등학교)가 설립되었다. 일제때는 50여호가 거주했고 6.25때 (인공) 유격대사령부가 설치되었으며 수복 후 5명의 인명피해가 있었다. 6.25 직후에 새장터에 2일과 7일에 시장을 열었으나 곧 폐쇄되었으며 1973년경에 매일시장이 개설되었다. 현재 727호에 각 성씨가 고루 거주하고 있다. 동명유래 : 마을형국(매화낙지형)에서 유래되었다. 인물 : 김현섭(장선군과장), 김효석(국회의원).

• 충무동

1900년경 울산김씨와 김해김씨가 터를 잡아 형성된 마을로 신작로(국도1호선)을 따라 상가가 형성되면서 많은 일본인과 각 성씨들이 들어와 규모가 커져 상권의 중심지가 되었다. 일제때는 60여호가 거주했으며 문재철의 선일척식회사와 삼양사농장, 일본인의 세천농장, 호남은행, 최초의 정미소 등이 설립되었고, 1942년에 장성공원이 조성되었다. 인공치하에 노동당사무소와 국보위후원회가 설치되기도 했으며, 수복 후 10여명의 인명피해가 있었다. 현재 370호에 1,083명이 거주하고 있다. 동명유래 : 마을 북쪽에 유명한 샘(약시암)이 있어 약수동이라 하다가 장성공원에 충혼탑이 세워진 후 충무동이라 하였다. 인물 : 김상필(도의원).

• 대창동

고려때 설치된 마량부곡의 소재지로 추정되는 마을이다. 옛날에는 마을 뒷쪽의 점낙치 고개로 왕래하는 사람이 많아 1900년경 광산김씨가 부근에 터를 잡아 마을이 형성되었다고 전한다. 일제때 50여호가 거주하면서 주로 농업에 농사했으며 빈한한 사람이 많아서 장성읍의 녹두밭 웃머리라 하였고 주민 2명이 징용에 다녀왔다. 6.25때(인공)는 정치보위부가 설치되었으며 수복 후 4명이 사망했다. 1972년경 마을뒷산 중턱으로 호남고속도로가 개설되었으며, 현재 388호에 1214명이 거주하고 있다. 동명유래 : 크게 번창하라고 大昌洞이라 하였다. 인물 : 김연수(장성군수), 김상술(사무관), 최경천(장성군 기획실장).

• 삼월동(三月洞)

황룡강이 커지고 신작로가 개설되면서 형성된 마을이다. 일제초에 김녕김씨와 울산김씨가 처음 살기 시작하여 남평문씨·남양홍씨·김해김씨 등이 들어와 120여호가 되었으며 지서, 면화공판장, 식량배급소, 남선전기 등 관공서가 설치되고 일본인(4호)도 살았으며 여관, 음식점 등 상가가 들어섰다. 6.25때 정미소가 소각된 것 외에는 피해가 없었다. 고려시멘트 부지로 전답이 편입되었으나 상가가 늘어나고 있다. 현재 184호의 산성마을이다. 동명유래 : 삼가동 월평사이에 있어 삼월이라 했다고 한다. 인물 : 김장섭(전교)·홍낙천(연극배우. 나윤규와 함께 활동)·김영모(통일주체 대의원)·김영숙(대학교수)·한웅진(육군소장).

(6) 단광리(丹光里)

단광리는 단광·가작 두 마을로 이루어졌다. 원래 읍동면 지역으로 호구총수(1789년 발간)에는 단광(端光)·가작교(加作橋)가 나와 있고 1912년 <지방행정구역명칭일람>에는 丹光·加作으로 기록되어 있으며 1914년 단광·가작·월평 일부를 합해 단광리라 하였다. 현재 1리 단광, 2리 가작으로 나뉘어 있다.

• 단광

약 400여년전 청주한씨가 번성했다는 구전이 있다. 그 후 1580년경 해주최씨, 1670년경 김해김씨, 1894년경 울산김씨가 들어왔는데 1906년 화재로 3호만 남고 전소된 일이 있다고 한다. 일제때는 65호(해주최·김해김·울산김·전주최·청송심·진원박·진주강·제주양 등)가 살았으며 6.25때 4명이 죽었다. 이농현상으로 호수가 줄고 1989년 군용부지로 편입되어 17호가 떠나가 현재 26호(해주최 12·김해김 6·청송심 3·전주최·진주강·밀양박·제주양·신안주·진원박)가 살고 있다. 동명유래 : 뒷산의 단풍에서 유래했다는 설이 있다. 인물 : 김태중(서울남대문경찰서장), 최득수(한국통신과장), 김두영(외무부과장).

• 가작(加作)

호구총수(1789년)에도 가작교로 나오는데 주민들이 모두 일제 이후에 들어와 옛일을 알수 없다. 원래 못재 밑에 주막이 성했던 마을로 일제때 20호 정도(김해김씨·천안전씨·풍천임씨·광산김씨·담양전씨·문화유씨·창녕조씨 등)가 살았으며 주막 7∼8호가 있었다. 6.25때 3명이 죽고 1978년 고속도로 개설 때 철거된 13호가 들어오고 취락구조 개선사업 때 30호로 늘었으며 그 후 식당 주유소 등이 생겨 현재 49호(해김 13·전주이 5·천안전 3·풍천임·기·창녕조·의성김·장흥고·장수황·인동장·광김·옥구장 등)가 살고 있다. 동명유래 : 못재 밑 단광천의 가작다리에서 유래되었다. 취락구조사업 후 새마을로도 부른다.

• 삼가동(三街洞)

원래 단광리에 속한 곳으로 몇 호가 있어 뒷골 또는 샛터라고 불렀는데 일제때 신작로가 나면서 광주·장성·영광 3방면에 갈림길이 되어 삼거리라고 부르게 되었다. 점차 가옥이 들어서고 상가가 형성되면서 삼가동으로 분리 되었으며 진주강씨, 전주이씨, 광산김씨, 김해김씨, 현풍곽씨, 인동장씨, 유씨 등이 살고 있으며 김연수(장성군수), 김용억(광주시의원)등이 이 마을 출신이다. 못재의 전설과 관련된 목호 효자비가 전남 제재소 담부분에 서 있으며 일제때 일본 야마구찌현 출신 모리다라는 일본인이 황룡시장에 다녀오다가 의병 20여명에게 피살된 일이 있다고 한다.

(7) 기산리(岐山里)

기산리는 내기·강변·외기·부동 4개 마을로 이루어졌다. 원래 읍서면 지역으로 호구총수(1789년 발간)에 내기산, 외기산이 기록되어 있으며 1912년의 <행정구역명칭>에는 내기·외기가 나온다. 내기와 외기는 원래 같은 마을로 거리제(거르제) 또는 기산리라 불렀으며 안동네, 바깥동네로만 구분했었고 강변과 부동은 일제때 조성된 마을이다.

• 내기(內岐)

임진왜란때 순절한 남원윤씨 윤진장군의 출생지로 알려져 있고 1590년 필암서원이 이 마을에 세워졌다가 정유재란때 소실되었다고 하며 해주오씨가 320여년간(10대째) 살고 있다. 일제때는 50여호(해주오 32·파평윤 2·인동장 2·장수황·흥성장·초계정·남양홍·김해김·평택임·경주최 등)가 살았으며 6.25때 7명이 죽었다. 그 후 몇호가 들어왔으나 이농현상으로 호수가 줄다가 1997년 제일빌라 17세대가 들어서 현재 65호(해주오 24·김해김 5·전주이 4·광산김 3·남양홍 3·흥성장 3·초계최 3·경주최 2 등)가 살고 있다. 동명유래 : 거르제(거리제)라고 부르며 기산리로 표기한다. 기산은 선연(배나드리)의 물이 맑고 옆산의 경관이 좋아서 생긴 것 같다. 안동네(내기), 바깥동네(외기)가 있다. 인물 : 윤진(임진왜란때 남문창의, 정유재란때, 입암산성에서 순절), 오상근(독립운동), 오도석(농산물검사소장), 오권석(건국대교수), 유물유적 : 필암서원터(서당골), 석송대(석탄 이기남과 송강 정철이 교유 하던 곳)

• 강변(江邊)

황룡강 제방공사때 술집이 생기고 1910년경부터 일본인 6∼7인이 들어와 양잠을 하면서 서삼에서 선씨·반씨·김씨 등이 뽕밭 관리를 위해 들어오고 1930년경 방천에 주막도 들어서 한때 40여호(해주오씨 14·보성선씨 3·전주이씨 3·행주기씨 2 등)까지 살았으나 해방후 일본인들이 떠나고 1960년대 이농현상으로 호수가 줄더니 1997년 도로 확장때 11호가 철거되었다. 그러나 원예·화훼 등 특수작물로 소득을 올리고 장성읍의 번창으로 예식장 식당·여관 등 상가가 생겨 장성읍과 맞닿아 있으며 현재 32호가 살고 있다. 동명유래 : 황룡강변에서 유래.

• 외기(外岐)

원래 기산리(거리제) 바깥마을이다. 1480년경 청안이씨가 입향하여 세거하다가 1800년경 모두 떠났다. 뒷터에 마을이 있었으나 정유재란때 모두 소각되어 옮겨졌다고 하며, 1600년경 진주강씨, 1700년경 해주오씨 등이 들어왔다. 일제때 40여호(오씨 10·강씨 10·밀양박 4·전주이씨·김해김 2·광산김 2·강능유·청주한 등)가 살았으며 6.25때 10여명이 죽었다. 1987년 장성여상고가 들어오고 1975년 들어섰던 군부대가 1994년 옮겨간 자리에 문화센터가 세워지고 있다. 현재 40호(해주오 15·진주강 6·김해김 4·밀양박 3·전주이 2·광산김 2·제주양 1·청주한 1·하음봉 1·강능유 1·옥천육 1·선산김 1 등)가 살고 있다. 동명유래 : 기산리 바깥동네, 인물 : 이기남(호석탄, 송강정철 등과 교유), 이문용(이기남의 자, 사헌부감찰, 학립서원, 충의사 배향), 오현석(육군중령), 김금수(육군중령), 유물유적 : 행주기씨(이문용의 처) 정려.

• 부동(釜洞)

1910년경 일본인이 살았다고 하며 밀양박씨가 처음 들어왔다. 일제때 5호(밀양박·광산김·진주강·해주오·일본인)가 살았으며 해방후 6∼7호가 되었는데 6.25때 별로 해는 없었다. 1960년대부터 인구가 늘었으며 1963년 수해로 피해를 입었으나 1967년 제반공사를 완료하였으며 현재 32호(밀양박 5·김해김 4·해주오 3·광산김 2·전주최 3·황·고·강·윤·송·봉·장·울림·신 등)가 원예 작물 등의 소득으로 살고 있다. 동명유래 : 마을 형국이 가마솥형이다. 인물 : 박원기(육군중령), 심중선(동신대교수).

(8) 장안리(長安里)

장안리는 장안·장재 두 마을로 이루어졌다. 원래 읍서면에 속했으며 1789년에 발간된 <호구총수>에는 장안·봉암이 나오고 1912년의 <행정구역명침일람>에는 봉암·월봉이 나오는데 1914년 수산(水山)리, 봉암리, 월봉리를 장안리라 하여 장성면에 편입시켰다.

• 장안(長安)

장안은 봉암·월봉 두 마을로 이루어졌다. 오래전에 남양홍씨가 살았다는 구전이 있으며 고려 공민왕때(1364년 무렵) 황주변씨가 입향하여 동쪽마을을 이루고 있으며 그 외 성씨는 대부분 일제 이후에 들어왔는데 봉암은 황주변씨, 월봉은 타성받이가 살았다고 한다. 일제때 봉암은 80여호(변씨 30·청송심 4·김해김 4 ·평택임 3·제주양 1 등), 월봉은 70여호(변씨 10·김해김 5·담양국 3·김해허 3·밀양박 3·기타)등이 살았는데 6.25때 120여명이 죽고 큰 수난을 겪었다. 이때 인구가 급격히 줄고 근래 이농현상으로 현재 52호(변씨 23·박씨 2·김해김 2·전주이 2·청송심 3·수원김 1·금성나 1·의성김 1·경주이 1·청주한 1·한양조 1·평택임 1·최씨 1 등)가 살고 있다. 동명유래 : 원래 담안(장내)이라 하다가 장안이 되었다고 한다. 인물 : 변정(황주변씨 입향조), 변이중(임난때 화차제작, 의병장), 변윤중(임난때 의병항전), 변덕윤(병자호란때 의병), 변경윤(봉암서원배향), 변순기(항일운동), 변진걸(사립장명학교 설립), 변진일(독립운동, 태극결사대조직), 변복기(장성읍장), 변진무(통대의원), 병성연(여수경찰서장), 양화목(장성군과장), 변충연(광산구 건설과장), 변화연(보건복지부과장), 심상득(재무부관재국장). 유물유적 : 지석묘 3기(봉암마을 앞), 영천이씨 정려, 영사정, 황주변씨 삼강정려, 기옹정, 봉암서원, 충혼비, 봉암석불.

• 장재(長在)

임진왜란때 황주변씨(윤중)가 원당골에서 살았다고 하며 담양전씨가 6대째 살고, 구한말 해주오씨·안동김씨·황주변씨가 살았다고 하는데 호구총수나 1912년 행정구역명칭에는 나오지 않는 것으로 보아 옛날에는 장안에 속한 마을로 추측된다. 일제때 40여호(담양전 9·김해김 2·안동김 2·평택임·황주변 등)가 거주하다가 6.25때 40여명이 죽었다. 1952년 마을입구 서쪽에 전쟁고아수용시설(귀계원)이 들어섰는데 1982년 호남선 복선 공사때 뜯긴 가옥이 그쪽으로 옮겨 새 마을이 조성되었으며 좀보 부근에도 최근 여관·식당 등 영업소 6∼7호가 생겨 전체 70여호로 증가되었다. 동명유래 : 옛날 큰부자(변윤중)가 살아 장자터라하며 장재로 표기한다고 한다. 인물 : 변윤중(임난시 의병), 변만리(부자), 임낙이(교육장), 김경수(의사), 강병조(육군중령).

(9) 안평리(安平里)

안평리는 안평·장동·잠암·구암·용암 5개 마을로 이루어졌다. 원래 읍서면 지역으로 잠암에 지석묘가 있으며 1789년 발간된 <호구총수>에 신기(新基)·구암(九岩)·가마(加馬)가 기록되어 있고 1912년 <행정구역명칭일람>에는 안평·장동·장동·장암·구암·용암이 기록되어 있다. 현재 1리 안평, 2리 장동·장암, 3리 구암, 4리 용암으로 나뉘어 있다.

• 안평(安平)

1884년경부터 장안리의 황주변씨들이 이거해와 동족마을을 이루었다고 하나 1789년의 호구총수에도 신기(新基)로 나와있는 것을 보면 그 이전에 성촌된 마을인 것 같다. 일제때 광산김씨, 장흥임씨, 전주이씨 등이 들어와 32호 정도가 계속 유지되다가 6.25를 만나 10여명이 사망하였다. 그 후에는 호수의 변동이 없다가 이농현상으로 19호가 살고 있다. 동명유래 : 주변에서 가장 늦게 생긴 마을로 새터라 부르다가 마을 뒤 질마재와 마을 앞 이양평들 이름을 따 안평(鞍坪)이라 했는데 安平으로 변했다. 인물 : 변대용(황주변씨 입향조, 학자), 변승기(장성군수서리, 회산집 6권), 변진갑(승기의자, 국회의원 3선), 변진혁(조흥은행지점장), 변진숙(장성군과장), 변지연(농산물검사소장), 변영남(의학박사), 변규연(육균대령), 변백연(헌병대령), 변국본영(농협지부장), 변영호(국민훈장), 김갑수(초등교장), 유물유적 : 기옹영정(변종락의 영정, 지방문화재 67호).

• 장동(壯洞)

1700년경 남양홍씨가 들어온 후 1850년경 연안차씨, 1880년경 김녕김씨, 1890년경 황주변씨 그리고 1900년대 초에 울산김씨, 진주강씨가 들어와 일제때 30여호(홍씨 6, 차씨 4, 김녕김 3, 변씨 4, 김해김 2, 울산김 1, 달성서 1, 하동정 2, 기타)가 살다가 6.25때 3명이 죽고 30호(김해김 4·변 4·차 5·정 3·홍 3·김녕김 3·강 1·울산김 1·고 1·오 1·주 1·양성이 1·달성서 1)가 살고 있다. 동명유래 : 마을뒷산 장군형국에서 유래되었다는 설이 있다. 인물 : 홍판용(면장), 홍석갑(육군중령), 차용철(초등교장), 변행섭(행정고시), 변국본영(장성농협군지부장), 변자연(서울지검조사관).

• 잠암(簪岩)

마을앞에 지석묘가 있으나 호구총수(1789년)에는 나오지 않고 1870년경 울산김씨가 들어와 자가일출 하다가 일제때 동복오씨·장흥고씨·경주최씨·밀양박씨·황주변씨·금성나씨 등이 들어와 30여호(울산김씨 17호 등)가 살았다. 6.25때 별피해는 없었으며 현재 28호(울산 4·박 3·변 3·최 2·고 2·해김 2·차 1·나 1·김 1·영월신 1·전주이 1)가 살고 있다. 동명유래 : 원래 감나무골(枾木洞)이라 부르다가 비녀바위가 있어 잠암으로 고침. 인물 : 김윤환(참봉), 김윤철(사무관), 김상옥(행정고시), 최동호(전남도청 계장), 변시연(전남문화재 전문위원, 한학자), 유물유적 : 지석묘 5기, 잠암(비녀바위), 비록골(김자점 출생지).

• 구암(九岩)

1610년경 담양국씨가 들어오고 1750년경 남평문씨가 들어와 7대째 살고있으며 1810년경 전주이씨가 살다가 떠났다. 1841년 밀양박씨, 1880년 탐진최씨, 1900년 전주이씨가 들어오고 일제때 남양홍씨, 진주강씨, 해주오씨, 광산김씨, 이천서씨, 금성나씨 등이 들어와 70여호가 살았으며 6.25때 지방폭동으로 49명이 죽었다. 그 후 흥성장씨, 김녕김씨, 남원양씨, 김해김씨 등이 들어왔으나 현재 57호가 살고 있다. 동명유래 : 구암과 용암을 구분하지 않고 두룸바우라고 불렀는데 두 마을을 합쳐 두루미형국이라 하여 鷗岩이라 하다가 九岩이 되었다고 하나 호구총수(1789년)에도 九岩으로 나온다. 또 두루미가 날아가지 못하도록 세운 9개의 입석에서 유래되었다는 논설도 있다. 인물 : 이윤성(태천군수), 박양규(담양경찰서장), 박종건(해군중령), 김선순(해정고시), 유물유적 : 입석(9개였으나 현재 2개만 남았다.).

• 용암(龍岩)

원래 구암과 한마을이었고 1630년 구암의 담양국씨가 옮겨왔으며 1700년경 보성선씨 1800년경 광산김씨 등이 들어와 성촌되었다. 처음 가매동에 먼저 사람이 살기 시작했으며 호구총수(1789년 발간)에는 加馬로 나와 있고 1912년 <행정구역명칭>에는 용암으로 나온다. 일제때는 40여호(국씨·선씨·광산김·밀양박·평산신·탐진최·남평문·달성배·철원주 등)가 살았으며 6.25때 6명이 죽었다. 그 후 고령신씨, 천안전씨, 전주이씨, 평산유씨, 옥천조씨, 김해김씨 등이 들어왔으나 이농현상으로 30여호가 살고 있다. 동명유래 : 가마동이라 하다가 마을이 용의 형국이라 하여 용암으로 바꿨다.

(10) 부흥리(扶興里)

부흥리는 부흥·신흥 두 마을로 구성되어 있으며 원래 북삼면에 속했는데 1914년 장성면에 편입되었다. 호주총수(1789년)에는 나오지 않고 1912년 <전국지방행정구역명칭일람>에 부흥·신흥이 나오며 현재 부흥, 신흥으로 편성되어 있다.

• 부흥(扶興)

1760년경 김해김씨가 들어오고 그 외 성씨는 1900년 이후에 들어왔다고 하는데 호구총수(1789년)에는 나오지 않는다. 일제때는 24호(김해김 4·전주이 2·나주임 3·광산김 2·탐진최 1·청주한 1·해주외 1·달성배 1·행주기 1·평강채 1·하음봉 1 등)가 살았으며 6.25때 피해는 없었다. 1960년대 30여호가 되었으나 현재 18호(김해김 4·전주이 3·나주임 3·밀양박 2·광산김 2·전주강 2·탐진최 1)가 살고 있다. 동명유래 : 부엉바위에서 유래 富興이 扶興으로 변했다. 유적 : 부흥바위(휴암 변윤중이 정유재란때 왜병을 막다 실패하여 이 바위에서 강물에 투신하자 성씨부인과 며느리 서씨도 함께 투신했다.)

• 신흥(新興)

백계리의 김해김씨들이 전답을 벌기위해 넘어다니며 막을치고 살기 시작했다고 하는데 밀양박씨가 7대째 살고 있으며 호구총수에는 나오지 않는다. 전주이씨가 1860년경, 동래정씨도 구한말쯤 들어온 것 같으며 그 외 성씨들이 들어와 일제때 40여호(김해김 8·밀양박 6·전주이 8·동래정 7·담양전 3·파평윤 2·달성배 1·진주강 1·인동장 1·기타)가 살았으며 6.25때 사망 1명 외 다른 피해는 없었으나 이농현상으로 현재 25호(해김 4·이 3·박 5·배 2·광김 2·오 2·무송윤 1·동래정 1·평산신 1·강 1·나 1)가 살고 있다. 동명유래 : 부흥보다 늦게 생겨 신흥이라 했다고 하며 북일면 신흥과 대칭으로 안신흥이라고도 한다. 인물 : 윤영환(대통령 표창), 박정수(과학경진대회 최고상)

(11) 백계리(白鷄里)

백계리는 원래 역면에 속했으며 백계·남양촌 2개 마을로 이루어졌다. 호구총수(1789년)에는 역면조에 백계·대사(大寺)가 나오고, 1912년의 <행정구역명칭>에는 북삼면조에 백계리·대사리·기룡리가 나오는데 1914년 대사리·백계리·기룡리를 백계리라 하였으며 현재 1리 백계, 2리 남양촌으로 나뉘어 있다.

• 백계(白鷄)

연안차씨가 약 400년, 김해김씨가 약 350여년 살고 있다. 옛날 청암역이 가까이 있어 관계가 깊은 듯 하며 일제때는 70여호(차씨·김씨·달성서·나주정·진주강·전주이·담양전 등)였으며 6.25때 13명이 죽었다. 현재 52호(김해김 20·전주이 5·밀양박 3·연안차 4·해주최 4·나주정 3·담양전 2·의령남 2·파평윤 2·달성서 2·진주강 2·설 1·영성정 1)가 살고 있다. 동명유래 : 마을 뒷산이 닭형국이다. 상오리는 지내형국으로 언제나 대립되었다. 인물 : 차순년(성종때 효자), 김종연(지적공사 소장), 김석후(육군소령), 김종인(삼환기업대표), 김정수(육군중령), 김종진(KBS기자), 정수학(화랑무공훈장), 차경준(세무서장), 박명삼(전남대교수), 전영배(육군준장), 김용화(면장). 유물유적 : 지석묘 1기, 행주기씨 효열각, 연안차씨 열녀비, 관음사, 홍두표 선정비.

• 남양촌(南陽村)

백계의 연안차씨와 김해김씨가 옮겨와 살기 시작한 것 같으며 전주이씨가 11대째 살고 있다. 그 후 담양전씨가 1760년경, 밀양박씨가 1800년경, 달성서씨가 1820년경, 광산김씨가 1900년경 들어왔다. 일제때는 58호(차씨 11·김씨 8·박씨 5·전씨 5·이씨 4·서씨 3·광김 2·윤씨 2·정씨 2·안씨·조씨 등)였으며 6.25전후에 32명이 죽었다. 현재 45호(연안차 6·김해김 6·전주이 3·담양전 4·달성서 2·밀양박 2·여주이 2·나주나 2·광산김 3·진주정 2·진주강 1·수원백 1·밀양손 1·영광김 1·오씨 1·조씨 1·나주정 1 등)가 살고 있다. 동명유래 : 옛날에는 대사(大寺), 기룡(起龍)으로 불렀는데 이용중이 자기처소 야은제가 황룡강변에 있는 것이 제갈량의 와룡강변 남양초당과 같다하여 남양촌으로 부른 것이 동명이 되었다. 인물 : 이용중(해남현감), 이치홍(참봉), 이영구(국민훈장 동백장), 이진환(장성문화원장), 차영환(경제기획원 사무관), 김칠환(감역), 서진순(독립운동) 유물유적 : 야은재(향토문화재), 영산홍(전라남도 보호수), 정성북초등학교터(1996년 폐교).

(12) 용강리(龍岡里)

용강리는 원래 역면(驛面) 지역으로 중흥·복암·용강·별관·우동 5마을로 이루어졌었으나 1975년 장성호 건립으로 모두 없어지고 우동 마을만 남았다. 호구총수(1789년 발간)에는 황주리와 별관리가 나오고 1912년의 <행정구역명칭>에는 북삼면 중흥·복암·용강·별관·우동 마을이 기록되어 있다. 현 장성군 제방 부근에 청암역(靑巖驛)이 있었는데 이 역은 원래 단암역이라고 부르다가 1700년 전후에 나주의 청암역찰방이 이곳으로 옮겨오면서 11개 역을 관할하게 되었으며 명칭도 청암역으로 바뀌었다. 역 동쪽 하천에 봉덕연(鳳德淵)이 있었는데 물이 맑아 호남명천으로 이름 나 있었으며 1930년대에 8각정을 세웠는데 장성호 건립때 뜯겼다. 장성호 : 1973∼1976년 완공.

• 우동(牛洞)

마을에 지석묘가 있다. 1789년의 호구총수에는 보이지 않는다. 1870년경 나주임씨가 들어오고 1890년경 김해김씨, 1900년경 평택임씨와 담양전씨, 1943년 달성배씨가 들어왔다. 일제때는 40여호(김해김 7·나주임 4·평택임 4·밀양박 3·담양전 2·달성배 3 등)였으며 6.25때 2명이 죽고 수복후 성산 등지로 피난 갔다가 1954년경에 들어왔는데 그 후 호수가 급격히 줄었으며 흥덕장씨·전주이씨·파평윤씨·금성나씨·순흥안씨 등이 들어왔으나 현재 23호가 살고 있다. 동명유래 : 마을이 와우형국이다. 유물유적 : 지석묘 1기. 인물 : 전종배(육군소장).

(13) 덕진리(德津里)

덕진리는 덕진·구산·구신·덕산 4마을로 이루어졌다 구산저수지 위쪽과 덕진저수지 아래에 지석묘가 있으며 원래 북하면 지역으로 호주총수(1789년)에는 구산·구산치가 나오고 1912년의<지방행정구역명칭일람>에는 덕진·구산·구신이 기록되어 있다. 1914년 행정구역 개편때 북삼면으로 편입되고 1930년 장성면으로 합해졌다. 현재 1리 덕진, 2리 구산·구신, 3리 덕산으로 나뉘어 있다.

• 덕진(德津)

1620년경 연안차씨가 충청도에서 입향하여 자자일촌하다가 구한말 평택임씨와 광산김씨가 들어왔다. 원래 북하면 지역이었는데 1914년 북삼면에 편입된 마을로 일제때는 67호(차씨 42·임씨 8·김씨 2·장흥고 2·전주이 3·광산김 1·기타)였으며 6.25때 8명이 죽고 마을이 소각되었다. 약 3년간 마을이 복귀되어 예전의 호수가 되었으나 이농현상으로 27호(차 13·임 2·광김 2·전주이 2·고·배·서·김해김)가 살고 있다. 동명유래 : 배가 닻을 내리고 있는 형국이어서 덕진이라 했다고 한다. 인물 : 차정섭(독립운동), 차복섭(초등교장), 차성만(정치학박사, 국민대교수), 차두욱(육군중령), 김봉문(우체국장), 김무련(고대공전교수), 임윤용(북하면장), 임규열(장성읍농협장).

• 구산(九山)

원래 북하면에 속했으며 1700년경 광산김씨, 평택임씨, 문화유씨가 들어왔으나 문화유씨는 모두 떠나갔다. 일제때 50여호(광김 27·임 6·해주최 4·문화유 3·순천김 2·기타)가 살았으며 6.25때 5명이 죽고 마을이 소각되었다. 현재 24호(광김 9·임 4·순김 2·고 2·김녕김 1·박 1·나 1·최 1·유 1·차 1·제주양 1)가 살고 있다. 동명유래 : 개가 범(범배우)를 보고 고개를 두르고 엎드린 형국으로 구산(狗山)이라 하다가 구산(九山)으로 바뀌었다.

• 구신(九申)

원래 북하면 지역이었는데 1914년 북삼면에 편입된 마을로 1700년경 밀양박씨가 아치실에서 들어온 후 1850년경 광산김씨, 1900년경 평택임씨, 인동장씨, 김녕김씨 등이 들어와 일제때는 27호(밀박 4·전주이 3·평택임 3·광김 3·김녕김 3·여양진 2·인동장 1·기타)였으며 6.25때 11명이 죽고 마을이 불탔다. 그 후 마을이 복구되어 옛 호수가 되었으나 이농현상으로 현재 13호(남양홍 3·광김 2·진 2·박 1·임 2·장 1·김녕김 1)가 살고 있다. 동명유래 : 호구총수(1789년)에는 仇申峙로 나온다. 구신재(구신치) 밑에 있는 마을이라 구신이라 하며 [개의 남근]형국에서 유래했다고 한다. 기타 : 옛날 구신재 중턱에서 석회석을 캐다가 북하면 월성리에서 회를 만들어 팔았는데 지금은 고려시멘트 원료 채취장이 있다.

• 덕산(德山)

연안차씨가 12대째 살고 광산김씨가 1750년경 들어왔다고 하는데 호구총수(1789년)에는 나오지 않는다. 그러나 옛부터 우지와 한 마을이었던 것 같다. 구전에 의하면 연안차씨·광산김씨·담양전씨가 상성뫼에서 살다가 현 마을터로 내려왔다고 한다. 일제때는 42호(연안차 15·광산김 9·나주정 2·금성나·申·청주한·전주이·밀양박·장·최 등)가 살았으며 6.25때 2명이 죽고 수복후 주민 절반이 장성읍·성산 등지로 피난갔다가 모두 돌아왔으나 지금은 이농현상으로 27호(차씨 8·광김 6·나주정 3·해김 3·나씨 1·전주이 1·담양전 1·평산신 1·밀양박 1·청주한 1)가 살고 있다. 동명유래 : 현재도 [웃원갓]으로 많이 부르며 일평(日坪)이라 하다가 1968년 마을총회에서 덕산으로 바꿨다. 인물 : 차홍섭(육군소령), 차용섭(전남도종축장), 차연섭(광주시계장), 김수련(육군중령).

(14) 상오리(上蜈里)

상오리는 원래 역면(驛面)에 속했으며 상오·하오·호산·우지 4개 마을로 이루어져 있다. 1789년 발간한 <호구총수>에는 상오치(嘴)리·하오치리·사천리·우지리가 나오고, 1912년의 <행정구역명칭일람>에는 북삼면조에 상오리·하오리·사천리·우지리가 나온다. 현재 1리 상오, 2리 하오, 3리 호산, 우지로 나뉘어져 있다.

• 상오(上蜈)

500여년전 임천순(舜)씨가 살았다는 구전이 있으며 1680년경 담양전씨가 웃원갓에서 옮겨오고 비슷한 시기에 김해김씨가 백계리에서 들어왔으며 연안차씨도 300여년 전에 들어왔다고 한다. 옛날에는 청암역 역원들이 많이 살았으며 일제때는 북삼면 면사무소가 있었던 마을로 60여호(전씨·해김·차씨·광김·박씨·강씨 등)의 빈촌이었는데, 종이 공장(지소)이 생기면서 생활이 나아졌다. 6.25때 1명이 죽고 2호가 불탔으며 1972년 새마을 시범마을이 되었다. 현재 65호(김해김 16·광산김 8·담양전 11·전주이 6·평택임 4·밀양박 3·반남박 3·해주오 2·평강채 2·장수황 1·파평윤 1·노 1·서 1·송 1·진주강 1·연안차 4)가 살고있는데 1975년경부터 서쪽 황룡천변에 식당 등 영업집이 생겨 성업중이다. 동명유래 : 뒷산(지내형국)에서 유래, 인물 : 전동섭(북삼면장), 김병욱(장성읍장), 전인기(전남대교수), 김정식(세무서장), 전진희(지방노동청장), 김명수(덕성한지대표), 전용필(육군소장), 전계진(노동청사무관), 김철수(목포시과장).

• 하오(下蜈)

원래 상오·하오가 구분이 없었으며 김해김씨와 연안차씨가 300여년간 살고 있으며 하오와 배암내(蛇川里)가 합해진 마을이다. 제주양씨가 6대째 광산김씨가 4대째 살고 있으며 반남박씨도 오랫동안 살고 있고 전주이씨도 오랫동안 살다가 떠났다. 일제때는 하오 40호(차 30·해김 5·이 2·전 1·양 1·박 1) 배암내 10호(차 4·이 1·박 1·강 1·최 1 등)였으며 6.25때 8명이 죽었다. 현재 52호(차 12·김 11·전주이 7·밀박 4·반남박 2·강 3·함평이 2·죽산안 1·양 1·전 1·채 1·방 1)가 살고 있다. 동명유래 : 오치리의 아래쪽 마을. 인물 : 차석준(전남경찰청 수사과장), 高○○(의병장), 차상섭(우체국장), 유물유적 : 득량원터.

• 호산(湖山)

1870년경 김해김씨와 진주강씨가 들어오고 전주이씨가 4대째 살고 있다. 일제때 20여호(김해김 5·진주강 3·연안차 4·전주이 2 등)였으며 6.25때 별로 피해는 없으나 이농현상으로 16호(차 3·강 3·김 2·이 2·천안전 1·여양진 1·인동장 1 등)가 살고 있다. 동명유래 : 마을이 배형국이므로 물이 필요하다고 하여 호(湖)자를 썼다는 설과 마을 앞 하천과 마을 뒤 산이 있어 호산이라 했다는 설이 있다. 인물 : 김상현(국회의원).

• 우지(芋枝)

원래 웃원갓(덕산)과 한 마을이었다고 하며 연안차씨가 400여년 살면서 집성촌을 이루었으며 비슷한 시기에 담양전씨도 살았다고 한다. 일제때는 80여호(차씨·전씨·나주나·여양진·광신김·해주오·진주강·전주이 등)였으며 6.25때 16명이 죽고 70호로 줄었는데 이농현상으로 현재 48호(차 27·해김 4·광김 5·전 3·강 1·황·밀박 1·탐진최 1·전주이 2 등)가 살고 있다. 동명유래 : 부근에 옛날 득량원(得良院)이 있어 원갓이라 하였는데 뒷산이 우엉형국이어서 우지라했다고 한다. 인물 : 차영평(영평군수).

(15) 야은리(野隱里)

야은리는 야은·채약·신기 3마을로 이루어졌다. 원래 역면에 속했으며 1789년의 <호구총수>에는 역면조에 원산리(遠山里)가 나온다. 1914년 야은·채약을 야은리라 하였으며 북삼면 관할이었는데 1930년 북삼면이 장성면에 합쳐졌다. 현재 1리는 야은·채약, 2리는 신기로 나뉘어져 있다.

• 야은(野隱)

1750년경 김녕김씨, 1800년경 해주오씨, 1900년경 전주이씨가 들어와 동성이라 할 정도로 사이좋게 살았다고 한다. 일제때는 50여호(금녕김 18·전주이 15·해주오 3·평택임 1·조씨 1·기타 12)가 살았으며 6.25때 피해는 없었다. 새마을 사업으로 널리 알려져 1982년 지원금 1억을 받아 선진 견학지가 되었으나 이농현상으로 지금은 40호(김녕김 7·전주이 7·해주오 6·평택임 4·김해김 3·담양전 3 등)가 살고 있다. 동명유래 : 앞산과 뒷산이 두 마리의 기러기와 흡사하다고 하여 양안동(兩　洞)이라고 부르다가 이용중(구한말 해남현감)이 이 마을로 들어온 후 그의 호를 따라 야은으로 부른다고 한다. 인물 : 이용중(해남현감), 이봉구(담양군수), 이원휘(세무서장), 임재호(군의원), 유물유적 : 망곡단과 망곡비(마을입구 산기슭에 [야은 이용중 망곡단비]가 있고 조금 위에 이용중이 고종황제 서거에 망곡하던 망곡단이 있다), 야은재 (전주이씨 제각).

• 채약(採藥)

비석등에 마을이 있었다는 구전이 있으며 김해김씨가 6대째 살고 있다. 구한말 전주이씨, 금성나씨가 들어오고 그 후 몇 성씨가 들어와 일제때 20여호(김해김 6, 여양진 2, 금성나 2, 전주이 1, 장수황 1, 밀양손 1, 정씨 1, 기타)가 살았으며 6.25때 5명이 죽었다. 현재 18호(김해김 5·경주최 4·금성나 3·전주이 2·해주오·평산신·장흥고)가 거주하고 있다. 동명유래 : 산에서 약초를 채취하여 채약동이라 부른다는 설과 1935년 이희구가 금광채굴을 하여 채골이라 부른다는 설이 있다. 1912년 <행정구역명칭일람>에 북삼면 채약리로 나와 있다.

• 신기(新基)

1840년경 해주오씨가 자귀나무와 가시덤풀 땅을 구입하여 살기 시작하였으며 1900년경 탐진최씨와 김녕김씨 등을 비롯 대부분 야은에서 옮겨온 주민들이 일제때는 25호(탐진최 5·해주오 3·김해김 3·김녕김 1 등)를 이루었다. 6.25때 3명이 죽었으나 쌈지뜸(황룡교 도로남쪽)에 70년대부터 상가가 들어서 현재 38호(김녕김 8·전주이 4·해주오 3·탐진최 3·김해김 3·연안차 2·창원황 1·진주정 1·영양천 1·진주정 1·최씨 1·윤씨 1)가 살고 있다. 동명유래 : 원래 [짜구머리]라 부르다가 1970년 오달생이 [신기]로 명명했다. 짜구대나무·오씨마을(작오)·작은마을(짝은몰) 등에서 유래되었다고 한다. 인물 : 김신기(초등교장), 기타 : 농협장북지소. (이병직)

남면 입니다...

(1) 연혁

남면은 삼한시대에는 구사오단국, 백제시대에는 구사진혜현, 통일신라시대에는 진원현 지역으로 갑성군의 속현이었다. 1018년(고려 현종 9) 나주목에 예속되었다. 1600년(선조 33)에 장성현에 편입된 지역이다.
1789년 강행한《호구총수》에는 남일면은 17개마을 287호에 1,030인이 살고 있으며, 남이면은 13개마을 329호에 1,080인이 살았다고 하였다. 따라서 30개마을 616호에 2,110인이 살았음을 알 수 있다.
1910년 9월 30일 칙령 제357호로 [조선총독부 지방관제]에 의하여 군에 면을 두고, 면에 면장을 두되 면장은 군수의 지휘 감독을 받아 면행정사무를 처리하도록 되어 면사무소가 설치되었다. 이때의 마을은 42개 마을이었다

남일면은 현 분향리(분향, 죽분, 궁산, 병계), 삼태리(동태, 중태, 서태, 치촌, 회산), 월곡리(월곡, 신촌, 금리, 덕촌, 평촌일부), 월정리(불정, 월산, 월계, 신아산, 만동, 장성안청) 지역이었고 이때의 소재지는 분향리 69-1번지(죽분) 이었다.
남이면은 녹진리(도림, 녹진, 마산), 덕성리(회룡, 신안, 영산, 덕성, 자은, 풍산), 마령리(서촌, 내마, 외마, 선창, 선평, 백운, 반계, 시정), 행정리(검정, 행정, 송정), 평산리(평산, 장산, 옹점, 신평) 지역이었고 이때의 소재지는 평산리 534번지(장평)였다.
1914년 행정구역개편으로 남일면과 남이면, 내동면의 일부(시목, 영동), 광주군 삼소지면 일부(저작) 지역을 합병하여 남면이라 하고, 9개 법정리에 44개 마을이 되었다. 면소재지는 평산리 남이면 사무소를 사용하였다. 1920년에 사무소를 분향리 445번지(분향)로 옮기었다. 1930년에 다시 분향리 69-1번지(분향)로 옮겼다. 1995년에 분향리 334번지 현재 사무실로 옮겼다.
현재 9개 법정리 41개 자연마을에 1,618세대 4,242인이 살고 있다.

(2) 분향리(芬香里)

분향리는 본래 남일면의 지역으로 1914년 행정구역 폐합에 따라 죽분리와 궁산리, 병계리, 내동면의 영동, 시목리의 일부를 병합하여 분향리라 해서 남면에 편입되었다. 기존마을인 궁산리와 병계리·영동은 없어지고 새로 분향에서 매향·시목에서 마흥·죽분에서 중앙이 각각 분리하였다.
현 행정이동으로 분향 1리는 분향·매향, 분향 2리는 죽분, 분향 3리는 시목·마흥 분향4리는 중앙으로 하고 있다.

ㅇ 분향(芬香)

분향마을 성촌시기는 정확히 알 수 없으나 처음에 장수황씨가 터를 잡고 집성촌을 이루고 살았고, 다음에 해주정씨가 들어왔다 하며, 1710년경에 영양천씨인 천귀흥(1688-1746)이 우복동에 터를 잡아 정착하였다고 한다. 뒤에 경주최씨·수원백씨·밀양손씨·금성오씨·이천서씨 등이 차례로 들어왔다. 마을형성은 현재 영양천씨 27호, 김해김씨 7호, 광산김씨 5호, 순흥안씨·금성오씨 4호·진주강씨·하동정씨 3호, 전주이씨·경주최씨 2호, 광주노씨·교하노씨·황주변씨·연안차씨·문화유씨 등 21개 성씨가 총 121호에 342인이 살고 있다. 그중 매향에 43호가 살고 있다.
마을형국이 매화낙지형국으로 매화향기를 뜻해 분향이라 하였다고 한다. 1960년대에 학교 앞 새터를 매향(梅香)이라 하여 분향에서 분리하였으나 1970년대에 분향으로 다시 합병하였으나 지금도 매향이라 부른다.

1920년에 면사무소가 마을로 옮겨와 면소재지 마을이 되고, 1934년 분향초등학교가 설립되었으며, 1985년 남면보건지소 설립되었다. 1995년에 현재 면사무소로 옮겨갔다.
인물로는 남면장을 지낸 천세욱·천익준·천광욱·천일창과 관재국 총무과장 천명수, 장성북중 교장 천세봉, 초등학교장 천명엽, 동인방사선과 원장 천명철, 공군중령 천왕봉, 국방부 병무국장 백형채, 호남대교수 천병권 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로는 향포정(문화유적편 참조), 천효자(복철)망곡단비(문화유적편 참조), 밀양박씨 효열각, 면장천공세욱공덕불망비 등이 있다.

ㅇ 죽분(竹芬)

죽분마을의 성촌시기는 정확히 알 수 없다. 마을 위쪽에 내상(내동)리가 먼저 생긴 마을로 마을 앞에 수구막이 나무들이 있어 마을을 가리고 있었는데 중년에 시주차 들린 스님을 박대하여 스님이 이 마을은 앞에 있는 나무를 배면 마을이 더 흥할 것이라 하였다. 이 말에 수구막이 나무를 베어 버렸다 한다. 이후 마을이 폐촌이 되고 아래쪽에 마을이 형성되어 죽분이 되었다고 한다. 1600년대에 남평문씨와 동복오씨가 처음으로 들어 왔으며 그후에 전주이씨가 들어 왔다. 마을형성은 전주이씨 13호, 장수황씨·광산김씨 8호, 동복오씨·김해김씨·조양임씨 6호, 남평문씨 5호, 평택임씨 4호, 밀양박씨·밀양손씨·함평이씨·고령신씨·부안김씨 3호, 함양박씨·진주강씨·이천서씨 2호, 연안차씨·장흥고씨·해주최씨·진주하씨·인동장씨 등이 111호에 339인이 살고 있다.
마을 형국이 조리형국으로 죽산죽하초두로혈(竹山竹下草頭露穴)이라 해서 처음에는 죽분(竹墳)이라 하였는데 1900년 이후에 죽분(竹芬)으로 글자가 바뀌었다.
1910년 면제 실시에 따라 남일 면사무소가 마을에 있었으나 1914년에 남이면에 합병되어 평산리로 옮겼다.
인물로는 남면장 신선우·황금주, 농산물검사소장 강창록·황의선, 농림부 기좌 이명모, 전남임업시험장장 이문환, 육군중령 황복연, 중앙인사관리위원회 황기연, 육군 소장 백종렬, 천원역장 오치상, 현대건설부장 차상준, 목사 남정규·임재환·최원수·손경수·최룡, 남면노인회장 이춘환 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로는 황의선송덕비와 마을 앞에 입석 2개가 있다.

ㅇ 시목(枾木)

시목은 500여년 전에 밀양박씨가 터를 잡아 살았다고 한다. 뒤에 수원백씨와 능성구씨가 다음으로 한양조씨와 곡부공씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 곡부공씨 20호, 경주정씨 6호, 광산김씨·울산김씨 5호, 한양조씨 4호, 인동장씨·밀양박씨 3호, 김해김씨·안동권씨·진주강씨·청송심씨 2호, 능성구씨·동래정씨·의령남씨·수원백씨·이천서씨·남양홍씨 등이 89호에 213명이 살고 있다.
본래의 마을 이름이 감나무정(쟁)이 이었다. 이는 마을 가운데 큰 감나무가 있고 주위에 감나무가 많았다고 한다. 따라서 순수한 우리말로 감나무정이를 한자로 쓰면서 시목(枾木)으로 표기한 것이다.
인물로는 남면장 공영진, 정보통신부 과장 공연창, 현대건설부사장 공영호, 초등학교장 조흥조, KBS 금산송신소장 조정윤, 군의원 심동섭, 남면농협조합장 공양진 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 마흥(馬興)

이 마을은 본래 시목리의 6반으로 있던 마을이 1958년 시목에서 분리된 마을이다. 1934년 전주이씨(이원욱)가 처음으로 거주하기 시작하여 1950년 이후에 청주한씨·밀양박씨·영양천씨·서흥김씨·함안조씨·순흥안씨 등이 차례로 들어와 마을이 형성되었다.
마을형성은 전주이씨 4호, 청주한씨·순흥안씨·밀양박씨·서흥김씨·함양박씨 2호, 영양천씨 등이 22호에 87인이 살고 있다.
마을 형국은 거무형국이라 하며, 마을 이름을 마흥이라 한 것은 마을 뒷산이 천마봉이고 서쪽 능선이 마산 마령으로 뻗어 있어 말이 일어서야 마을이 좋다고 하여 마흥이라 하였다 한다.
문화유적으로 옛날에 목호원(牧虎院)터가 마을 위 저수지 제방근처에 있었다 한다.

ㅇ 중앙(中央)

이 마을은 본래 죽분리에 속했던 마을로 1965년에 죽분에서 분리된 마을이다. 1910년대에 밀양박씨(박도주)가 들어왔으며 1920년대에 신선우가 주조장을 개설하면서 밀양손씨·경주정씨가 차례로 들어와 마을이 형성되었다. 그후 1942년에 남면지서가 들어오고, 1946년에 분향교회·1963년에 남면농업협동조합·1965년에 남면우체국·1966년에 농촌지도소남부지소·1970년에 장성남중학교·1995년에 남면사무소가 들어오게 되었다. 이로써 남면의 소재지 마을이 되었다. 마을형성은 경주이씨·경주정씨 5호, 김해김씨 3호, 전주이씨·진주강씨·연안차씨·고령신씨·장흥고씨 2호 등 66호에 130인이 살고 있다.
인물로는 국회의원 이국헌, 남면단위농협장 정우용, 광주지방법원 계장 신용수 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로 면장 임면규시혜비와 송은이승비선생공적비, 정순조충의비가 있다.

(3) 녹진리(鹿津里)

녹진리는 본래 남이면의 지역으로 녹진동(　眞洞)이라 하였는데 1914년 행정구역 폐합에 따라 마산리 도림리와 내동면의 영동리 일부 지역을 병합하여 녹진리라 해서 남면에 편입되었다. 기존마을인 도림리는 녹진 서북쪽에 있었는데 없어지고, 신흥마을은 본래 마산이었는데 1958년 분리되면서 신흥이라 하였다.
현 행정이동으로 녹진 1리는 마산·신흥, 녹진 2리는 녹진으로 하고 있다.

ㅇ 마산(馬山)]

마산은 400여년 전에 영광김씨가 터를잡아 살았다 한다. 뒤에 곡부공씨와 금성범씨·진주정씨가 들어왔다. 현재 마을형성은 곡부공씨 13호, 밀양박씨 7호, 청송심씨 7호, 금성범씨 6호, 영광김씨·진주정씨·동래정씨 3호, 광산김씨 2호 등 59호에 160인이 살고 있다.
마을형국이 누워 있는 말형국이라하여 마산이라 하였다 한다. 1789년 간행한《호구총수》에 제내리(堤內里)가 뒤에 마산으로 변한 것으로 보인다. 일설에는 마을 위에 마장 터가 있는데 이로 인해 마산이라 하였다는 설도 있다.
인물로는 공길환(면장), 육군 소령 심상초, 전국기술자협회장 심상채, 이 마을 출신이다.
문화유적으로 효자공필장정려비각, 효자공도기지비, 효자공도형지비 등이 있다,

ㅇ 신흥(新興)

신흥은 본래 마산마을에 속한 마을로 1958년에 분리되어 새로 생긴 마을이라 하여 새터라 하였는데 한자 표기로 신흥이라 하였다. 1850년경에 처음으로 금성범씨가 터를 잡아 들어오고 뒤에 평택임씨·여양진씨·진주정씨·김해김씨·곡부공씨·전주이씨 등이 들어와 17호에 28인이 살고 있다.
1973년 호남고속도로 개통시 마을의 일부가 편입되어 호수가 줄어들었다. 군도가 마을 뒤로 개통되어 교통이 편리해졌다.
인물로는 한국통신 여수전화국장 임한규, 세무서과장 임한풍이 이 마을 출신이다.

ㅇ 녹진(鹿津)

녹진은 500여년 전에 장성서씨와 곡부공씨가 터를 잡고 살았는데 뒤에 의성김씨·밀양박씨·김해김씨·보성선씨·진주강씨 등이 차례로 들어와 마을이 점차 커졌다. 마을형성은 의성김씨 20호, 보성선씨 6호, 김해김씨·밀양박씨 5호, 진주강씨·하동정씨 2호 등 59호에 124인이 살고 있다.
풍수지리설에 마을 뒷편이 사슴형국(臥鹿形)이라 하여 녹동이라 하였으며, 마을 아랫편은 옛날에 바다 나루터가 있었다 하여 조동(釣洞)이라 하였다. 두 곳을 합하여 윗 마을의 녹자와 아래 마을의 조자를 나루터진자로 고쳐 녹진이라 하였다 한다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 녹진동(　眞洞)으로 표기되어 있고, 1912년부터 녹진(鹿津)으로 기록하고 있다.
인물로는 효자 공필장, 의병장 김봉수·김익중·김봉훈·박준기, 3.1독립운동에 참여한 선화룡·선광태·김병선, 남면 면의원 선태식, 장성군 축협장 선재준, 전남교육감 김낙운, 장성교육장 김종련, 목포대 서무과장 김낙영, 판사 선재성, 외교관 김두영, 경찰청 경감 김형열 , 삼도해운 회장 박국일, 협진실업 대표이사 선광호, 진선미화학 대표 김갑주, 심영섭(면장), 심동섭(군의원) 등이 이 마을 출신이다.

(4) 덕성리(德星里)

본래 남이면의 지역으로 둔덕에 있으므로 덕성이라 하였다. 1914년 행정구역 폐합에 따라 회룡리, 신안리, 영산리, 자은리, 풍산리 지역을 병합하여 덕성리라 해서 남면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행된《호구총수》에는 덕성리, 자은곡리, 회룡동이 기록되어 있다. 따라서 신안리와 영산리는 새로 생기고 풍산리는 자은곡리에서 분리되었다. 영산리는 일제 말에 연산리로 바뀌고, 자은과 풍산은 합하여 자풍이라 한다.
현 행정이동은 덕성1리는 회룡·신안이고, 덕성 2리는 자은·풍산, 덕성 3리는 덕성·연산이다.

ㅇ 회룡(回龍)

회룡은 300여년 전에 청송심씨가 터를 잡아 들어 왔다고 한다. 뒤에 양천허씨·평택임씨가 들어오고, 아래뜸(우산)은 100여년 전에 수원백씨가 들어 왔다고 한다. 현재 마을형성은 양천허씨 7호, 수원백씨 5호, 경주정씨·밀양박씨·의성김씨 4호, 청송심씨·순천박씨 2호 등 32호에 97인이 살고 있다.
마을 형국이 회룡고조형국으로 회룡이라 하였다 한다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 회룡동(會龍洞)으로 기록하고 있다. 덕성 1리로 회룡과 신안을 합하여 회신이라 부르기도 한다.
인물로는 광주시 서동동장 김복식, 남면서교장 김현수, 광주지검 과장 김현묵, 원주경찰서장 범희천, 국회사무처 서기관 임동섭, 숭실대교수 정휘훈 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 신안(新安)

신안은 150여년 전에 김해김씨와 울산김씨가 들어와 살면서 마을이 형성되었다 한다. 그 뒤 청송심씨·광산김씨가 차례로 들어왔다. 현재 마을형성은 김해김씨·청송심씨 4호, 광산김씨 3호, 황주변씨·광주정씨 등 14호에 30인이 살고 있다.
마을의 형국은 조리형국이라 하며, 새로 생긴 마을이라 하여 신안이라 하였다 한다.
인물로는 남면장 김현남, 고려대학교 사범대학 교수 김성수, 서울서부경찰서과장 김재영 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 자풍(自豊)

자풍은 성촌연대는 알 수 없으나 700여년전 이씨터이었다 한다. 그 뒤 봉산이씨와 금성오씨·수원백씨·해주최씨가 차례로 들어왔다고 한다. 현재 마을형성은 금성오씨 12호, 김해김씨 11호, 수원백씨 5호, 밀양박씨 4호, 광산김씨·천안전씨·해주오씨·한양조씨·하동정씨·진주강씨·장흥고씨 2호 등 55호에 174인이 살고 있다.
마을 형국이 주머니 형국으로 자랑곡(自囊谷)이라 하였는데 1789년 간행한《호구총수》에는 자은곡(自隱谷)리로 기록하고 있다. 1912년에 자은과 풍산(豊山)으로 분리되었다가 1980년대에 자풍으로 통합되었다.
인물로는 남면 면의원 김팔수, 남면국민회장 조형원, 육군대령 오현석, 조선대학교 교수 오수열 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 덕성(德星)

덕성은 500여년 전에 청송심씨가 터를 잡아 자작일촌을 이루고 살았는데 뒤에 남양방씨·달성배씨·밀양박씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 청송심씨 13호, 밀양박씨·달성배씨 2호, 남양방씨 등 26호에 71인이 살고 있다.
마을 이름을 본래 덕성(德成)이라 하였다 한다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 덕성(德星)으로 기록하고 있다. 이는 마을의 주봉이 목성(木星)이라 하여 별성자로 하였다 한다.
인물로는 남면장 심상원, 해병 대령 심해택, 장성산림조합장 심상록, 국정원 과장 심상희, 전북대학교 교수 심상욱, 육군 소령 심상필 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로 1924년에 건립한 전면 2칸 측면 2칸의 영풍정이 있다.

ο 연산(連山)

연산은 300여년 전에 김해김씨가 터를 잡아 마을이 형성되었다 한다. 뒤에 나주임씨·청송심씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 청송심씨 11호, 김해김씨 4호, 나주임씨·광산김씨 3호, 밀양박씨 등 35호에 90인이 살고 있다.
마을 형국은 와우형국이라 한다. 마을 이름은 본래 영산(永山)이라 하였는데 일제말기에 우연히 연산을 바뀌어졌다.
인물로는 남면 면의원 심상무, 대성초등학교장 심상문, 순천대학교 교수 심명섭 등이 있다.

(5) 마령리(馬嶺里)

본래 남이면 지역으로 1914년 행정구역 폐합에 따라 서촌리·내마리·외마리·선창리·선평리·백운리·반계리·시정리 지역을 병합하여 마령리라 해서 남면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 흑암리, 고마산리, 내마량리, 외마량리가 기록되어 있다. 따라서 1914년 이전에 흑암리(검바우 또는 봉하촌)는 시정 앞 잔등넘어 있었던 마을로 없어 졌고, 고마산리도 선창 앞 안산에 있었던 마을로 없어졌다. 내마량리는 내마리가 되고, 외마량리는 외마리가 되었다. 그리고 서촌리·선창리·선평리·백운리·반계리·시정리가 새로 생겼다. 그중 반계리는 1960년경에 없어졌다.
현 행정이동은 마령 1리는 서촌·내마·외마이고, 마령 2리는 선창·선평, 마령 3리는 백운·시정이다.

ㅇ 서촌(西村)

서촌은 500여년 전에 금성오씨가 살기 시작하였다 한다. 뒤에 김해김씨와 탐진최씨가 들어왔다. 마을형성은 탐진최씨 10호, 김해김씨 7호, 금성오씨·광산김씨·천안전씨 2호, 밀양박씨 등 26호에 72인이 살고 있다.
마을 형국은 복치(伏雉)형국이라 한다. 본래 자은(자랑곡)마을과 같은 마을인데 1914년 세부측량시 법정리 경계가 마을 능선으로 확정됨에 따라 마령리로 편입되면서 자은마을 서쪽에 위치하고 있어 서촌이라 하였다 한다.
인물로는 남면 예비군중대장 김선기, 육군대위 김호남, 남면농업협동조합장 김호영 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 내마(內馬)

내마는 600여년 전에 청송심씨인 심계년이 이곳에 은거하면서 마을이 형성되어 청송심씨 자작일촌을 이루고 살았다. 1900년대에 나주오씨와 함안주씨·여산송씨·청안이씨·장흥고씨 등이 차례로 들어 왔다. 마을 형성은 장흥고씨 6호, 행주기씨·청안이씨·김해김씨 2호, 청송심씨 등 19호에 33인이 살고 있다.
마을 뒤 청양산이 말형국이라 하고 마을 앞 말바위가 있어 안쪽을 내마 바깥쪽을 외마라 1912년부터 기록하고 있다. 원래 마을 이름은 마랭이(몰랭이) 인데 1789년 간행한《호구총수》에는 내마량리(內馬良里)로 표기하고 있다.
인물로는 감찰어사 심연, 좌승지 심종하, 동복현감 심발, 남면장 기세풍, 장성군의회의원 심동섭, 의학박사 심의철, 초등학교장 기영환, 공군소령 이용산 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로는 심덕부를 주향하고 심계년과 심연을 배향한 양계사가 있다.

ㅇ 외마(外馬)

외마는 400여년 전에 청송심씨가 터를 잡고 살았으며, 1870년경에 청주한씨가 들어왔고 뒤에 밀양박씨·광주정씨가 들어왔다. 마을형성은 청송심씨 6호, 밀양박씨 2호, 광주정씨 등 11호에 24인이 살고 있다.
마을 뒤 청양산이 말형국이고 마을 북쪽에 내마 앞의 말바우 밖에 있어 1912년부터 외마로 기록하고 있다. 원래 마을 이름은 외마량(外馬良)으로 1789년 간행한《호구총수》에 기록하고 있다. 내마와 같이 안 밖으로 형성된 마을이다.
인물로는 단국대학교 교수 심경섭, 강남세무서 직세과장 심정근, 순천대교수 심중선이 이 마을 출신이다.
문화유적으로는 마을 서쪽 통현산에 통현사지가 남아 있다.

ㅇ 선창(船昌)

선창은 200여년 전에 청송심씨인 심홍권이 터를 잡아 들어왔다 한다. 뒤에 상산김씨가 들어오고, 다음에 밀양박씨·양성이씨·수원백씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 상산김씨 3호, 청송심씨 2호, 양성이씨·수원백씨·밀양박씨·김해김씨 등 11호에 30인이 살고 있다.
마을 형국이 배형국이고, 옛날에 이곳이 바다가로 배가 드나드는 선창이 있었다하여 선창이라 하였다 한다. 마을 앞에 고마산리(叩馬山里, 1789년 기록)가 있었는데 1912년 기록에 없어지고 선창, 선평이 새로 생겨났다. 고마산리는 150여년 전에 괴질이 돌아 폐촌이 되었다고 하나 선창과 선평이 고마산리에서 새로 생겨 분리된 마을로 보아야 할 것이다.
인물로는 참봉 심붕지, 심능문, 장성군유도회장 심경택, 전남잠업검사소장 심완택, 송원대학 교무처장 심상호, 광주고검 고검장 심상명, 목사 심덕원, 주택은행 대전지점장 김상욱 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 선평(船坪)

선평은 200여년 전에 청송심씨가 터를 잡아 형성된 마을로 뒤에 밀양박씨·상산김씨·광산김씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 청송심씨 9호, 장흥고씨 3호, 광산김씨 2호, 상산김씨·청안이씨 등 24호에 70인이 살고 있다.
마을 형국이 배형국이라 하여 마을 안에 샘을 파지 않고 마을 밖에 식수를 이용하고 있다. 옛날에 이곳이 바닷가로 배가 드나드는 선창의 언덕백이라 하여 선평이라 하였다 한다. 마을 앞에 고마산리(叩馬山里, 1789년 기록)가 있었는데 1912년 기록에 없어지고 선평 선창이 새로 생겨 낳다. 고마산리는 150여년 전에 괴질이 돌아 폐촌이 되었다고 하나 선창과 선평이 고마산리에서 새로 생겨 분리된 마을로 보아야 할 것이다.
1947년 남면서초등학교가 이 마을에 세워졌으나 1998년 학생수 감소로 폐교되었다.
인물로는 장성향교 전교 심능구, 남면장 심의현, 전남임업시험장장 심형택, 육군 소령 심영일, 월평초등학교장 이영휴, 한국전력공사 부장 심광일, 동양콤비락사장 김만중 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 백운(白雲)

백운은 300여년 전에 금성오씨가 터를 잡아 살았다고 하다. 뒤에 하남정씨가 들어오고, 이어 제주양씨·여양진씨·김해김씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 여양진씨·제주양씨 3호, 김해김씨·광산김씨 청송심씨 2호, 금성오씨·하남정씨·전주이씨 등 27호에 69인이 살고 있다.
마을 형국이 운중반월형이라 하여 백운동이라 하였다 한다. 1938년 분향공립심상소학교 부설 간이학교가 개설되었으나 1947년 선평으로 옮기었고, 1963년 청양리농업협동조합을 신설하고 창고와 사무실을 건립하였다. 1972년 면단위로 합병 남면농업협동조합 개설로 분점이 되었다. 1985년에 마령보건진료소가 이 마을에 개설되었다. 수리시설로 1944­1945년에 걸쳐 백운제가 시설되므로 들가운데 있던 반계(磻溪)마을은 수해의 위험으로 시정과 선평으로 이주하기 시작하여 1960년대에 완전히 없어졌다.
문화유적으로는 마을 뒤 능선에 8기의 고인돌이 있다.

ㅇ 시정(枾亭)

시정은 300여년 전에 청송심씨와 밀양박씨가 터를 잡아 살았다고 한다. 뒤에 여양진씨·행주기씨·김해김씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 청송심씨·김해김씨 7호, 행주기씨·여양진씨·밀양박씨 등 29호에 70인이 살고 있다.
원래 마을이 지금의 남서쪽에 형성되었는데 100여년 전에 이곳으로 옮겨왔다고 한다. 따라서 《호구총수》에 흑암동(검바우 또는 봉하촌)이 시정의 남서쪽에 있었는데 1912년에 시정이 새로 생기고 흑암동이 없어졌다. 이는 흑암동이 없어지면서 시정으로 편입된 것으로 본다. 본래 마을 이름은 감나무가 많아 감남징이라 하였는데 한자로 표기하면서 시정으로 되었다.
인물로는 남면장 박진우가 이 마을 출신이다.
문화유적으로 흑암동과 봉하촌 지역에 원삼국시대의 유물산포지가 있다.

(6) 평산리(平山里)

본래 남이면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 옹점리, 신평리, 장산리, 평산리를 병합하여 평산리라 해서 남면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 평산촌(平山村), 신동리(新洞里), 입자점(笠子店)이 기록되어 있다. 따라서 입자점은 옹점리, 신동리는 신평리로 이름이 바뀌었고, 장산리가 새로 생겼다. 1990년대에 옹점리는 장평리로 이름을 변경하였다.
1910년 면제 실시에 따라 면소재지로 1914년에 분향리로 옮겨갈 때까지 남이면과 남면의 소재지가 지금의 장평마을에 있었다.
현 행정이동은 평산 1리는 장평이고, 평산 2리는 장산, 평산, 신평이다.

ㅇ 장평(長平)

장평은 250여년 전에 전주이씨가 터를 잡아 들어왔다고 한다. 뒤에 신안주씨가 들어와 자작일촌을 이루고 살았다. 중년에 김해김씨·전주이씨·죽산안씨·해주최씨·이천서씨 등이 들어 왔다. 마을형성은 신안주씨 15호, 김해김씨·해주최씨 6호, 전주이씨 3호, 이천서씨·반남박씨·죽산안씨 2호, 한양조씨 등 51호에 160인이 살고 있다.
마을 이름을 모발(毛髮)이라 하였는데 1789년 간행한《호구총수》에 입자점(笠子店)으로 기록하고 있다. 1910년 면제 실시 때 면사무소가 이 곳에 있었으며 이때 옹점이라 하였다가 해방 후에 장산과 통합 장점으로 하였다. 1981년에 장평으로 다시 변경하였다. 1960년대까지 옹기를 생산하였다.
인물로는 남면 면의원 주일남, 서울경찰서경감 주동진 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 장산(長山)

장산은 200여년 전에 이씨가 터를 잡아 살았다고 전한다. 바로 뒤에 반남박씨와 광산김씨가 들어왔으며, 중년에 김해김씨·죽산안씨·나주오씨·천안전씨·한양조씨 등이 차례로 들어왔다. 마을형성은 광산김씨·김해김씨 4호, 반남박씨·한양조씨·해주최씨·천안전씨·이천서씨·경주이씨 2호, 죽산안씨 등 36호에 87인이 살고 있다.
마을이름을 장산이라 한 것은 마령리 서촌에서 백운 장평으로 내려오는 주령이 길고 맨 끝에 위치하고 있어 장산이라 하였다 한다. 해방후 한때 장평과 병합되어 장점이라 하였다가 1981년에 분리 다시 장산이 되었다.
인물로는 육군 소령 박인두가 이 마을 출신이다.

ㅇ 평산(平山)

평산은 300여년 전에 광산김씨가 터를 잡아 자작일촌을 이루고 살아온 마을이다. 근년에 밀양박씨와 해주최씨가 들어왔다. 마을형성은 광산김씨 29호, 해주최씨 4호, 밀양박씨 등 47호에 116인이 살고 있다.
마을 형세가 평사낙안(平沙落雁)이라 하여 평산이라 하였다 한다.
인물로는 남면 면의원 김천마, 김용구, 보건복지부 과장 김경호, 육군 소령 김경춘 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로 "효열수부인수원백씨지비"와 "평우광산김공원주효행비"가 있다.

ㅇ 신평(新坪)

신평은 200여년 전에 광산김씨가 터를 잡아 살았다 한다. 뒤에 청송심씨가 들어와 마을이 형성되었다. 중년에 하남정씨·전주이씨·나주임씨 등이 차례로 들어왔다. 마을형성은 청송심씨 5호, 광산김씨 2호, 전주이씨·하남정씨·나주임씨 등 11호에 40인이 살고 있다.
마을 형국은 조리형국이라 하고 마을 앞동산을 연화도수(蓮花倒水)형국이라 한다. 마을 이름이 1789년에 간행한《호구총수》에 신동(新洞)으로 기록하고 있다. 1910년에 신평으로 바뀌었다. 일명 어덕밑이라 하여 "엉떠러지기"라고도 하였다.
인물로는 광주지방법원장 심의섭이 이 마을 출신이다.

(7) 행정리(杏亭里)

본래 남이면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 검정리, 행정리, 승가리, 송정리를 병합하여 행정리라 해서 남면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 검정리(檢亭里)만 기록되어 있다. 따라서 행정리와 승가리·송정리가 새로 생겨난 마을이다. 그러나 송정리는 일제말기에 없어졌다.
현 행정이동은 행정 1리는 행정, 승가이고, 행정 2리는 검정이다.

ㅇ 행정(杏亭)

행정은 300여년 전에 양성이씨가 터를 잡아 살았다고 한다. 뒤에 광산김씨와 행주기씨가 들어왔다. 중년에 안동김씨와 여흥민씨가 차례로 들어오고, 근년에 여산송씨와 청안이씨가 들어왔다. 마을형성은 광산김씨 8호, 양성이씨·행주기씨 3호, 밀양박씨 2호, 청안이씨·여산송씨·진원박씨 등 26호에 74인이 살고 있다.
마을 형국이 수레차형국이라 하여 수레에 짐을 실으면 내려야 하는 것과 같이 부자가 되면 옮겨야 한다는 설이 있다. 마을 이름은 살구나무가 집집마다 있어 행정이라 하였다 한다.
인물로는 남면 면의원 김일호, 교회 목사 이종택이 이 마을 출신이다.
문화유적으로는 백제석실고분이 정자고개 옆에 있다.

ㅇ 승가(升加) (신거무)

승가는 200여년 전에 마을이 형성되었다 하나 토착 성씨가 없어 알 수 없다. 이천서씨가 4대를 거주하고, 근년에 여산송씨·함풍이씨·순창설씨·풍천노씨·광산김씨·남양홍씨·행주기씨·나주임씨 등이 차례로 들어 왔다. 마을형성은 이천서씨 6호, 함풍이씨 5호, 행주기씨·전주이씨·남양홍씨·광산김씨 3호, 풍천노씨·하동정씨·전주최씨·나주임씨 2호, 순창설씨·천안전씨 등 42호에 112인이 살고 있다.
마을 형국은 무중와우(霧中臥牛) 또는 초중와독(草中臥犢)이라 하여 소형국으로 본다. 마을 이름이 본래 신거무이다. 신거무장(시장)과 신거무다리의 전설로 알 수 있으며 이 신거무장은 지금의 비아장으로 옮겨갔다.
인물로는 광주지방법원 민사과장 이재우, 장원초등학교장 기복호, 해군중령 이문행, 육군소령 이도행, 사법고시 합격한 임창헌 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로는 말 무덤이라 하는 백제고분과 신거무 다리가 있었던 곳에 다리 재료인 돌을 세워 2개의 입석이 승가교 양편에 세워져 있다.

ㅇ 검정(檢亭)

검정은 본래 청송심씨의 텃자리로 전해온다. 400여년 전에 양성이씨인 이증(李增) 처외가인 진사 심백붕의 연고로 들어와 자작일촌으로 12대를 살아 온 마을이다. 근년에 외손인 광산김씨와 밀양박씨가 들어와 살고 있다. 마을형성은 양성이씨 20호, 광산김씨 3호, 밀양박씨·경주최씨 2호, 청송심씨 등 30호에 70인이 살고 있다.
마을은 본래 열두 동네로 이루어진 마을이라 한다. 지금도 서당동, 학동, 사장등, 저벙골, 검바우, 시성골, 광검, 새터라는 지명으로 그들 마을의 흔적이 전해온다. 서당동에서 돌도끼, 치마골에서 화살촉이 발견되어 선사시대부터 사람이 살았던 것으로 보이고, 2기의 고분(말 무덤)과 여러 기의 석실분(돌방 무덤)이 발견되는 것으로 보아 백제 때도 중요한 지역으로 추정된다. 그리고 마을 앞 사장등에 군사 훈련장인 활터가 있었다고 전하며, 서당동과 저벙골에서는 무문토기와 백제토기, 고려청자, 조선백자가 출토되는 고분이 많아 수 천년의 역사를 간직한 마을이다.
구전에 의하면, 검사하는 정자가 있어 검정이라 하였다고 한다. 또한 마을은 배형국이라 하여 집안에 샘을 파지 않는 풍습도 전해 온다.
인물로는 장락원정을 지낸 이증, 무과에 급제한 이선량·이병두, 장성국민회장 이근우, 제2군수지원사령관 육군소장 이연신, 광주민속박물관장 이종일, 전남대학교 교수 이형종, 장흥 장동초등학교장 박경호, 광주전신전화국 기계계장 이정규, 한국복장협회 광주 전남지부장 이종채, 연천석재 사장 이봉구, 동원상사 사장 이재철, 한국정보통신 사장 이종해, 전남수영연맹 회장 이관웅, 한국통신 마케팅국 과장 이종식, 인하대학교 강사 김상채가 이 마을 출신이다.
문화유적으로는 양성이씨 제각 추원재와 영모재가 마을 앞·뒤에 있으며, 쪽박등에 백제고분이 있다.

(8) 월정리(月汀里)

본래 남일면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 월정리, 월계리, 월산리, 우치리, 신아산리를 병합하여 월정리라 해서 남면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 안청리, 비아리만 기록되어 있다. 따라서 월정(불정)리와 우치리·궁산(월산)리·만동리·월계(구례)리가 새로 생겨난 마을이다. 그러나《호구총수》의 비아리는 비아면으로 안청리는 하남면으로 편입되었다. 비아리의 일부가 신아산리로 새로 생겼다.
현 행정이동은 월정 1리는 불정, 새터이고, 월정 2리는 월계, 우치, 신아산이며, 월정 3리는 월산이다.

ο 불정(佛汀)

불정은 200여년 전에 청송심씨가 참새골과 서당골에 터를 잡고 살다가 현재 마을로 옮겨왔다고 한다. 뒤에 행주기씨·의령남씨·전주이씨·광산김씨·순천박씨·경주김씨가 차례로 들어왔고, 근년에 양성이씨·양천허씨가 들어왔다. 마을형성은 전주이씨 9호, 청송심씨 6호, 행주기씨·광산김씨 4호, 의령남씨 3호, 양성이씨·경주김씨 2호, 양천허씨·순천박씨 등 44호에 111인이 살고 있다.
마을 형국이 운중반월이라 하여 월정이라 하였는데 일제시에 마을 뒤에 부처바위가 있어 불정으로 고쳤다 한다.
인물로는 남면 면장 기치섭·기기옥, 장성경찰서 경무과장 기유섭, 육군대령 기세원·기세갑·김영수, 판사 심명구, 아세아자동차 과장 김석주, 대신생명 소장 남재욱, 레스링 국가대표선수 이기춘 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로는 1849년에 세운 이승례부사선정비가 있다.

ㅇ 새터

새터마을은 100여년 전에 함평이씨가 들어와 터를 잡고 살았는데 뒤에 장수황씨·행주기씨·전주이씨가 차례로 들어왔고, 해방 후에 광산김씨·순천박씨·반남박씨·전주최씨·고령신씨가 들어왔다. 마을형성은 광산김씨·함평이씨·전주이씨 2호, 고령신씨·행주기씨·순천박씨·반남박씨·전주최씨·경주이씨 등 13호에 32인이 살고있다.
마을이 새로 생겨 새터라 하였다. 1960년대까지는 불정에 속했다가 10호가 넘어 분리되어 새터로 독립되었다.
인물로는 광양대학교수 이동건이 이 마을 출신이다.

ㅇ 월계(月溪)

월계는 100여년 전에 김해김씨인 김치문이 터를 잡아 살기 시작하였다. 바로 뒤에 밀양박씨가 들어왔고 일제시대에 문화유씨·창영조씨가 들어왔다. 해방 후에 수원백씨·영광정씨·경주이씨가 차례로 들어와 마을이 형성되었다. 마을 형성은 밀양박씨 5호, 김해김씨 4호, 수원백씨 2호, 경주이씨·창영조씨·문화유씨·영광정씨 등 19호에 59인이 살고 있다.
마을 이름이 본래 구례 또는 시네거리라 하였다. 옆 마을 우치가 소형국으로 이곳은 소의 구레에 해당된다 하여 구례라 하였다 한다. 마을이 커짐에 따라 해방 후에 월계로 부르게 되었다. 이는 월정리의 시네거리를 따라 월계하고 우치마을을 편입하였다. 1980년대에 다시 우치로 분리되었다.
인물로는 조선대학교 교수 조종기, 적십자병원 의사 조종덕 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 우치(牛峙(治))

우치는 100여년 전에 연안차씨인 차두순이 비아에서 들어와 살았다 한다. 같은 시기에 진주강씨가 들어 왔고 이어 함안조씨가 들어와 마을이 형성되었다. 마을형성은 밀양박씨 4호, 김해김씨 3호, 함안조씨 2호, 연안차씨·나주오씨·파평윤씨·하남정씨·장수홍씨 등이 14호에 41인이 살고 있다.
마을 형국이 소형국으로 본래 소치라 하였는데 한자로 우치라 하였다. 일제 시에는 월계마을이 우치에 속하였는데 해방후 월계가 커짐에 따라 월계에 합하였다가 1980년대에 다시 분리하여 우치(牛治)라 표기하고 있다.
인물로는 군산대학 교수 차정남, 공군 준장 차정렬 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 신아산(新牙山)

신아산은 130여년 전에 김해김씨와 광산김씨가 처음으로 터를 잡아 들어왔다 한다. 다음에 인동장씨·옥천조씨·청주한씨가 들어왔다. 마을형성은 김해김씨 5호, 옥천조씨 3호, 밀양박씨·진주정씨 2호, 광산김씨·경주김씨·인동장씨·청주한씨·진주강씨 등이 22호에 58인이 살고 있다.
마을 형국이 나는 가마귀 형국으로 상아산 하아산을 비아리라 하는데 새로 생긴 마을이라 신아산이라 하였다. 1914년 행정구역 개편 때 비아리는 광산에 편입되고 신아산은 장성에 남게 되었다. 일제시에 이곳에 과수원이 형성되어 일본인이 2호가 거주하기도 하였다.
인물로는 전남대학교 교수 조동산·조동섭, 산부인과 의사 조동을, 충주병무청 과장 장상옥 등이 이 마을 출신이다.

ㅇ 월산(月山)

월산은 120여년 전에 광산김씨인 김기영이 터를 잡아 살기 시작하였다 한다. 같은 시기에 파평윤씨와 진주강씨가 들어왔으며, 일제시에 전주이씨·연안차씨·탐진최씨·장수황씨·여양진씨·동복오씨·김해김씨 등이 차례로 들어왔다. 마을형성은 연안차씨 9호, 파평윤씨·탐진최씨 8호, 김해김씨 3호, 장수황씨·전주이씨·진주강씨·밀양손씨·여양진씨 2호, 금성나씨·동복오씨·장성서씨·장흥고씨·현풍곽씨·광산김씨 등이 48호에 131인이 살고 있다.
마을 형국이 쌍가마(釜)형국으로 쌍가촌이라 하였는데, 뒤에 궁산(弓山)이라 하였다. 일제시 일본 총무대신 이름이 궁산이라 하여 쓰지 못하게 해서 월산으로 부르게 되었다 한다.
인물로는 법무부 차관 김영천, 남면 면의원 차기동, 장성군의회 의장 최남호, 동신 대학교 교수 조병기, 조선대학교 교수 윤관중, 공인회계사 최윤호, 해남경찰서 과장 윤세중, 현대화재 미국지사장 최갑필 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로 참봉강상운시혜비와 의당민영관시혜비가 있는데 마을에 토지를 희사해 마을에서 세웠다.

(9) 삼태리(三台里)

본래 남일면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 동태리, 서태리, 중태리, 지촌리를 병합하여 삼태리라 해서 남면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 동태리, 중태리 서태리만 기록되어 있다. 따라서 지촌리는 새로 생겨난 마을이다. 1983년에 지촌마을은 광주시 오룡동에 편입되었다.
현 행정이동은 삼태 1리는 서태이고, 삼태 2리는 중태이며, 삼태 3리는 동태이다.

ㅇ 서태(西台)

서태는 400여년 전에 진원박씨가 터를 잡아 들어왔다고 한다. 뒤에 나주임씨와 나주나씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 나주임씨 26호, 진원박씨 18호, 나주나씨·광산김씨 3호, 장흥고씨·남평문씨 2호, 영천이씨·행주기씨·창영조씨·곡부공씨·이천서씨 등 68호에 166인이 살고 있다.
마을 형국이 삼태성의 별자리에 해당하는데 서쪽에 있는 별자리라 하여 서태라 하였다 한다. 또한 저울대 형국이라 하여 중앙 축을 중태로 보고 서태가 흥하면 동태가 쇠하고, 동태가 흥하면 서태가 쇠한다고 한다
인물로는 남면면장 임면규, 헌법위원회 비서관 박중보, 비아 우체국장 나철수, 육군중령 박철현, 서울대학교 교수 임광훈 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로 박풍환의 처 전주이씨 효열각·효열부진주강씨행적비·농암박공명환기적비·서원재·송석당 등이 마을 안에 있다.

ㅇ 중태(中台)

중태는 400여년 전에 진원박씨가 터를 잡아 살기 시작하여 자작일촌을 이루고 1900년대까지 살았다. 뒤에 광산이씨·광산김씨·덕수이씨·나주나씨 등이 차례로 들어 왔다. 마을형성은 진원박씨 16호, 광산김씨 6호, 덕수이씨 4호, 나주임씨 3호, 나주나씨·문화유씨·광산이씨·김해김씨 2호, 장흥고씨·행주기씨·밀양박씨·파평윤씨·도래정씨·한양조씨·청주한씨·보성선씨 등이 54호에 138인이 살고 있다.
마을 형국이 삼태성의 별자리에 해당하는데 가운데 있는 별자리라 하여 중태라 하였다 한다. 또한 삼태를 저울대 형국이라 하여 중태를 가운데 축으로 본다.
인물로는 국회의원 이종남, 대주건설사장 김익중, 육군소령 임정채·김영덕, 아남산업 소장 박종현 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로 고려말 충신 130인의 위패를 봉안하였던 경현사지가 있다.

ㅇ 동태(東台)

동태는 300여년 전에 진원박씨가 터를 잡아 살기 시작하여 마을이 형성되었다. 뒤에 홍주송씨가 들어오고, 근대에 황주변씨 평택임씨 등이 차례로 들어왔다. 마을 형성은 진원박씨 9호, 홍주송씨·울산김씨 6호, 인동장씨·광산이씨 3호, 현풍곽씨·황주변씨·탐진최씨·진주하씨·평택임씨 등이 45호에 105인이 살고 있다.
마을 형국이 삼태성의 별자리에 해당한다 한다. 동쪽에 있는 별자리라 하여 동태라 하였다 한다. 또한 저울대 형국이라 하여 중앙 축을 중태로 보고 서태가 흥하면 동태가 쇠하고, 동태가 흥하면 서태가 쇠한다고 한다. 그리고 마을형국을 운중반월형으로 보는 설도 있다.
인물로는 연산초등학교장 박홍주, 육군 중령 김혁수, 서울병무청 사무관 박영주, 광주시 동구 총무국장 박혁주, 남면 면장 박남주, 전남염업조합장 김창수 등이 이 마을 출신이다.

(10) 월곡리(月谷里)

본래 남일면의 지역으로써 1914년 행정구역 폐합에 따라 월곡리, 신촌리, 덕촌리, 금리와 평촌리 일부를 병합하여 월곡리라 해서 남면에 편입되었다. 그러나 1789년 간행한《호구총수》에는 신촌리, 득양산리만 기록되어 있다. 따라서 월곡리와 금리는 1900년대에 새로 생겨난 마을이다. 그리고 안평마을은 1980년대에 덕촌에서 분리되었다가 2000년대에 다시 합병되었다.
현 행정이동은 월곡 1리는 월곡, 금리이고, 월곡 2리는 덕촌, 안평이며, 월곡 3리는 신촌, 금월이다.

ㅇ 월곡(月谷)

월곡은 100여년 전에 수원백씨인 백윤명이 처음으로 터를 잡아 들어왔다 한다. 바로 뒤에 나주임씨와 진원박씨가 들어오고, 이어 남양홍씨·금성정씨·행주기씨·김해김씨·전주이씨·경주이씨 등이 차례로 들어왔다. 마을형성은 나주임씨 13호, 금성정씨 9호, 진원박씨 6호, 전주이씨 5호, 밀양박씨·남양홍씨 4호, 광산김씨 3호, 행주기씨·김해김씨·수원백씨 2호, 죽산안씨·경주이씨·천안전씨·청주한씨·보성선씨·장흥마씨 등이 59호에 171인이 살고 있다
마을 형국이 반월형이라 하여 월곡이라 하였다는 설과 옛날 마을 입구에 다리가 있어 다리골이라 부르다가 달골로 변하여 한자로 월곡이 되었다는 설이 있다.
인물로는 서울 신광여중교장 김금룡, 장성군축산협동조합장 임종성, 남면장 박중대·임팔도, 전라남도의원 임인철, 영화감독 임권택, 조선대학교 교수 박길현, 공주대학교 교수 임종태, 장성군경영기획실장 정우익, 서울경찰청 경감 홍덕기, 의사 박화현·박흥현, 해상화재보험 과장 김형호, 변호사 임채윤, 광주시교육청 사무관 임유택, 부산검찰청사무관 박요현, 서울경찰청 경위 홍범기, 전남경찰청 경정 한재숙 등이 이 마을 출신이다.
효부임상규처진원박씨비각이 마을 입구에 있다.

ㅇ 금리(錦里)

금리는 100여년 전에 선산곽씨가 터를 잡아 살았다 한다. 뒤에 행주기씨가 들어왔으며, 일제시에 탐진최씨·한양조씨·김해김씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 진주강씨·울산김씨 2호, 김해김씨·회진임씨·한양조씨·창영조씨·탐진최씨 등이 9호에 16인이 살고 있다.
마을 일제시에 금광이 생겨 마을이 형성되어 처음에는 금리(金里)라 하였는데 마을 뒤에 비단바위가 있어 금리라 하였다 한다.
인물로는 한국외환은행 과장 김상균이 이 마을 출신이다.

ㅇ 덕촌(德村)

덕촌은 500여년 전에 문경전씨가 터를 잡아 살았다고 전하나 확실한 것을 알 수 없다. 뒤에 수원백씨가 들어왔다. 근대에 전주이씨·밀양박씨·조양임씨·한양조씨·천안전씨·청주한씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 전주이씨·하동정씨 10호, 김해김씨 9호, 조양임씨 6호, 밀양박씨 4호, 경주정씨 3호, 수원백씨·청주한씨·한양조씨 2호, 진주강씨·곡부공씨·행주기씨·개성왕씨 등이 73호에 182인이 살고 있다.
마을 형국이 배형국이라 하여 마을에 샘을 파지 않았다 한다. 본래 마을 이름은 득양산(得良山)이라 하였다. 이는 이곳에 득양원(院)이 있어 득양이라 하였는데 1914년 행정구역 통폐합 때 덕촌으로 표기하였다.
인물로는 장성군양잠협동조합장 정동익, 순천시 과장 정환갑이 이 마을 출신이다.

ㅇ 안평(雁坪(安平))

안평은 60여년 전에 천안전씨인 전재풍이 덕촌에서 이거하여 살았는데 1960년대에 김해김씨·진주강씨·장흥고씨·광산정씨·광산김씨 등이 차례로 들어왔다. 마을형성은 천안전씨 3호, 광산정씨·광산김씨 2호, 김해김씨·전주이씨·진주강씨·울산김씨 등이 11호에 35인이 살고 있다.
마을은 본래 덕촌에 속한 하촌이라 하였는데 1980년대에 자연마을로 분리하면서 옛날에 이 곳이 바닷가로 기러기가 놀던 곳이라 하여 안평이라 하였다 한다.

ㅇ 신촌(新村)

신촌은 500여년 전에 해주오씨가 터를 잡아 살았다 한다. 뒤에 장성서씨·창영성씨·상산김씨·김해김씨·광산김씨·여주이씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 해주오씨 5호, 창영성씨·김해김씨·밀양박씨 4호, 광산김씨·상산김씨·진주강씨·수원백씨·여주이씨 2호, 장성서씨·금성정씨·탐진최씨·장수황씨·청송심씨·양성이씨 등이 41호에 97인이 살고 있다.
마을 형국이 '노서하전(老鼠下田)형'이라 한다. 새로 생긴 마을이라 신촌이라 하였다 한다. 일명 '화전(火田)들'이라고 하는데 이는 이 곳이 천수답으로 한해가 들면 농사를 지을 수 없었는데 지금은 담양호 물이 들어와 수리안전답이 되었다.
인물로는 한국통신 부장 성길효, 한국통신 과장 성신효, 군농협 과장 박광호, 의사 김용철 등이 이 마을 출신이다.
문화유적으로는 마을 주민이 세운 전참봉강상운시혜비가 마을에 있다.

ㅇ 금월(錦月)

금월은 1940년대에 김해김씨인 김재국이 평촌에서 이거해 왔다. 뒤이어 장흥고씨·밀양박씨가 들어 왔고, 해방 후에 남원양씨·홍주송씨·담양전씨가 차례로 들어왔다. 마을형성은 함양박씨·홍주송씨·남원양씨·전주이씨·진주강씨·담양전씨·평강채씨·여양진씨 등이 13호에 23인이 살고 있다.
마을 형국은 평촌과 같이 와우형국으로 본다. 마을 이름을 금월이라 한 것은 본래 금리에 속했다가 뒤에 신촌에 속하여 신금이라 하였다. 1980년대에 자연마을로 분리하면서 월곡리에 속한 금리라 하여 금월로 표기하였다. (이종일)

- 제1절 장성읍
- 제2절 진원면
- 제3절 남 면
- 제4절 동화면
- 제5절 삼서면
- 제6절 삼계면
- 제7절 황룡면
- 제8절 서삼면
- 제9절 북일면
- 제10절 북이면
- 제11절 북하면

[빠삭이/조장대]

내고향에 대한 많은 걸 배웠습니다... 참으로 유익하군요.